你好,有緣路過.
最后兩個問題,一個是不明白你問的意思,最后一個問題就不明白你為什麼還要問了,既習玄空,那麼為何還問八宅問題呢?!數年來以玄空為人為己布局,都得到很不錯的效果.風水門派眾多師承也不同,但是八宅的實踐性其實和玄空是有很多的沖突的.
首先,你所問的第一點,八字和玄空九星命卦是兩回事,好像算八字有三合,紫微斗數有三方四正,但沒有,三會,這就好像下象棋一樣,象是不能"過河",你要玩會過河的就是自創了.另外,東即是三,西就是七,這是指洛書地盤,玄空是活潑流動的,不是死皮的所以才要排山定水,明白時空和真正的九星侖飛這就是"周流八卦,顛倒九疇"的意思
七運宅星有必要結合現在八運宅星看嗎？這一問題,你就不明白中國術數是十分重視"疊"這一個字的,就是重疊的意思
九星吉兇
簡言之，九星基本上是可以分吉星和兇星，如下：
吉星 一白貪狼 四綠文曲 六白武曲 八白左輔 九紫右弼。
兇星 二黑巨門 三碧祿存 五黃廉貞 七赤破軍。
在實際推算上，需要參考元運，當元星則旺，失元星為敗。
例如現時是下元八運，六白雖然是吉星，但已經退氣，不作吉論。七赤為兇星，屬退氣，亦不作吉論。八白為當元，為吉旺之星，九紫為下一個元運之當旺星，也作吉論。
此外，更要看巒頭的影響，如果飛星所到的方位，室外或是室內的環境良好（無沖、穿、光煞、聲煞、味煞），則吉應顯現，兇事不露；反之則吉不見利，兇則加強，請務必細意參詳。
九星斷略
一白居坎上，應貪狼之宿號，為文昌，五行屬水，色尚白，坎卦中男；秋進冬旺，春泄夏死；士人遇之定進財喜，第一吉神也；為克煞則亡妻喪子之嘆。生旺者，少年科甲，聰明，名揚四海；克泄者，瓢蕩，血疾，眼瞎，腎病。
二黑屬土星，稱巨門，號病符，坤卦老母；當旺則發丁發財，但因是疾符之星，憂愁抑郁在所難免；若為克煞，孕婦有小產之慮，更恐成為寡婦；或涉婦人 之訴訟，或因女子而招災；大抵此方不宜修造，犯者陰人不利，其疾必久。生旺者，利醫事，奪田產，妻奪夫權，女性當令；克泄者，寡婦當家，暗病，腹疾。
風水：以形為先， 九星為應
縱觀中國傳統建筑，無不附會風水之傳說，橫貫現代中國城鄉，到處可見風水之殘痕。在我國建筑史上,風水曾扮演著極其重要的角色，它含聚著中國古代哲學。自然學，美學的智慧，充當著中國哲學，自然學，美學及建筑學的中介，給我們祖國的建筑注入了許許多多美麗的傳說和哲理意趣!那么，風水究竟是什么呢？簡單地講，風水是方位的吉兇學。準確地說:風水是一門關于地理學，水文學，氣象學，建筑學，環境美觀學，心理審視學以及磁場學等綜合性的學科。是一項與人們現實生活息息相關的學問.長期實踐經驗證明，風水應先觀“形”，而后定“氣”。“形”乃外貌，即所謂的左龍右虎前朱雀后玄武。包括周圍的山水，路橋，草木等外部格局。“氣”乃“形”與地運，流年的玄空九星飛布而結合產生的方位磁場感應。氣又可細分：外內，清濁，緩急，輕重，明暗十種。（地運即三元九運，是我們祖先劃分時空的一種方法。一元六十年即六十甲子，一元三運，一運二十年，三元九運就是一百八十年，玄空九星是指：一白貪狼星，二黑巨門星，三碧祿存星，四綠文曲星，五黃廉貞星，六白武曲星，七赤破軍星，八白左輔星，九紫右弼星。）不同的地運、流年，在同一地方，同一方位，其所感應的“氣”就不同。它或升或降，或聚或散，或變或移，是判斷風水吉兇的重要依據。為什么同一個地方，若干年前，人們居住稱心如意，若干年后，居住就不稱心如意或災禍橫生……，這就是地氣變了。所以，本人認為，“氣”字雖簡單易寫，卻是風水的核心，也是研究中國風水學的最高境界！
八卦鏡──煞氣克星
八卦鏡是風水上最常用的鎮煞法寶，本文將告訴你八卦鏡的正確用法。百分之百完美的風水寶地幾乎是不存在的，一般住宅只要風水有六、七成正確，就已經算很幸運了。所以風水師經常會用各種物品來改善居家風水，八卦鏡就是常用的一種。
屏風的風水效用
屏風不但具有美化的裝飾作用， 更可改良居家風水。屏風一度是家家戶戶必備之物，近年來已有式微之勢。屏風最早是用來阻擋煞氣，現在則兼具隔間和裝飾之用。無論是做工華麗或式樣單純，屏風是一件用途廣泛的家俱，而且具有多種風水效用。就風水角度而言，屏風最重要的功能就是阻擋暗箭和煞氣，以及遮蔽不良的內局。
