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    尚未婚配是什么意思,小生年方十八尚未婚配

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    內容導航:
  • 為何古代尚未婚配女子被稱為“黃花閨女?
  • 什么字??
  • 男子無妻為曠夫
  • 尚為和尚未的意思有什么區別?
  • 屬相婚配
  • 婚配屬相問題
  • Q1:為何古代尚未婚配女子被稱為“黃花閨女?

    古時未婚女子在梳妝打扮時,都喜愛在臉上“貼黃花”。黃花就是用采集來的花粉,古代女子也是愛美要打扮的,于是她們把這些做成黃色的粉料,再用薄芝片、云母片、做成好看的裝飾來粘上這種黃色的顏料打扮自己,隨著時間久之后,“黃花”兩字顛倒用在“閨女”一詞前面,構成了“黃花閨女”一詞,這一用法逐漸在民間流傳開來,成了未婚少女的代名詞。

    而且“黃花閨女”中的“黃花”是指菊花,用來比喻待字閨中的女子或處女。將黃花比喻處女的原因是,黃花原是菊花,菊花品質高潔,古代將女子的貞潔看得十分嚴重,出嫁前若是和別的男人有染,就會被社會輿論譴責為敗壞風俗,連累家人出門也會無臉見人。丈夫死后推崇守節,立貞潔牌坊,此謂“一女不侍二夫”。所以女子的貞潔能跟男人的骨氣、氣節相提并論,常將青松、翠竹比喻男人有骨氣,有節操,而菊花就用來形容女子能守身如玉!

    如今的黃花閨女還能在各種影視劇里面看得見,它的富豪已經不在變得那么的局限了,所以說中華的文化真的是非常的博大精深啊,而且在歷史的變革中我們也是取其精華,棄其糟粕,所以我們才會發展的越來越好啊!

    本文由歷史好有趣原創,歡迎關注,帶你一起長知識!

    Q2:什么字??

    雙魚座的人一生都在尋找

    Q3:男子無妻為曠夫

    曠夫:大齡而未娶妻室的男子;怨女:大齡而未嫁人的女子。指年齡已大,尚未婚配的男女。

    Q4:尚為和尚未的意思有什么區別?

