“黃道吉日”一詞在中華民俗文化中出現的頻率是非常高的，在民間生活活動中，我們經常聽到或看到結婚、殯葬、祭祀、入伙、商務合作、建房動土、出差旅游等等，都要查找“黃道吉日”來使自己辦事順利，特別是在現今中華傳統文化復蘇的時期，這個“黃道吉日”的成語又熱起來了，身體力行的人也越來越多了，但是因為歷史原因，中華傳統民俗文化出現了斷層，以致很多現代人并不明白“黃道吉日”的由來，因此出現了盲目追求者，將其奉若經典：片面批評者視其為洪水猛獸。等社會怪象。
那么，究竟什么是“黃道吉日”呢？“黃道”本是古代天文學的一個名詞，黃道是地球圍繞太陽公轉的運行軌道。其天文理論起源于古巴比倫，后傳入古希臘，公歷紀元左右從希臘傳入印度，在隋唐時期隨著佛經的翻譯傳入了中國。而當時中國天文歷法已經有了發展成熟的二十八宿星象體系，因此黃道十二宮傳入之后，對中國傳統天文學并沒有產生多大的影響。直到明朝末，基督教傳教士把大量西方天文學介紹進中國，黃道十二宮才逐漸被廣泛應用。
正好黃道十二宮星座分部的位置，和中國的太陽歷，（夏歷，也是民間所說的陰歷，農歷）的二十四節氣、二十八宿的分布是一樣，也正是這個相同，黃道十二宮才融入了中國的天文學之中。而中國天文星象學體系的形成，本身就是建立在古代占星術理論上的，所以黃道十二宮的概念也就順理成章的為占星術所用了。他不單只為占星術所用，同時也為農耕，氣象預測等發揮了很大的作用。
其實“黃道吉日”在很大的意義上是從氣象預測上來解釋的，試想一下，當結婚、殯葬、商務合作、建房動土、出差旅游等活動進行時，風雨雷電，甚至自然災害的發生會是什么樣的結果呢？我想沒有任何人愿意發生這樣的事情吧。
“吉日”一詞，也并非帶有的含義，他是代表了對一切美好事物的一種愿景，這也是無可厚非的。至于《老皇歷》上所指導的看病、做衣服，甚至連洗澡、理發都要找好日子，那就大可不必遵循了。因為那已是過去式了, 在傳統文化中也確實有一些糟粕，我們在繼承和發揚傳統文化的時候, 應該 “取其精華, 去其糟粕。古為今用, 洋為中用。”(毛主席語錄)。而“黃道吉日”正是中西合璧的范例。
所以“黃道吉日”也并不是某種意識形態下的壞事, 例如: 九運會什么時候開幕？什么時候閉幕？廣東的九運會籌備委員會就為這事頗費了一番心思。經精心研究，征求多方意見，終于選定了兩個“黃道吉日”; 開幕式為2001年11月11日，閉幕式為2001年11月25日; 什么？堂堂的全國運動會居然也這樣，未免太兒戲了吧？先別忙下定論，請先看下面的例子：
在上海舉行的第五屆全運會也曾由于臺風登陸而臨時把開幕式往后推遲了兩天。
無獨有偶，1987年11月20日，在廣州舉行的第六屆全國運動會的開幕式上，歡慶的會場突然下起了瓢潑大雨……原本歡慶祥和熱烈的氣氛或多或少被這場不識時務的大雨破壞了。
2000年2月20上午，國際馬拉松比賽在低溫和潮濕的天氣下開賽。運動員均感力不從心，有10名運動員在途中向臨時救護站求助。有5人沖過終點后出現半昏迷狀態，其中一人出現全身抽搐癥狀。想想看，如果九運會是在雨中進行，無疑是個相當的大遺憾。有鑒于此，氣象專家們為九運會黃道吉日的選取提供了科學的意見。經了解，氣象專家分析了1951-1999年49年間的氣象變化，從而定下九運會的具體時間。
中國古代的人們講究“天時、地利、人和”三者皆備，方能成其大事。用現代科學的觀點解釋，也有一定道理。其中“天時”一說，很大程度上包括氣象條件在內。
在此也希望某些文化學者, 在面對傳統文化和現代文明碰撞時,要多一點博學睿智者的包容, 少一點尖酸文人的刻薄。請不要忘記, 消滅一個種族, 最惡毒的辦法就是, 抹殺掉他的歷史文化傳統司命六個星宿是吉神,六辰值日之時,諸事皆宜,不避兇忌,稱為“黃道吉日”。泛指宜于辦事的好日子。 12建除黃道黑道訣：
建滿平收黑，
除危定執黃。
成開皆可用，
閉破不相當。
注：日歷每天都依次注有“建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉”，稱為“12建除”或“12建星”，參照上面詩訣即可找到黃道吉日也！ 一、 黃道吉日
神煞有年 月 日 時之分，各有所主，吉日的選擇主要是對日的選擇，就象算命術一樣重視日干，但吉日的選擇并不是不顧年，月，時的吉兇，而要相互觀覽，綜合選擇。黃道黑道神煞有青龍，白虎，明堂，天刑，朱雀，金匱，天德，玉堂，天牢，元武，司命，勾陳。選擇術將青龍，天德，玉堂，司命，明堂，金匱稱為六黃道，所謂黃道吉日就是這六神所在的日子。這六神所值日的那一天--黃道吉日，指百事吉利，不避兇忌，萬事如意。
二 、日歷上每日建 除 滿 平 定 執 破 危 成 收 開 閉十二神吉兇歷家以建 除滿平定執破危成收開閉凡十二日周而復始觀其所值,以定吉兇,每月交節則疊兩值日,其法以月建上起建,與斗杓所指相應,如正月建寅,則在寅日上起建,順行十二辰是也.<<淮南子>>曰:正月建寅,則寅為建,卯為除,辰為滿,巳為平,主生,午為定,未為執,主陷,申為破,主衡,酉為危,主杓,戍為成,主小德,亥為收,主大備,子為開,主太陽,丑為閉,主太陰 。
《選擇守鏡》曰:
建為歲君,為元神,為吉兇眾神之主帥.可坐不可向,其在山在方,疊吉星則大吉,疊兇星則大兇.
