八
字:
乙未
戊子
壬午
乙巳
五
行:
木土
土水
水火
木火
納
音:
沙中金
霹雷火
楊柳木
佛燈火
五行分析:
總述:八字偏弱,八字喜「金」,起名最好用五行屬性為「金」的字。分析如下:
此命五行木旺;五行缺金;日主天干為水
(同類為:水金;異類為:火木土。五行統計:
2木,
2火,
2土,
0金,
2水)
含三個五行的字有:秋,蓮,嘉,溫,瑞,整,魁,毓,躍,慧,鵑。。。。。。
含三個五行以上的字有:徽,佩,頌,露,誕,滸,棠,謙,婉,靄。。。。。。
五行:指木、火、土、水、金五種物質和它們的運動。五行的概念早在戰國時期就已出現,它是陰陽相互作用的產物。木、火和金、水分列于土地上下,前兩者屬陽,后兩者屬陰,火比木更活躍屬至陽,水比金位置更下,屬至陰,土地處中間屬于中性,因水為樹木生長所必需,故水又與木相互依存,這樣就構成了木生火,火生土,土生金,金生水,水生木的五行循環,稱為“五行相生”。順著這種循環物質就相生,違背了它就會相克,木克土,土克水,水克火,火克金,金克木,稱為“五行相克”。但是,事物的發展變化存在著反常現象,這就有了“相乘”和“相侮”。相乘就是過度的相克,其次序與相克是一致的,比如,木氣偏亢,太過的木便去乘土,使土氣虛弱。相侮又叫反克,即本來是自己可以克勝的一方,卻反而被它克勝,其次序正好和相克相反。比如,正常的相克關系是木克土,然而木氣偏亢,土就會反過來侮木。我國古代哲學家把自然界一切事物的性質,分別列入這五大類的范疇,并以此說明世界萬物的起源。
出生時間: (公歷) 1989年 2月 27日 23點
(農歷) 己巳年 正月 二十二日 子時
八字: 己巳 丙寅 戊午 壬子
五行: 土火 火木 土火 水水
八字五行個數 : 0個金,1個木,2個水,3個火,2個土
本命屬蛇,大林木命。五行火旺缺金。
五行生克制化宜忌: 土旺得水, 方能疏通。
土能生金, 金多土變; 強土得金, 方制其壅。
土能克水, 水多土流; 水弱逢土, 必為淤塞。
土賴火生, 火多土焦; 火能生土, 土多火晦。
五行之性:土主信, 其性重, 其情厚, 其味甘, 其色黃。 土盛之人圓腰廓鼻, 眉清木秀,口才聲重。 為人忠孝至誠, 度量寬厚, 言必行, 行必果。 土氣太過則頭腦僵化,愚拙不明, 內向好靜。 不及之人面色憂滯, 面扁鼻低, 為人狠毒乖戾, 不講信用,不通情理。
宜從事行業與方位:宜土者, 喜中央之地, 本地。 可從事土產, 地產, 農村, 畜牧, 布匹, 服裝,紡織, 石料, 石灰, 山地, 水泥, 建筑, 房產買賣, 雨衣, 雨傘, 筑堤, 容水物品, 當鋪, 古董, 中間人, 律師, 管理, 買賣, 設計, 顧問, 喪業, 筑墓, 墓地管理, 僧尼等方面的經營和事業。
不要太相信這寫!如缺金,不勞動能有錢嗎?
很多人喜歡缺什么補什么,這是不對的,因為八字格局分很多種,不是看缺什么補什么簡單的。不明白可以進我的空間里面有更多的起名字的相關知識。