    我認為這個上唯一跟上位的話,基本是差不多,這兩個含義是一樣的

    Q5:屬相婚配

    自古白馬怕青牛
    羊鼠相交一但休
    蛇虎婚配如刀錯
    兔見龍王淚交流
    金雞玉犬難躲避
    豬與猿猴不到頭
    中國5000年的婚姻搭配規律絕非空穴來風,信不信由你。
    白馬怕青牛;自來白馬怕青牛,十人近著九人愁,匹配若犯青牛馬,光女家住不停留。
    羊鼠一旦休;羊鼠相交一旦休,婚姻匹配自難留,諸君若犯羊與鼠,夫妻不利家不寧。
    蛇虎如刀錯;蛇虎配婚如刀錯,男女不合矛盾多,生兒養女定何傷,總有骨肉相脫離。
    兔龍淚交流;兔兒見龍淚交流,合婚不幸皺眉頭,一雙男女犯爭斗,若如黃蓮夕夢愁。
    金雞怕玉犬;金雞玉犬難躲避,合婚雙方不可遇,兩屬相爭大不宜,世人一定要禁忌。
    豬猴不到頭;豬與猿猴不到頭,朝朝日日淚交流,男女不溶共長久,合家不幸一筆勾。
    尋找屬相相合的伴侶
    鼠加牛;黑鼠黃牛正相合,男女相配無差錯,兒女百年多長久,富貴榮華福祿多。
    虎加豬;青虎黑豬上等婚,男女相合好緣姻,財祿豐盈百事順,人口興旺有精神。
    龍加雞;黃龍白雞更相投,過門發達好來由,兒女成才子孫壯,福壽長綿永不休。
    蛇加猴;紅蛇白猴滿堂紅,合婚相配古來興,大婚相對子孫有,福壽雙全多康寧。
    馬加羊;紅馬黃羊兩相隨,這等婚姻最完美,日子富裕久長在,子孫壽祿更奪魁。
    兔加狗;青兔黃狗古來有,合婚相配定長久,家門吉慶福壽多,萬母家財足北斗。
    最佳搭配——以屬相定合婚
    地支:鼠牛合化土 虎豬合化木 兔狗合化火 龍雞合化金 蛇猴合化水 馬羊為陰陽 中正合化土
    地支三合:猴鼠龍合成水局 蛇雞牛合成金局 虎馬戌合成火局 豬兔羊合成木局
    地支三會:豬鼠牛會北方水局 虎兔龍會東方木局 蛇馬羊會南方火局 猴雞戌會西方金局
    地支相沖:鼠馬相沖 牛羊相沖 虎猴相沖 兔雞相沖 龍戌相沖 蛇豬相沖
    地支相破:鼠雞相破 馬兔相破 蛇猴相破 虎豬相破 龍牛相破 戌羊相破
    地支相害:鼠羊相害 牛馬相害 虎蛇相害 兔龍相害 猴豬相害 雞戌相害
    地支相刑:
    虎刑蛇 蛇刑猴 猴刑虎 為無恩之刑
    羊刑牛 牛刑戌 戌刑羊 為持勢之刑
    鼠刑兔 兔刑鼠 為無禮之刑
    龍刑龍 馬刑馬 雞刑雞 豬刑豬 為自刑之刑
    屬鼠人宜配屬龍,猴,牛大吉,心心相印,富貴幸福,萬事易成功,享福終身,其他屬相次之。忌配屬馬,兔,羊次之,不能富家,災害并至,兇煞重重,甚至骨肉分離,不得安寧。
    屬牛人宜配屬鼠,蛇,雞大吉,天作良緣,家聲大著振,財盛家寧,。忌配屬羊,馬,狗次之,吉兇各有甘苦共存,無進取心,內心多憂疑苦慘。
    屬虎人宜配屬馬,狗,大吉,配屬豬的吉兇各半,同心永結,德高望重,家業終成,富貴榮華,子孫昌盛。忌配屬猴,蛇次之,夫妻相克,或不和,憂愁不斷,無成功之望,有破財之兆,空虛寂寞。
    屬兔人宜配屬羊,狗,豬,功業成就,安居樂業,專利興家。忌配屬龍,鼠,家庭難有幸福,逆境之象,事業不成,災禍之致,歷盡痛苦。
    屬龍人宜配屬鼠,猴,雞大吉,綈結良緣,勤儉發家,日刡昌盛,富貴成功,子孫繼世。忌配屬狗,不能和睦終世,破壞離別,不得心安
    屬蛇人宜配屬牛,雞,大吉此中屬相相配為福祿鴛鴦,智勇雙全,功業垂成,足立寶地,名利雙收,一生幸福。忌配屬豬,虎次之,家境雖無大的困苦和失敗,但夫妻離心離德,子息缺少,災厄百端,晚景不詳。
    屬馬人宜配屬虎,羊,狗大吉,夫妻相敬,紫氣東來,福樂安詳,家道昌隆。忌配屬鼠,牛人次之,中年運氣尚可,病弱短壽,難望幸福,重生兇兆,一生辛苦,配偶早喪,子女別離。
    屬羊人宜配屬兔,馬,豬大吉,天賜良緣,家道諧和,大業成而有得望,忌配屬牛,狗,夫妻一生難得幸福,多災多難,一生勞碌,早失配偶或子孫。
    屬猴人宜配屬鼠,蛇,與此中屬相相配誅聯碧合,一帆風順,富貴成功,子孫興旺。忌配屬虎,豬災害多起,晚景尚可,但恐壽不喲永,疾病困難。
    屬雞人宜配屬牛,龍,蛇,與此中屬相相配祥開白事,有天賜之福,并有名望,功利榮達,家事亨通。忌配屬狗,金雞玉犬難逃避,合婚雙份不可遷,多災多難。
    屬狗人宜配虎,兔,馬大吉,天作之合,處處成功,福祿永久,家運昌隆。忌配屬龍,雞,牛,災害壘起,錢財散敗,一生艱辛,事與愿違。
    屬豬人宜配屬羊,兔,虎大吉五事其昌,安富尊榮,子孫健壯,積財多福。忌配屬猴,蛇,豬猴不到頭,朝朝日日淚交流,比能共長久,終生難于幸福。
    屬鼠人:
    宜配:龍、猴、牛大吉,心心相印,富貴幸福,萬事易成功,享福終身。其他屬相次之。
    忌配:馬、兔、羊,不能富家,災害并至,兇煞重重,甚至骨肉分離,不得安寧。
    屬牛人:
    宜配:鼠、蛇、雞大吉,天做良緣,家道大著陣,財盛家寧。
    忌配:馬、羊、狗,吉兇各有,甘苦共存,無進取心,內心多憂疑苦慘。
    屬虎人:
    宜配:馬、狗大吉,配屬豬的吉兇各半,同心永結,德高望重,家業終成,富貴榮華,子孫昌盛。
    忌配:蛇、猴,夫妻不和,憂愁不斷,無成功之望,有破財之兆,空虛寂寞。
    屬兔人:
    宜配:羊、狗、豬,功業成就,安居樂業,專利興家。
    忌配:龍、鼠,家庭難有幸福,逆境之象,事業不成,災禍之致,歷盡痛苦。
    屬龍人:
    宜配:鼠、猴、雞大吉,締結良緣,勤儉發家,日見昌盛,富貴成功,子孫繼世。
