如何根據為五行缺土的寶寶取名是許多家長比較苦惱的事情，當父母得知孩子五行缺土的時候都會想要彌補完善孩子的五行屬性，那么如何為五行缺土的寶寶取名呢？什么樣的名字比較適合五行缺土的寶寶呢？下面就讓小編為大家分享下五行缺土的寶寶取名相關內容，我們一起來了解下吧。
01
寶寶五行缺土取名方法
當家長在為五行缺土的寶寶取名的時候，就可以查詢運用相關取名方法為寶寶取名，讓您更便捷的找到合適心儀的名字，下面就與小編一起來看看關于五行缺土的寶寶取名技巧以及注意事項吧。
▍缺土寶寶起名小技巧
?、依照補齊基本原理
當推算出孩子的生辰八字五行缺土時，應用八字補齊法，孩子缺土，就用五行屬性為土的字為寶寶起名，如：
【圓】：指從中心點到周邊任意一點的間距都相等的形。
【伊】：伊水，名詞。作為人的名字意為為人正直風姿靚麗，謙遜有禮，舉止大氣。
【勛】：指獨特的、有意義的貢獻。作為人的名字意為榮譽，成績，成就，事業有成。
【依】：指靠，仗賴；依照；順服；親昵的樣子。作為人的名字意為靠譜，值得信賴，品質好。
【勇】：果敢，有勇氣，堅決，英勇之義。作為人的名字意為英勇堅決，有智謀，義無反顧。
?、依照直接基本原理
當應用補齊法查不出合適的字來為寶寶起名時，應用直接清楚的帶土字旁的字的方式來為寶寶起名，如：
【坤】：指地面，土地；也指帝后功德博厚，如干端坤倪。作為人的名字意為真誠待人，高超，有魄力。
【均】：指勻，公平公正，都，全，古同“韻”，和諧的聲音。作為人的名字意為友好，溫婉，和諧，善解人意。
【奎】：指文苑、文人墨客匯萃的地方，如奎垣、窄小。作為人的名字意為如意，文苑，有才能。
【圣】：指通達事理、聰慧、崇高的、神通。作為人的名字意為才能，機敏，氣度不凡，有本事。
【佳】：美，好的，描述相貌漂亮，靚麗出色。作為人的名字意為靚麗出色，善解人意，吉祥如意。
02
▍缺土寶寶起名注意事項
⒈區別性別特點：應用生辰八字取名時，當尋找合適的字時，也需要相結合男女孩子的性格特點來挑選合適的字組合姓氏起名，如此一來才會有更加好的運勢與將來。
⒉區別喜忌用字：當應用上述方式尋找合適的字來為寶寶起名時，也需要相結合孩子的喜忌來為寶寶起名，如新生兒出生時為雞年，但你挑選的字為帶月字旁的字，那 并不是合適的。卯（兔）酉（雞）地支相沖，因此對雞寶寶名字來講特別避諱。
⒊區別字的寓意：當查尋到合適的名字來組合姓氏時，也需要查詢字的寓意是不是吉祥如意，如此一來才會給寶寶帶來好運氣。
⒋區別字的簡易：當給孩子應用不常見的字取名時，雖說不易同名，但也給他人的形象并不是比較容易記住，會對你形成很不太好的形象。
03
女孩缺土取名字大全
當應用缺土為女寶寶起名的父母們，下面就何不來看看小編整理的缺土取名字大全的相關內容。
▍女孩缺土有寓意名字
沈「佳」菲：作為人的名字意為靚麗出色，善解人意，吉祥如意之義；
李「墐」蕓：作為人的名字意為高貴，崇高之義；
高瑋「圓」：作為人的名字意為周全，乖巧，園滿之義；
王「依」韻：作為人的名字意為靠譜，值得信賴，品質好之義；
▍女寶寶五行缺土名字精選
維桑 維文 文懿
婉曼 婉然 婉柔
婉慧 婉靜 婉麗
琴音 琴韻 晴嵐
