面相中將兩眉之間的部位稱為命宮，假如在命宮中間處有一條深深的縱向直紋便稱為懸針紋。有此面相特征的男人非常大男人主義，為人現實，重視金錢，做事執著，性格固執，不肯聽取別人的意見，特別是女人的建議更是不當回事。其人脾氣很暴躁，稍不順心便會大發脾氣，有時甚至會對女人大打出手。
印堂上有一條豎著的皺紋，稱“懸針紋”，眉間窄的人有這種紋的比較多。懸針紋在印堂上出現，或左或右或在中間，有深有淺、有長有短，有單條、雙條甚至三條，有“懸針紋”的相，說明心里有所不滿，而且經過長久的壓抑，久而久之，心里積壓了許多憂悶，又得不到發泄，故而形成這種“懸針紋”，是勞苦之相。
懸針破印的特質
1、性格頑固，個性突出，缺乏妥協性，內心計較，吹毛求疵，并且多疑，疑神疑鬼，任何事情都覺得是別人對不起他，爭執后易有報復行為。
2、多思多憂。勞心勞碌，急躁，個性偏激，獨斷專行，現實主義者。遇事執著不放，不達目的不罷休，成功率較高，同時一生容易大起大落。
3、夫妻生活不和。有懸針紋的男女，婚姻方面多不太如意，離婚的幾率高，老年易孤獨。
懸針紋的化解方法
多做善事，保持樂觀向上，心胸保持開朗。
希望對你有幫助。
看不到圖片，只就懸針紋的情況說一下。
懸針紋為印堂部位有一條豎紋，形似懸針而得名，相似的還有鶴爪紋或雞爪紋是三條豎紋形似雞爪而得名。
由于位置在印堂，此處為希望之宮，有懸針紋者多不得志，命運多桀，多愁苦，多坎坷，而且印堂主權印，懸針破印是主仕途艱難，很難有大成就，多會有權無印，就是做領導工作卻無名分。
當然，相不獨論，一個部位不能代表全部，面相要綜合判斷。
比如，如果此人鼻子、顴骨、奴仆宮都長的很好，尤其是眼睛也有神有力，則說明其是一個謀后而動、老謀深算、城府深沉之人。
總之，面相是一個綜合分析判斷的過程，一句懸針紋只能是說個大概。
希望對你有幫助。
主要需要做到以下三點
1、控制情緒
擁有懸針紋的人，由于會克身邊的人，所以要時刻關注自己的情緒變化，平時生活中一定要多控制好自己的情緒，在與人相處交往的時候，無論說話做事都要考慮清楚之后再進行。尤其在與家人之間相處的時候，不要干預太多對方的生活，給對方留一些空間和時間。
2、不要給自己太多壓力
擁有懸針紋的人在平時生活中要學會放松心態，保持開朗的心情，凡事不要想的太極端，多往好的方向考慮。即使遇到再大的困難，也不能自暴自棄，要知道生活中除了生死一切都是小事，只要人活著一都有希望。不要給自己施加太多的壓力與心理負擔，要接受自己是平凡人的事實，當心情平和，經常處于穩定的情況下時，各方面運勢才能有好的呈現，對于家人的傷害也會少很多。
3、多做善事
如果想要化解懸針紋帶來的不良影響，最好的辦法就是心懷善念，在平時生活中多做好事，多幫助那些需要幫助的群體，比如可以趁著周末或者閑暇時間做義工，幫助那些老幼病弱。善良可以讓人變得美好，生活也會越來越好，這樣的改變也能自身運勢得到提升。
希望我的回答能夠對你的裝13有幫助。
自古白馬怕青牛，十人相伴九人愁，匹配若犯青牛馬，光女家住不停留。
羊鼠相交一旦休，婚姻匹配自難留，諸君若犯羊與鼠，夫妻不利家景愁。
蛇虎配婚如刀錯，男女不合矛盾多，生兒養女定何傷，總有骨肉相脫離。