除為四利太陽,小吉.
滿為土瘟,為四利喪門,又為天富,小吉.
平為三臺,又為土曲,大吉.
定為歲三合,為顯星,吉.又為地官符,畜官,次兇.
執為四利之死符,又為小耗,兇.
破為歲破,為大耗,大兇.
危為極富星,為谷將星.為四利龍德,吉.
成為三合,吉.又為飛廉,又為四利白虎,小兇.
收為四利福德,小吉.又為八座,小兇.
開為青龍太陰,為生氣華蓋,上吉.又為四利吊客,小兇.
閉為病符,兇.
按月建十二神除危定執成開為吉,建滿平破收閉為兇.
四、用事的擇日方法
選擇吉日用事，宜忌備矣。然鋪注萬年書則以事為經、以神為緯；選擇吉日時則以神為目，以事為綱。然擇日的條件以大清會典萬年書御用、民用、通書選擇等分列如下，分宜忌于事下，依事之次第察其所宜忌之日而分注之，結合當事人出生日期及其他條件，則輕重去取可辨矣。
1 祭祀擇日
祭祀擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、天巫、開日、普護、福生、圣心、益后、續世日。祭祀擇日忌天狗寅日。
2 祈福擇日
祈福擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、天巫、開 日、普護、福生、圣心、益后、續世日。祈福擇日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、游禍、天吏、四廢日。（又忌祿空、上朔等日。）
3 求嗣擇日
求嗣擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、開日、益后、續世日。
求嗣擇日忌月建、月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、游禍、天吏、四廢日。
4 上冊進表章（上冊受封）擇日
上冊進表章（上冊受封）擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、臨日、福德、開日。
上冊進表章（上冊受封）擇日忌月建、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、游禍、天吏、四廢、往亡日。
5 上表章擇日
上表章擇日宜天德、月德、天德合、月德合、月空、天赦、天愿、臨日、福德、開日、解神日。上表章擇日忌月建、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月害、月厭、大時、游禍、天吏、四廢、往亡日。
6 舉正直擇日
舉正直擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、王日、建日、吉期、開日、天喜日。舉正直忌月破、平日、收日、閉日、滿日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天 吏、四廢日。
7 施恩惠恤孤煢擇日
施恩惠恤孤煢擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、陽德、陰德、王日、開日。施恩惠恤孤煢擇日忌無。
8 行惠愛、雪冤枉、緩刑獄擇日
行惠愛、雪冤枉、緩刑獄擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、王日、福德、三合、開日、天喜日。行惠愛、雪冤枉、緩刑獄擇日忌無。
9 宴會擇日
宴會擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、王日、福德、三合、開日、天喜、民日、、五合日。 宴會擇日忌月破、平日、收日、閉日、月害、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五離、酉日、四廢日。
10 入學擇日
入學擇日成日、開日。
入學擇日忌無。
11 冠帶擇日
冠帶擇日宜定日。
冠帶擇日忌月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、丑日、大時、天吏、四廢日。
12 行幸遣使（出行同）擇日
行幸遣使（出行同）擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、王日、福德、三合、開日、天喜、建日、天馬、驛馬日。行幸遣使（出行同）擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、丑日、大時、天吏、四廢、天賊、往亡、巳日。
13 上官赴任擇日
上官赴任擇日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、守日、 相日、臨日、開日、天喜、建日、吉期、驛馬日。
上官赴任擇日忌忌月破、滿日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、大時、天吏、四廢、往亡日。
14 結婚姻擇日
結婚姻擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、三合、天喜、民日、、五合日。
結婚姻擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時、天吏、四廢、四忌、四窮、五離、八專、往亡、建日。
15 納采問名擇日
納采問名擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、三合 、天喜、民日。
納采問名擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時、天吏、四廢、四忌、四窮、五離、八專、往亡、建日。
16 嫁娶擇日
嫁娶擇日天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、天喜、、不將日。
嫁娶擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時、天吏、四廢、四忌、四窮、五離、八專、厭對、亥日。
