了解八字的朋友，都知道在八字推命術上，有神煞照命一說，神煞入命，或吉或兇，便知所應何事。神煞入命和星宿照命是早期論命術中的一種觀念和方法。命書中記載的神煞很多，多達一百二十位。這些神煞涉及命理、擇日、風水等很多方面，而八字推命中使用的為普通較為普遍的神煞。今天擇其主要神煞做以解說。
一、神煞介紹。在一個人的四柱八字中，看星宿神煞大多以代表自身的日柱干支為出發點，再聯系年、月、時或大運、流年等其他干支進行觀察比照。神煞亦作“神殺”。包括吉神和兇煞。源于遠古的神話傳說。謂能致禍福于人類。神煞自此廣為流傳，最多時有上百種神煞，種類繁多，體系龐雜，尤為盲派所重視。但神煞只能作為參考，還要看八字五行的組合。隨著命理學的發展，很多神煞已經逐漸被淘汰不用，流傳下來常用的神煞包括：天乙貴人，驛馬，桃花，太極貴人，文昌，天德月德貴人、空亡、羊刃等。
二、命理分析。使用神煞的前提就是對八字整體的把握，也稱為“命理分析”。首先知曉八字日主的強弱，得令不得令，得勢不得勢，這是以日元天干對比月地支和日地支而來。其次明白幫扶強弱，年月時天干是否有幫扶為印為比，又看透干為何？最后定其八字格局，選定用神忌神。通常八字的格局有身旺格、從旺格、身弱格、從弱格四種。至于傳統命理書上的其它格局都包含在其中，沒必要搞出那么多的格局來。
三、神煞的使用。八字格局論命，先觀月令所得何支，再看天支透出何神，而這首先就要知曉你的生辰然后進行排八字，再究司令以定真假，然後取用及分清濁，此乃依經順理也。若月逢祿刃，無格可取，須審日主之喜忌，另尋別支透出天支者，借以為用。然格局有變，正者，必兼五行之常理審其喜忌才是正理，所謂：財官、官印、殺印、財殺、食神制殺、食神生財、傷官偑印、傷官生財、等等為五行相兼之格局，互為倚賴也。變者，必從五行之氣勢。綜上所述，即為：“八字命理要順勢而為，才能使用好神煞，辨別神煞吉兇。”
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一般神煞是盲派算命的基理，是極為重視的。而非盲派的八字算命對它的重視程度不高，僅作為輔助使用。
你所列舉的這些神煞中，屬于吉的是：國印、天乙。它們的意思代表著：適宜于在機關事業單位工作、吉星照命解災。
其中吉兇參半，要看命盤組合情況的：華蓋、羊刃、天醫、紅鸞、亡神。它們分別代表：文藝方面的天份和孤獨不易被人理解以及運數易有災禍、如羊在刃（只看身旺或弱及命盤組合，不好則有災殺，好則助身旺運）、有學醫的天份 好的則身體康健一生平順 不好則健康有虞、喜則見人際關系好 敗則見桃花泛濫 不過一般紅鸞還是不錯的、性格自我不由人 有主見 敗則過份自我不聽人勸
純粹不好的是十惡大敗、陰陽差錯 吊客 孤辰。這幾項分別意味著：成事過難 往往虎頭蛇尾 艱難不斷、婚姻不順 難以嫁娶或不如意、運數不良則見災煞血光、男見孤辰則易無法與配偶白頭。
庚金生于申月天干甲木透，被制服太過了，其父親有官貴，但是壓力較大，小孩不是獨生子女。神煞不用看的，沒關系，擇日的時候參考一下，看八字不用的，此命早年走火運，學習不錯，但是好武職，可以學法律這樣的專業，一生運氣不錯了，小富貴都是有的！ 八字用神木火，喜歡到東南方發展！
你命中所帶所有神煞詳細如下
農歷一九八三年九月十四日申時
傷官 食神 日主 偏財
八字 癸亥 壬戌 庚辰 甲申
支藏 壬 甲 戊 辛 丁 戊 乙 癸 庚 戊 壬
食神 偏財 偏印 比劫 正官 偏印 正財 傷官 比肩 偏印 食神
旺衰 病 衰 養 臨官
空亡 子、丑 子、丑 申、酉 午、未
納音 大海水 大海水 白臘金 泉中水
安命宮：癸亥 胎元：癸丑
大運：出生后3歲5月24日上運，逢丁、壬年的 清明后第3日（公歷4月8日前后）交運。
在交運期前后您的命運將有重大的改變和吉兇極端的際遇，凡事宜謹慎!
