在中國人創造的華夏諸神里, 財神, 俗稱財神菩薩, 是掌管天下錢財的；倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。做生意供奉財神是一種傳統習俗，在中國是歷代相傳。因此很多人會擺放財神的像在家里或單位里，希望求取好兆頭。而有些人更是朝夕上香供奉。但很多人均有同一疑問，便是民間流傳的財神有很多種類，到底哪一種才適合自己擺放或是供奉呢?民間流傳的財神雖然很多，但大致可分為文財神和武財神兩種。 一、財神分為“正財神”及“邪財神” 財神像大致上可分為“正財神”及“邪財神”二類： 1、正財神可分為二種：文財神；武財神 2、邪財神如四面佛、車公元帥等之類。 二、正財神種類 1、文財神種類: 文財神有四，分為財帛星君、福祿壽三星以及公正無私的比干以及生財有道的智慧財神范蠢。大多數人都喜歡供奉此類財神，因若能放置在財位上，財源立刻滾滾而來。 (1) 財帛星君： 也稱“增福財神”，他經常與“福”“祿”“壽”三星及喜神列在一起，合起來為“福、祿、壽、財、喜”。他的外形很富態，是一個面白長髭的長者，身穿錦衣系玉帶，左手捧著一只金元寶，右手拿著寫上“招財進寶”的卷軸，相貌厚重，讓人一看就知是富貴之相。相傳他是天上的太白金星，屬于金神，他在天上的職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛，有求必應，最樂于助人；所以，很多求財的人，對他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉這一位財神。 (2) 福祿壽三星： “福星” 手抱嬰兒，象征子女昌盛一團和氣、福澤綿綿；“祿星”身穿華貴朝服、腰圍玉帶，手抱玉如意，一臉富貴容相。為人間信男信女加官進爵，添財進祿有求皆遂意。“壽星”手捧壽桃，面露幸福祥和的笑容，面上皺紋可以看出他壽與天齊，象征長壽無病無災；象征安康長壽。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神；但因為三星通常是三位一體，故此福、壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。倘若把福、祿、壽三星擺放在財位內，有這三星拱照，滿堂吉慶，撇開風水不談，單是視覺上及心理上也會覺得十分舒服的。 (3)文財神比干： 傳說比干為商朝忠臣，天帝憐其忠貞，因無心而不偏私，故封為“財神”。又因為比干是一位文臣，所以也被稱為文財神 (4) 生財有道的智慧財神范蠢： 范蠡一生艱苦創業，積金數萬；善于經營，善于理財，又能廣散錢財，所以稱其為文財神就理所應當了。 2、武財神種類: 武財神在民間常供奉的有兩位：一是黑口黑面的趙公明，一是紅面長髯的關帝圣君。 (1)趙公明： 這位財神黑口黑面、又被人稱為趙玄。這位財神法力很大，可以降龍伏虎、驅邪斬妖、群摩懾伏、招財利市。趙公明這位武財神，民間相傳他能夠伏妖降魔，而且又可招財利市，即招財化煞而保屋宅平安，所以北方很多商戶均喜歡把它供奉在商鋪中；而在南方的商戶則大多供奉關公。 (2)關公： 紅面長髯的關公原名關羽，字云長，是三國時代的名將，與劉備及張飛結義兄弟，形象威武，正忠義膽，可鎮宅平安，招財進寶。形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。傳說關云長管過兵馬站，長于算數，發明日清薄，而且形狀威武，講信用、重義氣、能招財進寶，護財避邪，小人橫事不敢來犯，生意便可以興隆、財源廣進，故為商家所崇祀，是人們經常供奉的武財神。 關公像可分為二種： 紅衣關公像－－可安放在家中，保屋宅平安。 彩衣關公像－－可安放在商鋪之內以招財。 南方人特別喜歡供奉關帝圣君在屋宅或商鋪內。 三、邪財神 邪財神主要有一種：他就是四面佛。四面佛是婆羅門教的一位神，又稱為四面神。四面佛掌管人間的一切事務，其四面所求各不相同。一說是：四面分別代表事業、愛情、健康與財運。正面求生意興隆，左面求姻緣美滿，右面求平安健康，后面求招財進寶。另一說是：代表慈、悲、喜、舍...凡是祈求升天者必須勤修這四種功德。他不宜置放在神翕內，因為四面佛應該環視四方才能產生效應。