第十三層:透地六十龍 第十四層:透地奇門子父財官祿馬貴人 第十五層:透地卦配六十龍 第十六層:六十龍配宿以應四吉砂水 第十七層:定四吉三奇八門九星子...9539
六十龍透地即五子氣吉兇秘決
甲子氣，七壬三亥小錯，甲子沖棺出黃腫，瘋癲癱疾，女啞男癆。若見丙上水，棺內有泥漿，口舌官非，巳酉丑年應。
丙子氣，正壬龍大吉大昌，添人進口置田莊，富貴雙全定有應，諸事吉祥添榮耀，若見未坤水，棺槨內外是小塘，申子辰巳酉丑年應。
戊子氣，五子五壬是火坑，出人風流敗人淪，不惟木根穿棺木，白蟻從此生，若見巽方水，棺內泥水二三分，寅午戌申子辰年應。
庚子氣，正子龍，富貴雙全福悠隆，人財六畜經商盛，申子辰年大豐收，若見巽方水，棺內泥難容。
壬子氣，七子三癸是羊刃，出人少亡招賊侵，損妻克子多禍事，申子辰年應，又見庚辛水，棺內作撐船。
乙丑氣，七癸三子旺人丁，食足衣豐富貴亨，倘見午丁水，棺內濫泥五寸深，巳酉丑年應。 丁丑氣，正癸龍，出人聰明又玲瓏，富貴榮華悠長久，諸事樂時雍，若見未方水，棺內若塘中，申子辰年應。
己丑氣，五丑五癸是黑風，女妖男癆百事兇，疾瘋慘敗絕可病，又見亥方水，并有水蟻蟲，寅午戌年應，水因火坑中。
辛丑氣，正丑龍，三十富貴大興隆，人丁大旺諸事吉，慈恭孝友邁凡庸，若在寅上水，棺入泥漿中。
癸丑氣，七丑三艮犯孤虛，葬后官災實可必，諸事不稱意不達，眾房皆不遂，口舌退敗絕，亥卯未年期，又見乾方木根，穿棺定不疑。
丙寅氣，七艮三丑穴平常，縱然發福不久長，寅午戌年應，諸事皆吉祥，若見亥方水，棺爛入泥漿。
戊寅氣，正艮龍，富貴榮華世代隆，申子辰年登科應，只怕卯水沖棺定有兇。 庚寅氣，五艮五寅是孤虛，火坑黑風空亡的，葬后三六九年瘋疾見，人倫敗絕最堪啼，又見申方水，井內有水泥。
壬寅氣，正寅龍，富貴人財豐，田業廣置多福澤，巳酉丑年逢，倘見午方水，棺在水泥中。 甲寅氣，七寅三甲主平穩，,代興旺發展好，后世多眼病，若見坤方水，棺中白蟻烹。 丁卯氣，七甲三寅人平常，酒色飄流懶惰揚，寅午戌年應，方忌亥水多泥漿。 己卯氣，正甲龍，人財兩發衣食豐，若見巽方水，老鼠穿棺中，申子辰年應不爽，人子哀觀莫糊胸。
辛卯氣，五辛五卯是黑風，火坑敗絕出盜翁，三房先絕后及眾，官災疊見事多兇，若見庚申水來現，濫泥,尺入棺中，此墳若還不改移，人財兩敗永無蹤。
癸卯氣，正卯龍，富貴雙全出人聰，田莊廣進多美境，人安物阜百事通，若見巳方水，木根穿棺定不容，巳酉丑年應。
乙卯氣，三乙七卯，孤寡敗絕多壽夭，后代腰駝并曲腳，縱然有人亦難保，又見戌方水，井內泥水養魚好。
戊辰氣，七乙三卯，富貴壽長把名標，倘見申酉水，棺內有蟲蟻，巳酉丑年應。 庚辰氣，正乙龍，出入發福永不窮，七代富貴出人秀，超群冠世雄，亥卯未年見，只怕丁水主火兇。
壬辰氣，五辰五乙是黑風，火坑敗絕足最痛，口舌官非少亡慘，離鄉和尚永別蹤，若見戌方水
這個問題有點不好回答，如果您問穿山七十二龍和透地六十龍的區別，還有些道理，和分金本不是一回事，這么問沒有道理。就好象問手槍和大刀的區別類似。格龍一般是在陰宅里，看龍脈的，穿山和透地可以看遠、近來龍，表里配合；而分金則是立向時與仙命相生比和時用的，用的地方不一樣的。
第一層是天池，即太極。磁針居于中，紅頭指向南方，黑頭指向北方。風水家認為，太極化生萬物，一為太極，二為兩儀（陰陽、乾坤），三為三才（天、地、人），四為四象（東、西、北），五為五行（金、木、水、火、土），六為六甲（甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅），七為七政（日、月、五緯星），八為八卦（乾、坤、艮、巽、震、坎、兌、離），九為九星（貪、巨、祿、文、廉、武、破、輔、弼），十為洛書成數九加一。在風水理論中，天池與金針非常重要，立規矩、權輕重、成方圓，莫不由之而定，金針動而為陽，靜面為陰，子午中分為兩儀，兩儀合卯酉為四象，四旬合四維為八卦，八卦定方位，于是天道成，地道平，人道立。