兔子見龍淚交流，合婚不幸皺眉頭，一雙男女犯爭斗，苦如黃蓮夕夢愁。
金雞玉犬大不宜，合婚雙方不可遇，兩屬相爭難躲避，世人一定要禁忌。
豬與猿猴不到頭，朝朝日日淚交流，男女不容共長久，合家不幸一筆勾。
面相十二宮詳解，面相十二宮圖
命宮：
兩眉之間。
稱印堂，舉凡一個人之七情(喜,怒,哀,懼,愛,惡,欲)。
六欲(眼,耳,鼻,舌,身,意)均會先在印堂凝聚或擴散。
如果命宮狹窄或低陷少于2cm，表示不佳之相。
如果有懸針紋，一生事業多成多敗。
如果印堂旁邊有痣，稱之(牢獄官非之痣)。
命宮著重看氣色：
色黃又明亮者=財氣亨通。
色紅潤紫氣者=升官見喜。
色青色者=會遭陷破害。
色黑色者=會生離死別或意外連連。
兄弟宮：
看眉毛，揚眉吐氣，情份，自尊的表現。
眉毛稱兄弟宮，如短不過目，表示不佳，過目較好。
廣義解釋稱兄弟姐妹及親族，擴及四海朋友。
眉毛生長秀美者，性情優良，城府較少。
眉形三角，旋毛散亂，眉頭高，眉尾低，短粗黃薄，眉勢壓眼。
表兄弟姐妹，朋友緣薄，意見多，人際關系不佳。
眉頭與肺有關(氣量，度)，眉尾與肝有關(脾氣)。
眉毛越少越重視現實利益，眉粗重情意。
眉清目秀會廣納善言，但錢財不宜外露，會招忌妒。
夫妻宮：
眉尾及眼尾稱夫妻宮。
眉尾毛不聚或散亂，稀薄，低下過目。
眼尾凹陷，魚尾紋多雜，交叉，惡痣，斜紋疤痕，表戀愛不順。
婚姻不美滿，或同床異夢。
四十過后沒有魚尾紋者，表心性善良，積極性不足。
如果三十以前即見到魚尾紋則表勞碌。
夫妻宮即代表小腦及肝臟之內分泌系統。
如果在左邊有痣或疤痕，表克對方。
如果右邊，表婚姻不美或有外遇。
子女宮：
位于兩眼之下稱淚堂。
可看與子女的緣份深淺，子女賢孝與否，以及生殖能力強弱。
其中，人中與口唇亦兼看子女宮。
淚堂光潔，紅潤平滿，人中深長，唇多直紋，表示相佳。
淚堂如有惡紋，凹陷，色枯暗，人中平滿，口如吹火者，與子女較無緣。
淚堂是以小腦與心臟為主的血液循環系統。
此部位有異狀時，該注意。
此時該多積陰德，修品性。
財帛宮：
以鼻子為準兼看眼睛及天倉，地庫。
鼻顴搭配相宜，眼相也佳，富貴不求自來。
如有鼻小，太低，太短，露骨，起節，孔露，痣斑，鷹?
兩顴低平不能朝拱輔鼻，主一生財氣弱，理財及守財能力差。
鼻高攻擊性強。
鼻低防衛性強。
鼻低顴高，賺錢靠勞力，財鎖不住。
鼻子代表消化系統及生殖系統。
鼻子屬土。
如為青色是木克土為有疾病災害之事。
如為紅色加赤色名為火傷中堂，大破財。
鼻毛外漏，表及即將破財。
如鼻相不好之人，應減低欲望量入為出。
疾厄宮：
指山根，年上，壽上看一個人健康和壽命之部份。
以及對疾病未發生之前之免疫力及疾病發生后之抵抗力。
山根與心臟血液循環系統相連屬。
年壽與肝膽代謝系統相連。
山根年壽又屬消化系統，神經反射區。
整個鼻梁骨又與脊椎系統相連屬。
山根平坦，健康欠佳，意志不夠堅強，缺乏耐力。
山根有斷，對災害之應變力不足。
山根有痣斑，主其人有腸胃方面的毛病。
年壽有痣斑，主其人有肝膽代謝系統之毛病。
如印堂之下及山根之上有痣斑，主其人心臟循環系統有問題。
山根有橫紋者為事業或婚姻失敗做注記。
