新年燒香許愿的講究 年假結束了。“新年發財”、“龍年吉祥”成了大家新年第一次見面的常用語! 其實，希望新的一年里有一個好運氣、希望心想事成，是每一個人的祈愿。為了實現希望、迎來好運，在過去，人們會去寺廟燒香許愿，“搶頭柱香”，請菩薩保佑，所以新年里寺廟道觀、名山道場是最熱鬧的場所之一。 圖:龍年新春，人們紛紛到雍和宮燒香許愿(網圖) 如今這種當年“破四舊”時被當作封建的宗教信仰文化又回來，過年燒香風氣再度盛行，香客是一年比一年多，道場里面人多的到了人拜人的地步。最大的藏傳佛教寺院雍和宮，今年還出了大新聞:一位特種兵出身的福建年輕香客，連年都沒有回去，搶大年初一的頭柱香。看來，燒香許愿是不分信仰的。 搶到頭柱香就能搶好運么?至少從心情上說是很愉快的。但沒有燒上，大可不必生氣，燒香許愿講究一個“誠”字，即俗話所說的心誠則靈，即便不燒，只要心里想著也行。 心誠的同時，還要燒對香! 燒香還有對錯?當然，燒香實質是一種“賄神”行為，今天將給領導送禮叫燒香，就這意思。燒香許愿要看對象看時間看地點的，不能看到菩薩就拜，見到寺廟便燒，要分是許什么愿、被拜的菩薩是否給力，否則燒瞎地了等于白燒。比如求子，你給大肚彌勒佛燒香就不靈，而應該拜送子觀音。所謂“捧著豬頭，還怕找不到廟門”的口頭語，只是村夫之言。 圖:新年燒香許愿成了一種年俗 那么，龍年燒香該燒給誰?到什么地方許愿最靈驗?說到這問題，里面話就多了。 宗教意義上的燒香，又叫敬香，或進香，是一種拜佛行為。佛，即佛陀，就是釋迦牟尼、如來佛祖，這是狹義上的理解。廣義上，大徹大悟者、先知先覺者、慈悲為懷者都是佛。 佛主張“眾生平等”、“有生皆苦”，以超脫生死為理想境界，故而有大批追隨者和信徒，由此產生了影響廣大的“佛教”。佛徒的修行和道力是有等級之分的，僅次于佛的是菩薩一級。菩薩又有“大菩薩”、“小菩薩”、“普通菩薩”等“不同職稱”之分。像觀音、地藏、文殊、普賢等都屬于“大菩薩”，在信徒必修寶典《華嚴經》中，他們又被看作“上乘菩薩”，各懷不同法力，能給人們不同的力量，滿足人們不同的心愿和追求，香客常拜的絕大多數是大菩薩。 佛教自東漢時期傳入東土后，大小菩薩們也紛紛從印度“”到了中國，其信徒在不同地區傳授經道、開化民眾、修身養性，于是形成了各自的地盤。這“地盤”是菩薩們的福地，信徒則稱之為“道場”。中國境內幾乎所有名山寶地，都是佛家道場。如中國四大佛教名山，便是四大名菩薩的道場-- 山西五臺山--文殊菩薩道場(見上圖)。傳文殊菩薩曾“居上，為諸眾生，于中說法”，五臺山因此成為文殊菩薩道場。 浙江普陀山--觀音菩薩道場(見上圖)。寺院無論大小，一律供奉觀音，自然成了觀音的道場。此外，陜西的南五臺山、大香山，浙江天竺山、南海普陀山等好多名山，也都是觀音菩薩的道場。 四川峨眉山--普賢菩薩道場(見上圖，)。傳說漢明帝永平六年(公年63年)六月初一，普賢菩薩曾“現像于峨眉山”，故峨眉山成了普賢菩薩的道場。 安徽九華山--地藏菩薩道場(見上圖)。傳唐代時新羅國(今朝鮮)僧人金喬覺，渡海到九華山修行，圓寂后三年真身不腐，顏色如生，都說是地藏菩薩轉世，信徒遂視九華山為地藏菩薩道場。 這些佛國菩薩就如同俗界名人一樣，沒有大菩薩的地方香火就不旺，香錢收入就少。為了產生“名人效應”，不少地方都會抬出大菩薩，就如同安陽弄出一座曹操墓一樣，自稱為XX道場，這也是各旅游景點為了招引游客的規規則，與為游客算命打卦多是假僧人一回事，圈內心照不宣。 菩薩并非萬能的神，也有自己的“專業領域”和“學術特長”。以四大菩薩來說，他們便各有所長-- 文殊菩薩:釋迦牟尼佛的左脅侍菩薩，與普賢菩薩和最先得道的釋迦牟尼一起，并稱“華嚴三圣”。因德才超，居菩薩之首，被稱“法王子”，他是“大智”的化身，代表智慧。 