五帝錢是清朝五個皇帝登基后造的純銅古幣，依次為：順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶、嘉慶通寶。從通俗意義來說，清朝時距離現在最近的朝代，故歷經400余年后，流傳下來的依然很多，而且很多都保存很好，能湊齊這5個曾經興盛過的朝代的古幣，本來就是一種好運的象征。如祖輩珍藏流傳的清朝所有朝代的古錢，然后按照五行風水，五帝錢屬金，加上與生俱來的帝威之氣，故具有一定的鎮宅沖威的作用，在家居風水中，有利于促進財氣，使家旺財盛。
不過，若要讓五帝錢達到旺財的效果，其形態設計和擺放方法還是有一定講究的。五帝錢在家居風水中最基本的形態設計有三種，且其擺放順序均為順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶。順治為頭，嘉慶為尾。具體如下：
1、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序，從上至下或者從左到右一字形排列，此為在“時間”上連續不斷的發財之象。其主要擺放在大門口或者主道路口等處，預示著一路順境、一路發財等。
2、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序，呈圓形排列，而且擺放時順治務必處在圓的至高點，此為在“空間”上循環往復不斷發財之象。因風水命理中圓為天，故其主要擺放在家居中至少離地面一米以上的高處，預示著財從天降之義。
3、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序排列為一字型，然后在頭部和尾部分別佩上其他法器，構成加強版的效果，尤其是以久遇五帝錢為代表的風水款，采用古代皇帝龍袍同質的絲綢編制，在頭部加有金屬皇冠和錢袋，對應五帝錢頭部，且喜收納財務，尾部采用金剛杵等攻擊型法器，具有非常強烈的化煞除災功效，防止小人和惡人相害。如果運用到家居風水，即使對家也使用了普通款五帝錢，這種風水加強版也可以強勢壓倒，從而重新占據漏風之財。
二、五帝錢的擺放方位與宅主喜忌。
五帝錢的受眾人群、擺放方位與宅主之命局喜忌有很大的關聯，其適合宅主命局之喜忌需要者自然效果顯著，否則，可能事倍功半、收效甚微。其具體方法如下：
1、命局五行喜金者，一般最適宜將圓形設計的五帝錢擺放在家居的西方或者四隅之方，形成旺金、或土生金的五行流通形式;當然，也適宜將方形設計的五帝錢擺放在西方，形成的土生金的五行流通形式。
2、命局五行喜水者，一般最適宜將圓形設計的五帝錢擺放在家居的北方，形成金生水的五行流通形式。
3、命局五行忌木者，一般最適宜將圓形設計的五帝錢擺放在家居的東方，形成金克木的五行制衡形式。
4、命局五行忌土者，一般最適宜將長形設計的五帝錢擺放在家居的北方，形成金泄土、木克土的五行制衡形式。
5、提示：五帝錢的主體五行屬性定位是金，圓形為金、方形為土、長形為木，西方為金、四隅為土、北方為水、東方為木。
三、關于五帝錢之點對點化煞功用。
1、根據自身命局需要，如五行缺金等的人，可隨身佩帶五帝錢，可放在錢包、提包、口袋等內，可提升個人運勢特別是財運，同時亦有辟邪之功用。這些自然與五帝錢自身所特持的“財氣”和“正氣”分不開的。
2、五帝錢化解路沖、門沖等兇煞之氣有較為獨特的功效。這需要根據煞氣方位、形態等擺放不同形態設計的五帝錢，如不對稱結構的久遇五帝錢，搭配道家特別法器，這樣效果會更佳，此中隱含有“以強大大的純陽氣抵御陰煞之氣”之義。
3、因家居風水中五黃二黑大煞五行屬土，故五帝錢乃為化解五黃二黑大煞之首選，其原理即以金泄土。在具體操作的時候，此需要考慮五帝錢之形態設計與家居環境的協調搭配。
四，五帝錢風水運用
風水屬于道家，故家居風水中五帝錢可以不用開光，可以通過消磁水晶消除五帝錢帶的不好的東西，目前市面上具備真正風水的，還是比較少的，可以找當地風水老師根據自己情況定制，也可以去渹寶找久遇五帝錢風水特款這樣的，搭配了具有正面磁場能的天然高檔水晶，懂的人自然就知道，只有適合的才是最有作用的，希望以上能幫到您。
對於您的問題回覆如下:
六帝錢是指順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶,道光,這六種通寶組合而成,還是乾隆通寶六個組合而成的?這兩種說法都有人說,不知哪種為真?