    忌配:狗、兔,不能和睦終世,破壞離別,不得心安。
    屬蛇人:
    宜配:牛、雞大吉祥,此中屬相相配為福祿鴛鴦,智勇雙全,功業垂成,足立寶地,名利雙收,一生幸福。
    忌配:豬、虎,家境雖無大的困苦和失敗,但夫妻離心離德,子息缺少,災厄百端,晚景不祥。
    屬馬人:
    宜配:虎、羊、狗大吉,夫妻相敬,紫氣東來,福樂安詳,家道昌隆。
    忌配:鼠、牛,中年運氣尚可,病弱短壽,難望幸福,重生兇兆,一生辛苦,配偶早喪,子女別離。
    屬羊人:
    宜配:兔、馬、豬大吉,天賜良緣,家道諧和,大業成而有德望。
    忌配:牛、狗,夫妻一生難得幸福,多災多難,一生勞碌,早失配偶或子孫。
    屬猴人:
    宜配:鼠、蛇、龍,此中屬相相配為珠聯璧合,一帆風順,富貴成功,子孫興旺。
    忌配:虎、豬,災害多起,晚景尚可,但恐壽不到永,疾病困難。
    屬雞人:
    宜配:牛、龍、蛇,此中屬相相配祥開白事,有天賜之福,并有名望,功利榮達,家事亨通。
    忌配:狗,金雞玉犬難逃避,合婚雙份不可遷,多災多難。
    屬狗人:
    宜配:虎、兔、馬大吉,天做之合,處處成功,福碌永久,家運昌隆。
    忌配:龍、雞、牛,災害壘起,錢財散敗,一生艱辛,事與愿違。
    屬豬人:
    宜配:羊、兔、虎大吉,五事其昌,安富尊榮,子孫健壯,積財多福。
    忌配:猴、蛇,豬猴不到頭,朝朝日日淚交流,比能共長久,終生難于幸福。
    注:屬相以農歷年立春為下一年屬相,立春前為上一年屬相。
    子鼠
    性格能力:
    鼠年生的人性格的魔力就像沃爾、迪斯尼筆下的米老鼠一樣為人們普遍喜愛和了解。他可能很坦率,并很誠實,可是他的友好舉動往往使你感到很拘謹。
    屬鼠的人容易相處,工作努力,生活節儉,除非他非常喜歡的人,他是不會慷慨解囊的。所以,假如想從他那里得到一件貴重禮物,那么,他對你的評價一定是相當高的。然而盡管他會精打細算,并以此來炫耀,但他從不需要崇拜者。
    情感婚姻
    鼠年生的人,適宜與屬龍、屬猴、屬牛、屬豬、屬鼠的人相配,心心相印,富貴幸福。與屬馬、屬兔、屬羊的人相配,容易發生爭執不和。
    丑牛
    性格能力
    牛象征著通過艱苦努力才能獲得成功。這一年出生的人靠得住、安靜、有條理。他是一個用心的、不知疲倦的工作者。他雖然墨守成規,但還是公正的,能夠聽取意見的,但要改變他的觀點是難得的,因為他很固執,有時又很偏見。
    由于屬牛人很穩重并靠得住,你會得到權威人士和領導的信任。哪里有責任哪里就有他。但你應該小心謹慎,不要被勝利沖昏頭腦。
    屬相與婚配
    屬牛的人適宜與屬鼠、屬蛇、屬雞、屬豬、屬牛的人相配,可以說是天作之合。一般不適宜與屬羊和屬馬的人相配。
    寅虎
    性格能力
    屬虎的女士是迷人的。她能自然地把社會生活和家庭生活結合起來。活潑、無敵意、象一只甜甜的小貓,她的舉動受到人們的好評,請不要嘲笑她,她把爪子磨得尖尖的,就是為了防備萬一。
    虎的本性是利己。如果他的私心受到傷害,那么,金錢、權力和名聲對他來說都是無所謂的。在受到挫折時,他會變成你所遇到的最小氣、最卑劣的暴徒,復仇心會使他去做任何事。甚至會把房子翻倒。你的怠慢會使他激怒,盡管他能在大事面前沉住氣,千萬記住,他痛恨被人輕視。
    有意思的是,他一生中兩大缺點竟是魯莽和優柔寡斷,這是一對矛盾。如果他能學會走中間路,將是極有成績的。
    屬相婚配
    屬虎的人適宜與屬馬、屬狗、屬豬、屬兔、屬龍的人相配,這最好不過。不太適合與屬猴的人相配。
    卯兔
    性格才能
    兔年出生的人喜歡和平、安靜的環境,他很含蓄,愛藝術并具有很強的判斷力。他那善始善終的精神會使他成為一個很好的學者。他善于在領域和部門工作。
    但他有時也會變得喜怒無常,在這種時候,他會背離自己的環境,或對人冷漠。
    屬兔人在商業及金融交易方面特別幸運,由于在成交定約方面很精明,他總能提出一個適宜的建議或候取方案,以使他從中獲利。他在生產方面十分敏銳,加上談判的訣竅,會使他在任何事業上得到迅速的提高。
    一般說來,屬兔的人適宜與屬羊、屬狗、屬豬、屬虎、屬龍的人相配,這樣的結合,能成就你的功業。有助于你的德行的修養,家庭幸福。一般不適宜與屬雞,屬鼠的人相配。草率的結合是不會幸福的。不過,中年時由于雙方漸漸加深了解后,也能和睦相處。
    辰龍
    性格才能
    在中國,龍象征著皇帝或男性,它代表著權力,在龍年出生的人據說都帶著命運之角。屬龍的孩子喜歡揀重擔挑,喜歡承擔重要責任,即使這個孩子在家里最小也是如此。年齡較大的孩子常常能比他的父母更能擔負起撫養他們的弟弟妹妹的責任。
    盡管屬龍人的感情象火山一樣愛爆發,但不能說他好感情用事,也不能說他們敏感浪漫,他對愛和謅媚習以為常,那是他本應得到的。他惱怒時很固執,不理智并很專橫,但他發作之后就能原諒你。他也希望你能原諒他。有時他也許會忘記道歉,這似乎很遲鈍,實際上是他真的沒有時間為自己做解釋。他只想開始工作。
    屬相與婚配
    屬龍的人適宜與屬鼠、屬猴、屬雞、屬虎、屬兔的人相配。假如能締結如此良緣,你的晚年尤其幸福,事業更加興盛。與屬蛇、屬馬、屬羊的人相配也可以。屬龍人通常不太適合與屬狗人相配。
    巳蛇