圖:華嚴三圣圖普賢菩薩:釋迦牟尼佛的右脅侍菩薩，與文殊菩薩和最先得道的釋迦牟尼一起，并稱“華嚴三圣”。他是“大行”的象征，代表實踐。 觀音菩薩:是西方極樂世界教主阿彌陀佛座下的上首菩薩，同大勢至菩薩一起，是阿彌陀佛身邊的脅侍菩薩，與阿彌陀佛、大勢至菩薩并稱“西方三圣”，是“大悲”的化身，代表慈善。因普救人間疾苦，是佛國大慈善家，故被稱為“救世主”。 地藏菩薩:在釋迦牟尼圓寂后、未來佛彌勒降生前這一段無佛世界里，曾任“代理佛”，相當于佛國的“代總統”，是“大愿”的化身，代表理想。“我不下地獄，誰下地獄”，即是地藏菩薩的名言。 圖:釋迦牟尼 從這些佛的不同象征中，大家應該知道自己拜佛時要拜哪位菩薩、愿到什么地方許最好了。但具體到龍年的燒香許愿，還要繼續往下說。 在佛教傳入中國后，難免受到五行文化、文化、擇吉文化這些中國本土傳統文化的浸染和影響，菩薩們也被賦予了更多的社會職能。既然菩薩是來拯救人類的，發展到后來，不同菩薩變成了不屬相者的保護神，即所謂“本命佛”。 《大集經》稱，“四方海中，有十二獸，并是菩薩化導，人道初生”。這十二獸分別是:鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬，即中國的十二。相對應地，佛安排了8位菩薩分別給不同者進行開化和教導，擔任“導師”;這些“導師”，即謂“本命佛”。 圖:十二 我查了一下資料，8位“佛導”與12屬相者的“師生關系”，從子鼠-亥豬，順次如下-- 屬鼠的本命佛--千手觀音菩薩 屬牛的本命佛--虛空藏菩薩 屬虎的本命佛--虛空藏菩薩 屬兔的本命佛--文殊菩薩 屬龍的本命佛--普賢菩薩 屬蛇的本命佛--普賢菩薩 屬馬的本命佛--大勢至菩薩 屬羊的本命佛--大日如來 屬猴的本命佛--大日如來 屬雞的本命佛--不動尊菩薩 屬狗的本命佛--阿彌陀佛 屬豬的本命佛--阿彌陀佛 其中，屬牛屬虎、屬龍屬蛇、屬羊屬猴、屬狗屬雞，擁有同一個“本命佛”。據說，對應屬相的人在看到自己的本命佛時，會產生心靈感應現象，這一奇跡發生的前提條件是，你得信佛。順便說一下，如果你信佛，在配佛掛件時，可依此關系選擇。 這8位“佛導”，也是相應年份的“輪值佛”，輪值佛也是年度保護佛，一年中大事小事都應向此菩薩匯報，就如一樣，依次當“輪值主席”。對照一下就知道，鼠年的輪值佛是千手觀音菩薩、牛年是虛空藏菩薩……今年是龍年，明年是蛇年，年、年這兩年的“輪值佛”都是普賢菩薩。 圖:峨眉山萬年寺前香火最旺，終日煙霧彌漫 看到這里，大家又應該明白龍年燒香該燒給誰?到什么地方許愿最靈驗了吧。佛國也是縣官不如現管，雖然有比普賢菩薩更厲害、更受歡迎的佛，但普賢菩薩是“輪值佛”，所以龍年燒香最應該燒給他，許愿最好的地方應該是他的道場--峨眉山，到這里燒香許愿最靈驗。 龍年里屬相是龍的人犯太歲，又稱本命年，認為不太順當，如果你今年恰好是本命年，去峨眉山燒香便應是上上的選擇。屬龍者(明年是屬蛇者)在今年與本命佛普賢菩薩的生理磁場最接近、感應力最強。當然，我這里所言的“磁場最接近、感應力最強”，只是信徒的說法，并我的觀點。 不過，即便不是本命年，峨眉山也是適合燒香許愿的地方。我年前去過，發現那里大大小小的寺廟有二三十座，整年香火繚繞。這大概是當年這些要人到峨眉山時，也要燒柱香、許個愿的原因吧。 燒香許愿不是，他是一種心理訴求和生活工作壓力的主動釋放，屬于宗教信仰文化之一。但是，如果把希望和美好全部寄托在燒香許愿上，而不在現實中好好干，努力進取，那就是，就是糟粕了。至于靈驗不靈驗，如同有沒有佛一樣，只在每個人的心間。 最后提醒一下，燒香有規則:“神三鬼四”。佛是神，要燒三柱香，不要燒一柱和一把香。上面第一張圖中男子便很會燒香，第二張圖則是亂燒香。燒錯了拜錯了，都是不吉利的，佛語曰--事與愿違!