答:六帝錢是指順治,康熙,雍正,乾隆,嘉慶,道光..
2.五帝錢和六帝錢在使用上有何差異?還是說六帝錢的可以涵蓋五帝錢?像一些門(大門,房門,廁所門)所遇到的煞,很多都需要掛五帝錢或六帝錢來化解的,又例如廁居中,有的老師是說掛五帝錢,有的老師卻說一定要六帝錢??
答:五帝錢與六帝錢唯一的差異為六帝錢多一項化解小人的..
以上五帝錢與六帝錢都需要正統法師開光的前提下才有化煞,治小人,招財等功能.. 否則只能算是屬金(銅制品) 的化解五行方位(木煞)或者提升(水行)or (土行)
能量的材質. 當然陽廟過火的方式也可行,但須擲杯獲得神明同意後過爐才有效.
3.法器(八卦鏡,凸面鏡,山海鎮,五帝錢,六帝錢,石敢當,葫蘆,水晶球,等)在使用前須先凈化嗎?
答:不論是否為開光物都需要做凈化儀式,縱使法師開光法器也都需要先做
凈化法器的儀式.. 就如同您要住到新居處,難道房子就不需粉刷或清理就
住進去了嗎??
4.除了八卦鏡,凸面鏡,山海鎮以外的法器(五帝錢,六帝錢,石敢當,葫蘆,水晶球,等)在使用前須開光嗎?還是只要到大廟過爐即可?如果需要開光,一般人要如何開光?
答:請參考第二點回答,一般人無領法旨或為神明代言人是無法做開光的動作..
開光法師如同辦理身分證戶政事務所人員,請問一般人可自行制作身分證嗎??
如果一般人都可以做,那請問請的是真神 還是假神您知道嗎??
5.如果不確定是否有遇到煞,是否可以在大門口或窗戶上掛如八卦鏡,凸面鏡,山海鎮等法器?如果沒煞但有掛法器,是否反而有負面影響?
答:如同我所言法器如同成一樣,沒病可亂吃嗎?? 這麼多總法器雖然
凸面鏡是唯一對他人影響最小的法器,但是仍舊提醒您沒病不要亂吃..
6.五帝錢和六帝錢一定要是真古錢才有效力嗎?還是一般市面上買的到的膺品也可?因為市面上買到的80%都是現在所制作的膺品,而非真正從清朝流傳至今的古錢.
答:真古錢有保值的價值,但如果經法師開光之後不論是真品或仿品都有效.
當然過爐也是一種方法.. 不過我還是建議改真古錢除了保值(古董)又有
化煞開運招財等功能.. 而且買得貴自然也會舍得細心保護..
便宜的仿品我相信您會像用過的衛生紙一樣,用完就丟棄心不會痛的
7.掛上法器的時間點是否有特殊日子,還是任何時間皆可掛?掛上的時候有無需注意的地方?
答:選擇吉時安置法器主要為討個吉利而以,除非像安置山海鎮或麒麟采八卦時
必須動土(釘鋼丁)須特別注意當日煞氣方位之外,其馀是否需選擇吉日那也
不是特別重要因素如果您結婚敢不看日子嗎???看日子結婚的人難道就沒
有離婚的人嗎???
以上建議請參考希望您真能了解到風水與風水法器的意義與內涵..