陽宅風水的作用機理
陽宅是人造的風水，那么，對龍氣（地氣）來說，就不可能象陰宅一樣做到龍真穴的了！特別的，在現代社會，高樓林立，龍真穴的的城市陽宅更是可嘆而不可求的事情，由于陰宅為純自然，陽宅卻是自然與人造的結合體，所以，陰宅風水和陽宅風水在本質上還是有一定的區別的，他們所起作用的機理也是絕然不同的。陰宅以得真龍為上，其他的砂、水等等，都是龍帶來的，所以，富貴貧賤窮通禍福，完全都是“龍”——地氣惹的禍！而陽宅卻完全不同，他除了原先固有的外部自然環境以外，其他所有的東西全部都是人為的，所以，對陽宅起作用的就不單單是的地氣問題了，而應該是屬于人造氣路（氣場）與天然氣場相互結合后的“混合場”再與人體場相影響的過程的范疇。那么，人造氣路（氣場）與天然氣場相互結合后，他所產生出的新的氣場能“混合場”對人體的原有的場能的影響是有利于正向疊加的還是不利于負向疊加的，這就是研究陽宅風水的意義所在。
怎樣尋找財位與催財
財是人的養命之源，人們對錢財的追求是天經地義的；“一個人什么時間發財，什么時間破財，在什么方位利于求財，在什么方不利求財，一生中能擁有多少財富等等，在一個人的四柱中儲存著相關的命理信息，是要我們掌握了這些信息并用這些信息來指導謀事求財，就會避免盲目決策而造成的失誤，以達到事半功倍的效果。實際上從命理學的角度探索一個人的財運與求財方法，始終是處在一種被動的處境，唯一的方法就等待好運的到來，在有利條件下才能謀事求財，但陽宅風水學卻是改變了這種被動的狀態，一般來說一個人走財運時在身強能勝任財星，必然會發財，但發財必然有存在大小的差異，如果這個人住在一間旺財的房屋，自然會發更大更多的財富，如果這個人住在一間破財的住宅內，這個人的財運自然會受到命運的牽制，發財也會有限，絕不會達到他命局應該得到一定數量的錢財，反之，如果一個人的財運很差，不但賺不到錢，反而一直不斷地破財，如果這人住在一間旺財的房屋。雖然不能使他忽然變富，必須會減少一些不必要的損失，如果能盡量利用房屋中財位并且能在財位上運用一些妥當調整，增強起財星的活力，相信不久的將來，這個人必然漸漸地步出困境，這就是陽宅潛移默化的效果。也就是解災或調整運程最佳的方法”。
現在我們已經知道陽宅風水財位重要性，也許有的人會問：什么是財位？財位有什么標志？我們要運用什么方法來確定房屋的最佳財運呢?這些問題，也就是筆者在下面要論述的內容。
財位實際上分成二種：一是個人財位，二是住宅財位。
住宅財位是以整個房屋為中心，財位好壞影響整個家庭的財運。確定此財位不必分析個人命局。確定住宅財位有二種方法：
確定住宅財位的方法
（1）“八宅派”確定住宅財位。
是以“八宅派”來確定住宅財位，所謂“八宅”實際上有房屋坐向都沒有脫離這八個卦位。八是指八卦位置，宅是指房屋。
關于八宅的運算方法，很多書中都以房屋的大門與八個卦位關系來確定，筆者認為這種方法有不妥之處，特別對一些城市中的單元套房，房屋大門實際上只是代表一個進出口，卻不能代表房屋的坐向和采光與納氣，因此，我建議仍然以房屋的坐山來確定八宅，八宅與九宮的關系仍然以坐山起伏位。
八宅，就是房屋所坐的八個卦山，“八宅派”的風水理論，都是以房屋所坐的八個卦山卦名來命名房屋。例如，某房屋坐子山午向，子在北方屬坎，坎卦管壬、子、癸三山，是指坐這三個方位上的房屋，坐這三方位的房屋都算坎宅。現在我們已經明白什么是八宅，接下來我們進一步論述八宅與游年的關系。
年，是“八宅派”風水理論的核心內容，也就是運用“八宅派”風水理論判斷風水吉兇重要的依據。游年實際上是八種不同吉與兇氣的游星：
四吉：生氣、延年、天醫、伏位。
四兇：絕命、禍害、五鬼、六殺。
“八宅派”風水理論就是這上面這幾外吉兇星依據一定的規律分別飛布在房屋的八個數位。
八宅派確定“財位”在生氣、延年、天醫的方位，例如，震宅房屋的財位在東南巽宮和南方離宮以及北方坎宮。
（2）飛星派確定住宅“財位”方法
風水學上有一句話：山管人丁水管財。這句話在一定程度上泄露了風水的天機。自風水學性質分析，看“財位”的基本原則是看水。水動山靜，住宅中屬水的流動性質的東西有噴水池、魚池、水箱（魚缸）、洗衣機、自來水、冷氣孔、門路、窗戶、空缺處、凹處等，凡是透光的流動的，低洼之處都算水。