比劫 比肩 正印 偏印 正官 七殺 正財 偏財
大運 辛酉 庚申 己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅
5 15 25 35 45 55 65 75
1987 1997 2007 2023 2027 2037 2047 2057
旺衰 帝旺 臨官 冠帶 沐浴 長生 養 胎 絕
日主強弱與用神（用神表示您命中最需要的宇宙能量）
平衡性：
四柱八字中，日干、日干同類和生日干者總和為3.460
四柱八字中，克日干、泄日干和受日干克者總和為5.200
其中：木1.600，火0.208，土1.140，金2.320，水3.392
日主弱。以金、土為喜用
調和性：
陰陽值總和為-16.8
喜丙、巳
四柱神煞：
★106元星：元星是五星法十干化曜。《天學會通》：“甲加寅化火，主應文明，翰林吏部才人，亦主兩手心經。乙加亥化孛，司禮部，為僧尼，主性媚心靈好淫。丙加卯化林，主御史法司，性直仁慈，不順人情，亦主兩足肝經。丁加戌化金，主都堂法司，亦主剛用兵，兼屬肺腑。戊加丑化土，主戶部教官、管糧，亦主博厚高明，福遲性緩。己加子化月兼計，主后妃、宰相，妻財、錢殺，兼作羅推。庚加辰化水，主工部虞衡，主聰明才能，并兩耳腎經。辛加酉化木，主太常、節義，三教九流，亦主肝氣。壬加巳化計，主司徒、管糧殺，會計算，亦主口角胃經。癸加申化羅，主司馬、兵權，好勝性急，亦主鼻紅。”
★107天廚：天廚星在紫微垣東北角之外，其星光，今天龍座之一等星。天廚乃天之貴神，入命，男人內才、外才皆優秀，才德兼備，風云遇合，高居鼎鼐。女人佳麗無雙，入一等之選，應五福之榮。
★108太極貴人：五行有始有終，造化始終相保，謂之太極。人命若帶太極貴人，主地位崇高，于事業、學術方面有術出之成就，且能獨樹一幟，受人景仰。
★115歲德合：歲德合為歲德之合干，效用與“歲德”相同
★122紅艷煞：紅艷煞正名為“桃花紅艷殺”，人命逢之，主易受殿性之喜愛、挑逗，女命最忌之。經驗上，帶紅艷煞者，多非禮成婚（婚前先行交易，而奉兒女之命結婚）、同居、外遇、生下私生子等事。帶紅艷殺的人，大多容貌美麗。
★131陽山：主女性婚后克家公。
★204劫煞：劫煞是外來的劫奪，五行的絕處。人命帶之，大多性格強烈，與吉星同宮，有大進展。與兇星同宮，性格冷淡。耳、鼻、咽喉易生病。歲、運、限逢之主破財：如被倒會錢遭小價，被搶劫、，為人保證、背書賠錢，被敲詐、遭退票等。
★207元辰：又名“毛頭星”、“大耗”。元辰是相背而不合之意，若歲、運逢之，如物當風，搖動顛倒，不得安寧，沒有有內憂，必有外患。若大運逢之于已發之后，將交未交之際，大限難逃。人命逢之，形貌有陷（頭骨凸露、低鼻、大口、眼兇、腦凸、臀高、手腳僵硬、聲音沉濁）。若值生旺則外表大方，是非不分、善惡不辨，個性難以捉摸。死絕則寒酸、下流，語言渾濁、沒有羞恥觀念、破敗坎坷，自甘墜落。元辰在日，克配偶。元辰與官符并見，會無緣無故受到挫折。元辰與劫殺并見，男人做事不能注意小節，動招危辱，窮賤無恥。婦人聲粗雄，性糊涂，私通淫邪，不遵禮法，一生多災難，生子性拗不孝。元辰雖然是兇星，但逢則反吉。
★208勾絞：命帶勾絞，并帶金神、白虎者，主被暴徒、蛇、虎、牛、馬、狗等獸所傷。勾絞入命者，大多心思敏捷，主掌刑法之任，或為將帥，掌生殺大權，若克身，主死于非命。普通人逢之，非橫災禍。行歲運逢之，亦主口壬是非，犯官司、入獄之事。勾絞只帶一個災輕，帶兩個災重。命中無七殺者災輕，有七殺者災重。
★211寡宿：人命帶孤、寡，主形孤骨露，面無和氣，不利六親。孤寡與驛馬并見，主放蕩于他鄉。與空亡并見，主幼少無依。與喪門、吊客并見，主父母相繼死亡，一生常逢重喪，禍患疊逢，伶仃、單寒。入貴格，主入贅，入賤格，一生難免漂泊不定。陽命大運流年忌孤辰，陰命忌寡宿。
★213宅殺：若居于有氣之位，又有福神在宮，主能得到墳風水之陰，田園盈野，倉庫充實，成為大地主，大財主。