辨別五帝錢其實就是鑒定古幣，主要方法如下：
1、古代錢幣厚度比較薄，一般是1mm左右，當時的造錢技術不如現在，大部分都是這個厚度，每一批可能因為火候原因，厚度稍有不同。
2、古錢的邊緣比較圓滑，在長期使用過程中，邊緣被磨得多，所以比較圓滑，假錢都是一批造出來的，大圓的邊緣沒經過處理，所以錢的圓邊上有明顯的切角。
3、古錢上的文字不是很規整，不是很正統的文字，在燒制階段直線會有扭曲，然后就是古幣可能有銅銹，但不是亮綠色，而是很暗的綠如黑綠色，然后就是兩個假幣互相磨擦后，可看出很新的黃銅色。尤其是在干燥的窖藏的，銹跡在干泥土中時間久了融到一起，但是真正腐蝕的很小，無陰蝕，非常適合做現在的風水用五帝錢，如專業款的久遇五帝錢，品相好而且是道家設計，功效比較強，非常適合銀行、家居和個人使用。
應該放在房門處！
五帝錢是力量非常大的吉祥化煞物。我們可以藉取其“君王之氣”的五種銅幣，配合大紅色的中國結，予以助長，并且需經過凈化、焚香、續氣、日月星之凈氣轉化，始有力量。我們可把“五帝錢”懸掛門上，或安置于門檻下，以期趨吉化煞。
風水學的制煞吉祥物中，“五帝錢”確實相當好用。一則它力量夠大，二則它美觀，三則它經濟實惠。不管對風水的任何沖煞、催財、平安....方面，都有非常好的避兇趨吉效果。所以我們建議，宅中可盡量多用“五帝錢”做裝飾。尤其對財位的催財，客廳，門上的裝飾，辦公室，汽車內的裝飾....等，都有相當不錯的風水靈力。
關于五帝錢的運用。有一些擺設要點如下，以便你能正確地運用風水的力量：
1、旺財、旺宅氣：于客廳、辦公室、神位....等地方安置吊掛一串，予以趨吉且避兇。
2、催財：懸掛安置于宅中財位處，亦可放置在金庫、保險箱中。
3、保平安：可懸掛在汽車中、裝飾且保平安。
4、化五黃煞：任何宅的正前方，皆為五黃煞方。宜吊掛一串，以化屋宅之五黃煞氣。
5、化太歲方：每年的太歲方位皆不同。所謂“勿在太歲頭上動土”。可在每年宅內的太歲方，吊掛一串，以化太歲方的沖煞。
6、化開口煞：屋宅大門，直沖電梯、停車場、馬路、向下、向上樓梯....等皆為開口煞。宜在進門處，吊掛一串，予以化解。
7、宅內房門對沖〔廁所、廚房尤甚〕：宜在門上各吊掛一串，化解并裝飾。各房間門，對沖者。 此稱為：門對門、相罵門！
8、陽臺、窗戶向外看沖廟宇、別房屋角、電箱、電線桿、鐵塔....等，皆主大兇。宜在該處懸掛一串、予以化解。都市廟宇、神壇林立。內駐神、外聚魂。與之為鄰、刀刃不寧也宜掛之。
9、其實，不只上述的這些。上面的這八點，說穿了就是在補充說明，對此五帝錢，要經過特殊處理。除內在的力量加持外，美觀上、它亦結合了中國風味的中國結相當漂亮。也可將它包裝于一個精致漂亮的“禮盒”中。無論是親朋好友，送禮自用，經濟得宜。尤其相當多的朋友們，欲前往不同民族文化的國度，饋贈歐美友人，意義更加深遠，更是得宜。
10、佩掛五帝錢一直以來都是以6~7枚為最佳，因為五帝錢解化的災煞以‘五黃’為最，五黃之五行屬土，而6、7數的五行為風水學‘紫白九星’中的金，之所以用五帝錢解煞，正是取土生金，金泄土氣，從而起到泄化災害的作用。尤以6數為‘六白’財星，解災兼催財，最吉。
11、五帝錢的真假決定解化災煞的作用大小，假幣無害但也乏效力。
12、若用于解化災煞，不一定非要五帝齊全，任一帝之貨幣只要數量合適即可。
13、如果八字里用神、喜神為金的，則佩帶在身邊，會起到增加磁場之功效而能改良運氣，實踐證明，效果
相當不錯！
