觀音靈簽：第七七簽
吉兇：中簽
典故：捧璧歸趙
宮位：午宮
詩曰
夢中說得是多財 聲名云外終虛來
水遠山遙難信實 貴人指點笑顏開
簽語
此卦夢中得寶之象 凡事虛多少實也
解簽
如夢說夢 聲名莫望 只待好時 貴人指示
家宅 祈福
自身 阻
求財 虛
交易 難成
婚姻 不合
六甲 虛
行人 遲
田蠶 不收
六畜 損
尋人 杳
公訟 和
移徙 待時
失物 遠
疾病 設送
山墳 改
故事
捧璧歸趙 (完璧歸趙)
春秋時代 秦強趙弱 秦王欲十五城交換和氏璧
趙國大夫藺相如攜璧至秦 見秦王欲占不換此璧
藺相如以砸碎和氏璧相要 最後終可攜璧歸趙
這個簽顯示目前沒有什么方向，雖然沒有上軌道，但是會有貴人來相助的。
佛說阿難分別經
“為佛弟子。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，會讓人把算命，風水，抽簽，香譜，聯系到佛教的身上，其實這并非佛教的本懷，更非佛教對正信佛弟子所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至于觀音靈簽，其簽文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們了解了事實真相，為什么還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的正見，才能擁有幸福美滿的人生。
慧律大法師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中我推薦的佛教資料。
簽文意思可解為：諸多的愿望唯有誠心加努力方可實現，孝養父母是關鍵，這些當在能力范圍之內，用不著求，去做即是。。
第一句，佛神靈變與君知，意思為你即有心求神問佛，那你就應該對此有信心才是。
第二句，癡人說事轉昏迷；此句接上句，意為雖然你求神問佛，但是你對神佛并非十分相信，對于你所問之事上昏沉不定，猶豫難決。
第三句，老人求得靈簽去，這句為什么說老人？是因為此簽為最后一簽，猶人之末年洞觀世事，明白無誤。
第四句，不如守舊待時來。 上句說洞知無誤，對什么洞知無誤呢？是對你所求的事明白無疑，讓你靜候時機，不要輕舉妄動，時運到來自然一切好轉。
四大忌：從來白馬犯青牛。
但是詳細問題海是需要找人斷斷八字的。
第一百首 楚襄王陽臺夢醒
欲就東兮欲就西 逢人說事轉癡迷
登山不見神仙面 莫若歸休更勿提
靈簽之曰：
本簽耶。無定之象。外虛少實者也。第一百首。是盈數。為全數之末。亦即言。它是前數之終。後數之始。易言之。黑暗將去。黎明到來之徵。表面上是沒落之相。其實是通亨衢之意。唯集福之本。宜小心集之。及百析之未然營謀用事