★224官符殺：入命一生常遭官司。若再見羊刃入命，會犯官司被判刑。若“官符殺”又落空亡，名“妄語殺”，主其人言行怪異、不實，喜歡說荒，或說駭人聽聞的話，危言聳聽也。甚至作遠反國策的言論，而遭國法制裁。
★226病符殺：命、運、流年遇之，主多病病。
★227死符殺：若帶于命宮、身宮，或大小限遇之，主與人爭訟，不然就是災病。祿命法是以年支對月、日、時支，帶者主命短夭折，或遭兇死，須另帶天乙貴人解救。
★230自縊殺：主懸梁自盡，大忌納音克生年之納音，天干是墓庫，命中更帶空亡、官符（亡神）、大耗者更兇，主因粗神錯亂，主病厭世、受到大打擊（如破產），一時想不開而自盡。
★234埋兒殺：主無子，縱或有子，亦皆不肖，有若無也。此殺在擇婚時大忌進房，安床。
★241學堂：為納音之長生，命中帶之，主人聰明，可得考職功名，文才出眾，功名顯達。
★243自生：長生管取命長榮，時日重逢主性靈；更得吉神相會遇，少年及第入王庭。長生若也得相逢，生下須招祖業隆；父母妻兒無克陷，安然享福保初終。
★245自冠帶：命逢冠帶少人知，初主貧寒中主宜；更得貴人加本位，功成名遂又何疑？人命若還逢冠帶，兄弟妻妄無陷害。因何接宜紹箕裘？只因胎中有華蓋。冠帶又名“成形”，有漸進而成之意義。
★316天喜神：天喜神乃四庫，春木旺而火歸戌庫，夏火旺而金歸丑庫，秋金旺而水歸辰庫，冬水旺而木歸未庫，命中帶天喜神主平生快樂歡欣。
★326天耗：財物的損失。如遭小偷、搶劫，被倒債，臺風、洪水、地震、霜雹之害等。又表示不會得到長上的提拔。
★334雷霆殺1：即“天耗”。《三命通會》云：“人命遇之，如逢祿、貴吉星臨壓則吉，好行陰德，為法官掌協霆行符勒水之人，或成佛作宜之輩。如遇羊刃、的殺、飛廉等，會命限必兇，主天嗔、雷傷、虎咬，天譴瘟疾，或溺水、囹圄死。”帶“雷霆殺”之命，有當法師，吃神明飯者，亦有犯刑入獄者。
★335雷霆殺2：即“天耗”。《三命通會》云：“人命遇之，如逢祿、貴吉星臨壓則吉，好行陰德，為法官掌協霆行符勒水之人，或成佛作宜之輩。如遇羊刃、的殺、飛廉等，會命限必兇，主天嗔、雷傷、虎咬，天譴瘟疾，或溺水、囹圄死。”帶“雷霆殺”之命，有當法師，吃神明飯者，亦有犯刑入獄者。
★341地醫：能免除疾病的折磨，天生抵抗力強，即使生病，只要服藥就能治愈。自已多具傭醫藥知識，若從醫能成為名醫，妙手回春。
★345少陰：求官、百事吉。容易謀職。
★363毛頭：“毛頭星”是流星的形狀，古人以流星為妖量，入命主官刑、火盜、破家、損壽等災厄。
★371覆舟：舟行有敬驚險，不宜、船員之職。
★403祿神：主身體健康，充滿信心，記憶力強，性剛，勤勞致富，一生少閑。性急燥，易得罪人。武富、武貴，技術研究方面獨具慧眼。在年月為“建祿”，四柱天干要見財官，“建祿生是月，財官喜透天”也。透財，富。透官，貴。在時為“歸祿”，不喜官星，“日祿歸時沒官星，號曰青云得路。”主少年發達。“建祿”主長輩之蔭，主少年時代幸福。若逢衛破，主家道中落。身（日主）若太旺，不屑顧祖產，不愿坐享現成之福，自己在外鄉獨創事業。若逢偏印，即破祿而無祿。在日支，為“專祿”（甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日）。主會享受，愛過豪華奢侈的生活。要有羊刃來保護（因祿柔、刃剛），若被合去則無祿。被沖主克配偶。“歸祿”喜羊刃、身旺、財星。不但自己不會追求物質享受，反而為后而勤奮努力。逢合變無祿，逢沖，主克子女或壽終。“歸祿”見食神、財星，多主名利雙收。
★407金輿祿：入命，主娶賢妻與家致富，婚姻運強。若命中帶正官、貴人、金輿祿、引、從，其氣象浩大，自有一番貴象。
★412日德：性格慈善，體貌魁梧，有憐貧敬老之心，無毒害克剝之意，逢兇有救，遇難有解，不遭是非橫禍，福必豐厚。忌與魁罡相會：甲寅日忌庚辰魁罡。丙寅日忌壬辰魁罡。戊辰日見戊戌為魁罡相會，土得正位，干守元會，不作沖論。庚辰日忌庚戌魁罡。壬戌日忌戊戌魁罡。