五帝古錢是指在清朝時代流通的順治帝、康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉慶帝的古錢，原因是真的古錢經過幾百年的展轉留傳，曾遭千萬人使用過，故有一定的能量，而且這五個皇帝是在位於清朝時代較為興旺之時代，因此具有化煞作用。現代人鑄造膺品的銅錢，并沒有展轉留傳過，不能產生能量，所以如果使用膺品的五帝錢是沒有功效的。但如果使用真五帝錢時有一點要留意，由於古錢鑄制已經很久，有些更可能曾經用作陪葬，埋於土下，故雖然化煞力強，但若不經潔凈和開光，這些古錢很容易附上邪靈，反令后果不堪設想。
五帝古錢除可用於風水化煞外，若經潔凈和開光，放入利是封內，再加些茶葉、米和一張錢幣，然后擺放入銀包或手袋內，更能有辟邪、護身，免受邪靈騷擾和增強自己運氣的作用。
而佛教竟然也把五帝錢當作法物流通，可見其威力之大。
古錢要分真假，可看如下幾點：
1、古錢比假錢厚，當時的造錢技術不如現在，造不出比較BAO的錢
2、古錢的邊緣比較圓滑，在長期使用過程中，邊緣被磨得多，所以比較圓滑，假錢都是一批造出來的，邊緣沒經過處理，有明顯的直角
3、古錢上的文字不是很規整，有銅銹，但不是亮綠色，而是很暗的綠，兩個假幣互相磨擦后，可看出很新的銅色。
說是逢住宅的大門犯路沖，可以在門坎內藏五帝錢來化解。
五帝錢」可以化解哪些煞氣呢？
飛刃煞——即是墻角沖射，在門坎內安五帝錢可化此煞。
槍 煞——即是門外犯直路相沖，擺放屏風嫌浪費室內空間，用珠簾又嫌出入不便， 這時便可以在門坎下藏五帝古錢來化解煞氣了。
反 弓——宅向反弓路主耗財，若果希望地氣不被反弓路牽走，亦可以在門坎內藏下一套五帝古錢。
開口煞——即是升降機沖大門，代表家人的健康會發生問題，化解方法如上。五帝古錢除了在風水上有用途外，對人的運氣也能產生良好的影響:
一、可以辟邪，以免被邪靈騷擾。
二、增加自己的運氣，不妨試試在打牌時帶上，贏的機會較高。
三、把五帝錢用利是封包妥，然后放入銀包或手袋之內，便能增?自己運氣。 有些人更把五帝錢用繩穿著佩掛在頸上，效果與上列方法相同。
為何五帝錢有特別的功效?現試分析之:
一、五帝錢全部都是古錢，而古錢曾遭千萬人使用過，令古錢沾上了千萬人的能量「磁場」，于是便有一定的化煞作用。
二、若果古錢曾陪葬則更佳，因為這樣必須把古錢埋于土內，古錢便能吸收地氣。古錢又曾給人使用，便有人氣。古錢鑄成已久，日子悠長，故得天氣。既然天、地、人三才之氣皆齊全，力量自必強而有力。
三、順治、康熙、雍正、乾隆，嘉慶五個皇帝為清代最興旺之時期，換言之，皇帝的運氣也很好，在那段時期所鑄制之錢幣，必有一定的皇氣存在。
五帝錢能夠改變運氣，這是一個方法，不過并非一般的五帝錢可以相比，因為五帝錢必須經過以下的選擇及處理才能夠達到改運擋煞的效果： 真正五帝錢取其集得天、地、人三才之氣，所以才能見效。 真正五帝錢為當年皇朝當旺的時候所鑄造，所以旺氣強勁。 除了要選擇真正的五帝錢外，必須挑選高質素及字體的清晰度都很高的，才為好錢，「五帝錢」比坊間所售的質素高出很多，大家不妨作個比較 五帝錢必先經過潔凈程序，才能進行開光。
中國歷代的君王.通常都是太祖英明.世祖克紹箕裘.然后第3代荒淫無度.過來就越混越回去了.只有清朝有五連莊--順治.康熙.雍正.乾隆.嘉慶 所以用這五個君王的制錢.就會有意想不到的效應出來.或許你會懷疑--那有那麼多古錢好賣?是這樣的.所有的銅錢即使是古錢.或仿照的都不能馬上用.一定要油炸30分鐘以上.然后一一用衛生紙擦乾.再來就放在神桌前49天.這樣的做法一來可以退尸氣怨氣更能有加持作用.
