【三圣母簡介】
華岳三娘——三圣母，中國古老神話傳說中：五神掌管著五方，東為青帝，南為炎帝，西為白帝，北為黑帝，中為黃帝。從秦皇始，各朝帝王都十分重視華岳之神——白帝少皞，以求國泰民安，永保江山。西岳廟是為華岳之神——白帝少皞而建的，當然華山上的女神三圣母也常來此地。華岳三娘,聰明美麗，心地善良。天旱，她呼風喚雨，遇澇，她施力排除，鄉親們有了難處前來求她皆有求必應，抽簽問卜無不靈驗，在她的關照下，這里風調雨順，五谷豐登。百姓們十分感激她，都尊稱她為“華岳三娘娘”。為了報答她的恩德，便給她在西岳廟里專門為她修了一座廟宇（即：西岳廟的圣母殿）。殿內供華山三圣母即華岳三娘及其子沉香和三圣母侍女靈芝。到此瞻仰和祈禱的青年男女絡繹不絕。美麗端莊的華岳三娘，不但是世人心目中的愛情女神，而且還是人們心中的福神。
【三圣母的傳說】
一、敢愛凡間書生
關于華岳三娘的傳說由來已久，早在唐?戴君孚的《廣異記》中，就記載了這位神女與一位書生的戀情：有一位書生進京趕考，經過潼關西部的時候，住宿在一處小客店里。不一會兒，有一群奴仆眾星捧月般簇擁著一輛華貴的彩車向客店走來，傳話說公主要來投宿，讓店家將客店立即用帷幕遮圍，店內所有的客人馬上回避。附近四五家客店的人也一陣惶恐。忙亂中書生還未來得及回避，公主的彩車聲就傳進了店門。
公主進店后，客人們緊閉門窗不敢露面。唯有書生在一角落里欲進不能，欲退不得。公主要梳洗打扮，命婢女查看四處是否有人，婢女說：“大概沒有什么人吧！”誰知此時竟發現躲在墻角的書生。眾婢女一哄而上，口罵狂徒，要行家法。公主令把書生帶上，注視良久說：“此生儀表堂堂，舉止文雅，絕非輕薄之輩，請不要難為他，就讓他回自己房間去吧。”
公主梳洗已罷，令婢女召書生來見，言談之中，話甚投機，便互生愛慕，只恨相見太晚。隨即便要婢女侍奉書生洗浴，并更換上寬松漂亮的服裝，書生更顯得英俊飄逸。按公主的旨意，書生的床前掛上紫紅色的羅帳，床上也鋪好了錦褥繡被，床上用品極盡人間豪華。公主與書生二人就此締結百年之好。
第二天，書生隨公主來到京城，住進公主安排的懷遠里府中。內外侍從多人，奴婢無數，其榮華富貴，當時沒有人家能比得上的。府中的人都稱書生為駙馬。出入則肥馬輕裘，前呼后擁，比朝庭里官高位顯的三公四卿還高一等。
書生的父母還住在老家故里，公主命侍婢常去照料他們的飲食起居，并不時送去很多金銀財物。書生家因得到公主的資助，也成了當時顯赫的貴族。
時如流水，轉瞬即逝，七年中，公主生下兩男一女。忽然有一日，公主對書生說要為他另娶新婦。書生詫異，責怪公主為什么說出此種話來。公主說：“我本不是凡人，不能與君結為長久夫妻。君命中注定還有人間的婚姻，這不是你我恩愛所能代替得了的”。于是就為書生另擇妻室，但二人來往依然不絕。