17 進人口擇日
進人口擇日天愿、三合、滿日、民日、、天倉、收日。
進人口擇日忌月破、平日、死神、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害 、大時、天吏、四廢、四窮、九空、往亡日。
18 移徙擇日
移徙擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、月恩、四相、時德、開日、天馬、成日。
移徙擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、月害、大時、天吏、四廢、歸忌、往亡日。
19 遠回擇日
遠回擇日忌月厭、歸忌。
20 安床擇日
安床擇日宜危日。
安床擇日忌月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、五墓、大時、天吏、四廢、申日。
21 解除擇日
解除擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、時德、開日、解神、除神、除日。
解除擇日忌月建、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、死神、大時、天吏、四廢、死氣、游禍日。
22 沐浴擇日
沐浴擇日宜除日、解神、除神、亥子日。
沐浴擇日忌伏社日。
23 整容剃頭擇日
整容剃頭擇日宜除日、解神、除神日。
整容剃頭忌月建、月破、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、丁日、每月十二日、十五日。
24 營建宮室擇日
營建宮室擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿日。 營建宮室擇日忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。
25 修宮室擇日
修宮室擇日宜月恩、四相、時德、三合、福德、開日。
修宮室擇日忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。
26 繕城郭擇日
繕城郭擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、國相、時德、三合、福德、開日。
繕城郭擇日忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。
27 筑堤防擇日
筑堤防擇日宜成日、閉日。
筑堤防擇日忌月土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。
28 興造動土擇日（修造擇日同）
興造動土擇日（修造擇日同）宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、時德、三合、福德、開日。
興造動土擇日（修造擇日同）忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、四廢、地囊、土王用事日。
29 豎柱上梁擇日
豎柱上梁擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、月恩、四相、時德、三合、福德、開日。
豎柱上梁擇日忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、四廢、五墓。
30 修倉庫擇日
修倉庫擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、滿日。
修倉庫擇日時若有收日、母倉、、五富、天倉與月德、四相、時德、開日并者，忌月建、土府、月破、平日、收日、閉日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、土符、大時、天吏、小耗、天賊、四耗、四窮、五虛、九空、地囊、土王用事日。
31 開市擇日
開市擇日宜天愿、民日、滿日、成日、開日、五富日。
開市擇日忌月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、大時、天吏、小耗、天賊、四耗、四窮、五離、四廢、九空。
32 立券交易擇日
立券交易擇日宜天愿、民日、滿日、成日、開日、五富、五合、日。
立券交易擇日忌月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、五墓、大時、天吏、小耗、天賊、四耗、四窮、五離、四廢、九空。
33 納財擇日
納財擇日宜天德、月德、天德合、月德合、天赦、天愿、三合、民日、滿日、收日、開日、五富、、天倉、母倉日。
納財擇日忌月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、大耗、小耗、四耗、四窮、四廢、五虛、九空日。
34 開倉庫、出貨財擇日
開倉庫、出貨財擇日宜月恩、四相、時德、滿日、五富日。
開倉庫、出貨財擇日忌月破、平日、收日、劫煞、災煞、月煞、月刑、月厭、大時、天吏、大耗、小耗、四耗、四窮、四廢、五虛、九空、甲日。
35 修置產室擇日
你看得懂就將就看吧～
反正我是看不懂的～
希望有點幫助吧。
1、天干地支
天干：
甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。其中，甲、丙、戊、庚、壬為陽干，乙、丁、己、辛、癸為陰干。
天干信息總表
項目 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
性質 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰
五行 木 木 火 火 土 土 金 金 水 水
四季 春 春 夏 夏 夏 夏 秋 秋 冬 冬
方位 東 東 南 南 中 中 西 西 北 北
體表 頭 項肩 額 胸 鼻 腹 筋 股 腿 足
臟腑 膽 肝 小腸 心 胃 脾 大腸 肺 膀胱 腎