所以說.有人強調他賣的錢是真的.其實真假并不重要.重要的是有沒有制化過?就算是真的.沒制化過也沒用.甚至於有時是危險的.在談五帝錢以前要提一件事.坊間也有賣清朝13帝的.從順治到宣統.這種別出心裁的構思真的很不足取.從開國到亡國外帶一個得梅毒死的皇帝.光用想的就覺得會倒楣了.
五帝錢
五帝錢的效用真的很廣.我們舉出它的作用給您看.
1.防退財屋..何謂退財屋?請參看-- 如何看出爛房子。
2.防小人--將五帝錢掛在腰間能防小人說饞言.
3.打麻將--聽牌時.將五帝錢輕輕撥弄就好.蝴的機會較大.
4.防煞--如果你需要經常出入不乾凈的場所時.感覺怪怪的.就將五帝錢撥弄一下.有很多要處理兇殺案的刑事都常掛我的五帝錢.
5.防五黃煞--當陽宅逢流年五黃煞進門時.可以將五帝錢掛在門口.相關資料請看2002年陽宅注意事項
6.防三煞--當陽宅逢流年三煞進門時. 可以將五帝錢掛在門口.相關資料請看2002年陽宅注意事項
7.防太歲--我們現在所說的太歲跟一般的太歲無關.這里所說的太歲是指陽宅上的.相關資料請看2004年陽宅注意事項.同理掛在門口就可.個人的太歲是出生年犯到才會有事.陽宅上是流年太歲入門.全家都有事..
8.安爐--利用五帝錢加小羅盤埋入香爐.是安神位最好的方式(但有一定的排法)
ps.配五帝錢進風化場所要小心.最好是進去前先將它取下.放在車上或家中.若忘記了.就要過香爐.
ps五帝錢不用特殊保養.只要在有機會拜拜時將它拿下在香爐上繞幾圈而已(不必再油炸).
五帝錢在開光之前，須要一個「過火」的步驟。 五帝錢，必須經過開光的儀軌，而開光后的「五帝錢」讓有緣者結緣選購。 必須擇一個良辰吉日開光，功效倍見神速，而這一個開光吉日當然由世界知名的風水家選擇，所以開光的五帝錢更為見效。
今天收到五帝錢后,有家客戶拖了半年的貨款居然通知我去請款.也不知道是不是"五帝錢"發揮了其功效,還是巧合,真不得而知了.本來以后那家托著死活難拿了.雖然錢不多.拿到了心里也算開心.呵呵,這個年也就可以不用寒酸地過了.