新婦家人發現新郎官常出門數日不歸，就派人悄悄跟蹤他，終于知道書生經常出入于一處破廢的宅院，他們懷疑書生被鬼魂所迷惑，故意勸酒灌醉他，請來精通法術的人畫了符篆，藏在書生衣服的各個角落。書生回到公主家，公主令家人把書生拒之門外。書生自然不了解其中情由，只有倚在門外唉聲嘆氣，惆悵滿懷。這時，公主走出來面帶慍色指責書生說：“你本來一貧如洗，是我抬舉你成了貴人，我有哪一處對不住你？誰知今天你有了新婦，就忘恩負義，用符篆來鎮壓我。”書生這才發現衣服內藏有符篆，滿腹冤枉，溢于言表。公主說：“我也知道這不是你的過錯，但這件事情已經發生，便說明你我情緣已盡。我們誰也無法挽回。”說完，便喚出兒女與書生訣別。書生非常傷悲，哽咽不止。公主令家人打點行裝，準備立即起程離開這里。書生問公主姓名住址，公主說：“我是華山神的三女兒。”說罷使出門飄然而去。
原文：近代有士人應舉之京。途此關西。宿于旅舍小房中。俄有貴人奴仆數人。公主來宿。以幕圍店。及他店四五所。人初惶遽，未得移徙。須臾。公主車聲大至，悉下。店中人便拒戶寢。不敢出。公主與戶前澡浴。令索房內。婢云。不宜有人。既而見某。群婢大罵。公主令呼出。熟視之曰。此書生頗開人意。不宜挫辱。第令入房。浴畢召之。言甚會意。使侍婢洗濯。舒以麗服。乃施絳帳。鋪錦茵。及他寢玩之具。極世奢侈。為禮之好。明日相與還京。公主宅在懷遠里。內外奴婢數百人。榮華盛貴。當時莫比。家人呼某為駙馬。出入器服車馬。不殊王公。某有父母。在其故宅。公主令婢詣宅起居。送錢億貫。他物稱是。某家因資。郁為榮貴。如是七歲。生二子一女。公主忽言。欲為之娶婦。某甚愕。怪有此語。主云。我本非人。不合久為君婦。君亦當業有婚 。知非恩愛之替也。其后亦更別婚。而往來不絕。婚家以其一往輒數日不還。使人侯之。見某恒入廢宅。恐為鬼神所魅。他日。飲之致醉。乃命術士書符。施衣服中。及期形體皆遍。某后復適公主家。令家人出止之。不令入。其初不了其故。倚門惆悵。公主尋出門下。大相責讓云。君素貧士。我相抬舉。今為貴人。此已于君不簿。何故使婦家書符相間。以我不能為殺君也。某視其身。方知有符。求謝甚至。公主云。吾亦諒君此情。然符命已行。 勢不得住。悉呼兒女。令與父訣。某涕泣哽咽。公主命左右促裝。即日出城。某問其居。兼求名氏。公主云。我華岳第三女也。言畢訣去。出門不見。
二、沉香劈山救母
華山的西峰頂上，有一塊十余丈長的巨石齊茬茬被截成三節。巨石旁邊插著一把7尺高、300多斤重的月牙鐵斧。相傳，這就是當年沉香劈山救母的地方。巨石叫“斧劈石”，鐵斧叫“開山斧”。
要知道故事的根底，還記得從王母娘娘的蟠桃盛會說起。
有一年，王母娘娘壽誕，大擺蟠桃會，天上的各路神仙都來赴宴、拜壽。玉皇大帝的小女兒三圣母和殿前金童也來了。拜壽期間，他倆互相笑了一笑。莊嚴的蟠桃會，怎容得這種淡薄行為，眾仙議論紛紛。玉帝知道之后，大發雷霆，把三圣母貶到西岳廟去了，金童卻打下凡間。
金童滿懷煩惱，托生在一個姓劉的家中，起名劉璽，字彥昌。劉家十分喜愛彥昌，每天教他攻讀詩文，20多歲的時候他便中了秀才。那年，皇上開科，劉璽上京趕考，路過華陰，聞聽三圣母十分靈驗，遂進廟求簽，問問路程。他望著三圣母秀麗、端莊的塑像，不覺肅然起敬，便恭恭敬敬地搖簽筒。事不湊巧，適逢三圣母外出赴宴，看門童子不敢貿然賜簽。他虔誠地抽出第一支，還是空簽。焦慮、惶恐使他抽第三簽時，把簽筒搖了又搖簸了又簸，久久不敢去取。最后一支簽落在地上，不看則可，一看使他的滿腹希望頓時化為云煙，全身癱軟。原來，還是一支白板空簽。劉璽定了定神看了三圣母的塑像，提筆在墻上寫道：