★413魁罡：古決云：“為人性格聰明，文章振發，臨事果斷，秉權好殺。”性嚴謹、有操守、聰敏。疊疊相逢掌大權。“魁罡”有新的詮釋：帶魁罡的人，大多是人生充滿驚濤駭浪，命運起伏大，吉兇極端，容易碰到悲劇事件。若是女性，大多是美人胚子，但是在戀愛和婚姻方面是不幸的。法官、教授、藝術家、裁縫、理發業人士，有很多是魁罡日出的。
★417紅艷殺：紅艷入命，其人較熱情，有羅蔓蒂克思想，影歌星、文藝作家容易成名，有人緣，討人喜愛，容易動情，因此發生桃色事件的機會也比一般人多。
★419十惡大敗：日為主、年為本，本主不和，或年空日，或日空年，在世襲的古代，表示不能承襲宜、父的官職、產業，這情形多發生于犯重罪被抄家減族的家庭，所以名為“十惡大敗”。十惡，是不赦重罪。大敗，表示精光、消減 。在現代沒有抄家、誅連九族的刑法，了不起把宜父辛苦創建留下來的產業，吹喝玩樂賣得精光罷了。生于十惡大敗日的人，在庭生時，正值其祖墳風水及宅運，氣數將盡，或已走過，當然不能得其福蔭。
★431八專：此日柱，大抵天干坐祿或冠帶，通常是身體比較好的人。尤其是性的能力較強，容易因酒、色而招來困擾、失敗。
★434正桃花：喜歡浪漫風流之事，歲運逢之，若不貪戀酒色，反而發財致富。若貪戀酒色，就會招來困擾糾紛；如被敲詐、等災患。通常帶正桃花的人，都是性觀念開放、行為不檢，貞操觀念較薄弱者。
★445歸祿：祿在時為歸，四柱不見官殺，為“青云得路”格。性格大都篤實，小心，兒女賢孝。常有意外的財富與地位。
★448十干學堂：《星平會海》：“學堂、學館，人命帶之主文章超群，登科及第。”其意義見“官貴學堂”。其實在現代當公務員，并不見得有何成就。既然“文章超群”，不如當個專業作家、學者。
★453日天赦：人命或歲運逢之，有了困擾的事情，能圓滿解決，百事無憂。
★456國印貴人：主人誠實可靠，嚴守清規，照章行事，辦事公道。
★501天屠殺：命好的人帶“天屠殺”，有怪病、腳氣、腸風。命格較劣的，有肢體折損，或犯法被送管訓之災。
注：神煞名稱前面的數字用于區別神煞的種類，“1”開頭是以年天干為主的神煞；“2”開頭是以年地支為主的神煞；“3”是以月地支為主的神煞；“4”是以日天干為主神煞；“5”是以日地支為主的神煞。
十日干生十二時斷訣
《三命通會》日時斷：
★庚辰日生時甲申，歸祿帶財格最純；巳丙與寅柱不見，功名富貴自然臻。
★六庚日甲申時，是日祿居時。庚金在申上見祿，以甲木為偏財。如果柱中不通丙火，無巳寅刑沖，命主貴中有平常。歲運相同。
★庚辰日甲申時，是魁罡照臨，時支逢申，又是歸祿，都不喜歡見財官，命柱中無寅午戌丙丁字，命主貴顯。
增斷：①青云得路，貴。②庚寅日生，祿馬往來，富貴。③時上偏財歸祿格。
性格總論
不會甜言蜜語，不善于打扮，暴躁，凡事較沖動。
庚金日干的基本性格：斡練、開朗，是處世社交之能手，抱有物質萬能主義之思想。家、實業家、外交家多出生于庚日。喜：戊（包藏）、己（鍛煉，取貴）、壬（洗淬，磨瀝，光利）。忌：癸（腐蝕）、子（沉沒）。
乾造:舊時算卦的人對男子生辰八字的稱呼
神煞:風水學術語。指各種禁忌。
納音:是在術數預測中廣為應用的一種取“數”的方法，它對應的數理已經被“六十甲子納音”大致的規定下來，其基本的意義還是用“五行”來闡述的。
旺包括四個方面: 得令, 得地, 得生, 得助.衰:則相反
十神:八字論命, 以干支陰陽五行的生克制化、刑沖合害為基礎，從日柱的日干與其他各干支的關系而定出：比肩、劫財、傷官、食神、正財、偏財、正官、七殺、正印、偏印十個專有名詞，稱為“十神”。
大運:風水學術語。 據《皇極經世書》記載，甲子六十年為一元，一元六十年為“大運”。堪輿家據以定地氣之衰旺。
流年:人一年之中的運氣
“黃道吉日”一詞在中華民俗文化中出現的頻率是非常高的，在民間生活活動中，我們經常聽到或看到結婚、殯葬、祭祀、入伙、商務合作、建房動土、出差旅游等等，都要查找“黃道吉日”來使自己辦事順利，特別是在現今中華傳統文化復蘇的時期，這個“黃道吉日”的成語又熱起來了，身體力行的人也越來越多了，但是因為歷史原因，中華傳統民俗文化出現了斷層，以致很多現代人并不明白“黃道吉日”的由來，因此出現了盲目追求者，將其奉若經典：片面批評者視其為洪水猛獸。等社會怪象。