換支 寅 卯 午 巳 辰戌 丑未 申 酉 子 亥
地支：
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。其中，子、寅、辰、午、申、戌為陽支，丑、卯、巳、未、酉、亥為陰支。
地支信息總表
項目 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
性質 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰 陽 陰
五行 水 土 木 木 土 火 火 土 金 金 土 水
四季 冬 冬 春 春 春 夏 夏 夏 秋 秋 秋 冬
方位 北 北 東北 東 東南 東南 南 西南 西南 西 西北 北
臟腑 膀 胱 胃 膽 肝 脾 三焦 心 胃 大腸 肺 脾 腎
時辰 23-1 1-3 3-5 5-7 7-9 9-11 11-13 13-15 15-17 17-19 19-21 21-23
生肖 鼠 牛 虎 兔 龍 蛇 馬 羊 猴 雞 狗 豬
月份 11 12 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
地支掌上定位圖
2、陰陽五行
陰陽：
古人稱陰陽，今人稱矛盾，是一個事物的兩個對立面。一切事物的產生、變化和發展，都是陰陽二氣相互作用的結果。天干、地支也同樣分陰陽二性：陽干和陰干、陽支和陰支。它們是陰陽二氣的具體表現形式。
五行：
古人認為，宇宙是由金、木、水、火、土五種元素構成的，五行運動即相生相克的結果構成了大千世界。五行有正五行和納音五行之分。
按天干、地支的自身屬性所定的五行為正五行，如甲木、子水等；按干支結合生出的五行為納音五行。納音來源：六十甲子納音，實即六十律逆相為宮之法。一律合五音，十二律即納六十音。納音的基本方法是：同類娶妻，隔八生子。這也是律呂相生的法則。干為天，支為地，音為人。
六十花甲子納音表
甲子乙丑海中金 丙寅丁卯爐中火 戊辰己巳大林木 庚午辛未路旁土 壬申癸酉劍鋒金
甲戌乙亥山頭火 丙子丁丑澗下水 戊寅己卯城頭土 庚辰辛巳白臘金 壬午癸未楊柳木
甲申乙酉泉中水 丙戌丁亥屋上土 戊子己丑劈靂火 庚寅辛卯松柏木 壬辰癸巳長流水
甲午乙未沙中金 丙申丁酉山下火 戊戌己亥平地木 庚子辛丑壁上土 壬寅癸卯金箔金
甲辰乙巳佛燈火 丙午丁未天河水 戊申己酉大驛土 庚戌辛亥插環金 壬子癸丑桑枝木
甲寅乙卯大溪水 丙辰丁巳沙中土 戊午己未天上火 庚申辛酉石榴木 壬戌癸亥大海水
納音五行巧記口訣
甲乙丙丁一到五，子丑午未一來數，
寅卯申酉二上走，辰巳戌亥三為足。
干支相加數余五，五行木金水火土。
注解：
1、干支取數
甲 丙 戊 庚 壬 子丑 寅卯 辰巳
乙 丁 己 辛 癸 午未 申酉 戌亥
1 2 3 4 5 1 2 3
2、計算
干支數相加，超過5者減去5以差論之，1為木、2為金、3為水、4為火、5為土。
3、舉例
①丙子：丙天干數為2，子地支數為1，和為3，納音為水。
②庚申：庚天干數為4，申地支數為2，6減5余1，納音為木。（衛茂棟提供，龐鈺龍編口訣）
納音屬性巧記口訣
海爐林路劍鋒金，山澗城白楊柳新，
泉屋霹松長流水，沙山平壁金箔金，
佛燈天河驛釵桑，溪沙天火榴海音。
應用方法：
利用掌中旬訣得知干支為第幾旬，找到本旬那句口訣，依次往后數。例如丙子：由掌中旬訣得知為六十甲子第二旬的甲戌旬，即口訣的第二句。丙為第二個字“澗”，亦即“澗下水”。
3、相合相沖
相合：指陰陽結合，分天干合、地支合。一般說來，合則成，成則久，但還要看具體情況而定。
天干合：為五合，甲與己合化土，乙與庚合化金，丙與辛合化水，丁與壬合化木，戊與癸合化火。
地支合：為或三合。，子與丑合化土，寅與亥合化木，卯與戌合化火，辰與酉合化金，巳與申合化水，午與未合化日月。三合比較特殊，土局為陰陽結合，其它則為純陽或純陰結合，申子辰會水局，亥卯未會木局，寅午戌會火局，巳酉丑會金局，辰戌丑未會土局。
相沖：古書有天干相沖的記載，本文特指地支相沖，即六沖。子午相沖，卯酉相沖，寅申相沖，巳亥相沖，辰戌相沖，丑未相沖。凡人望事不成，或事分散，易被別人欺騙，陷害上當，自身傷損有疾病，被別人斗打傷害。
4、相刑相害
相刑：
刑是傷殘的意思。相刑是比喻兩個人或事物互相對立，它們之間有生有克，各自為政，互不相讓造成事物發展中的挫折，處于痛苦中。子卯相刑，為無禮之刑；寅巳申三刑，為無恩之刑，丑戌未為持勢之刑，辰午酉亥為自刑。
無禮之刑：子刑卯，卯刑子是也。課中出現者，門戶不正，尊卑不睦。主民告官，客犯主，斗訟，父子六親反睦，手足無情，爭財到官，占婚則被異性糾纏，未婚先茍合，占孕損胎，情傷憂愁，事事不吉祥。
無恩之刑：寅刑巳，巳刑寅，申刑寅。舉動艱難，災訟并至。無恩刑，知恩不報，反為仇，事事提防小人。
持勢之刑：丑刑戌，戌刑未，未刑丑。貴賤相侮，病獄交加。課中有此，為有權勢之人為非胡為，欺壓別人，同事間互相排擠，勾心斗絞，暗箭害人，惹事生非。經商者被人欺詐，經濟糾紛 ，夫妻間格格不入互不尊重，各有外情，分離憂愁之象。
自刑：辰午酉亥是也。所為自刑，比喻本人為達到某種目的，不擇手段，不惜斷送自己，或因達不到目的而凡惱，甚至心身傷害，或者六親不合，萬事不順，凡日時見以上四字，課內又見，或與本人屬相同者叫自刑。
相害：有人稱相穿。子未相害，丑午相害，寅巳相害，卯辰相害，申亥相害，酉戌相害。凡求望被人騙詐，如遇害者，若課中無救，定會有災，經商將蒙受大損失，并殃及斗打官司，占官祿者，升官無望反有免職的危險，占家庭，婚姻必是分離之象，出行阻隔不通，工作中受他人排擠，如自身旺者，主凡事勞而無功。
5、相生相克
相生：金生水、水生木、木生火、火生土、土生金，金水木火土連續相生，生生不息。
相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，相互制約。
6、六親定例
六親：我、父母、兄弟、妻財、官鬼、子孫。
六親定例，以我為中心，生我者為父母，我生者為子孫，同我者為兄弟，我克者為妻財，克我者為官鬼。
7、合局分局
合局分局，指金口訣四課中人元、貴神、月將、地分之間的關系。從外向內生為合局，即人元生貴神，地分生月將。從內向外生為分局，即貴神生人元，月將生地分。