恩宥 豐豫 風逸
城林 淳懿 笛韻
艾昕 艾云 艾韻
艾俊 艾玲 艾希
男孩子缺土取名字大全
男孩子的缺土時，需要查詢相關內容跟男寶寶取名字的父母，何不到小編在這里一看究竟。
▍男孩子缺土有寓意名字
劉天「佑」：作為人的名字意為幸運，吉祥如意之義；
李家「坤」：作為人的名字意為真誠待人，高超，有魄力之義；
張「圩」煊：作為人的名字意為智慧，口才好之義；
何崇「文」：作為人的名字意為才能，智慧，溫文爾雅之義；
▍男寶寶五行缺土名字精選
云堅 志城 永年
優格 優博 優文
永康 永言 天佑
頤神 永慕 永元
維桑 維星 維嵩
石磊 陽光 培文
培智 婉辭 培思
坤真 坤成 埡雅
怡佳（有美麗大方，逍遙快樂之意。）
夢琪（寓意： 平安吉祥，擁有美好的未來。）
夢婷（取自`雨婷思夢`寓意： 雨中的婷，在憧憬著美好的未來。）
雅楠（有幽雅大方，意志堅強之意。）
若想根據八字起名，要根據八字看用神喜忌，然后確定后天補什么，不是缺啥就直接補啥。補錯了會影響孩子一生。
取含有“土”的名字，如：桂、圭、閨、珪等。
追問：
恩
能不從字面上看到土字嚒
回答：
300個屬土的名字（精選）
寶寶
生辰八字
中
五行缺土
怎么辦？傳統
姓名學
認為，比較好的彌補方法之一是利用五行屬土的字來為寶寶起大名，以達到五行的平衡。
那么，如何知道哪些字是屬土的呢？有個比較簡單的方法就是通過部首來分辨字的屬性，屬土的字用的部首為：一、ㄅ、阝、扌、幺、尸、土、辰、丑、田、艮、山、石、王等。當然，你也可以從我們為你特別精選的300個屬土的好名字中直接挑選！
屬土的名字列表：
艾俊
艾康
艾玲
艾希
艾昕
艾越
艾云
艾韻
艾真
艾之
安邦
安東
安格
安國
安怡
賓遠
博遠
超逸
朝偉
成城
城林
春嵐
淳懿
笛韻
地心
敦懿
恩宥
豐豫
風逸
峰嵐
高遠
瑰偉
瑰瑋
涵韻
昊偉
和怡
和逸
和豫
弘偉
弘懿
弘宥
宏磊
虹懿
鴻遠
厚坤
畫采
畫影
懷安
環宇
徽音
佳怡
家偉
嘉懿
嘉音
堅城
堅壘
建偉
錦城
錦怡
瑾嵐
景逸
靜遠
愷豫
坤成
坤厚
坤蘭
坤靈
坤玲
坤真
嵐彩
嵐霏
嵐峰
嵐嵅
嵐岫
嵐煙
磊放
磊磊
琳宇
魯豫
彌遠
明艷
墨嵐
墨陽
穆遠
培杰
培俊
培敏
培明
培思
培文
培秀
培智
琦瑋
琴軒
琴音
琴韻
青城
晴嵐
瓊音
秋陽
汝城
石磊
天磊
婉詞
婉辭
婉畫
婉慧
婉妗
婉靜
婉麗
婉孌
婉曼
婉然
婉柔
婉順
婉諧
婉言
婉奕
婉愉
婉約
婉轉
維初
維綱
維桑
維嵩
維文
維星
文懿
弦影
翔翱
翔博
翔步
翔飛
翔風
翔鴻
翔華
翔集
翔驎
翔起
翔洽
翔然
翔實
翔天
翔舞
翔儛
翔翔
翔陽
翔逸
翔翼
翔踴
翔翥
心切
心怡
心遠
鑫磊
星宇
旭陽
埡蘭
埡雅
巖濱
巖磴
巖耕
巖桂
巖壑
巖畫
巖麓
巖夢
巖棲
巖嶠
巖岫
巖軒
巖幽
巖嶼
巖雨
巖峿
巖樾
巖澤
巖嶂
巖崒
艷波
艷采
艷芳
艷歌
艷紅
艷卉
艷嬌
艷麗
艷美
艷慕
艷蕊
艷蘂
艷詩
艷姝
艷思
艷笑
艷雪
艷逸
艷質
艷姿
陽波
陽城
陽春
陽光
陽和
陽華
陽暉
陽卉
陽霽
陽嘉
陽景
陽林
陽明
陽木
陽平
陽秋