那么，究竟什么是“黃道吉日”呢？“黃道”本是古代天文學的一個名詞，黃道是地球圍繞太陽公轉的運行軌道。其天文理論起源于古巴比倫，后傳入古希臘，公歷紀元左右從希臘傳入印度，在隋唐時期隨著佛經的翻譯傳入了中國。而當時中國天文歷法已經有了發展成熟的二十八宿星象體系，因此黃道十二宮傳入之后，對中國傳統天文學并沒有產生多大的影響。直到明朝末，基督教傳教士把大量西方天文學介紹進中國，黃道十二宮才逐漸被廣泛應用。
正好黃道十二宮星座分部的位置，和中國的太陽歷，（夏歷，也是民間所說的陰歷，農歷）的二十四節氣、二十八宿的分布是一樣，也正是這個相同，黃道十二宮才融入了中國的天文學之中。而中國天文星象學體系的形成，本身就是建立在古代占星術理論上的，所以黃道十二宮的概念也就順理成章的為占星術所用了。他不單只為占星術所用，同時也為農耕，氣象預測等發揮了很大的作用。
其實“黃道吉日”在很大的意義上是從氣象預測上來解釋的，試想一下，當結婚、殯葬、商務合作、建房動土、出差旅游等活動進行時，風雨雷電，甚至自然災害的發生會是什么樣的結果呢？我想沒有任何人愿意發生這樣的事情吧。
“吉日”一詞，也并非帶有的含義，他是代表了對一切美好事物的一種愿景，這也是無可厚非的。至于《老皇歷》上所指導的看病、做衣服，甚至連洗澡、理發都要找好日子，那就大可不必遵循了。因為那已是過去式了, 在傳統文化中也確實有一些糟粕，我們在繼承和發揚傳統文化的時候, 應該 “取其精華, 去其糟粕。古為今用, 洋為中用。”(毛主席語錄)。而“黃道吉日”正是中西合璧的范例。
所以“黃道吉日”也并不是某種意識形態下的壞事, 例如: 九運會什么時候開幕？什么時候閉幕？廣東的九運會籌備委員會就為這事頗費了一番心思。經精心研究，征求多方意見，終于選定了兩個“黃道吉日”; 開幕式為2001年11月11日，閉幕式為2001年11月25日; 什么？堂堂的全國運動會居然也這樣，未免太兒戲了吧？先別忙下定論，請先看下面的例子：
在上海舉行的第五屆全運會也曾由于臺風登陸而臨時把開幕式往后推遲了兩天。
無獨有偶，1987年11月20日，在廣州舉行的第六屆全國運動會的開幕式上，歡慶的會場突然下起了瓢潑大雨……原本歡慶祥和熱烈的氣氛或多或少被這場不識時務的大雨破壞了。
2000年2月20上午，國際馬拉松比賽在低溫和潮濕的天氣下開賽。運動員均感力不從心，有10名運動員在途中向臨時救護站求助。有5人沖過終點后出現半昏迷狀態，其中一人出現全身抽搐癥狀。想想看，如果九運會是在雨中進行，無疑是個相當的大遺憾。有鑒于此，氣象專家們為九運會黃道吉日的選取提供了科學的意見。經了解，氣象專家分析了1951-1999年49年間的氣象變化，從而定下九運會的具體時間。
中國古代的人們講究“天時、地利、人和”三者皆備，方能成其大事。用現代科學的觀點解釋，也有一定道理。其中“天時”一說，很大程度上包括氣象條件在內。
在此也希望某些文化學者, 在面對傳統文化和現代文明碰撞時,要多一點博學睿智者的包容, 少一點尖酸文人的刻薄。請不要忘記, 消滅一個種族, 最惡毒的辦法就是, 抹殺掉他的歷史文化傳統司命六個星宿是吉神,六辰值日之時,諸事皆宜,不避兇忌,稱為“黃道吉日”。泛指宜于辦事的好日子。 12建除黃道黑道訣：
建滿平收黑，
除危定執黃。
成開皆可用，
閉破不相當。
注：日歷每天都依次注有“建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉”，稱為“12建除”或“12建星”，參照上面詩訣即可找到黃道吉日也！ 一、 黃道吉日
神煞有年 月 日 時之分，各有所主，吉日的選擇主要是對日的選擇，就象算命術一樣重視日干，但吉日的選擇并不是不顧年，月，時的吉兇，而要相互觀覽，綜合選擇。黃道黑道神煞有青龍，白虎，明堂，天刑，朱雀，金匱，天德，玉堂，天牢，元武，司命，勾陳。選擇術將青龍，天德，玉堂，司命，明堂，金匱稱為六黃道，所謂黃道吉日就是這六神所在的日子。這六神所值日的那一天--黃道吉日，指百事吉利，不避兇忌，萬事如意。