8、伏吟返吟
伏吟，靜止之意，指地支相同；返吟，變動之意，指地支相沖。
9、吉兇神煞
神煞，有吉有兇，并不完全可怕。在所有預測學中，大六壬的神煞最多，其它預測學中的神煞大多從此衍生出來。在大六壬金口訣中，神煞的作用相當重要，不可忽視。但是，萬變不離其宗，求精還在五行參，望學者以正確鑒別，千萬不可“撿芝麻丟西瓜”，舍本逐末。以下表中所列神煞，僅供讀者參考。
一、歲干星煞
歲干星煞 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
歲德 甲 庚 丙 壬 戊 甲 庚 丙 壬 戊
歲德合 己 庚 丙 丁 癸 己 乙 辛 丁 癸
天庭 丑 寅 辰 巳 辰 巳 未 申 戌 亥
含義
歲德——福集殃消。
歲德合——福集殃消。
天庭——事干朝庭。
二、歲支星煞
歲支星煞 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
歲合 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅
歲破 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
歲刑 卯 戌 巳 子 辰 申 午 丑 寅 酉 未 亥
劫煞 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申
災煞 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉
歲煞 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌
大煞 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯
大將軍 酉 酉 子 子 子 卯 卯 卯 午 午 午 酉
破碎 巳 丑 酉 巳 丑 酉 巳 丑 酉 巳 丑 酉
病符 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
喪門 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
吊客 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉
白虎 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
含義
歲合——凡占皆吉。
歲破——凡占皆兇。
歲刑——主刑傷，病訟最忌。
劫煞、災煞、歲煞——凡占皆兇。
大煞——生干吉，克干兇。
大將軍——主征戰。
破碎——主破壞，凡事難成。
病符——占病，克干支年命者死。
喪門——與吊客星俱到，克干克支者，方以孝服論，否則不作喪吊看。
三、四季星煞
星煞四季 天城 天吏皇詔 天喜天耳 天赦 鑰神三丘天目浴盆 轉煞 四廢 五墓 喪車 飛禍 火鬼 關管
春 申 寅 戌 戊寅 辰 卯 酉 未 酉 申 午 丑
夏 申 巳 丑 甲午 未 午 子 戌 子 寅 酉 辰
秋 申 申 辰 戊申 戌 酉 卯 丑 卯 巳 子 戌
冬 申 亥 未 甲子 丑 子 午 辰 午 亥 卯 未
含義
天城——求官上任俱吉。
天吏——求官吉，占詞訟乘吉將者吉，乘勾玄虎蛇雀者，主追呼。
皇詔——有韶命征詔。
天喜——主喜慶，官占有恩澤，常占有財喜。
天耳——信息之神，所臨之方宜察探追捕。
天赦——主解厄赦罪。
鑰神——主釋囚。
三丘五墓——占病兇。
天目——占宅有鬼有伏尸。
浴盆——占病兇，不逢水者吉；占兇吉，不見水者兇。
轉煞——凡占皆有變更。
四廢——凡占無成，如課象吉，視廢神當令有望。
喪車——占病，見干上者死。
飛禍——主橫禍。
火鬼——乘蛇雀克支，宅上有火宅。
關管——占訟主拘幽。
四、月支星煞
月支星煞 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
月合 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子
生氣地醫 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
死氣 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳
死神 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
成神 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅
會神 未 戌 寅 亥 酉 子 丑 午 巳 卯 申 辰
天財 辰 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅
天恩 未 酉 亥 丑 卯 巳 未 酉 亥 丑 卯 巳
圣心 亥 巳 子 午 丑 未 寅 申 卯 酉 辰 戌
天馬 午 申 戌 子 寅 辰 午 申 戌 子 寅 辰
天醫 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉
解神 申 申 戌 戌 子 子 寅 寅 辰 辰 午 午
活天赦 未 戌 丑 辰 未 戌 丑 辰 未 戌 丑 辰
月破 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
月刑 巳 子 辰 申 午 丑 寅 酉 未 亥 卯 戌
血支 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子
血忌 丑 未 寅 申 卯 酉 辰 戌 巳 亥 午 子
產煞 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥 寅 巳 申 亥
咸池 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午