倘若供奉在神柜上便變成了三面壁，效力便大打折扣，極不應該。 通常四面佛是置放在花園內，用玻璃架蓋上而供奉，或者露天供奉也無問題，這樣他便能四面兼顧，以收制煞招財之效。 現在供財神的人越來越多，新年到了那么，我們在家中應該如何請財神？如何擺放財神？又如何供財神呢？今天我就對這三問題，總結出幾點，希望對大家有所幫助。 1、請財神，選擇適合自己的財神。財神分文武。要根據你的喜好，和行業特點來選擇，一般情況下。正常的買賣交易，商業貿易是選文財神，因為文財神沒有偏心偏向，他會根據你的命理福報，和你的行為付出，來分配財運，武財神是適合于演藝，等帶有武動行為的行業，因為，武財神關羽主仁義禮自信，也就是說，你只要具備這五德。他就會保你財源滾滾的。。 再有是金蟬，貔貅，這些也是財神，這些財神主要是鎮宅聚財的功效， 2、記住，請財神，要開光，開光是一個為神像賦予生命和法力的儀式。它必須是要由有功德的法師裝臟開光點竅通靈，才有效用，，等財神請到家一后，選擇財神安放的位置也就非常重要啦，一般情況是吧財神供在才位，（具體的財位選擇。我在前面的博客中講的有）選定合適的安放地點。并指點相關注意事項。 3、供財神，財神安放好了一后就是我該如和供奉財神啦，。如供奉財神效果更好呢？那么我總結了幾個供財神旺財的最好辦法。 一、財神要放在人多的地放，因為財神喜喜慶。熱鬧，也就是他在的地方越喜慶，越熱鬧他給你帶來的財運越旺，記好了，千萬不要當著財神的面打架，罵人，或者是行為不好的行動。這樣的話，財神不喜歡，你要是這樣做啦，他有可能會給你幫倒忙， 二、財神周圍要明亮，尤其是財神面前要明要亮光，，財神面前最怕黑暗，最好有常明燈，特別是從三士晚上到初一一天的燭光是決不能段的，燈光亮，也叫財源廣，再有必要的可一在財神跟前放一些喜慶的音樂，當然啦，財神咒也行， 三、供品。很多朋友不知道，給財神供什么、實際上，財神是比較隨和的。你給他什么都行，關鍵是你要敬他，比如饅頭、包子。餃子，水果等，雞鴨魚肉。什么都行。再有，財神給武財神供酒，這些都行，但是給財神上供，你最好，是在你沒有吃的時間供給他，他知道你對他尊敬，所以財神會特別的光顧你的 四，上香，上香是與財神溝通的一種方式，你燃香敬他，馬上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱干凈，要恭敬，要虔誠。這樣會給你未來一些財運添加很多動力，讓你財運更多、更旺。 供財神是旺財的一個小部分，你的財運也有多種因素決定的，所以也要考慮別的多方因素，太別是平常生活當中，是人們溝通交流的大好時間。希望朋友們在這個時間。多交貴人。多交知心的好朋友。讓你在一生中。財運不段。發財不停。讓你們的事業紅紅火火，更上一層樓。
民間祭供的財神很多。各地、各門各派都有不少不同的說法，想深入了解可以去無相銅爐問問的。最具有普遍性的，供奉最廣的當屬文財神財帛星君、福祿壽三星；武財神趙公明、關圣帝君。
文財神財帛星君身著錦衣，腰扎玉帶，左手捧一只金元寶，右手拿著寫有“招財進寶”的卷軸，相貌厚重，富貴無限之相。傳說他是玉皇大帝帳下的太白金星，是大眾最喜供奉的一位財神。
燒香拜神，燒香拜神，其實香也是很重要的，好的香更能傳遞信息于虛空法界，感通十方三寶加持等。如果有心，還是建議到無相銅爐官網預訂一盒適合你的香。
泰國四面神佛牌，人稱有求必應佛，四個面分別代表健康、事業、愛情與財運。掌管人間一切事務，是泰國香火最旺的佛像之一。
一進房間門的墻壁一側為正位，因為是四面佛，所以一面不要貼墻，離開點距離擺。供養正面的一尊既可。阿彌陀佛
財源滾滾
富貴有余
花開富貴
開市大發
八方來財
日進斗金
財運亨通
財源廣進
生意興隆
一夜暴富
年年有余
希望采納
財運亨通 亨：通達，順利。發財的運道好，賺錢很順利。
出處：清·李汝珍《鏡花緣》：“誰知財運亨通，飄到長人國，那酒壇竟大獲其利。”
逢兇化吉 逢：遭遇；兇：不幸；吉：吉利、吉祥。遇到兇險轉化為吉祥、順利。這是帶有的說法。
出處：明·施耐庵《水滸全傳》第四十二回：“豪杰交游滿天下，逢兇化吉天生成。”
福至心靈 福：幸運。意思是人運氣來了，心也變得靈巧了。
出處：宋·畢仲洵《幕府蔞閑錄》：“吳參政少以學究登科，復中賢良，為翰林學士。常常草制以示歐陽文忠，稱之，因戲曰：‘君福至心靈。’”