二 、日歷上每日建 除 滿 平 定 執 破 危 成 收 開 閉十二神吉兇歷家以建 除滿平定執破危成收開閉凡十二日周而復始觀其所值,以定吉兇,每月交節則疊兩值日,其法以月建上起建,與斗杓所指相應,如正月建寅,則在寅日上起建,順行十二辰是也.<<淮南子>>曰:正月建寅,則寅為建,卯為除,辰為滿,巳為平,主生,午為定,未為執,主陷,申為破,主衡,酉為危,主杓,戍為成,主小德,亥為收,主大備,子為開,主太陽,丑為閉,主太陰 。
《選擇守鏡》曰:
建為歲君,為元神,為吉兇眾神之主帥.可坐不可向,其在山在方,疊吉星則大吉,疊兇星則大兇.
除為四利太陽,小吉.
滿為土瘟,為四利喪門,又為天富,小吉.
平為三臺,又為土曲,大吉.
定為歲三合,為顯星,吉.又為地官符,畜官,次兇.
執為四利之死符,又為小耗,兇.
破為歲破,為大耗,大兇.
危為極富星,為谷將星.為四利龍德,吉.
成為三合,吉.又為飛廉,又為四利白虎,小兇.
收為四利福德,小吉.又為八座,小兇.
開為青龍太陰,為生氣華蓋,上吉.又為四利吊客,小兇.
閉為病符,兇.
按月建十二神除危定執成開為吉,建滿平破收閉為兇.
四、用事的擇日方法
選擇吉日用事，宜忌備矣。然鋪注萬年書則以事為經、以神為緯；選擇吉日時則以神為目，以事為綱。然擇日的條件以大清會典萬年書御用、民用、通書選擇等分列如下，分宜忌于事下，依事之次第察其所宜忌之日而分注之，結合當事人出生日期及其他條件，則輕重去取可辨矣。
1 祭祀擇日
祭祀擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、天巫、開日、普護、福生、圣心、益后、續世日。祭祀擇日忌天狗寅日。
2 祈福擇日
祈福擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、天巫、開 日、普護、福生、圣心、益后、續世日。祈福擇日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、游禍、天吏、四廢日。（又忌祿空、上朔等日。）
3 求嗣擇日
求嗣擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、開日、益后、續世日。
求嗣擇日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、游禍、天吏、四廢日。
4 上冊進表章（上冊受封）擇日
上冊進表章（上冊受封）擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、臨日、福德、開日。
上冊進表章（上冊受封）擇日忌月建、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、游禍、天吏、四廢、往亡日。
5 上表章擇日
上表章擇日宜天德、月德、天德合、月德合、月空、天赦、天愿、臨日、福德、開日、解神日。上表章擇日忌月建、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、游禍、天吏、四廢、往亡日。
6 舉正直擇日
舉正直擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、王日、建日、吉期、開日、天喜日。舉正直忌月破、平日、收日、閉日、滿日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天 吏、四廢日。
7 施恩惠恤孤煢擇日
施恩惠恤孤煢擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、陽德、陰德、王日、開日。施恩惠恤孤煢擇日忌無。
8 行惠愛、雪冤枉、緩刑獄擇日
行惠愛、雪冤枉、緩刑獄擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、王日、福德、三合、開日、天喜日。行惠愛、雪冤枉、緩刑獄擇日忌無。