五帝錢是指清朝順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶五個皇帝的銅錢，據說有擋煞、防小人、避邪，旺財之功效。女孩子可以用紅線把五帝錢穿起來掛在包包上，也可以隨身掛帶，用以避邪。
五帝錢是清朝五個皇帝登基后造的純銅古幣，依次為：順治通寶、康熙通寶、雍正通寶、乾隆通寶、嘉慶通寶。從通俗意義來說，清朝時距離現在最近的朝代，故歷經400余年后，流傳下來的依然很多，而且很多都保存很好，能湊齊這5個曾經興盛過的朝代的古幣，本來就是一種好運的象征。如祖輩珍藏流傳的清朝所有朝代的古錢，然后按照五行風水，五帝錢屬金，加上與生俱來的帝威之氣，故具有一定的鎮宅沖威的作用，在家居風水中，有利于促進財氣，使家旺財盛。
不過，若要讓五帝錢達到旺財的效果，其形態設計和擺放方法還是有一定講究的。五帝錢在家居風水中最基本的形態設計有三種，且其擺放順序均為順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶。順治為頭，嘉慶為尾。具體如下：
1、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序，從上至下或者從左到右一字形排列，此為在“時間”上連續不斷的發財之象。其主要擺放在大門口或者主道路口等處，預示著一路順境、一路發財等。
2、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序，呈圓形排列，而且擺放時順治務必處在圓的至高點，此為在“空間”上循環往復不斷發財之象。因風水命理中圓為天，故其主要擺放在家居中至少離地面一米以上的高處，預示著財從天降之義。
3、按順治、康熙、雍正、乾隆、嘉慶的順序排列為一字型，然后在頭部和尾部分別佩上其他法器，構成加強版的效果，尤其是以久遇五帝錢為代表的風水款，采用古代皇帝龍袍同質的絲綢編制，在頭部加有金屬皇冠和錢袋，對應五帝錢頭部，且喜收納財務，尾部采用金剛杵等攻擊型法器，具有非常強烈的化煞除災功效，防止小人和惡人相害。如果運用到家居風水，即使對家也使用了普通款五帝錢，這種風水加強版也可以強勢壓倒，從而重新占據漏風之財。
二、五帝錢的擺放方位與宅主喜忌。
五帝錢的受眾人群、擺放方位與宅主之命局喜忌有很大的關聯，其適合宅主命局之喜忌需要者自然效果顯著，否則，可能事倍功半、收效甚微。其具體方法如下：
1、命局五行喜金者，一般最適宜將圓形設計的五帝錢擺放在家居的西方或者四隅之方，形成旺金、或土生金的五行流通形式;當然，也適宜將方形設計的五帝錢擺放在西方，形成的土生金的五行流通形式。
2、命局五行喜水者，一般最適宜將圓形設計的五帝錢擺放在家居的北方，形成金生水的五行流通形式。
3、命局五行忌木者，一般最適宜將圓形設計的五帝錢擺放在家居的東方，形成金克木的五行制衡形式。
4、命局五行忌土者，一般最適宜將長形設計的五帝錢擺放在家居的北方，形成金泄土、木克土的五行制衡形式。
5、提示：五帝錢的主體五行屬性定位是金，圓形為金、方形為土、長形為木，西方為金、四隅為土、北方為水、東方為木。
三、關于五帝錢之點對點化煞功用。
1、根據自身命局需要，如五行缺金等的人，可隨身佩帶五帝錢，可放在錢包、提包、口袋等內，可提升個人運勢特別是財運，同時亦有辟邪之功用。這些自然與五帝錢自身所特持的“財氣”和“正氣”分不開的。
2、五帝錢化解路沖、門沖等兇煞之氣有較為獨特的功效。這需要根據煞氣方位、形態等擺放不同形態設計的五帝錢，如不對稱結構的久遇五帝錢，搭配道家特別法器，這樣效果會更佳，此中隱含有“以強大大的純陽氣抵御陰煞之氣”之義。
3、因家居風水中五黃二黑大煞五行屬土，故五帝錢乃為化解五黃二黑大煞之首選，其原理即以金泄土。在具體操作的時候，此需要考慮五帝錢之形態設計與家居環境的協調搭配。
四，五帝錢風水運用
風水屬于道家，故家居風水中五帝錢可以不用開光，可以通過消磁水晶消除五帝錢帶的不好的東西，目前市面上具備真正風水的，還是比較少的，可以找當地風水老師根據自己情況定制，也可以去渹寶找懂風水的人配制的久遇五帝錢風水特款這樣的，搭配了一些風水配飾，懂的人自然就知道，只有適合的才是最有作用的，希望以上能幫到您。
