寺廟的簽，都是講法的，講修行的，是告送大家如何改變命運的。可是現在人們都把簽和其他事情聯系起來了。
這個問題太復雜，不是一句話可以說清楚的。所有算命方法均來源于易經，只要懂得晚經，什么方法都可以，算命的大多同時采用多種方法來斷，以提高準確率。算命的方法主要分為兩大類，算命和相面，算命主要是以生辰八字來推算。相面又分為面相，手相，體相，骨相，心相。了解詳細內容可以在網上查一下。
因為萬年歷有兩個系統，前一個是二十八宿。你前一個是以正一道的推算為依據，采取的是道家的方法。也就是傳統老黃歷的算法。
后一個是以文殊師利（文殊菩薩）的廿七宿為推算依據的，是始于印度的＂宿曜經＂。后一種算法原來在我們大陸不流行，玄空風水大師李居明先生的扶正堂所編歷書多采取后一種算法（因李居明兼修密宗的緣故）。因李先生國際影響力的緣故，所以后一種算法，現在也廣為流傳了。
希望以上回答有解答到你的疑問。
在佛教大正新修大藏經第二十一卷（密教部四）之中，有一部經典，經名叫做「文殊師利菩薩及諸仙所說吉兇時日善惡宿曜經」，此部經典就 是專門介紹西洋占相術中的十二宮星座神只，以及道教現今所使用的農民 歷之天文星球運行之法則以及歷法等；同時也教導佛教中修持密宗的弟子，要如何的以天相與歷法來了解人的吉兇禍福，以及天地萬物的變化氣數 、節氣、供養十二宮星座諸神的供法等。此文殊菩薩所說的經典，根據徐 老師的考證，可以稱之為西洋占相術的鼻祖，甚至于西洋的星相學大多是源自于佛教密宗的。
此部文殊菩薩所說的佛經，是由唐朝開元年間的三位密教大成就者之一的～不空法師，奉皇上之命而翻譯的，經文一開始是這樣寫的∶
「天地初建，寒暑之精化為日月，烏兔抗衡生成萬物，分宿設宮管標群品。日理陽位，從星宿順行，取張冀軫角亢氐房心尾箕斗牛女等一十三 宿，迄至于虛宿之半，恰當子地之中，分為六宮也。但日月天子，俱以五 星為臣佐，而日光炎猛，物類相感，以陽獸師子為宮神也；月光清涼，物類相感，以陰蟲巨蟹為宮神也。
又日性剛義，月性柔惠，義以濟下，惠以及臣，而日月亦各以神宮均賜，五星以速至遲，即辰星太白熒惑歲鎮，排為次第，行度緩急于斯彰焉 。凡十二宮即七曜之躔次，每歷示禍福經緯災祥。又諸宮各有神形，以彰 宮之象也。又一宮配管列宿九足，而一切庶類相感。月廣五十由旬，得系命以京吉兇。」
「···第一星四足，張四足，翼一足，大陽位焉。其神如師子，故名師子宮，主加官得財事，若人生屬此宮者，法合足精神富貴孝順，合掌 握軍旅之任也。···第七虛二足，危四足，室三足，鎮星位焉。其神如 瓶，故名瓶宮，主勝強之事，若人生屬此宮者，法合好行忠信足學問富饒，合掌學館之任。第八室一足，壁四足，奎四足，歲星位焉。其神如魚， 故名魚宮，主加官受職之事，若人生屬此宮者，法合作將相無失脫，有學 問富貴忠直，合掌吏相之任。第九婁四足，胃四足，昴一足，熒惑位焉。其神如羊，故名羊宮，主有景行之事，若人生屬此宮者，法合多福德長壽 ，又能忍辱，合掌廚膳之任···。」
以上只是「文殊師利菩薩及諸仙所說吉兇時日善惡宿曜經」的一小段經文，實在因本書之篇輻有限，無法刊登全文。而佛經是遠早于西洋占星 術之發明的，且于此部經典中，文殊菩薩所講的天上星辰分為十二宮神， 即是西洋占星術的十二星序了，如下例∶
文殊菩薩于此經中所說的「羊宮、牛宮、淫宮、蟹宮、獅子宮、女宮、秤宮、矮宮、弓宮、磨矮宮、瓶宮、魚宮」等十二宮神，即是相對于西 洋星相中的「牡羊座、牡牛座、雙子座、巨蟹座、獅子座、少女座、天秤 座、天蝎座、射手座、山羊座、水瓶座、雙魚座」等等星座的。
文殊菩薩所說的這部經典，告訴了我們，我們出生的年、月、日、時辰以及天象的星辰變化、黃道歷法、節氣的變化，包含日宮及月宮（即太 陽、月亮）之運行變化，都與人的氣勢、命運以及一切吉兇禍福、災劫、 榮祿、財運、健康、感情、子女、子孫、事業等等都息息相關的。
其中更有講到依農歷中的月、日、時辰來斷禍福，以及論大吉、小吉、什么不宜等等。而且根據星座的變化及時辰的變化，天上在某日某時是 何星宮神值日，而此時人間會發生何事等，都有介紹。更重要的是，此部 經中，有教導我們如何供養禮拜諸天星君（宮神），以及家中的灶神、門神、土地神、護法神等等，其所用的供食要怎么制造···。介紹到這里 ，相信我們都會得到一個共同結論，那就是，除了西洋的占星術之外，連我們中國的農歷，都很有可能是源自于佛教的。
所以佛法之浩瀚偉大，真是包含了我們這宇宙的一切真理，并不是我們凡夫所能想像的。佛法于三千年前就已普度天下蒼生了，而佛法中的五 斗二十八星宿的星相法傳到了中國卻變成了紫微斗數，至于佛法中的十二 宮神，往西洋流傳，最后卻讓洋人（外國人）去發揚光大，所以我們佛教徒也應該反省了。而且這兩大系統在東、西方流傳開來，卻由不是佛教徒 的人去推廣，這就很容易造成眾生的執著與，這「」是違背佛陀 的基本精神的。
于禪門家庭系列四冊叢書中，也都有介紹許多實用的法門，讀者可自行參閱，筆者就不多談了。而家庭系列第四集，則有介紹諸星神的修法（ 消災吉祥咒），讀者亦可參考之···。
命運就是命與運的組合，其中變數頗多，命由天定是不可變更的，運為后天形成，是可以改變的，因此說算命算多了是不是不好這種問題要分開來說，從命的角度說，因為命不可變，所以算得再多，也不會影響人的命相。從運的角度來說，算命總會影響個人的心態，然后會在生活中有所體現，刻意的強求往往不可得，生命的奧秘也在于此，這個角度上講，算命算多了，又是會影響運程的。
沒有什么好不好的，你看周易，相比對中國古典文化也比較精通，古語講“過猶不及”，似乎對你的問題做一解釋，不是特別的恰當，但是算卦這個事情，信則有不信則無，你要是經常算的話，難免會依賴或者形成心理暗示……