劉璽提筆氣滿腔，
怒怨圣母三娘娘。
連抽三簽無靈驗，
枉受香煙在此方。
寫罷揚長而去。
三圣母赴宴畢，腳踏祥支，高高興興地回到宮里，看門童子侍奉之后，將剛才的事情經過說了一遍。她看了看墻上題詩，又羞又惱，不由得大罵道：“膽大的狂生，竟敢如此，不給他一點教訓，怎知我的厲害！”于是她喚來風伯、雨師，興起雷電交加的狂風暴雨。劉璽正在趕路，忽然狂風大作，烏云四起，雷鳴電閃，大雨傾盆。一軟弱的書生，怎經得住風吹雨澆？他踉踉蹌蹌，掙扎前行，終因雨大路滑，精力不支，倒臥在泥水之中。這時，三圣母透過云層，看見劉璽相貌堂堂、一表人才，便產生了愛慕之心，馬上收了雷雨，點化一座“仙莊”，與劉璽結為夫妻。一天，玉帝的兒子二郎神楊戩，閑聊無事來到煉丹爐，老君送了些桃子給他。他來到西峰北面，邊吃桃，邊扔核。桃核恰好打在齊天大圣悟空的頭上。悟空心想：這是誰來欺侮我老孫？仔細一瞧，是一個又小又粘的桃核。于是，他一只手遮眼向上望去：嗬！楊戩那小子正在貪婪地吃桃呢！他氣沖沖地喊道：“咳！為何用桃核傷人？”楊戩聽到喊聲，朝下一看，原來瞪著一雙紅眼的孫悟空，還是大發脾氣。他滿不在乎地嘲笑道：“唔！我當是哪路大仙，口氣不小！你這個猴子，被唐僧除了名，不安分守已地呆在花果山，來到這里做甚？別說一個桃核打著你，就是十個桃核砸了你又有何妨？”說罷哈哈大笑。
孫悟空聽了這番話，氣得搔頭抓耳，大聲喊道：“好神氣呀，真不嫌丟人！”
“我丟什么？請講。”
“別裝糊涂啦，你家出了丑事，還問別人！”
“猴子，你把話說清楚，開口傷人，小心你的猴頭！”
“嘿嘿，不說就清楚，說了更明白，你聽著：‘天上三圣母，配了凡間人，如今身懷孕，羞煞眾家神。’嘿嘿！嘻嘻！嘿嘿嘿”！
楊戩聽罷，氣得滿臉漲紅，吼道：“滿口胡道，不要血口噴人。”
誰胡道，哪位神仙不知道。”
楊戩羞愧難當，不好再辯，提起他的三尖兩刃刀，急匆匆地向西岳廟奔去。
三圣母見哥哥的來勢猛，急忙施禮問安，端茶讓坐，楊戩劈頭便問孫悟空所講之事。三圣母怎敢承認？這時楊戩拿出閃閃發光、寒氣逼人的寶刀，讓三圣母照刀上吹一口氣。三圣母嚇得魂不附體，顫嗦嗦地吹一下。楊戩一看里然懷孕，大罵三圣母不顧羞恥，私配凡人，違犯天條，有失仙體。馬上把她壓在華山西峰頂上的一塊大石頭下面。
劉彥昌和三圣母結為夫婦，百日之后，上京考取了進士，做了洛州知縣。可憐的三圣母在那塊石頭下，受盡各種苦難，生下一個男孩起名沉香。她怕二郎神傷害沉香，包好嬰兒寫好血書，交給丫環靈芝，讓她送往洛州。沉香長到十幾歲時，在南學讀書。一天秦國舅的二子秦官保，譏笑沉香沒有親娘，是個私生子孫，沉香大怒，失手打死了秦官保，跑回家去，向父親說了闖禍的根源，劉彥昌只得講出真實情況。沉香聽后，決心到華山救出母親，便匆匆地逃出洛陽。