    蛇年生的人可以成為哲學家、神學家、家和狡猾的金融家。也可能是最深刻的思想家。他是十二屬相中最不可思議的人物。由于具有天生的、特有的智慧,他還是一個天生的神秘主義者,文雅、斯文的屬蛇人很愛讀書,愛聽名曲,愛吃美味食品,并且愛看電視。他受生活中所有美好的東西所吸引,最美的女子和個性最強的男子多出生在蛇年。所以如果你屬蛇,你定會交好運。
    屬蛇人一般依靠自己的判斷行事,與其他人不能很好地交流
    屬相與婚配
    屬蛇的人適宜與屬雞、屬牛、屬馬、屬羊、屬猴的人相配,因為你們的性格能夠相互調適。如同一對恩愛的鴛鴦,相親相愛。其它屬相都不為太忌,最不宜和屬豬的人相配。財運事業
    午馬
    性格能力
    馬年出生的人性格開朗,思維也很敏捷,裝扮入時,善于辭令,洞察力強。多變的性情會導致脾氣的暴躁,產生暴跳如雷、怒火中燒的情結。屬馬人一般會輕易陷入情網,也會輕松地脫離情網。
    情感婚姻
    屬馬的人多有較好的外貌,懂得衣著打扮,很注重自己的儀表
    屬馬的人適宜與屬虎、屬狗、屬羊、,屬蛇的人相配,這樣的結合,可使你們相敬如賓,后代昌盛。一般不太適合與屬鼠的人相配,因為這樣你們會經常爭吵,影響感情,不過,中年之后會相互適應的。
    未羊
    屬羊人因舉止優雅,對人富有同情心而被人稱道。他們能輕易諒解別人的過錯,理解別人的難處。他們不喜歡十分嚴格的約束,不能很嚴格的要求自己,對人也很少批評。他們喜歡兒童和小動物,是自然主義者,他們很會理家。盡管他們溫和,不善于反抗,但是用強權去要求他們做事也是不可能的。
    屬羊人有很好的命運,人們常常出自內心意愿,贈與他人錢財,即便是最窮的屬羊人也會從他們的父母或親屬那兒得到一些有價值的物品。
    屬相與婚配
    一般來說,屬羊人適宜與屬兔、屬馬、屬豬、屬蛇的人相配,必定大吉大利。不太適宜與屬牛的人相配,否則在生活中要有煩惱纏身。
    申猴
    猴在十二屬相中與人有最大密切的聯系,它表示猿,所以毫不奇怪它為什么帶有人的智慧和虛偽。
    屬猴的人能頭腦冷靜地處理那些錯綜復雜的事,他們還是認人為師、有進取心的人。他們掌握世間很多知識,無論他們選擇何種職業,將來都能獲得極大成功,特別是有能力成為語言學家。他們的一生中沒有很強的競爭對手。
    屬猴人很精明,只是用得不當,他總想以誘惑人的手段行事,總是尋找既不花錢費力,又能得到便宜的事去做,所以他們很難贏得人們的信任。人們對他們過分聰明的建議反而感到懷疑,懷疑他們是否有什么不純的目的。他們有時在表面上也承認這點,但內心深處他們永遠熱愛自己。
    她們機智,待人和氣,和任何人工作都能合得來。她們常是晚會的組織者、娛樂活動中的活躍人物,待人慷慨大方的女主人,但她們同樣具有屬猴人的鮮明特點;競爭意識強,善于察言觀色精打細算。她們從不受別人支配
    屬相與婚配
    屬猴的人適宜與屬鼠、屬龍、屬雞、屬狗、屬蛇的人相配,可謂珠連壁和,幸福美滿。一般不適合與屬虎的人相配,因為性格不合會導致家庭破裂。如果五行相合,能相互忍讓,又另當別論。
    酉雞
    性格能力
    所有屬雞人在家庭中都會理財,他們精打細算,力求收支平衡,他們對錢箱看得很重,對所在要辦理的事都計算得極精細。也十分珍惜他們的時間。
    情感婚姻
    雞年出生的女性,是一個作風大膽開放,略帶男性味兒的活潑女性,在戀愛中,你通常會采取主動,但在需要的時刻,你又會適當地變成一個斯文沉靜的淑女。你這種充滿吸引力的風韻和勉力,使不少男孩子神魂顛倒。
    屬相與婚配
    一般說來,屬雞的人適宜與屬牛、屬蛇、屬龍、屬猴、屬狗的人相配,必大吉大利。但不太適宜和屬兔的人相配,因為言語不和,易生口角,但晚年會很平安幸福的。
    戌狗
    性格財運
    狗年生的人一般都正直、誠實、直率,并充滿正義感。他們為人仗義,對人待事公平,為人坦誠,不裝腔作勢,也喜歡打抱不平,愿意聽別人對自己陳述苦惱憂愁。愿意分擔他人的不快之事,因此,屬狗的人懂得如何與人和睦相處。
    有責任感,盡力盡職,值得信賴,干事業不愿意半途而廢,這些都是屬狗的人的最大長處。十分幸運的是,屬狗的人還更多一點仁愛之心。
    狗年生的人天生伶俐,直覺方面的領悟力較強。擅長以第一印象判別對方,當然也還得靠理智來最終形成自己的看法。這類特有的敏銳直感,對事物的是非曲直,往往能辨識得基本正確。請注意不要過于相信這一直覺,這可能使你失去與那類有才能的大智若愚的人的交往機緣。
    屬相與婚配
    狗年生的人,一般說來,適宜與屬虎、屬兔、屬馬、屬猴、屬豬的人相配,無論在性格、氣質上都能起到相互調節的效果。可謂天作之合。在事業和生活中都會十分順利。屬狗的人與屬龍的人相配合會有一些沖突,運勢中平,然而晚年也會平安幸福的。
    亥豬
    性格能力
    豬年生的人性格沉穩、剛毅、心地善良、淳樸,他們能以堅忍不拔的精神,勇氣十足地承擔分配給他們的一切工作,并會全力以赴地把工作做好。因此,有理由充分信任他們讓他們自己去奮斗。屬豬的人在人群中屬于樸實無華之列,卻有著獨到見解。他們性情溫順,永遠不會做置人死地的事。
    屬豬的人為人們所喜愛,還因為他們像屬羊和屬兔人一樣,處世平安,與人為善。
    他們待人寬宏大度,對別人的錯誤采取既往不咎的態度。因此,總能與人保持親切關系。他們尋求以忍耐精神來完善自己,并以這種精神堅持不懈地工作,他們是成為一個優秀教師的好材料。
    他們一生中會持久地忠誠,為人著想的品格待人,保持與朋友的珍貴友情。
    屬相與婚配
    豬年生的人,一般說來,適宜與屬羊、屬兔、屬虎、屬鼠和屬牛的人相配,可謂大吉大利。屬豬人不適宜與屬蛇人相配。
    就這些了