玄空學的“水”，在每一座住宅，每一個元運，都有不同的變化，并不是永恒不變的。運用玄空飛星來確定住宅“財位＜一般都是以住宅飛星盤上向盤當旺或未來當旺之星所在的方位為財位。
例如：下元七運巽山乾向下卦，飛星盤如下：
向盤旺星“七”在巽，“八”未來當旺之星在中宮，此二星所在的方位為房屋的財位。
運用玄空飛星方法來確定住宅的“財位”，除了以向盤當旺和未來當旺之星所在的方位來確定外，還可以運用飛星組合含義來確定財位，不過這些飛星（包括山星、向星、運星）五行組合，具有連續相生和飛星組合含義有現體出一種富裕的特征。
例如，六八、七八、六二、七二，這些飛星當旺之時組合的含義是：富近陶朱，斷是堅金遇土。
再例：下元七運：午山子向下卦，飛星盤
現在我們以山盤當旺或次旺來確定住宅財位。山盤旺星“7”到向方坎宮，次旺之星“8”到西南坤宮。坤宮山向二星組合：八與六，八白土生六白金。其組合含義是：堅金遇土，富近陶朱。這個方位可以作為住宅山盤的財位。
下面，筆者列出一些具有連續相生，而且飛星組合又能體現出，財富的信息不同飛星組合：
（1）2、8組合含義：“巨人艮坤，田連阡陌”
（2）2、1、6,2、1、7組合含義：“土制水復生金，定主田莊之富”。
（3）8、2、9組合含義：“天市合丙坤，富堪敵國”。
（4）68、78、62、72組合含義：“富近陶朱，斷是堅金遇土”。
另外如：16、17、13、14、29、31、39、41、43、49、66、67、76、86、87、99等組合，若當元得運，不但旺人丁，而且還催富貴。
分水的吉兇在于三方面，生旺死絕之鋼，美水砂惡乏剛，富貴貧窮之剛
為堪輿學派的一種，用于考察地理風水的吉兇，以后天八卦的易學理論為基礎，以挨星法為主要方法，以時運變化、氣場分布和自然環境為依據。其中，挨星法是這門學問的最大特色，也是區別于其他學派的根本特點。
六法指的是玄空、雌雄、金龍、挨星、城門、太歲
關于玄空風水的質疑？這篇文章只寫了三分之二左右，而且未加整理（段落尚且無序，甚至格式都沒整理好），只能說是一個骨架，是一個形成的思路。但是基于最近不一定可以寫好，好些人在問，我也想盡早公諸于天下真理，所以先把這個未完成的文字帖出來，相信文意還是可以表達清的，希望看客不要說你這寫的顛三倒四還要發表，知識是給你的，得到了就是這篇文章的價值實現了。這是我的意愿。
本文是對江西一位老人有關揭露玄空飛星風水造假的文章的復述，但本文更著重于用理說話。因避免炒作之嫌，所以這里略去這位老人的姓名。
玄空風水在中國風水界熱了很長一段時間了。玄空風水為什么會火？究其原因，是其他種類風水不靈。催生了人們追求傳說中的玄而又玄的方法。
二、從《坤壬乙訣》說起
說起玄空風水造假還要從《坤壬乙訣》說起。
什么是坤壬乙訣？
玄空風水的特點就是運用九宮飛星法。玄空給九星編排了數字順序，在九宮格中，以某一星放入中宮，然后按照，西北、正西、東北、正南、正北、西南、正東、東南，這個順序，順排或者逆排九星。比如順排中宮放1，西北就是2，然后正西就是3……，或者中宮是2西北就是3，正西就是4……，逆排中宮假如是3，西北就是2，正西就是1……。
玄空是將當運星放入中宮，排布好九宮后，看座、向之山飛到的是什么星，然后分別再將座、向飛到的星再放入中宮飛。但是有一種情況，那就是假如座或向，恰好在24山中的兩山交界線的三度度之內，這時飛星的規則是不選該山的飛到的星，而用此山飛到的星規定的替代之星入中宮排布九星。而何星是用何星替代的規則就是《坤壬乙訣》。據玄空傳統資料介紹，替星規則一直都是玄空天機密，只是在明末清初玄空宗師蔣大鴻弟子姜垚《從師隨筆》泄密出了12山的替星口訣。這個口訣也被四庫全書收錄，即：
坤壬乙巨門從頭出，
根丙辛位位是破軍，
巽辰亥盡是武曲位，
甲癸申貪狼一路行。
什么意思呢？
當然注解也是多種多樣的例如“關于挨星訣的坤壬乙巨門從頭出一句，有解釋為坤中升卦，壬中觀卦，乙中節卦。升卦為2運，觀卦為2。節卦為8運。取8運補2運之偏”等等，都讓人摸不著頭腦，目前最權威的解釋是