那日，呂洞賓正在蒲團上閉目靜坐，忽覺心中翻騰，屈指一算，沉香要來華山救母。心想這是一樁義事，我定要助他一舉成功。呂祖便親身前往山下等候。沉香到山下，見了一位道長，急忙施禮：
“請問道長，這山可是華山？”
“問華山做什么？”
“拯救母親。”
“你母何人，現在哪里？”
“我母玉帝女兒三圣母，被舅舅楊戩壓在山上的一塊石頭底下，故到此來救。 ”
在原故事中，華岳三娘子的哥哥二郎神沒有出場，那個書生連個名字也沒有，但有了她與書生相愛并生了兒女的情節。
華岳三娘有其高貴的血統和地位，在神話傳說中二郎神楊戩被說成是玉皇大帝的外甥，華岳三娘自然是玉皇大帝的外甥女了；她被封為華山女神即華山三圣母，能敢于愛人間的一個平常的書生，這在封建時代是個很了不起的壯舉，因此深受群眾的喜愛。于是，華岳三娘的故事不斷被后世編入說唱文學和戲劇中，在民間廣為流傳。由于人們不斷完善，華岳三娘的故事越來越豐富、曲折、感人，華岳三娘也成為民間有影響的一位神女。
其他傳說
有一年，王母娘娘壽誕，大擺蟠桃會，天上的各路神仙都來赴宴、拜壽。玉皇大帝的孫女兒三圣母和殿前的金童也來了。拜壽期間，他倆由于以前認識，就客氣地互相笑了一下。可是，那是等級森嚴的天庭呀，莊嚴的蟠桃會，怎容得這種輕薄行為？眾仙議論紛紛。玉帝知道后，大發雷霆，把三圣母貶到了人間。
人們都親切地稱三圣母為三娘娘。她聰明美麗，心地善良，華美曲麗，雍容大方。天旱，她招風喚雨，遇澇，她旋力非除，鄉親們有了難處前來求她皆有求必應，抽簽問卜無不靈驗。在她的關照下，這里風和雨順，五谷豐登。百姓們十分感激，都尊稱她為華岳山娘娘。百姓們為了報答她的恩德，便合計給她修一座廟宇。消息一傳出。各方工匠都自告奮勇前來修廟。然而誰也拿不出個旋工圖案來，大家正在發愁之際，忽覺天昏地暗，寒風呼呼，大雪紛飛，就在此刻，不知何處跑出一只玉兔，在雪地上玩耍，大家紛紛前來捉拿這只玉兔，可也奇怪，那兔子忽然不見了。而在它跑過的地卻留下了一幅清晰的宮殿的圖樣。于是，工匠就按此圖修建了雄偉的廟宇。起名華岳廟。修三圣母雕像在西岳廟內的雪映宮，從此百姓求簽問卜，異常靈驗，所以宮內一年四季香火甚隆。
有年春天，一位姓劉名璽字彥昌的舉子進京趕考，路過華陰。聽說西岳廟里的三娘娘慈懷普度，非常靈驗，就恭敬地走進廟來，在雪映宮的香案前，他辦了一些香表，理容整衣，誠惶誠恐地上了一柱香，叩了三個頭。殿內香霧繞繞，三圣母的雕像盤坐在供臺上，端莊秀麗，栩栩如生，他不覺肅然起敬，然而不巧的是劉彥昌連抽三簽都是空簽。想到十載寒窗苦讀，九載的心靈煎熬，前程未卜，功名無望，不由悲從心生，便把一腔怨恨信口吟成一首打油詩，題在雪映宮的墻壁上。詩是這樣寫得：劉璽提筆怒滿腔，只怨圣母三娘娘，安居神龕心如鐵，枉受香火在一方。題罷，劉彥昌好像是出了一口氣，就拂了拂衣袖上的塵土，昂首挺胸，揚長而去。
三圣母駕著祥云回到宮中，聽看門的侍童將剛才發生的事情訴說一遍，又看了墻上的題詩，又羞又惱。隨身丫環靈芝更是義憤填膺，忙安慰三圣母說：公主且莫生氣，想那狂生去了沒有多遠，我一定給他點顏色看看，為公主報這侮謾之仇。于是主仆二人駕起云頭，喚來風伯雨師雷公電母，命令他們即刻作法。