    Q6:婚配屬相問題

    科學無神論網2004年2月1日涂建華《屬相合沖的民俗與lanlan的對策》說,有網友lanlan來信求助:她屬相是虎,與屬猴的情人要結婚,而他的父母據虎猴屬相相克堅決反對,并用他們單位某一屬虎的妻子在50歲時丈夫和孩子都死亡來證明。她與他都不相信這種,但又不知應怎樣來解釋,請求給予幫助,以便說法父母。涂先生文章從最一般的道理做了解釋,又提出一些很好的建議。文章希望其他同志再作進一步解釋,并提到本人似乎對這方面作研究。我的一部書稿《說神道鬼話民俗--神秘文化揭密》恰好有《婚姻的""等是怎么推算的》一文,現在結合lanlan的問題加以修改,試投科學無神論網,看可否對這類疑難有助。
    這類屬于神秘文化,從一般道理只能簡單說明它們是無道理,卻不能長根本上說明為什么會有那樣的說法。而這種"為什么"正是特意要掩蓋的。我的研究便是打破沙鍋問到底,探求隱蔽的所謂歪、假、騙的"道理",它們往往牽扯許多方面,互相支持。
    一般人短期相處,都會有種種不可調合的矛盾、沖突,父母與子女,兄弟姐妹之間也會如此。婚姻是終生的大事,如有不可調合的矛盾,更為父母及親人關切。舊時的婚姻又是據媒妁之言,父母之命,各種不合更為多見,人們對婚姻的合順與否,便謀求一種預知的辦法。在古人"天命"的認識下,陰陽、術士等職業者便大鉆空子,謊說是夫婦雙方結婚或出生的日期不合,注定了婚姻的不合。這種方法操作簡單,雖毫無道理,卻盛行幾千年,至今還有不少的人相信。
    大約從漢代時就有這種,即""的說法。傳為漢代的古詩《焦仲卿妻》中,母親為被趕回娘家的女兒另找好丈夫,夫家"視歷復開書,便利此月內,正相應。"這""即選定吉日成婚。所謂吉,是日期的干支用字陰陽相合,共有六種:子與丑、亥與寅、戌與卯、酉與辰、申與巳、午與未。
    但是,十個天干用字本身就屬陽,十二個地支用字本身就屬陰。因此,任何日子的干支用字本身就具備了陰與陽(即地支與天干)的相合,本無所謂不合,無所謂選擇相合。把地支字分成陰陽的話,子、寅、辰、午、申、戌都屬陽,丑、卯、巳、未、酉、亥都屬陰。便應該是子丑、寅卯、辰巳、午未、申酉、戌亥各相合。但這是許多人知道的,偏不這么說。為求騙人而神秘,創造者把正常的子、丑、寅、卯等順序,改變成把子、丑放在中間,說子與丑相鄰為合,亥與寅等五種左右位置對稱也是相合,就是所謂的。情況如下圖:
    未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午
    很顯然,這純是一種人為的組合搭配。地支用字內部并無陰或陽的區別,一個日子也僅有一個地支字,并沒有"陽"的一層。可見所謂是陰陽相合,是沒有道理的,也是與陰陽學說矛盾的。
    ""說法,漢代已有,指好日子,直到《南齊書·禮志上》才給出一個解釋:"五行說十二辰為 。寅與亥合,建寅月東耕,取月建與日辰合也。"所謂"月建",簡單說就是某月與十二支的某個字相配,而"日辰"也就是某日用十二支的某個字相配。也是沒有"陽"的一層。實際上,所謂"月建"與"日辰"相配,只是指"月"與"日"合成"明"字,由此而附會成這個日子光明不暗。光明與吉祥相承應,從而說這是良辰吉日。
    原來,這就是所謂""吉日的道理與秘密,怪不得從來也沒有人敢于打開窗子說亮話,把理由講出來,也沒有人來研究揭露。于是,千多年來,術士、陰陽之類用此騙人,而者反而出錢來請他們欺騙自己。
    騙人的手段又是以兇多吉少來嚇人,吉日只有六種,而兇日卻有"六沖"、"六害"、"三刑"類型的許多種,解說與圖解如下文。
    十二地支、十二屬相,都是首尾相接,周而復始的循環。設計者便把它們排成一個圓形,取任何一個地支字,通過圓心與對面的地支字相連,這六組關系就是所謂的 "六沖"兇日。換一個辦法,不經圓心,從子與對面的對應的未(羊)相連,如此類推,把其他十個字組成對應關系,便就是所謂的"六害"兇日。
    "三刑"指另外三個互相刑殺克妨的日子組合:子與卯、戌與丑、寅與巳。它們是怎么來的,不容易看出,因為設計者使用了更隱蔽的手段。先說子與卯這一組,是再換一種方法:在圓周圖上從子始,隔丑、寅,而與卯聯線;再同樣把卯與午、午與酉、酉與子聯線。實際是四組關系,有意舍棄另外三組。隱蔽整體,只露一個邊角,自然難知真相。同樣,從戌到丑、從丑到辰、從辰到未、從未到酉、從酉到丑,又是四組,而只說戌與丑。同樣,從寅、巳、申、戌,又是四組,而只說寅與戌。
    說法也會標新立異,所以六沖、六害、三刑等也有其他的大同小異說法,用不著一一來說。
    那些祥合與不合,就是如此從紙上"冥思苦想"而來的。