火燭 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
火光月厭 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥
飛廉 戌 巳 午 未 寅 卯 辰 亥 子 丑 申 酉
天鬼 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子 酉 午 卯 子
天怪 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅
飛魂 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
雷公 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳
雷煞 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅 亥 申 巳 寅
風伯 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉
風煞 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯
雨師 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉 子 卯 午 酉
雨煞 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥
喪魄 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌 未 辰 丑 戌
含義
月合——生干有喜，克干有殃。
生氣——解兇增吉，成就新事。
死氣——占病兇。
死神——占病兇，乘虎尤兇。
成神——旺相生合，作事成就。
會神——婚姻成，行人至。
天財——課傳無財，此神臨干發用亦可求財。
天恩——官占有恩澤升遷。
圣心——占奏章喜生合日干，克沖破害不吉。
天馬——官升遷，行人立至，凡占皆速，捕亡難獲。
天醫地醫——生合日干吉，可服其藥，作鬼克干，必為醫誤。
解神——主解散一切，吉兇無成。
活天赦——生合日干主赦罪。
月破——凡事不成，兇事可散。
月刑——占病訟忌。
血支血忌——陽人血光，陰人墮胎，忌針灸。
產煞——乘后陰立產，乘勾虎難產。
咸池——即桃花，主淫亂，婦女不正。
火燭火光——乘蛇雀克干身災，克支宅焚。
月厭——凡占皆兇，事無成，宅有怪。
飛廉——克干有非常之驚，凡占皆速，行人立至，占宅有怪。
天鬼——主病疫，宅有怪。
飛魂——主鬼祟相侵，夜夢不祥。
雷公雷煞——乘蛇雀雷電，后玄雨，貴空晴。
風伯風煞——主風。
雨師雨煞——有雨。
五、日干星煞
日干星煞 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
日德 寅 申 巳 亥 巳 寅 申 巳 亥 巳
五合 未 申 戌 亥 丑 寅 辰 巳 未 巳
日祿 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 子
賢貴 丑 申 寅 寅 午 丑 申 寅 寅 午
兼務 戌 酉 申 未 巳 午 辰 卯 寅 亥
進神 子午 子午 子午 子午 子午 卯酉 卯酉 卯酉 卯酉 卯酉
退神 丑未 丑未 丑未 丑未 丑未 辰戌 辰戌 辰戌 辰戌 辰戌
日解 亥 申 未 丑 酉 亥 申 未 丑 酉
日醫 卯 亥 丑 未 巳 卯 亥 丑 未 巳
陽刃 卯 辰 午 未 午 未 酉 戌 子 丑
直符 巳 辰 卯 寅 丑 午 未 申 酉 戌
游都 丑 子 寅 巳 申 丑 子 寅 巳 申
魯都 未 午 申 亥 寅 未 午 申 亥 寅
含義
日德五合——凡占大吉。
日祿——課象吉將吉為食祿，課象兇將兇為比劫。
賢貴——占干貴并貴人吉。
兼務——占官主兼兩任。
進神——凡事宜進，進有慶，退失機。
退神——凡事宜退，退無咎，進多阻。
日解——解兇。
日醫——生合日干可服其藥，否則不吉，急病視日醫，緩病視天地醫。
陽刃——靜吉動兇，又主血光。
直符——即飛符，占病兇，出行不歸。
游都——占賊，來路視之。
魯都——占賊，去路視之。
在神煞入課中，課中天干見神煞可以全論，神煞（與地支相關的）均要以用爻臨之為主。在神煞的選擇當中，首先要分類取舍（看問的是哪一類事情），神煞取用中，一般問事都以日上取神煞為主。若問年上如何，則年、日上神煞同看；若問月下如何，則月、日神煞同看；若不單獨強調年、日或時，只問求官、求財或某事如何，則均取日上神煞為準（由此可見，界定范圍很重要！）以課中用爻見之占斷事體，應驗不虛。其次要看用爻，用爻臨之為有用，不臨則一般盡可以不用管它。
應該指出的是，干支關系中的三刑、六沖、天羅、地網、連茹等在課中出現也很重要，尤其用爻臨之更應慎重。如三刑、課中見之必兇，有沖破方可化解。一定要先搞懂干支關系及每個干支論事所主。
10、起課四柱
起課四柱，就是開始預測或提取事件發生的時間，與人生四柱（八字）相仿，如某年月日時，換算成干支為：壬午年、 辛巳月、 甲申日、 甲子時 ，這是做好預測工作的前提，一切吉兇都要根據這個四柱來定論，四柱時間錯誤，直接影響斷課的準確度，因此，起課四柱不可搞錯。為了準確、快速定下起課四柱，建議讀者朋友最好準備一本萬年歷，隨時查用。
對于出生四柱，有時遇到時辰難定。這里，向大家介紹一種出生時辰的自測方法，供參考使用。
出生時辰自測方法
方法一、根據睡相判斷（入睡前）
仰臥：子、卯、午、酉。
俯臥：丑、辰、未、戌。
側臥：寅、巳、申、亥。
方法二、根據頭“螺”判斷（兩眉中間線）
正好在此線上——子、卯、午、酉
稍偏離此線者——丑、辰、未、戌
方法三、根據兄弟姐妹數量判斷（包括夭亡的）
子丑寅卯并辰巳，此時兄弟緊相連。
若是姐妹中間排，定知時辰午到亥。
此法只是多兄弟，排行分半后邊排。
八字定知三四胎，唯有梟殺和偏財。
還有訣法論兄弟，數目多寡掌中來。
寅申巳亥兩三個，弟兄多了便相害。
男論兄弟女姐妹，推定時柱驗其真。
天干以一能作二，地支有一還作一。
墓中有一未出庫，最好送人免克傷。