年壽凸起或有結節狀，主一生定有一次的大失敗，且個性偏執倔強。
年上有薄黑之氣引至山根，則其家中有久病之人。
遷移宮：
乃為天倉位。
此部位是屬一個人的側腦部位，舉凡聲音，方位，時間，光覺等等。
都由遷移宮來傷腦筋，遷移宮長得好，可遠方得財。
看搬遷，居家，職業變動，遠行旅游，投資創業，動靜之吉兇。
額角看出名否，額頭寬易出名，反之想出名都難。
遷移宮相理欠佳者或氣色不好之人，應特別注意外出車馬安全。
若遷移宮出現紅黃之氣色，即將有好的變動之佳。
官祿宮：
此部位長得好的人，記憶力，觀察力，思考力均不錯。
在事業發展過程中反應快，容易得到長官的提拔以及賞識。
掌握機會功成名就，唯女性此部位太好，則為女強人。
事業心重，早婚則不利，要事業及婚姻均佳，宜配額頭更高之人。
相不佳，則多刑傷，職業多變動，運程較坎坷，懷才不遇，勞多少獲。
額相不佳之人，宜習一技之長，技藝謀生，或做幕僚工作。
額頭出現很多紋路且色暗，表運程往下走。
田宅宮：
田宅宮長的好的人，較易得到祖產或自力置產。
好的相理為1.5~2cm，這個范圍內居住較安定。
人心較寬厚，再加上黑眼睛，大而有神，則財源隨之而至。
如再加上鼻翼寬厚，顴骨飽滿，地庫雙下巴也都表示有較多的不動產。
上眼瞼狹隘深陷無肉者：
做人喜挖苦他人，居住較不安定，較少不動產，如再有惡痣、疤痕者。
容易在購屋上有糾紛，居住環境品質不佳。
上眼瞼也不宜太寬，主容易缺乏主見，處事不能收放自如。
沒有進取心，理財手法差。
女人忌過寬，否則易個性囂張。
福德宮：
位置在雙眉上方及兼看天倉，地閣。
福德宮相理好表示祖德佳，德行好，福在德之上，表一個人善。
如果沒有道德做基礎，其享福是不能持久的。
相理好則氣色明潤，神清氣爽，德高，福厚。
相理不好以宜多積因德，積善之家必有馀慶。
種善因得善果誠實不欺，履驗不爽。
近印堂者為內福堂，是觀看目前財運之旺哀所在。
近眉尾者為外福堂，是觀者未來財運旺哀之所在。
父母宮：
額左為日角象徵父親，額右為月角象徵母親。
男女相剛好相反，父母宮為觀看自身與父母親之緣份深淺。
以及父母親的健康及本身遣傳良好與否。
同時須看耳朵，眉毛，門牙，嘴唇，頭頂等等判斷與誰較緣薄。
八種富貴相
頭為五臟之主，百體之宗。頭部的特點與人生的命運有極大的關系，除開面部的各種特點，頭部的八種骨相，與人的命運又極其密切的關系。
一、龍角骨
龍角骨，又稱為輔骨，由雙眉上方向兩邊伸展突出的特點，古相學稱其稍高似角入邊地，實際上也就是眉上方伸至額頭兩邊豐厚，此相為人行事果斷，善于把握時機，勇于冒險的精神，人生常能成就非凡。
二、驛馬骨
驛馬骨是顴骨的發展，雙顴骨延伸至雙鬢，或者說是眼尾的天蒼之處，分左右兩塊，視為驛馬骨成，為貴相，眼尾之處要飽滿甚至突出為要，代表人生的重要機遇，擁有驛馬骨的人不僅家業穩定興旺，一生不居人下，讓按人尊敬，際遇也超過常人。
三、將軍骨
日月角有骨齊耳，此為將軍骨，代表人的勇武，闖蕩，左眉上為日角，右眉上為月角，有骨突出與耳朵同一位置，有將軍骨的人事業發達順利，特別是創業方面有很大的優勢。
四、日角骨、月角骨
