黃初平（約328—約386），后世稱為，著名道教神仙，出生于浙江省金華蘭溪黃湓村，一說出生于浙江省金華義烏赤岸。原是當地的一名放羊的牧童，在金華山中修煉得道升仙。宋代敕封為“養素凈正真人”。在港澳臺，東南亞流傳甚廣。今得到升仙地建有浙江金華祖宮，廣州和等地建有祠。亦有為紀念他設立的區。
祠是最著名的廟宇之一，在本港及海外享負盛名。據傳說，又名赤松仙子，以行醫濟世為懷而廣為人知。相傳祠內所供奉的是「有求必應」的，他的簽文十分靈驗。此外，該祠是唯一一所可以舉行道教婚禮的道教廟宇。 在每年農歷年底及正月初一至十五日，有大量善信前往該祠，為過去一年酬謝神恩及為未來一年求神庇佑。每年農歷八月二十三日是師寶誕，所有的弟子會于正午時份聚集于祠內的主殿參與祭祀活動。 在20世紀初，道士梁仁庵等人從廣東西樵山普慶祖壇奉接赤松仙子寶像來港。最初，他 在灣仔開壇闡教，奉拜赤松仙子。1921年，他們經過仙人指點，選擇了九龍獅山下的龍翔道建祠。后來，信眾漸多，香火日漸鼎盛，成為港九著名廟宇之一。據說「有求必應」，簽文尤其靈驗。每年，不少善信爭相在農歷新年大年初一上「頭柱香」，成為一年一度的城中農歷賀歲佳話。 祠的建筑雄偉，金碧輝煌，極盡中國古典廟宇的特色。廟宇占地18,000多平方米，除主殿大雄寶殿外、還有三圣堂、從心苑等。其中以牌坊建筑最具特色，充分表現中國傳統文化。 祠外的一個大牌坊，上著「赤松祠」的大字。經過解簽檔、算命看相攤等，便看見另一個內牌「第一洞天」，再拾級而上，有另一個牌坊，上面寫著「金華分述」，每個牌坊都有其宏偉的建筑特色和意義。 祠內的九龍壁仿照北京九龍壁而建，壁上刻有中國佛教協會主席的題詩，增添黃大祠的中國傳統特色。 大雄寶殿輝煌宏偉，雕刻精細。在香煙彌漫下，善信頂膜禮拜，祈求福至。殿內有碑文一則，簡介黃初平成仙的經過。 除了大雄寶殿外，祠內其它建筑也充滿傳統特色，如三圣堂奉祀呂祖（呂洞賓）、觀音和關帝，并掛有萬世師表孔子的畫像。祠內又珍藏不少道教、佛教和儒家的典籍，可謂集儒、釋、道三家于一身。祠贈醫施藥，也參與不少社會活動。近年，更獲批準在祠內舉行婚禮，為新人辦理注冊事宜。
廣州祠始建于清朝已亥年，即公元1899年，并于1904年得各界熱心人士捐款重修。當年這里地雖偏僻，但曾是廣州的宗教圣地之一，其香火鼎盛，對廣州市區及珠江三角洲一帶有極大的影響。該祠雖于1910年遭受破壞，但舊祠所留下來的遺跡，如石刻對聯、浮雕石柱、扁額、門飾、石獅等，都飾以精致的雕刻，由此可以想見當年祠殿的宏偉規模和精致的建筑藝術。 1915年，原祠的主持人梁仁庵道長攜帶的畫像、靈簽和藥簽等南遷到，并于1921年建成祠。同樣地，也深受海內外人士的信仰和祀奉。改革開放以來，海內外廣大熱心人士紛紛要求在原地恢復建造芳村祠。后經有關部門批準，由（）加拿大置地有限公司和芳村新荔枝灣實業發展有限公司合作，組成廣州嘉游旅游景區開發有限公司，負責祠的復建項目。經過2年的策劃和設計，于1997年11月破土動工，1999年2月6日完成第一期工程，供各界人士參觀游覽。 復建后的祠坐落在芳村區的古祠路1號，離芳村和花地灣地鐵站很近。全祠總占地面積約1.3萬平方米，呈長方形，有一個南大門和東側門供游人出入。 祠是一個集傳統風俗、文化、藝術和旅游為一體的旅游寺廟景觀。全祠現設有：正中高聳在臺基上面的主殿；進門左側的關帝廟、斗姥廟；進門右側的財神殿、孔圣殿；主殿左側的呂祖殿、功德堂；主殿右側的觀音殿；以及東、西添福、添壽長廊各1條。總體設計上采用升高主建筑的方式，使大殿的外觀更顯宏偉。這座宗教名勝再次揚名于世，既為廣州市增添了一個旅游新景觀，又為善信提供了一個祈福布施和祀奉祖先的地方，還能使原祠的文物得以保存，這里的的確確是一個值得參觀游覽的好地方。
1. 去廟拜神要預備d乜?
祠現主張文明進香, 現已不建議善信買大香及燒寶，只要誠心便可，你可以到廟旁的私人香店買小束香便可，余下的可留給其他人用 或 你唔想買的亦可到麟閣旁的取香處取三枝香，再到大殿參拜。
2. 去到拜神d程序系點?