子午卯酉弟兄多，辰戌丑未就一個。
從公元年號推對應干支口訣
干支起止為庚己，
地支始終是猴羊。
天長日久若忘記，
請將甲子四上想。
公元年末位數字：0123456789
對應的干支：庚辛壬癸甲乙丙丁戊己
公元年除12余數：01234567891011
對應的地支 ：申酉戌亥子丑寅卯辰巳午未
從以上對應關系中，不難明白口訣前兩句的含義，最后一句意為末位“4”對應天干“甲”、除12余“4”對應地支“子”，其實只要記住這一句足矣！
11、四課四位
四課，也稱四位，是指金口訣課中的人元、貴神、月將和地分。它們是按照一定的原則而排出來的，將在本書中篇之起課程序內容中專題講解。
12、月建
月建，又稱月令，同其它預測學一樣，嚴格按照二十四節氣中的“節”來界定。如，立春為寅月開始，立秋為申月開始。月建，其地支是按順時針方向來運轉的，依次為：正月建寅、二月建卯、三月建辰、四月建巳、五月建午、六月建未、七月建申、八月建酉、九月建戌、十月建亥、十一月建子、十二月建丑。
十二地支與月建的對應關系：
以立春節這天為正月建寅， 以驚蟄節這天為二月建卯。
以清明節這天為三月建辰， 以立夏節這天為四月建巳。
以芒種節這天為五月建午， 以小暑節這天為六月建未。
以立秋節這天為七月建申。 以白露節這天為八月建酉，
以寒露節這天為九月建戌，以立冬節這天為十月建亥 。
以大雪節這天為十一月建子，以小寒節這天為十二月建丑。
13、月將
月將，是大六壬預測學的專有名詞，有著比較復雜的天文背景，這里不作過深研究，重點講述其使用方法。和月建有本質區別，它是依據二十四節氣的“中氣”來定的，交“氣”換將。如，寅月雨水開始用亥將，卯月春分開始用戌將等等。一般來講，與月建相合的地支為月將，簡言之：月建合處為月將。如，寅月，寅與亥合，亥則為正月之月將。月將的變化規律是按是逆時針來運轉的，其順序依次為：正月登明（亥）、二月河魁（戌）、三月從魁（辰）、四月傳送（申）、五月小吉（未）、六月勝光（午）、七月太乙（巳）、八月天罡（辰）、九月太沖（卯）、十月功曹（寅）、十一月大吉（丑）、十二月神后（子）。
在實際預測中，確定月將的方法主要有兩種：（1）采用定月建的方法來確定月將，即交“節”換將。（2）采取傳統定法來確定月將，即嚴格遵循二十四節氣之“中氣”變化規律，交“氣”換將。本書采取第二種方法來確定月將，在此特別指出，希請學者自辯。
十二月將表
正月在亥 二月在戌 三月在酉 四月在申 五月在未 六月在午
七月在巳 八月在辰 九月在卯 十月在寅 冬月在丑 全月在子
月將是以中氣為準，即是太陽以中氣過宮。周天三百六十度，一月運行三十度。則用周天共十二宮。逢中氣過宮，不用節氣。
月將 起點 終點
亥 雨水 春分
戌 春分 谷雨
酉 谷雨 小滿
申 小滿 夏至
未 夏至 大暑
午 大暑 處暑
巳 處暑 秋分
辰 秋分 霜降
卯 霜降 小雪
寅 小雪 冬至
丑 冬至 大寒
子 大寒 雨水
14、貴神
大六壬中的貴神與其他預測學不同，其十二貴神是：貴神（丑）、騰蛇（巳）、朱雀（午）、（卯）、勾陳（辰）、青龍（寅）、天空（戌）、白虎（申）、太常（未）、玄武（子）、太陰（酉）、天后（亥）。
貴神的起法主要有兩種，本書使用比較規范的一種。歌訣如下：
甲戊庚牛羊 乙己鼠猴鄉
丙丁豬雞位 壬癸蛇兔藏
六辛逢馬虎 貴神分陰陽
天乙貴人表
日干 甲戊庚 乙己 丙丁 壬癸 六辛
陽貴 （牛）丑 （鼠）子 （豬）亥 （蛇）巳 （馬）午
陰貴 （羊）未 （猴）申 （雞）酉 （兔）卯 （虎）寅
在大六壬預測學中，貴神的作用十分重要，可以說，差之毫厘，謬以千里。其起法，以日干來定貴神，白天用陽貴神（晝貴神），夜晚用陰貴神（夜貴神）。上述歌訣中，“甲戊庚牛羊”，甲戊庚日用牛（丑）羊（未），第一個字為陽貴神，第二個字為陰貴神，余仿此。
必須注意：歌訣中的生肖（地支），是一般預測學上講的貴神，并非大六壬課中使用的貴神，而是大六壬課中貴神的起始點（落處），依此來排貴神。
這里，請讀者記準一個重要的概念：晝夜的界定，即白天和夜晚的確定方法。大致有以下幾種：
（1）《黃帝》曰：曉昏之法，以星沒為曉，星出為昏。因此，一般情況下，以星起星落為準，星落為白天，星起為夜晚。這種方法被普遍采用。
（2）卯時起為白天，酉時起為夜晚。
（3）陰天或下雨天，按夜晚對待，用陰貴神。
定出使用陽貴神或陰貴神以后，還要按照一定的順序排到課中，可以使用以下方法快速排定：貴神、騰蛇、朱雀、、勾陳、青龍、天空、白虎、太常、玄武、太陰、天后，簡稱為“貴騰朱六勾青，空白常玄陰后”。這個順序，永遠不變。請注意，在大六壬課中直接標注這些名詞，但在金口訣中一律使用其地支來代替。
以日干查貴神，若貴神落在亥、子、丑、寅、卯、辰上，則順排；若貴神落在巳、午、未、申、酉、戌上，則逆排。
（青）
（勾）巳 午 未 申
（六）辰 酉
（朱）卯 戌
寅 丑 子 亥
（騰）（貴）
例如，甲子日辛未時，午位，為某人預測。由歌訣“甲戊庚牛羊”知道，甲日白天用陽貴神，陽貴神為牛（丑），而丑落在“亥、子、丑、寅、卯、辰”范圍內，按規定應該順排。從丑上起貴神，自丑、寅、卯、辰、巳、午即依次為：貴神、騰蛇、朱雀、、勾辰、青龍，簡寫為“貴騰朱六勾青”，顯然，午上為青龍。
15、數理
在現代，人們對“數”的概念比較熟悉，如：數字家電等等。但在古代，數的意義有其特定的界限，有數就有理。傳曰：數者，謂五行、十干、十二支數也。
（1）五行數：
水，生數一，成數六。火，生數二，成數七。木，生數三，成數八。金，生數四，成數九。土，生數五，成數十。
注意：五行數通用方法有兩種。其一，水一，火二，木三，金四，土五。其二，水土一五七，火主二四八，金木三六九。一般來說，使用第二種方法較多，五行旺相時用大數，休囚時用中間數，死絕時用小數。以上數理，應根據預測的實際情況而定。
（2）天干數：
甲己九，乙庚八，丙辛七，丁壬六，戊癸五。
（3）地支數：
子午九，丑未八，寅申七，卯酉六，辰戌五，巳亥四。
為了便于記憶，先人們將以上五行、天干、地支數編成一首歌訣，如下：
水火木金土，一二三四五。
甲己子午九，乙庚丑未八。
丙辛寅申七，丁壬卯酉六。
戊癸辰戌五，巳亥四數終。
河圖
洛書
16、空亡