左為日角右為月角，這兩處隱約突起為貴骨，兩者可接合在一起看，特別是眉毛清秀，眼中黑白分明，日月角處豐滿不破，表示智慧和機敏，學習能力很強，能舉一反三，特別是早年的智力發育和機遇，一直到中年時期的更高成就，有少年得志中年發達的特點。
五、龍宮骨
圍繞雙眼的骨頭為龍宮骨，代表人生的毅力，做事的專注心，當然也要求此骨肉豐，不陷不突，有此骨相者，人生無論成就大小，多有成功，可在行業中成為佼佼者。
六、伏犀骨
伏犀骨是由鼻骨高聳，由山根一直聳入額上，直到額頭的天庭，還有說法是由天庭再到后腦，狀如隱伏的犀角，而得名，其實現實中沒有這么夸張，其實就是從鼻梁，山根，印堂，到天庭這一線都寬闊挺直，并非字面理解為突出骨頭，那種人是不存在的。伏犀骨主人之勤勉，也是富貴的一種標志，就如我們常說，山根豐隆，印堂飽滿，直入天庭這樣的相法，同時，伏犀骨也需有雙眉的氣勢為助，如若雙眉枯淡，也只是一時風光。
七、巨鰲骨
由雙耳邊隆起，一直延伸到腦后的異骨，此骨顯示權貴之相，能文能武，也帶法令外臉龐的氣勢，古時認為能位及尚書，在現實中代表能力出眾能獨擋一面的人。
八、顴骨：
這個不用多介紹，人面部最重要的骨相，位于雙眼之下的大部分區域，雙顴以明亮光潔，豐隆為主，當然低塌，尖挺，暗淡，都是不好的相，顴骨代表人的抱負，野心和權力，是為貴相中的一種，而女性顴骨則不宜發達，否則情感婚姻會受損。
十二生肖的婚配歌訣
十二生肖的幸福婚配
一、子鼠：
吉兇參半子陪鼠，
羊馬逢著壽不長，
兔雞分離兼破家，
龍猴牛配大吉祥。
子鼠與丑牛，因此最宜找個屬牛的對象，此乃上上等婚配。其次是與申猴辰龍三合，故也宜找個屬猴或屬龍的，此乃上等婚配。子鼠與午馬相沖，因此最忌找個屬馬的，此乃下下等婚配。子鼠又與卯兔相刑，故也忌找屬兔的，此乃下等婚配。子鼠與未羊也有相害的成分，故也不宜找屬羊的，此乃中下等婚配。有時也講子子自刑，此乃中下等婚配，故也應避免同屬相的。
二、丑牛：
吉兇參半牛兔在，
龍馬相配憂苦參，
災煞重重逢羊狗，
大吉總是鼠蛇雞
丑牛與子鼠，因此最宜找個屬鼠的對象，此乃上上等婚配。其次是與巳蛇酉雞三合，故也宜找個屬蛇或屬雞的，此乃上等婚配。丑牛與未羊相沖，因此最忌找屬羊的，此乃下下等婚配。丑牛又與未羊、戌狗構成三刑，故最忌找屬羊屬狗的，此乃下等婚配。丑牛又與午馬相害，故也不宜找屬馬的，此乃中下等婚配。
三、寅虎：
吉兇參半是亥豬，
猴逢相克苦無窮，
蛇遇破財兼傷命，
大吉還看馬狗配。
寅虎與亥豬雖為，但也相破，乃吉兇參半之兆。上上等婚配的是與午馬戌狗三合，故宜找個屬馬或屬狗的。寅虎與申猴相沖，因此最忌找屬猴的，此乃下下等婚配。寅虎又與巳蛇、申猴構成三刑，故最忌找屬蛇屬猴的，此乃下等婚配。
四、卯兔：
次吉蛇猴兔亦宜，
牛虎逢著難幸福，
龍雞相配嘗痛苦，
吉祥象微羊豬狗。
卯兔與戌狗，因此最宜找個屬狗的對象，此乃上上等婚配。其次是與亥豬未羊三合，故也宜找個屬豬或屬羊的，此乃上等婚配。卯兔與酉雞相沖，因此最忌找屬雞的，此乃下下等婚配。卯兔與子鼠又有相刑的成分，故也不宜找屬鼠的，此乃中下等婚配。卯兔還與辰龍相害，故也不宜找屬龍的，此乃中下等婚配。
五、辰龍：
兔狗相配難到老，
辰辰自刑不相宜，
鼠猴雞配最吉祥，
蛇馬羊中半相宜。