現祠進行擴建及維修工程，要先在殿外上香、再進殿內跪拜及求簽，進殿后可免費借用簽筒，再找一冇人的跪墊，誠心眼看大仙，講出自己的資料及所求的事，例如「信男/女xxx，住系xxxxxxx，今日因xxxxxxxxxx 求簽，求大仙有靈，比個指引我」
其實求簽并不是一個占卜，系你有一些事情你系決擇唔到，你先去問大仙，例如: 你問學業，有2間學校比你揀，入邊間好? 又或者有機會去外國留學，決定唔到去唔去好，就問大仙，等佢比個指引你，而唔系問一d毋寧兩可的事情。至於你問人緣，其實系唔系指桃花／姻緣? 如果你問姻緣就可以問下大仙自己的姻緣到未~~~
3. 我聽人講如果愿望達成要酬神(還神).咁要預備d咩?點還?如果愿望無達成系咪唔使還?...(詳盡)
其實你系誠心的，就應該年尾酬神，而唔系有事就搵大仙，冇事就唔理~~~ 至於還神都系講心，唔一定要買燒肉雞，清香一炷就可以。
上香不設跪拜
每年農歷年三十晚，都會有大批善信涌到祠祈福，人人爭上頭炷香，迫爆祠，警方預計今年會有60萬名善信往祠上頭炷香，但由於祠的大殿現正進行擴建工程，嗇色園相信今年善信輪候時間會比較長，為免人多擠擁易生意外，嗇色園將限制善信帶入祠內的香燭和祭品。
每年新春期間都有數以十萬計的善信到祠參拜，今年祠內正進行大殿擴建工程，參拜范圍大幅縮減四成，部分地方暫停開放，祠內同一時間可容納的人數由以往10,000人，減至6,000人。
祠嗇色園預料，年三十晚前往上頭炷香的人數會有30,000人，當晚大祠晚上9時開始開放。區助理指揮官張炎奎警司表示，受工程影響，求簽和參拜的人士都可能要輪候較長時間。
張炎奎又表示，警方在年三十晚會派出150名警員維持秩序，并於祠宇廣場加設七行鐵馬，如果人數太多，龍翔道至祠至新光中心一段來回行人路亦會劃成等候區，可以容納 16,000名市民排隊入祠。
今年首設網上祈福
嗇色園為方便善信在農歷年期間到祠參拜，除了會在年三十晚通宵開放外，初一至十五，亦會由早上7時開放至傍晚6時30分。警方預計，今年將有60萬人次到祠參拜，為顧及公眾安全，該園將於新春佳期采取特別措施，期間因應訪園人數而實施人潮管制及單向式參神路線（經盂香亭，到三圣堂，再到麟閣，前往臨時大殿），善信可能需花更長時間輪候。
嗇色園副主席黃錦財表示，由於祠內范圍縮減，加上預計人流多，祠方提醒善信切勿攜帶元寶蠟燭、生油及大型香枝進入祠，亦請勿燃點大束香枝。他建議以每一家庭為單位，只燃點九支線香於祠內三個上香點敬奉，支持環境保護，維持道場莊嚴。此外，祠內將不設跪拜及供品擺放區，一些大型供品，如燒豬，將可能被拒攜進祠內。
黃錦財又指，今年嗇色園首次網上祈福，未能親身上頭炷香的善信，可以在網上寫上意愿，道長會代為祈求，并強調誠意不減，他希望這可以紓緩年三十晚的人流。
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多點關於林村許愿樹
林村天后廟外有兩株老樹，名曰“許愿樹”。許愿樹原為一棵大榕樹，樹下立有伯公神位，年代久遠，枝干日漸枯萎，遂成為通心樹。相傳有一虔誠之人，其子入學毫無寸進，經拜通心樹后，茅塞頓開，才思通達，學業有成。于是，許愿樹的聲名不脛而走，善男信女絡繹不絕，當地村民紛紛到此燃點香燭、懸掛寶帖，祈福許愿。農歷年期間，不少人誠心而至，把許愿寶牒系于樹旁的木架之上，許下新年愿望。您也不妨參與這項傳統活動，或許能美夢成真！
鄰近的天后廟建于清乾隆年間（1736- 1796年），是大埔區內同類廟宇中最大的一座。廟宇正殿奉祀主宰海上禍福的天后娘娘，兩側分別是文武殿和義祠，文武殿內主祀文昌帝君和關圣帝君（又稱“關帝”或“關公”），義祠內則供奉著12位護鄉烈士。
"求財利"
中簽 古人:劉晨遇仙
詩曰：
一錐卓地要求泉 努力求之得最難 無意俄然遇知己 相逢攜手上青天
解曰:
欲望心事 西方可求 不如莫動 立地可謀
此卦錐地求泉之象 凡事先難后易也
此簽家宅祈福建 自身求財利 交易婚姻合
六甲安 行人犀 尋人見 田蠶宜早種 六畜損
訟宜和 移徙吉 失物不見 病禳星 山墳吉
古人典故:
東漢朝時代人。永平年間，劉晨和阮肇國二人進入天臺山采藥，遇二仙女，顏色絕麗，邀請劉晨和阮肇國至女家，食以胡麻飯，同結為夫妻，住了約半年，二人要求回家，到家才知道子孫已過了七世了（約百多年時間）。二人再回去找仙女，終找不到原路。
園門開放時間，為每日上午7:00至下午5:30，而從心苑開放時間，則為每日上午9:00至下午4:00。
交通方面，從地鐵站B2出口，步行約3分鐘。
注意：
祠內，不準攜帶元寶蠟燭及花炮扎作、生油及動物入內，更不可隨意放生及擅自喂飼祠內之魚及龜。
拜仙不如拜佛。 佛和仙，你覺得哪個厲害？
拜佛以后，盡量看看佛他說了啥，他說的話，比他的形象更靈。