劉彥昌正在趕路。晴朗的天空突然間陰云密布，狂風大作，電閃雷鳴，暴雨如注，就是平常人也會踉踉蹌蹌、站立不住的，何況是手無縛雞之力的一介書生？還沒有等他想出個所以然來，就被淋成了落湯雞。可憐他沒掙扎幾步，就跌倒在泥濘中。
三圣母怨恨已掃，心中大快，一邊令四位仙師收去云雨，一邊站在云頭向下仔細一望，這才發現倒在地上的竟是一位眉清目秀、弱不禁風的白面書生。只見他藍衫上沾滿泥水，書箱一旁傾翻，文房四寶散落一地。一看就是一位赴京趕考的舉子。一想到這場風雨說不定會斷送這位書生的前程，一絲憐憫、幾分愛慕油然而生。她與侍女靈芝把昏迷不醒的劉彥昌攙進了茅屋，煎藥熬湯，沏茶煮飯，照料得十分周到。她見劉彥昌衣衫單薄，就把自己披的紅紗蓋在他的身上。朦朧中，劉彥昌覺得渾身溫暖，醒來一看，美麗的三圣母就在眼前，他真是又驚又喜。
人們看出了三圣母和劉彥昌的心意，就又說又笑地把他們擁到一起，擺酒祝賀，為他們舉行了婚禮。
人常說天下沒有不透風的墻，可惜這段故事很快傳到天庭，玉帝惱羞成怒，立即派二郎神楊戩去捉拿三圣母。三圣母見哥哥來勢很兇，急忙施禮問安，端茶讓座。楊戩劈頭就問是否婚配凡人劉璽之事。三圣母怎么敢承認？這時，楊戩拿出閃閃發光、寒氣逼人的寶刀，要求三圣母在寶刀上吹一口氣，三圣母嚇的顫巍巍地吹了一看。楊戩一看，果然懷孕了，大罵三圣母不知羞恥，私配凡人，違犯天條，有失仙儀，罪責難赦。三圣母卻表示，寧可除仙籍名，也要與劉彥昌兩情相伴。二朗神惱羞成怒，命令天兵們擁上來要把劉彥昌抓走，三圣母連忙上前阻攔。二郎神斥責她犯了大罪。命令天兵把三圣母也一起抓起來。緊急之中，三圣母急忙拿出她的寶物寶蓮燈。寶蓮燈金光四射，把天兵們照得東倒西歪，一個個丟盔棄甲地溜走了。
后來，三圣母生下一個男孩兒，他們夫婦二人真是高興極了。好心的霹靂大仙得知消息后前來探望，還給孩子起了個名字叫沉香。仙女們和山里的梅花鹿、小白兔、喜鵲和小猴子也來祝賀。
【西岳廟】
民間傳說，西岳廟是為華山上的女神三圣母而建的。她聰明美麗，心地善良。天旱，她招風喚雨，遇澇，她施力排除，鄉親們有了難處前來求她皆有求必應，抽簽問卜無不靈驗，在她的關照下，這里風和雨順，五谷豐登。百姓們十分感激她，都尊稱她為“華岳山娘娘”。百姓們為了報答她的恩德，便合計給她修一座廟宇。消息一傳出，各方工匠都自告奮勇前來修廟。然而誰也拿不出個施工圖案來，大家正在發愁之際，忽覺天昏地暗，寒風呼嘯，大雪紛飛。就在此刻，不知何處跑出一只玉兔，在雪地上玩耍，大家紛紛前來捉拿這只玉兔，可也奇怪，那兔子忽然不見了。而在它跑過的地方卻留下一幅清晰的宮殿圖樣。于是，工匠就按此圖修建了雄偉的廟宇，起名“華岳廟”。
某年，皇帝開科取士，天下學子紛紛赴京趕考。其中有個劉彥昌，他路經華岳廟時，天色已暗，本想繼續趕路，得知廟里的三圣母十分靈驗，便有心求簽問問前程。他備辦了一些香表，理容整衣進了廟門。殿內香霧繞繞，三圣母盤坐在供臺上，端莊秀麗，栩栩如生，他不覺肅然起敬，燒香禱拜。然后十分虔誠地抽簽，然而一連三簽都是白板空簽，沒有分曉，他不由心頭火起，一氣之下，提筆在墻上題詩譏諷三圣母。