陽榮
陽舒
陽朔
陽文
陽曦
陽旭
陽煦
陽艷
陽焱
陽羽
陽澤
曜坤
頤愛
頤朵
頤光
頤和
頤靈
頤年
頤然
頤神
頤賢
頤真
頤志
屹立
屹然
屹崒
懿純
音華
永安
永逸
永遠
優愛
優博
優格
優樂
優禮
優美
優洽
優然
優容
優賞
優尚
優文
優渥
優秀
優雅
優逸
優悠
優游
優裕
優遠
優越
宥弼
宥全
宥勝
宥溪
輿地
宇達
宇航
宇寰
宇量
宇內
宇穹
宇庭
宇文
宇蔭
宇宙
羽葆
羽飛
羽翰
羽翮
羽嘉
羽林
羽翎
羽磬
羽山
羽裳
羽書
羽翔
羽儀
羽翼
羽織
玉軒
長逸
珠軒
五行屬火的字其實就是火字旁的字，我在漢字大全里找了中國全部的帶有火字旁的漢字，也就是五行屬火的字，請參考，需要五行屬火的字是因為五行里面缺火，所以取名字的時候要補上去。你可以可以點擊查看漢字大全，都是按照偏旁部首排列的。
灬
滅
灮
燈
灰
灱
灲
灳
灴
靈
灶
灷
灸
灹
灺
灻
灼
災
災
燦
煬
炁
炂
炃
炄
炅
炆
炇
炈
爐
炊
炋
炌
炍
炎
炏
炐
炑
炒
炓
炔
炕
燉
炗
炘
炙
炚
炛
煒
熗
炞
炟
炠
炡
炢
炣
炤
炥
炦
炧
炨
炩
炪
炫
炬
炭
炮
炯
炰
炱
炲
炳
炴
炵
炶
炷
炸
點
為
炻
煉
熾
炾
炿
烀
爍
爛
烴
烄
烅
烆
烇
烈
烉
烊
烋
烌
烍
烎
烏
烐
烑
烒
烓
烔
烕
烖
烗
烘
烙
烚
燭
烜
烝
烞
煙
烠
烡
烢
烣
烤
烥
煩
燒
燁
燴
烪
燙
燼
熱
烮
烯
烰
烱
烲
烳
烴
烵
烶
烷
烸
烹
烺
烻
烼
烽
烾
烿
焀
焁
焂
焃
焄
焅
焆
焇
焈
焉
焊
焋
焌
焍
焎
焏
焐
焑
焒
焓
焔
煥
燜
焗
燾
焙
焚
焛
漢字的五行劃分，其方法較多，有據讀音劃分的“音韻五行法”、有據結構劃分的“字形五行法”、有據漢字字義劃分的“字義五行法”、有據筆畫數劃分的“數理五行法”等等，以下分別略作介紹。
一、字形五行法
所謂形，就是字形，指字的形體構成。許多漢字在字形上包含了木、火、土、金、水，這可以直接看出來。如：
木：本、樸、術、機、橋、榕、林、桶等。
火：燦、爛、炎、炬、烽、煌等。
土：地、堅、坤、坦、培、增等。
金：鑒、鋼、鈕、銅、錫等。
水：泉、冰、匯、江、澤、派、濤等。
這是最古老最可靠也最廣為人們接受的一種漢字五行劃分法，原理源于漢字的象形文字特性，但最大的弊端是很多字形不包括木、火、土、金、水這五種偏旁部首的漢字難以明確劃分其五行屬性。
二、字義五行法
所謂字義，就是字的義蘊，許多漢字從字義上可以確定五行，漢字是表義文字，從漢字的造字方法來看，無論是象形、指示、會意和形聲，其字形與字義都有著緊密的聯系，特別是漢字的部首，它其實就是表義的符號，所以，通過漢字的部首就能比較簡便準確地找出其字義的五行。如：
藝、芳、含等可歸入木類。
光、輝、耀等歸入火類。
山、巖、峰等歸入土類。
劉、列、利等歸入金類。
鮮、雷、雯、霏等歸入水類。
通過對漢字部首的五行劃分，可以對大部份漢字的字義五行作出準確的劃分，然而，由于漢字的復雜性，少數字雖有表示某種五行的部首，但字義經“假借、轉注”等已發生了很大的變化，必須按新的字義來劃分其五行；而對一些無部首的獨體字和有相同部首卻字義演變較大的字，須據情劃分。