    唐代時出現了"八字"的說法,是用人的出生年、月、日、時的四種干支共八個字來作各種算命。但真正的推算起來又太麻煩,而且必然出現此項合而彼項不相合的情況,難于取舍。便實際上僅是從"年"這一項來決定,又只是從其中的地支用字來推斷。由于地支字本只是表示順序關系,也就可以指代一定的年份和屬相,于是把擇吉選日的""、"六沖"、"六害"、"三刑"的地支又套換成對應的十二屬相,并且專用于判斷婚姻的合與克。由于"五行相克"說法被人相信,又說""等是從"五行相克"來推算的。這又是騙人。我們且看地支、屬相、五行,三者之間的對應關系如下表。
    地支 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
    屬相 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
    五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
    如此對應的話,就成為:
    :子與丑(鼠與牛)、亥與寅(豬與虎)、戌與卯(狗與兔)、酉與辰(雞與龍)、申與巳(猴與蛇)、午與未(馬與羊)。
    六沖:子與午(鼠與馬)、丑與未(牛與羊)、寅與申(虎與猴)、卯與酉(兔與雞)、辰與戌(龍與狗)、巳與亥(蛇與豬)。
    六害:子與未(鼠與羊)、丑與午(牛與馬)、寅與巳(虎與蛇)、卯與辰(兔與龍)、亥與申(豬與猴)、戌與酉(狗與雞)。
    這些說法實際是強詞奪理,是詭辯,是騙人。因為:
    水可以沖掉土,土也可以擋住土,這就是所謂水與土相沖。金屬刀具切削木頭,火融化金屬,,土可以壓滅火,都是相沖的。但卻說子與丑(鼠與牛)、酉與辰(雞與龍)、申與巳(猴與蛇)、午與未(馬與羊)相合。有三種就與五行理論矛盾。
    辰與戌、丑與未都是土,是相同的,因此所謂龍與狗、牛與羊相沖,完全沒有一點道理。
    這些說法又掩蓋五行相生的一方面。如木頭可以生火,卻說寅與巳(虎與蛇)相害;土中生長樹木,卻說卯與辰(兔與龍)相害;金屬礦都存在土石山中,卻說戌與酉(狗與雞)相害。
    金屬刀具切削木頭,但鐵锨、橛頭等也需要木柄。火可以燒掉木頭,是沖;從而說虎與猴相沖。但是太陽、高溫也是火,草木的生長卻離不開陽光,也可以是相合的。兔(木)與龍(土)相害,解釋成:木(植物)破土而長出是克,但土養木豈不又是相適合。
    事物間有各種各樣關系,的相克說法或者只計其一,不計其余,或者連一點附會的道理都沒有。更何況那些動物本身并沒有什么矛盾妨礙。貓是老鼠的天敵,狼吃羊,但屬相卻沒有貓、狼,就鉆不了空子。虎吃羊,卻不說屬相相克。
    婚姻的不合是實際存在的,原因是雙方階級出身、社會地位、思想性格、性關系等。包辦婚姻增加了這種矛盾,甚至形成悲劇。古代人們一般不從這些本質方面考慮,簡單地歸于天命。于是職業者巧鉆空子,用屬相不合來嚇人騙人,廣開謀財之道。
    如果我們也要騙人,也會仿那些說法另外提出更多的不合。
    比如,我們按照六害的形成法,各從虎兔、牛龍、鼠蛇、豬馬、狗羊、雞猴處畫不通過圓心的直線,說這又是一種六害,何嘗不可?這樣類推,從牛虎、鼠牛、鼠豬、豬狗(即相鄰的兩個屬相)作聯線,又各有四組平行的弦。共得六組平行的弦,便共有三十六害了。而其中鼠牛(子丑)、豬虎(寅亥)、狗兔(戌卯)、雞龍(酉辰)、猴蛇(申巳)、羊馬(午未),恰巧又正是所謂""。同樣,按"三刑"的說法(即每隔兩個屬相而作聯線),又可以得出豬虎、虎蛇、蛇猴、豬猴四條(如圖中所示),如此類推,便有四組共十六種相刑。
    這種種矛盾充分證明了:無論"合"、"沖"、"刑"、"害",都是人為的編造。
    六沖、六害、三刑的,在民間形成了許多順口溜說法,如同諺語而常被引用。六害的羊與鼠一種,就有"羊鼠相配一旦休"或"鼠羊不到頭"。對牛馬害,或說"白馬害青牛",或說"白馬怕青牛"。又如"蛇見猛虎如刀絞"、"青龍見兔淚交流"、"烏豬怕猿猴"、"雞狗不一家"或"雞狗相配斷頭婚",都是六害的口訣說法。又如"黑狗不進羊圈"便是三刑中的所謂狗羊相刑。
    古往今來,不知多少本可成為美滿婚姻的男女,被諸如此類的拆散了。現在相信這些說法的人也還不少,特別是老年人。議婚的青年男女遇到這種情況,應當向老人講解相關的道理,破除他們的,也堅定自己的愛情。如果再從自己周圍的已婚男女作些實際調查,必能用事實證明:婚姻的是否合順,與男女雙方的屬相并沒有什么關系。
    以往的文學作品也多有涉及、六沖之類的內容,多數是宣傳了。現在的小說、戲劇、影視作品也有這種內容,這是現實生活的反映。如果作家能做些研究,既寫到"雞狗相配斷頭婚"之類的認識,又適當地有破除的內容,便是很需要的,也可說是有功德的。
    乾隆十二年所修河南《滎陽縣志·歲時民俗·十二月》:"術家有載男女干支克犯禁婚之說,解之者曰:二十四日后煞神朝天,百無禁忌。于是數日婚娶較多,鼓吹及轉移執事者,日不暇給矣。"《新郎縣志》等相同。