在金口訣預測學中，空亡的概念非常重要，而且還經常用到。顧名思義，空亡就是沒有之意，遇到空亡，吉事不吉，兇事非兇。它分為：旬空和四大空亡。
（1）旬空
一旬為十天，而地支數目為十二，一旬正好剩下兩個地支不能排上，這兩個地支，稱作旬空，亦即本旬中沒有的地支。如，甲子旬中，自甲子排起，分別為：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉。十二地支中余下戌亥，沒有排上，戌亥即為旬空。在實際預測過程中，按照六甲旬來查，如甲子旬，不該戌亥出現，出現時即為旬空。
甲子旬中，戌亥空；
甲戌旬中，申酉空；
甲申旬中，午未空；
甲午旬中，辰巳空；
甲辰旬中，寅卯空；
甲寅旬中，子丑空。
（2）四大空亡
四大空亡，指甲子、甲午旬中，若遇到水，則水為四大空亡。甲寅、甲申旬中，若遇到金，則金為四大空亡。歌訣為：子午旬有水，寅申旬見金。四大空亡，凡有謀用，吉兇不成。
17、日上起時法
日上起時法，又叫推時干法、五子元遁。其歌訣為：
甲己還生甲 乙庚丙作初
丙辛從戊起 丁壬庚子居
戊癸何方發 壬子是真途
這種方法，是以日干為出發點來確定時干的，從子時查起，按順時針方向數到某時為止。如，甲戌日申時，子時為甲子，丑時為乙丑…………申時為壬申。
日上起時表
甲己日 乙庚日 丙辛日 丁壬日 戊癸日
子時 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑時 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅時 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯時 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰時 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳時 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午時 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未時 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申時 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉時 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌時 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥時 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
18、年上起月法
年上起月法，又叫推月干法。其歌訣為：
甲己丙作首 乙庚戊為頭
丙辛尋庚上 丁壬壬寅留
戊癸何方起 甲寅好追求
為了便于記憶，作者對原來的歌訣略作改動。以年干來定月干，從寅查起，按照順時針方向數起，數到所需月建地支為止。如，壬午年巳月，根據歌訣“丁壬壬寅留”得知，壬年寅上起壬，卯上為癸，辰上為甲，巳上為乙，則巳月月干為乙，寫全即為：壬午年乙巳月。
樓主此日乙未月建（定），黃道滿德星次吉績世神在。宜祭祀求嗣冠帶會親繪像上官行船趙任入學下定出行祈福作倉庫伐木嫁娶安床納畜出火安修碓磨宜子卯寅巳時吉。忌上梁動土安葬安產室。
建 除 滿 平 定 執 破 危 成 收 開 閉十二神吉兇， 以時間為主， 其價值取向是吉祥--有利無害， 其目的在于趨吉避兇。
擇日有一套復雜 ，精致而又神秘，奇特的方法，這套方法既與其他方術相互滲透又自成體系。
擇 日是一種以干支歷法為基礎，附以八卦，九星，二十八宿，十二神，六曜，天干 地支，五行，并根據年，月，日，時各系統的神煞(吉神兇煞)進行推算，以判定 應行之事的時間和方位之吉兇宜忌，從而趨吉避兇。
;?????在中國傳統歷年法中，古人依據天體星象運行變化對人類影響的規律制定了黃黑道日。十二值神黃黑道，都有些什么呢?黃道、黑道的推算方法主要有兩種，一種是十二地支配上十二個天神，另一種是十二值。今天我們來說說十二值神，通過黃黑道日口訣來看是否是黃道吉日。下面跟著神巴巴的小編，一起來看看吧!
所謂的十二神又稱建除十二神，是古人根據每月地支的五行編纂的，即建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉。這十二位神明每日輪值，周而復始，負責保護凡間人民的平安。在傳統農民歷中，二十八宿下，通常會依序在每日標注上今日輪值神名，作為擇日吉兇的參考。
內容簡介：各位朋友大家好，今天我們接著學習擇日，那么我們今天要學的就是建除十二神，建除十二神也被稱為建除十二星。這十二神呢，在擇日當中我們要作為參考，非常重要；它就類似于奇門遁甲當中的八門。我們根據不同的事情呢，去選擇不同的神來做不同的事。
什么是建除十二神，什么是建日，除日，滿日。其實要說起來，也沒有什么復雜的，這次為大家簡單的介紹一下。
官方解釋“”建除十二神，中國民俗信仰中的十二位神明，分別為“建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉”。
這十二位神明每日輪值，周而復始，負責保護凡間人民的平安。在傳統農民歷中，二十八宿下，通常會依序在每日標注上今日輪值神名，作為擇日吉兇的參考，稱為十二建除日。
簡單地說就是，天上一共有十二位神明每天輪流值班，今天是哪位神值班，那么今天就叫做什么日，例如今天是“建”神值班，那么今天就是建日。
所謂建除十二神，也叫建除十二天星，分別是“建、除、滿、平、定、執、破、危、成、收、開、閉”。因為是建除兩日為首，所以古代有種占日辰的術士就叫建除家。
建除十二神是由月令與日支相較推算而來，日月同支為建，日月相沖為破。十二神由建起至閉，經十二日，周而復始。如寅月寅日是建，第二日寅月卯日是除，第三日是滿，第四日是平……第七日寅月申日是破……以此類推。