9 宴會擇日
宴會擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、王日、福德、三合、開日、天喜、民日、、五合日。 宴會擇日忌月破、平日、收日、閉日、月害、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五離、酉日、四廢日。
10 入學擇日
入學擇日成日、開日。
入學擇日忌無。
11 冠帶擇日
冠帶擇日宜定日。
冠帶擇日忌月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、丑日、大時、天吏、四廢日。
12 行幸遣使（出行同）擇日
行幸遣使（出行同）擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、王日、福德、三合、開日、天喜、建日、天馬、驛馬日。行幸遣使（出行同）擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、丑日、大時、天吏、四廢、天賊、往亡、巳日。
13 上官赴任擇日
上官赴任擇日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、守日、 相日、臨日、開日、天喜、建日、吉期、驛馬日。
上官赴任擇日忌忌月破、滿日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、大時、天吏、四廢、往亡日。
14 結婚姻擇日
結婚姻擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、三合、天喜、民日、、五合日。
結婚姻擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時、天吏、四廢、四忌、四窮、五離、八專、往亡、建日。
15 納采問名擇日
納采問名擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、三合 、天喜、民日。
納采問名擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時、天吏、四廢、四忌、四窮、五離、八專、往亡、建日。
16 嫁娶擇日
嫁娶擇日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、、不將日。
嫁娶擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時、天吏、四廢、四忌、四窮、五離、八專、厭對、亥日。
17 進人口擇日
進人口擇日天愿、三合、滿日、民日、、天倉、收日。
進人口擇日忌月破、平日、死神、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害 、大時、天吏、四廢、四窮、九空、往亡日。
18 移徙擇日
移徙擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、開日、天馬、成日。
移徙擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時、天吏、四廢、歸忌、往亡日。
19 遠回擇日
遠回擇日忌月厭、歸忌。
20 安床擇日
安床擇日宜危日。
安床擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、五墓、大時、天吏、四廢、申日。
21 解除擇日
解除擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、時德、開日、解神、除神、除日。
解除擇日忌月建、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、死神、大時、天吏、四廢、死氣、游禍日。