    說臘月二十四以后煞神回天,許多人便在此后的五或六天內突擊結婚,吹鼓手及儐相等各種執事人員,辦完這一家,又趕去辦另一家。這實際是也不相信六沖等那一套了,于是自己解放自己,也創造出所謂"煞神朝天"的理論根據。即從灶王爺在臘月二十四歸天一說,附會出煞神也歸天了。這是以的方式來反對實際的。反對,不信八字為真,煞神歸天的是假。
    《成都方言詞典》"改八字"條言:民間相傳正月十三日是宋代楊家將楊繼業遇難的日子,俗稱"楊公忌日"。"十三"諧音"失散",因而民俗說,這天出生的女孩結婚后,后代會斷絕,所以難以說成婚姻。于是便賄賂算命先生,給她另選一個生日。真實生日一直要保密到她死后,在喪宴上由算命先生宣布她的真實生日。這叫"改八字"。
    另外各種男女八字不合,而又一定要結婚的,也賄賂陰陽之類,改動而使相合,也是改八字。這一種實際上也是不相信八字合與不合那一套,也是不得已而用假否定真。
    《清稗類鈔》第十冊《方伎類·嵇叔子為妻推命》說的是清代順治朝,考中舉人的嵇宗孟(字叔子)的事。他擅長用八字算命。算自己的命,最高當四品官,但妻子的命跟不上他。他剛被推舉孝廉,未正式當官,妻子就死了。說媒的人不少,他算了她們的命不好,都拒絕了。一個富人想把女兒嫁給他,讓算命先生算,說女兒是"十惡大敗之命",便用錢買通,給改了個非常好的八字。嵇宗孟把假八字一算,自然很好,便結了婚。后來他當了四品的杭州太守,后妻也得了四品封號。他死后多年,兒子給母親過七十大壽,母親才說明自己生辰真實日子,她的假生日騙了丈夫及兒女們四十多年。
    這件事至少說明兩個問題。一是,八字及屬相實在與命運無關。二是,講八字的人在關鍵時候也不相信八字決定命運,因而改八字。三是精通看八字的人也算不出作假的八字,說明一切算命都沒有道理。
    同一組說法在不同時期、地點會只流行某一個,也會有大同小異的變易。涂先生介紹的山西民間流傳的所謂相合者為:子與丑合--鼠與牛相合;巳與申合--蛇與候相合;寅與亥合--虎與豬相合;午與未合--馬與羊相合;辰與酉合--龍與雞相合;卯與戌合--兔與狗相合。邊便是全國比較普遍性的""。山西屬相不相合者的民諺:白馬怕金牛,羊鼠一旦休。蛇虎如刀錯,兔龍淚交流。金雞怕玉犬,豬猴不到頭。便是六害。因此沒有"六沖"中的"寅與申(虎與猴)"。不同的禁忌,也說明都不是實際事理性的。
    有那么多的不合,對男女都是適用的,但民俗對于虎與猴的不合,對于女性屬虎配男性屬猴,卻特別講究。這又是結合了基于男尊女卑而成的對婦女的污蔑,即婦女有所謂"白虎星"或"白虎精"的說法。
    《中國性科學百科全書》"白虎與青龍"條:"陰毛闕如,謂無毛癥。女性患無毛癥,民間俗稱'白虎';男性患無毛癥,民間俗稱'青龍'。陰毛同汗毛、胡須一樣,由于個體的差異存在著有與無,疏與密的不同。而陰毛的發生受性激素的制約。一般女子在11~12歲,男子在14~15歲,隨著卵巢和睪丸不斷發育成熟,開始分泌性激素,以刺激陰毛囊細胞內的一種特殊蛋白質(受體)而開始生長陰毛。當陰毛受體不健全時,則陰毛稀少、柔軟。若生長受體闕如,則呈現無毛癥。一般女性無毛癥大多是生理性,其體內沒有重要病變,也不影響健康和生育。……但民間有認為'白虎'或'青龍'均為不祥之兆,有'患女克夫'、'患男克妻'的說法,這是一種荒謬和的認識。"
    《太原方言詞典》:"白虎精:指不長陰毛的成年女性,認為這種女人妨祖克夫,會帶來厄運。"《洛陽方言詞典》:"白虎:女人無陰毛。"《崇明方言詞典》:"白虎星:罵女人是災星,命不好。"《漢語大詞典》:"白虎星:星相家所說的一種兇神,逢之則多不吉。"舉例《文明小史》第四十回:"逢之的母親央了一位合婚的先生占了一占……但是兩下合起來,沖犯了白虎星,父母不利,有點兒刑克。"茅盾《春蠶》二:"'那母狗是白虎星,惹上了她就得敗家。'--老通寶時常這樣警戒他的小兒子。"
    《中國性科學百科全書》從人的生理科學說明的謬誤。而它與方言辭書卻都不能解釋為什么專用"白虎"之名來嚇人騙人,可以說是沒有盡到自己的責任。《漢語大詞典》的兩例實際都是指婦女,用"星相家所說的兇神"作解釋又是張冠李戴。
    此"白虎精"只是由"白戶凈"的平實意思作諧音嚇人。白,空白、沒有,如"白手起家"中。指沒有陰毛。戶,指陰戶。凈、白,復說。而"青龍"中,"青"由"清"諧音,指清白,即無陰毛。龍,是蛇的變說,民間性隱語把男陰諱說為蛇。可見,都是用語言手段,把無陰毛轉變成聳人聽聞的說法。由于男尊女卑,"青龍"的同類說法便流傳不廣,上述幾種方言詞典沒有相應的條目。"白虎"成為此的附會而神秘之處。它在底層上指性淫,民間把性淫的人說成"費男人"或"費女人",又泛化擴大為妨祖及其他。這就是所謂的克夫克妻,可見沒有什么道理。