辰龍與酉雞，因此最宜找個屬雞的對象，此乃上上等婚配。其次是與申猴子鼠三合，故也宜找個屬猴屬鼠的，此乃上等婚配。辰龍與戌狗相沖，因此最忌找屬狗的，此乃下下等婚配。辰龍與卯兔又有相害的成分，故也不宜找屬兔的，此乃中下等婚配。有時也講辰辰自刑，故也要注意避免同屬相的，此乃中下等婚配。
六、巳蛇：
次吉自有兔羊鼠，
吉中有兇是寅虎，
因苦失敗逢豬猴，
無災無煞配牛雞。
巳蛇與酉雞丑牛三合，因此最宜找個屬雞或屬牛的對象，此乃上上等婚配。其次是與申猴，故也宜找個屬猴的，此乃上等婚配。巳蛇與亥豬相沖，因此最忌找屬豬的，此乃下下等婚配。巳蛇與寅虎相刑，此乃下等婚配；有時也講寅、巳、申三刑，故三口人不宜構成蛇、虎、猴的格局。
七、午馬：
猴雞蛇龍次吉之，
病纏短壽遇兔鼠，
馬牛相配表失子，
尋找幸福虎羊狗。
午馬與未羊，因此最宜找個屬羊的對象，此乃上上等婚配。其次是與寅虎戌狗三合，故也宜找個屬虎屬猴的，此乃上等婚配。午馬與子鼠相沖，因此最忌找屬鼠的，此乃下下等婚配。午馬與丑牛相害，因此也應避免找屬牛的，此乃中下等婚配。有時又講午午自刑，故也應避免同屬相的，此乃中下等婚配。
八、未羊：
次吉只尋蛇龍兔，
克子表夫鼠牛狗，
生兒育女最宜豬，
旺財旺官配兔馬。
未羊與午馬，因此最宜找個屬馬的對象，此乃上上等婚配。其次是與亥豬卯兔三合，故也宜找個屬豬屬兔的，此乃上等婚配。未羊與丑牛相沖，因此最忌找屬牛的，此乃下下等婚配。未羊與丑牛戌狗構成三刑，因此也不宜找屬狗的，此乃下等婚配。未羊與子鼠相害，因此也不宜找屬鼠的，此乃中下等婚配。
九、申猴：
次吉還有狗兔牛，
疾病困苦遇亥豬，
災難滅殃逢寅虎，
無刑無克配鼠龍。
申猴與巳蛇，因此最宜找個屬蛇的對象，此乃上等婚配。申猴與子鼠辰龍三合，故也宜找個屬鼠屬龍的，此乃上上等婚配。申猴與寅虎相沖，因此最忌找屬虎的，此乃下下等婚配。申猴又與巳蛇寅虎構成三刑，因此三口人之間不宜形成虎、蛇、猴這種配合。申猴又與亥豬相害，因此也不宜找屬豬的，此乃中下等婚配。
十、酉雞：
羊猴亥豬是次吉，
不測之災逢雞鼠，
子少無緣遇狗兔，
富貴幸福蛇龍牛。
酉雞與辰龍，因此最宜找個屬龍的對象，此乃上上等婚配。此外，與巳蛇丑牛三合，故也宜找個屬蛇屬牛的，此乃上等婚配。酉雞與卯兔相沖，因此最忌找屬兔的，此乃下下等婚配。酉雞又與戌狗相害，故也不宜找屬狗的，此乃中下等婚配。有時也講酉酉自刑，故也應避免同屬相的，此乃中下等婚配。
十一、戌狗：
次吉還看狗豬蛇，
艱難困苦遇龍雞，
災難重疊逢羊牛，
虎兔馬有清閑福。
戌狗與卯兔，因此最宜找個屬兔的對象，此乃上上等婚配。其次是與寅虎午馬三合，故也宜找個屬虎屬馬的，此乃上等婚配。戌狗與辰龍相沖，故最忌找屬龍的，此乃下下等婚配。戌狗又與未羊丑牛構成三刑，故不宜找屬羊屬牛的，此乃下等婚配。戌狗又與酉雞相害，故不宜找屬雞的，此乃中下等婚配。
十二、亥豬：
吉中有兇配寅虎，
無事生非逢申猴，
一生困苦遇豬蛇，
羊眉兔氣得幸福。
亥豬與寅虎,但也相破，此婚配吉中有兇。與卯兔未羊三合，故也宜找個屬兔屬羊的，此乃上上等婚配。亥豬與申猴相害，因此也不宜找屬豬的，此乃中下等婚配。亥豬與巳蛇相沖，故最忌找屬蛇的，此乃下下等婚配。有時也講亥亥自刑，故也不宜找同屬相的，此乃中下等婚配。