在五行學理論中，一般認為：凡具慈善性、生發性者五行為木；凡具文明禮儀和發熱發光者五行為火；凡具敦實性和包容性者五行為土；凡具智慧和流動性者五行為水；凡具仗義性和質地堅硬者五行為金。根據字義五行法劃分漢字五行屬性須注意如下幾點：
1、凡五行理論涉及到的字或部首，原則上按五行理論劃分其五行。
如仁為木、血為火、龍為土、辰為土、北為水、黑為水、鼠為水等。
2、凡多義字，按取名時的選義劃分其五行
如斤，如字義取砍物的工具時，則字義五行應劃為金，如為記量單位，則字義五行應劃為水。
3、凡古義與現代義區別較大的，按現代義劃分其五行
如帥，古義為佩巾，五行應為木，現假借作將帥之帥，五行應為水。
4、凡字形與字義的五行發生矛盾時，按字義為準劃分五行。
如新，部首從“斤”，也有“木”部，古義有砍伐的意思，如此五行應為金，然而，“新”字的字義現主要是指新的東西，與舊相對應，故五行宜劃為木的弱五行。
5、凡有雙五行部首的字，以主要字義和取名時的主要取義劃分其五行。
如聞，一般“門”部首表示一定的范圍，五行應為“土”，而“耳”五行主水，因聞的字義主要是聽見，所以應將聞的字義五行劃分為水。又如沐，有“氵”和“木”部，因沐的字義主要是與洗有關，所以應將沐的字義五行劃分為水。
字義五行法其實是字形五行法的一種延伸，兩者同源而分流，最終卻是殊途而同歸。字義五行法也是最能體現取名者水平的一種五行劃分法，因為漢字數量繁多，結構復雜，且往往一字多義，要根據字義正確劃分其五行屬性需要判斷者具備深厚的國學尤其是文字學知識。
三、音韻五行法
在姓名的音律學中，最復雜的是其五行定義。五行學說將聲音定性為五行元素，從而在起名中起到病藥補益的作用。我們知道，中國最古老的文化，將世界萬物分為“金、木、水、火、土”五行元素，又因陰陽分野，合稱“陰陽五行”。五行學說和“陰陽八卦”學說互相參照和補充，共同組成中國古代“玄學”最基礎的結構。古人所謂五音歸類標準，是指宮、商、角、徵、羽這五音，音韻學上指喉音、舌音、牙音、齒音、和唇音。關于五音與五行對應關系，古籍多有矛盾，今人也莫衷一是。最大的可能是因為古今語音差異及當今方言差異造成的。由于語音的多變性，所以固定字音的五行會遇到很多困難。其實字音的五行還是要從喉、舌、牙、齒、唇五種器官發音，所以我們不須要細分五音（宮、商、角、徵、羽，古書中也有多種定義，很不同時代互相矛盾，當前很難弄清楚），我們只要了解喉、舌、牙、齒、唇的五行定義就可以了。換言之，我們只要將發音器官的五行定義弄清楚，就可以省略了五音定五行之性的麻煩，而直接對語音進行五行劃分。傳統中醫理論，認為土主肌肉，火主血脈，木主筋氣，金主骨牙、水主體液，所以相對于五臟即是土主脾胃，火主心臟，木主肝臟、金主肺腑、水主雙腎。對于口腔來說，稍微復雜一些，首先應明確嘴唇是肌肉組織，故唇一定屬五行之土；另外牙齒屬五行之金也應當明確。但古人將“牙”和“齒”是分開來講的，“齒”專指切牙（門齒）和尖牙，“牙”專指雙尖牙和磨牙，因此古人對字音有“牙音”和“齒音”的區別。但古人所提到的牙音，并非由臼齒發出的聲音，而是指相對來說，經過臼齒的氣流較多而已。如果讓氣流更多的經過臼齒部分，口腔必須要撐開兩腮移出部分空間，這要依靠“筋”的力量，故“牙音”屬于五行之木； 《內經》稱：“心主舌”，又《靈樞 . 脈度》曰：“心氣通于舌，心和則能知五味矣”。由于心主火，故此，舌屬于五行之火。咽喉在口腔的下后方，喜歡水，最怕干燥，故喉屬五行之水。詳見下表：