22 沐浴擇日
沐浴擇日宜除日、解神、除神、亥子日。
沐浴擇日忌伏社日。
23 整容剃頭擇日
整容剃頭擇日宜除日、解神、除神日。
整容剃頭忌月建、月破、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、丁日、每月十二日、十五日。
24 營建宮室擇日
營建宮室擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿日。 營建宮室擇日忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。
25 修宮室擇日
修宮室擇日宜月恩、四相、時德、三合、福德、開日。
修宮室擇日忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。
26 繕城郭擇日
繕城郭擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、國相、時德、三合、福德、開日。
繕城郭擇日忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。
27 筑堤防擇日
筑堤防擇日宜成日、閉日。
筑堤防擇日忌月土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。
28 興造動土擇日（修造擇日同）
興造動土擇日（修造擇日同）宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、時德、三合、福德、開日。
興造動土擇日（修造擇日同）忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。
29 豎柱上梁擇日
豎柱上梁擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、時德、三合、福德、開日。
豎柱上梁擇日忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓。
30 修倉庫擇日
修倉庫擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、滿日。
修倉庫擇日時若有收日、母倉、、五富、天倉與月德、四相、時德、開日并者，忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、小耗、天賊、四耗、四窮、五虛、九空、地囊、土王用事日。
31 開市擇日
開市擇日宜天愿、民日、滿日、成日、開日、五富日。
開市擇日忌月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、大時、天吏、小耗、天賊、四耗、四窮、五離、四廢、九空。
32 立券交易擇日
立券交易擇日宜天愿、民日、滿日、成日、開日、五富、五合、日。
立券交易擇日忌月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、大時、天吏、小耗、天賊、四耗、四窮、五離、四廢、九空。
33 納財擇日
納財擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、民日、滿日、收日、開日、五富、、天倉、母倉日。
納財擇日忌月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、大耗、小耗、四耗、四窮、四廢、五虛、九空日。
34 開倉庫、出貨財擇日
開倉庫、出貨財擇日宜月恩、四相、時德、滿日、五富日。
開倉庫、出貨財擇日忌月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、大耗、小耗、四耗、四窮、四廢、五虛、九空、甲日。
35 修置產室擇日