生肖文化的由來
十二生肖的產生與天文學也是密不可分的。在那個時代我們的先民們體驗真那種寒暑交替的循環往復生活。宋代孟浩的《松墨紀聞》中曾這樣記載:“女真舊絕小，正碩所不及，其名概不知紀年，問則曰，我見青草幾度矣，蓋以草一青為一歲。”
后來有關天者發現月亮的盈虧周期可以用來丈量歲月的長短。他們發現12次月圓為一歲，這一驚人的發現，是最初歷法最精度的成果之一。于是十二便被看作為傳達天意的天之大數。
后來有一些學者便以12種動物配12地支，于是生肖年的方式便應運而生了。但是值得注意的是關于十二生肖排列的順序絕對不是一朝一夕之功，也并不是一代人就可以完成的。 用當今流行的話語來詮釋它，那么就是集體智慧的結晶。這一生肖紀年法體現出的是中華民族仙人之哲思睿智。它對后世的生活產生著重大的影響。
男怕屬雞
要知道古代人對世界的認知是不全面的，也是不科學。他們的活動范圍僅限于十里八村自己周圍的這一片地方。他們沒有現在的所，也沒有那么多娛樂活動。大部分都是勞作過后點在家中休息。稍微頭腦有些聰明，有點兒學識的人，當村子里或者是鄰村發生一些奇怪的事情時，他們就會把幾件沒有關聯的事情以某一種奇怪的關系串聯在一起。就這樣有許多忌諱性的俗語應運而生了。
那么男怕屬雞到底有沒有科學依據呢？在古代來說，雞的形狀與我們所說的鳳凰有些許的相似。俗語常說望子成龍，在古代人的腦海中，龍才是男人的象征。希望所有的男人能飛黃騰達，像龍一樣翱翔的天空之中。但是雞則不同了。
我們都有生活在常識，雞叫三遍意思是天馬上就要破曉了。也就是說雞叫就寓意著天亮。在古代天亮了人們就要開始勞作了，古代的勞動人民過著的是日出而作日落而息的原始生活。所以在某種程度上來說雞是提醒人們勞作的一種動物。人都是有惰性的，可以舒服的躺在家里，誰又愿意出去在太陽下勞作呢？
所以人們就認為雞代表著一種社會底層的勞動人民。在那個男尊女卑的社會環境中，屬雞的男子常常會被人們認為就是天生的奴隸，一輩子都沒有翻身的可能。所以呀，男子都害怕自己成為奴隸，成為為他人干活的人。他們都認為熟悉的男子是不會具有好的命運的。男子怕屬雞，這一俗語也就漸漸的流傳開來。
女子怕屬羊
談到了男怕屬雞，那么這句俗語還有他的下半句“女怕屬羊”。那么羊又怎么得罪了女性呢？其實女怕屬羊，這一忌諱在中國的歷史上存在并不是很長時間。這句俗語出現在晚清時期。
我們都知道晚清時期是王朝沒落的一個時期。那時候閉關鎖國，夜郎自大。最終使中國陷入了一個進退兩難的境地。許多文人自發救國，但最終還是被那時的慈禧太后給打入大牢中。在對外戰爭中清朝也使屢戰屢敗。不停地對外割地，不停地向外國賠款。因為慈禧太后手中掌握著實權，皇帝只是一個虛權。所以，皇帝所主張的運動也大部分在慈禧太后的擾亂之下，以失敗告終。
農民整日生活在沉重的賦稅的壓力之下，可謂是民不聊生，苦不堪言。于是一些人在暗地里便拿起慈禧太后的屬相做起了文章。慈禧太后便是屬羊的。因為羊同陽具有相同的音，在男尊女卑的社會，認為女子本應是屬陰男子屬陽。就是男子的陽氣會讓他升官發財。但是對于女子來說則正是相反。