第二層是先天八卦（多數羅盤為后天八卦）。
第三層是九星，有兩種提法：一種以唐代楊筠松《撼龍經》所說為代表，名為貪狼星、巨門星、祿存星、文曲星、武曲星、廉貞星、破軍星、左輔星、右弼星；一種以宋代廖*《九星轉變》所說為代表，名為太陽星、太陰星，金水星、木星、天財星、天罡星、孤曜星、燥火星、掃蕩星。本羅盤所刻為箭者，簡稱貪、巨、祿、文、武、廉破、輔、弼。九星與二十四山向、五行相配合，組成艮丙貪狼木、巽辛巨門土、乾甲祿存土、坤乙輔弼木、坎辰申癸破軍金、兌丁巳丙武曲金、離壬寅戌文曲水、震庚亥未廉貞火。
第四層是天星，共二十四個，即天皇、天廄、天鬼、天乙、少微、天漢、天關、天帝、南極、天馬、太微、天屏、太乙、天罡、天官、天苑、天*、天市、天廚、天漢、天壘、天輔。《易》曰："在天成象，在地成形。"風水家認為二十四天星下映二十四位，星有美惡，故地有吉兇。如天皇在亥上應紫微，艮應天市，酉應少微，丙應太微，為"四垣"，乃為天星之最貴，又稱"天星四貴"，除少微外，三貴均有立國建都之驗。凡星下照地穴，金木水火土合局則吉，不合局則不吉。
第五層是地紀二十四位，即二十四向，這是內盤，又稱正針。二十四位上應天時二十四節氣，下行地中二十四山方，其排列次序是：正北坎卦壬子癸、東北艮卦丑艮寅、正東震卦甲卯乙、東南巽卦辰巽巳、正南離卦丙午丁、西南坤卦未坤申、正西兌卦庚酉辛、西北乾卦戌乾亥。在風水術中，二十四向用來定山向，辨水向。盤中指數如指某節氣，則生氣臨在其對應的一方。另外，以洛書之數推卦氣的陰陽，如乾南得九，坤北得一，離東得三，坎西得七，皆為奇數，故該四卦為陽，所納之干支亦為陽，即乾納甲，坤納乙，離納壬寅戌，坎納癸申辰，均用紅字標示，余為陰，用黑字標示，故又稱紅黑陰陽。
第六層是二十四節氣，立春始艮，大寒終丑，以推五過金、木、水、火、土，以察少陰、少陽、太陰、太陽。
第七層是七十二穿山，分布于二十四位之下，第位分三龍十二支，如與亥位對應為丁亥、巳亥、辛亥，與子位對應為丙子、戊子、庚子等。穿山即穿定來龍，搞清了來龍屬何干支，才可辨別吉兇，如亥山只可坐丁亥、辛亥兩方，子山只可坐丙子、庚子兩方。八干四維處于空格中，如指數在此幾格為兇。
第八層是分金，在正針二十四山之下，每山各設五位，合為一百二十，用以避免孤虛龜甲。
第九層是中盤人極二十四位，又稱中針人盤，子午對準內盤的壬子和丙午之間，處于二十四山方位向右錯開半路，指向北極子午。風水家認為中針上關天星厘度氣運進退，下關山川分野地脈賴否。
第十層與第八層相同，但錯開。
第十一層是透地六十龍。風水家認為，透加管吹灰，氣由竅出。五氣行之地，發生萬物。地有吉氣，土隨而起。氣透于地中，氣雄則地隨之而高坐，氣弱則地隨之而平狀，氣清則地隨之而秀美，氣景則地隨之而兇惡。
第十二層是口訣，配合透地六十龍解釋吉兇
第十三層是十二次。
第十四層是十二分野。
第十五層是縫針，子午對準內盤的子癸、午丁之間，處于二十四山方位向左錯開半路，指向*影子午。
第十六層與第八層相同，但錯開。
第十七層與第十一層相同，但錯開。
第十八層是宿度五行。
第十九層是周天宿度，即二十八宿。
甲子乙丑海中金，丙寅丁卯爐中火，戊辰己巳大林木，庚午辛未路旁土，壬申癸酉劍鋒金，甲戍乙亥山頭火。曾經，我也想不通。
5知到