正信佛教沒有本命佛的說法，本命佛是商家炒作概念。諸佛、菩薩同體大悲，普度眾生，供養任何一尊佛像都有無量功德。人有分別心，但是佛沒有分別心。其實一尊佛即可以對應所有十二生肖人的。
明年我也本命年，嘻嘻！
生肖“虎”的終身本命佛是：三世諸佛第一輔臣“虛空藏菩薩”，是誠實、富有、廣大的象征，可助您財路暢通無阻，得八方貴人相助，建議您及時尊請佩戴！
整體運勢：
虎人在牛年的運氣逐步好轉。如果是自己經營的企業，在財運方面會有破損，但是有利的事情比較多，上班族要防止小人，注意與公司領導之間的關系，因為“寡宿星”會影響虎人的人際關系。今年“紅鸞星”出現，未婚的男女今年可以遇到比較理想的異性朋友，感情已趨成熟的雙方，也可以進一步的訂婚、結婚。已經結婚的朋友，在感情方面注意四月和十月份，會對夫妻感情不利，易有婚外情發生。
“病煞星”和“亡神星”齊臨，流年要特別注意身心的健康，尤其是有舊疾或慢性病者，盡量不要到醫院或病人家中探病，也不要食用喪家食物，以免身體出狀況，隨身佩帶本命佛“虛空藏菩薩”以保健康。“亡神”亦名“七殺”。亡者、失也。五行(三合五行)受淺之氣曰“亡”。古歌云：“亡神七殺禍非輕，用盡機關一不成。克子刑妻無祖業，仕人猶恐有虛句。”因亡神乃空虛、淺氣之星，故命、運、流年限逢之，多虛名、虛利，頭痛、腦神經衰弱、失眠、精神錯亂、恍惚，犯官司訟訴，更重要的是小人不斷，可以在家中擺放“關公”或“風水龜”以震懾小人。健康方面還要注意眼睛視力，紅傷的事情。
開運圣品：虛空藏菩薩（佛教圣地九華山開光）
生肖“虎”的終身本命佛是：三世諸佛第一輔臣“虛空藏菩薩”，是誠實、富有、廣大的象征，可助您財路暢通無阻，得八方貴人相助，建議您及時尊請佩戴！本命佛主要是命里面缺少什么補什么，佩戴者能夠開運護身保平安，尤其本命年、逢九年時能打通流年關節，疏通流年運勢，逢兇化吉，離苦得樂
一般可以佩戴佛菩薩形象的情況是針對沒有佛教信仰的人而說的，
是希望他們能多見見佛菩薩的形象多結佛緣罷了。
出于恭敬，經中沒有開許人佩戴佛菩薩形象，
您看正經八百的出家人也沒有一個佩戴佛菩薩像的。
有人說，我不信佛，所以可以不管這些——這是很荒謬的說法。
打個比方，毒品對人體有害；中國法律禁止吸毒，美國的法律不禁止；但這并不表示毒品對中國人有害而對美國人無害。
如果想要佩戴什么，不如請一個“楞嚴咒掛件”戴，或者菩提子念珠/手串。
這些都是經中開許佩戴，并且說明對人有利益的。
尤其《楞嚴咒》是咒中之王，百無禁忌，殊勝無比，您可以去搜一下。
當然，出于恭敬，沐浴、如廁、睡眠、行房時最好摘下來。
文化太歲呢在路十字路口是最好的
這個不知道
五行相生相克的
太玄奧了