唇音屬五行之土 拼音：b ， p ， m ， f, w
舌音屬五行之火 拼音：d ， t ， n ， l
牙音屬五行之木 拼音：j ， q ， x ， y
齒音屬五行之金 拼音：z ， c ， s ， zh ， ch ， sh ， r
喉音屬五行之水 拼音：g ， k ， h
五音分屬五行，在中醫引導（氣功）理論中也有典為證。《正統道藏洞神部》云：“呬字，呬主肺，肺連五臟，受風即鼻塞，有疾作呬吐納治之。呵字，呵主心，心連舌，心熱舌干，有疾作呵吐納治之。呼字，呼主脾，脾連唇，脾火熱即唇焦，有疾作呼吐納治之。噓字，噓主肝，肝連目，論云肝火盛則目赤，有疾作噓吐納治之。嘻字，嘻主三焦，有疾作嘻吐納治之。”以上即氣功中的“六字訣”，是一種通過吐氣發聲而強身治病的修身養命之道。雖然其方法并非如此簡單，但其以字音為用是鮮明的特色。
不過，不可以過分字音的五行信息，與字義字形相比較而言，字音最重要的是諧音內容。共五行意義次于字義與字形。
四、數理五行法
所謂數理，就是字的筆畫數，字的尾數為1、2者，屬性為木；各數字的尾數為3、4者，屬性為火；各數字的尾數為5、6者，屬性為土；各數字的尾數為7、8者，屬性為金；各數字的尾數為9、0者，屬性為水。使用數理五行法要有兩個注意的地方：
(一)漢字的筆畫數要以繁體字來計算。
(二)有些特殊部首按規定筆畫計算。
（1）“氵”四點水算四畫。如：清、潔等；（2）“扌”手旁算四畫。如挑、撥等；（3）“月”算肉旁六畫。如服、肪、脈等；（4）“艸”算六畫。如英、蘋、蓉等；（5）“辶”算七畫。如達、邁、迅、過等；（6）左“阝”算八畫，陽、陰、陳、陸等；（7）右“卩”算七畫，如即、鄧、鄺等；（8）“王”算五畫，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字計為五畫；（10）衤（衣），以衣字計為六畫；（11）“犭”算四畫。如狄、猛、獨等；（12）忄（心），豎心旁，以心字計為四畫；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分別按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10畫。
數理五行法根源于19世紀自日本傳入的“五格剖象法”（又稱“崎健氏姓名學”），這是最受人們詬病的一種五行劃分法，根據這種方法劃分漢字五行往往會弄出“木”字屬火（4畫）、“水”字屬火（4畫）、“土”字也屬火（3畫）這樣的大笑話。
漢字字義五行的劃分，對命名非常重要。按傳統命名法，凡先天命理五行不平衡者，其取名時均應作五行彌補，這種五行彌補，最合理、最可靠、最有效的方法就是根據字形、字義彌補。