    方言俗語利用"白虎"諧音隱實示虛,設難成趣,還可指稱其他事物,如哈爾濱把不長胡子的成年男性,戲稱"白虎嘴兒"。白,也指沒有。"虎"諧音指"胡須"。《本草綱目》言,中藥用的石灰、西瓜也叫"白虎",見《本草綱目》,但未說原因。就是從石灰顏色"白乎乎"、西瓜清熱"敗火"來諧音的(方言或"敗火"與"白虎"同音)。古代窮書生把常吃的青菜豆腐湯,叫"青龍白虎湯",自找清貧生活的樂趣。也是從豆腐顏色白乎乎諧音的。青菜弄湯,諧音成"青龍湯"。以上"白虎"的各種諧音趣說又提示我們,以"白虎"、"青龍"指不長陰毛,起初本當是"好事者"賣弄聰明的藝術性說法,并沒有其他含意。因為奇特,便流傳開來。流傳的人往往不求甚解,不知其中的諧音曲折。而處心積慮,無孔不入的職業者,卻敏感的從中看到自己的生意經,于是移花接木、暗渡陳倉、狗尾續貂,依附它而添加上性淫、克夫、妨祖,諸如此類的內容。
    以上是全國性的說法,還有地區性的獨特說法。如有的地方對屬虎的女性又分為"上山虎"、"下山虎"。前半夜出生為上山虎,已尋野獸吃飽,未必傷人;而后半夜出生的是餓虎下山尋食,更會傷夫。對白天出生的屬虎的,禁忌相對寬松,說是虎白日藏伏,或不害人。這種說法本身存在不合事理的地方。虎一入夜間即活動覓食,并非上半夜吃飽上山,反而下半夜受餓尋食。這正是騙人說法。實際的神秘事理是虎與十二支的寅相配,而寅時(即臨晨三點到四點)在下半夜,可以說是屬虎的"本命時",因此指最兇。
    至于那個50歲死了丈夫與孩子的屬虎的妻子,不能證明是她克死了他們,因為先與妻子而死的丈夫,先于母親而死的孩子,實在多得不知其數,丈夫與孩子不會都屬虎,妻子不會都屬猴。各種屬相都有,這是誰都知道的事實。能說各種屬相都相克嗎?
    最后介紹兩個關于妻子克丈夫的文學作品。明代民歌集《山歌》中一首《殺七夫》(括號中是對前面難詞是解釋):"姐兒命硬嫁子七個夫,第七個看看咦(又)要挫(指死)。聽得算命先生講道:銅盆鐵帚(各隱指女陰與男陰)硬對子硬,方無事。阿奴(女性自稱)只恨家公軟了無奈何。"就是說妻子費男人。另一首《清江引》:"張皮、趙鐵、王大氈、龔錫匠、陸弓箭、何壽官、孫搭爺,盡來吃羹飯。我的天!天!天!天!天!天!天!"張皮等指先后死了的七個丈夫,"皮"、"鐵"等字指他們都是有韌性和硬性的。"羹飯"諧音"賡飯":繼續來吃飯。但"吃"指性事。"天"指丈夫。兩首都是所謂妻克夫題材,說明是民間易于談論的。歌中沒有特別說妻子屬虎,曲折的反映:丈夫,甚至接連幾個丈夫死在妻子前面,那是他們自己不健康。
    《香艷叢書》第五集卷三潮聲所作《記栗主殺賊事》:"者云:命中犯披麻,殺夫不用刀。婦人命硬可怕如此。有某氏婦者,貌既殊麗,性亦溫存,惟披麻星犯命,日者皆言其有殺七夫之相。及笄后,歸某甲。早死,復適乙,三月而亡。于是復改醮于丙。丙死,而丁,而戊,皆夭逝。婦雖閱歷多人,屢遭磨蝎,然在妙齡時候,情形方濃。對鏡添妝,自嘆紅顏薄命。花晨月夕,求鳳恒歌。知之者,雖艷其貌,憐其遇,終以前夫為殷鑒,敢望而不敢即。久之,有某己者,素不信術者語。偵知婦意,遂委禽焉。新婚燕爾,弋雁興歌,女貌郎才,適成眷屬,其樂可知矣。婦以為連殺數夫,已解披麻之厄,從此當可白頭偕老,永矢百年。詎料鋼柔相克,再接再厲。不半載而又失所天。痛恨之下,心如死灰,因一意守貞,不復求人間之樂。蓋婦以日者曾言當殺七夫,故不敢再上望夫臺矣。然婦本多情,每嫁一夫,必將前夫之栗主(按,即丈夫的靈位牌)攜之同往。至是己得六具,扃而納諸床下。夜半,忽有偷兒穴壁入,摸得栗主籠,意為奇貨,攝之欲行。婦聞悉索聲(按,指小偷慢慢行走聲),疑為栗主爭風而相斗也,遂望空虔祝曰:'各位夫子,幸勿喧鬧。妾之至此,實命不猶。'偷兒聽之,適適然驚,以為彼暗伏多人,戒其勿為聲響,將致余之死命,故言賊命不有也。婦又曰:'自今以后,當為君等守節,幸毋恐慌。'婦語畢,聲息寂然。明日起,視偷兒已嚇死于床下。"
    是說:算命的說她要"克"死七個丈夫,而且已經"克"了六個。一個小偷自己錯解了她自言自語的話而嚇死,也被附會成克死了第七個。這曲折反映那六個丈夫也是因自己的原因而死。沒有說她是屬猴,也沒有說是白虎星,另說是"披麻星",意思是為丈夫披麻戴孝的人,這與丈夫先死一致。但是,有誰一生不曾為親人披麻帶孝呢?卻能說所有的人都是披麻星犯命嗎?而天上并沒有這個名字的星星。為誰帶孝,就是自己克死了他嗎?
    總之,說法往往是使用多種曲折隱蔽方法掩蓋所依據的假道理,是互相結合而支持的。要破除就要作整體研究,徹底揭露它們的體系。它藏頭露尾,就要揪出那尾巴。包括"虎猴相克"在內的的所有屬相的克與合,也是如此。
    自己多看看吧

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