其實，劉秀才一進廟門，三圣母就知他因何而來。她見劉彥昌年少英俊，風流瀟灑，便一見鐘情，動了凡心，但又不敢違反天規。左思右想她還拿不定主意，直到秀才惱怒題詩而去。她才著急，心想自己雖為神仙，卻受天庭許多束縛，生活非常寂寞無聊，若是嫁了凡人，豈不自由幸福？哪怕粉身碎骨也值得。于是她施神法，布雷雨，使得這秀才頭頂傾盆雨，腳踩泥濘路。之后她收了風雨，點化了一座仙莊，劉彥昌去投宿時，三圣母即現身相迎，盛情款待，這一仙一凡就這樣結為了美滿夫妻。
現在，游覽西岳廟的人們，仍可看到劉彥昌當年抽過的簽筒和三圣母的塑像。
西岳廟，在華山之下，最早建于漢武帝時，后經歷代修葺，規模日漸龐大，建筑極為宏偉，它占地186畝，四周高墻相圍，墻內外雙磚包砌，經千年風雨仍極牢固，過了金城門，便來到廟中最主要建筑灝靈殿前，大殿給人的第一個感受是恢宏氣魄。它是七間歇山頂，坐落在一個大月臺上，其建筑風格與周圍景色也十分協調。
大殿的四周，有不少古柏巨槐，望之郁郁蔥蔥，有詩云，“老柏寒颼颼，清詞晝寂寂。開門華山北，嵐煙沉西夕。”描寫了西岳廟肅穆清幽的環境。
同事關系，，
倒
2月14
情人節來歷：
傳說公元三世紀時，古羅馬有一位暴君叫克勞多斯（ Claudius）。離暴君的宮殿不遠，有一座非常漂亮的神廟。修士瓦倫丁（ Valentine）就住在這里。羅馬人非常崇敬他，男女老幼，不論貧富貴賤，總會群集在他的周圍，在祭壇的熊熊圣火前，聆聽瓦倫丁的祈禱。
這一時代，古羅馬的戰事一直連綿不斷，暴君克勞多斯征召了大批公民前往戰場，為了保證人們忠于戰爭，他下令禁止人們于此時結婚，甚至連已訂了婚人也馬上要解除婚約。許多年輕人就這樣告別愛人，滿懷悲憤地走向戰場。
瓦倫丁對克勞多斯的虐行感到非常難過。當一對情侶來到神廟請求他的幫助時，瓦倫丁在神圣的祭壇前為它們悄悄地舉行了婚禮。人們一傳十，十傳百，很多人來到這里，在瓦倫丁的幫助下結成伴侶。消息終于傳到了克勞多斯的耳里。他暴跳如雷，命令士兵們沖進神廟，將瓦倫丁從一對正在舉行婚禮的新人身旁拖走，投入地牢。公元270年的2月14日，瓦倫丁在地牢里受盡折磨而死。悲傷的朋友們將他安葬于圣普拉教堂。
為了紀念瓦倫丁，后來的人們把這一天作為“情人節”。
這是一個版本
還有個版本忘記了
暈，二朗神和三圣母都是玉帝的妹妹私通凡人生的不允許存在的，只是二為救桃山下的母親苦練絕技，天庭無人可敵，王母身邊缺人邊招來用了。其實她也討厭二的，她不希望凡人和神仙結合的
人離難，難離身，一切災殃化為塵！奉請九天玄女，王母娘娘，急急如敇令！！！令某某某（寫上你名字）早得貴子（女）南無大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩！！！南無韋陀天尊！！！南無十法界教主阿彌陀佛！！！
喜鵲是織女和牛郎的月老，牛郎擱淺人間了，七夕要是團聚還要看王母娘娘的心情。不過這個寫的對仗什么的都很混亂啊