官運亨通 官運：官場中的運氣；亨通：順利。指仕途順利，步步高升。
出處：清·李寶嘉《官場現形記》第四十三回：“正碰著官運亨通，那年修理堤工案內，得了個異常勞績，保舉免補本班，以府經補用。”
吉人天相 吉人：善人；相：幫助，保佑。的人認為好人會得到天的幫助。多用作對別人的患病或遇到困難、不幸的安慰話。
出處：《左傳·宣公三年》：“石癸曰：‘吾聞，姬、姞耦，其子孫必蕃。姞，吉人也。’”又《昭公四年》：“晉楚唯天所相，不可與爭。”
絕處逢生 絕處：死路。形容在最危險的時候得到生路。
出處：元·關漢卿《錢大尹知勘緋衣夢·正名》：“李慶安絕處幸逢生。”
絕路逢生 形容在最危險的時候得到生路。
出處：明·馮夢龍《警世通言·桂員外途窮懺悔》：“常言‘吉人天相，絕處逢生。’”
落魄不偶 古代一種觀念，認為偶數好，奇數不好。落魄：倒霉、潦倒；不偶：運氣不好。
神來氣旺 猶言運氣旺盛。
時來運來 本來處境不利，遇到機會，命運開始好轉。同“時來運轉”。
出處：清·姬文《市聲》第十七回：“阿大利時來運來，首先挑著糞擔，到租界出糞。”
時來運旋 本來處境不利，遇到機會，命運開始好轉。同“時來運轉”。
出處：明·王玉峰《焚香記·相決》：“問何年是你的運來時旋？”
時來運轉 舊指時機來了，命運也有了轉機。指境況好轉。
出處：《白雪遺音·馬頭調·麻衣神相》：“奴怎比韓氏素梅，生在煙花，時來運轉，貴人提拔，才把君恩拜。”
時至運來 時機來了，運氣也有了轉機。指由逆境轉為順境。
出處：南朝·宋·顏延之《大筮箴》：“時至運來，當在三五。”
順水順風 比喻運氣好，做事順利，沒有阻礙。
修短隨化 修：長；化：造化，舊指自然界的主宰者，說法指運氣、命運。人的壽命長短，隨造化而定。
出處：晉·王羲之《蘭亭集序》：“況修短隨化，終期于盡。”
遇難成祥 碰到災難也能化為吉祥。
出處：清·李汝珍《鏡花緣》第八十四回：“愿他諸事如意，遇難成祥。”
遇難呈祥 碰到災難也能化為吉祥。
出處：昆曲《十五貫》第七場：“若是想逢兇化吉，遇難呈祥，找人能逢，謀事能成，能贏，起個數，便知分曉。”
緣慳命蹇 緣：緣分。慳：吝儉，欠缺。蹇：不順利。緣分淺薄，命運不好，
月值年災 指時運不濟而遭災禍。
出處：元·武漢臣《玉壺春》第三折：“問甚么撞著喪們，管甚么逢著吊客，怕甚么月值年災，拼死在鶯花寨。” 元·白樸《墻頭馬上》第二折：早是抱閑怨時乖運蹇，又添這害相思月值年災。
運乖時蹇 指時運不佳，處于逆境。同“運蹇時乖”。
出處：明·許仲琳《封神演義》第十三回：“這是弟子運乖時蹇，異事非常。”
運蹇時低 指時運不佳，處于逆境。
出處：明·謝讜《四喜記·翠閣耽思》：“相拋萬里，想合受凄涼，是我運蹇時低。”
運蹇時乖 指時運不佳，處于逆境。
出處：元·楊訥《西游記》第四出：“陳光蕊運蹇時乖，著王安雇咱船只，一見他媳婦豐姿，又愛他錢財段匹，將主仆命喪江心。”
運開時泰 指時運吉利太平。
出處：明·梁辰魚《浣紗記·宴臣》：“臺殿風微，山河氣轉，欣逢運開時泰。”
運旺時盛 時運旺盛。指運道很好。
出處：清·曹雪芹《紅樓夢》第十六回：“我說你們放了他回去走走罷，你們斷不依我的話，如今只等他請出個運旺時盛的人來才罷。”
運移時易 指運數終盡，時勢變易。
出處：《明史·金國鳳曹變蛟傳贊》：“金國鳳之善守，曹變蛟之力戰，均無愧良將材，然而運移時易，難于建功而易于挫敗。”
運轉時來 時機來了，運氣也有了轉機。指由逆境轉為順境。
出處：清·李汝珍《鏡花緣》第十二回：“至境界不順，希冀運轉時來，偶一推算，此亦人情之常，即使推算不準，亦屬無傷。”
運拙時乖 指時運不佳，處于逆境。
出處：元·關漢卿《五侯宴》第五折：“也是我運拙時乖，舍死的盡心兒奈。”元·王德信《四塊玉》套曲：“莫不是你緣薄，都一般運拙時乖。”
運拙時艱 指時運不佳，處于逆境。
出處：元·陳以仁《存孝打虎》第二折：“便似班定遠在玉門關，空學的兵書戰策，爭奈運拙時艱，淹留在此去住無門。”
吉人自有天相 相：幫助，保佑。謂天佑善人。同“吉人天相”。
出處：明·馮夢龍《醒世恒言》第二十五卷：“自古道：‘吉人自有天相。’遐叔正在帥府門首嘆氣，傍邊忽轉過一個道士問道：‘君子何嘆？’”清·李漁《意中緣·拒妁》：“吉人自有天相，小姐請自寬心。”