古代的女子講究三從四德，相夫教子。希望女子就是規規矩矩在家中，而不是出去拋頭露面。那些什么倫理綱常束縛了那時太多人的思想。但是有了慈禧太后的先例，她掌管國家大權，甚至剝奪了。她給百姓帶來了災難。百姓難免在背地里唉聲怨氣，因此一些人就會認為屬羊的女生都比較掌權強勢。
除此之外，女子怕屬羊還有這樣一種說法叫做“十羊九不全”。“十羊九不全”最早出現在清朝咸豐年間之后，之前并未出現過“十羊九不全”的說法，這樣的說法也是因慈禧太后而衍生出來的。因為當時在民間中有一些人是反對屬羊的慈禧太后當政的。所以這些人便以訛傳訛的說，是因為慈禧太后的屬相誤國。
辯證來看待
不論是男怕屬雞還是女怕屬羊歸根結底都是一種封建的說法。但是并不能否認古人的智慧，許多古人總結出來的俗語、諺語在如今看來也是正確的。對于古人所給出的男怕屬雞女怕屬羊這一句俗語也是存在著合理之處的。
如今我們看古裝劇中皇上穿的衣服叫做龍袍，皇上坐的椅子叫做龍椅，皇上的衣服上還會繡著龍的圖騰。因此，可以看出龍作為男子的美好象征。而鳳呢，就則是女子的象征了。但同時不可忽視的是雞的別稱也叫做鳳。所以從這個方面來看，男子怕屬雞也是有一定道理可追尋的。
當然在當今這個社會來看，自己的前途命運和自己的屬相其實并無多大關聯。我們誰也不能決定自己要屬什么，該屬什么。俞敏洪曾經這樣說過，他說有人說我天生沒有大富大貴的命，可是我偏偏不信，我就要過上好的生活來，讓他們看看自己曾經說過的話是多么荒謬可笑。
對于流傳下來的東西，我們不能不信，但也不能全信。文化的傳承，講究取其精華去其糟粕，批判繼承古為今用。所有想要的東西，還要自己腳踏地實地去爭取，而不是一味地相信所謂的俗語。
1.中國的俗語
屬相是中國的一種特色文化，對于屬相的不同人們有著許多的說道。在古代和以前農村舉辦大事需要查看黃道吉日，尤其是結婚的時候一定要看生辰八字還有屬相。放在現在來說，這些都是沒有科學依據的。
2.男怕屬雞，女怕屬羊
首先解釋一下這句“男怕屬雞，女怕屬羊”，這句話從字面上來看是說男孩怕自己的生肖是雞，同樣女孩也害怕自己的生肖是羊。那么為什么會這樣說呢，首先說雞這個屬相，古代有一句話是飛上枝頭變鳳凰，這是指雞這種動物，也是用來說女孩嫁入豪門等情況，所以這句話就把雞這個屬相和女性聯系到了一起，但是如果男孩屬雞就相當于像女生一樣了。其次說一下羊這個屬相，羊是陽剛的諧音，所以羊也代表著男性，而在以前大家的認知里女生就要溫柔，如果屬羊，就充滿著陽剛之氣。所以才有了男怕屬雞，女怕屬羊這個說法，但是這是沒有科學依據的說法！
3.男憐后妻，女望前夫
至于“男憐后妻，女望前夫”這句話的意思就更加有趣，男憐后妻大意是說一個男人特別疼惜自己已經離婚的妻子。在古代還有一些農村中，離婚后的男女，男人比女人容易再婚，這是因為許多說法說男人在經歷婚姻后會學會疼人。女望前夫大意是一個女人離婚后特別后悔和自己的前夫離婚，這說明了女人很戀舊，放不下過去。但是我認為這兩句話還說明了男生經歷感情之后，很容易走出陰影，他們比較絕情，難以懷念過去，不戀舊，但是對于下一段感情會更加珍惜。但是女生就是心思細膩，經歷了感情之后會久久無法走出，無法忘記過去，而且對于接下來遇到的人會充滿了質疑和不信任。
