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    六十四簽解簽,二十八簽解簽

    內容導航:
  • 羅浮山普濟壇靈簽六十四簽求解~謝謝
  • 求高人解簽(靈簽),先謝謝了。
  • 解簽 40簽和60簽
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  • 靈簽求先生解簽
  • Q1:羅浮山普濟壇靈簽六十四簽求解~謝謝

    不是每一個靈簽都是一樣的,你要說出靈簽內容才好解呀,

    Q2:求高人解簽(靈簽),先謝謝了。

    第33簽 中平 古人占驗:孔明識破曹操
    曹操雖有深謀計。智慧難瞞諸葛侯。(侯本作候)
    試看東風都可借。更能流馬木成牛。
    仙機:
    宅平常。財難有。
    蠶與畜。慎看守。
    孕與病。禱神佑。
    問婚姻。非吾偶。
    行人歸。要遲久。
    謀望事。恐難就。
    問風水:難以發丁財。
    問遺失:難以得原物。
    問自身:略有不平安。
    問天時:難以測天機。
    問出行:亦恐有不美。
    解說及記載:
    ■孔明借東風
    三國時。曹操大軍駐赤壁岸邊。
    孫權將周瑜。聯劉備軍抗曹。
    孔明借東風。黃蓋引火燒連環船。二軍激戰。
    一片火海。曹軍大敗。史稱赤壁之戰。
    曹操雖有奸計,而不瞞得孔明,能借東風以燒曹兵,又造木牛運糧,以養軍士,則曹操奸謀,終不可用矣,求得此簽者,切不可奸謀害人之心,人可瞞,天勿瞞,必須立心修善,可以化兇為吉,不可學曹操之奸計也,就簽而論,凡事不利,要防小人是非口舌,如立心光明正大,可化兇為吉也。
    第47簽 中平 古人占驗:吳主索荊州
    遙遙千里來西蜀。欲問荊州那日還。
    劉備不言聲淚下。自思無策轉吳間。
    仙機:
    財難得。病愈遲。
    蠶與畜。得利微。
    婚不合。孕禱祈。
    宅平常。積善宜。
    問行人。要待時。
    謀善事。當細思。
    問風水:失運恐破財。
    問遺失:勞苦恐難得。
    問自身:有事多憂愁。
    問天時:劫氣甚可悲。
    問出行:去之總不美。
    解說及記載:
    ■魯肅索荊州
    三國,魏、蜀、吳,即曹操、劉備、孫權,劉備曾聽孔明之言,聯吳抗魏。初時,劉備未在四川一帶建立蜀國的根基,曾向東吳孫權借荊州,作為暫且棲身之地。后來,東吳曾多次由魯肅來西蜀,出面向劉備要求歸還荊州,但劉備一言未出,便痛哭流淚,自思無計策可以圓轉也,以一哭得還荊州,有借無還,而當哭泣之時,乃悲愁之景象,劉備諸多理由,一味用“拖字訣”,推說是“無可奈何,暫時無法歸還荊州”。這就是“劉備借荊州,一去無回頭”的典故了。
    此簽中,有借而不還,亦有哭泣之象,求得者宜細心領悟其中意思,求得此簽者,凡事要隱忍受苦。

    Q3:解簽 40簽和60簽

    第40簽 下下 古人占驗:俞伯牙碎琴
    人世知音能有幾。碎琴都為子期亡。
    墳前灑盡千行淚。隔別陰陽各一方。
    仙機:
    行阻滯。病留連。
    孕不吉。婚無緣。
    蠶與畜。少利錢。
    求財空。慎著鞭。
    謀望事。勿向前。
    宅修德。乃安然。
    問風水:失運恐有害。
    問遺失:尋之亦不得。
    問自身:多事恐傷神。
    問天時:可憂無可喜。
    問出行:去亦無一利。
    解說及記載:
    昔俞伯牙擅彈琴。鐘子期死。伯牙以世上無幾人能知音。
    將琴破碎之。以后不復再彈琴。
    從此陰陽相隔。灑淚墳前。此痛恨之象也。
    求此簽者。必要謹慎。宜多行善事。
    乃能化兇為吉。就簽而論。百事不利。
    ■俞伯牙碎琴
    春秋戰國。姓俞名瑞字伯牙。楚國郢都人。
    事晉退休。乘船遇荒山。見樵夫子期欣賞其琴。
    遂結契兄弟。相約一年后重敘。到期再往訪。
    才知鐘子期已死。往訪其墳。斷弦碎琴。
    詩曰:
    摔碎瑤琴鳳尾寒。子期不在對誰彈。
    春風滿面皆朋友。欲覓加音難上難。
    春秋時出了一位杰出的琴師名伯牙,他有一位知音,就是鐘子期,可惜鐘子期比伯牙先離開這世界,伯牙悲痛不已,把心愛的琴摔得粉碎,他哭著在墳前說:世上只有子期才領會我的琴意,子期死了,陰陽相隔,天各一方,彈琴還有甚麼意思呢!從此真的不再彈琴了。此簽為下下,既有悲痛之象,亦有失友失物之意,而且暗示本身的才華無人賞識。
    第60簽 中平 古人占驗:李白醉和番書
    和番醉筆似云煙。日在長安酒店眠。
    倘遇唐皇頒令召。重呼不上木蘭船。
    仙機:
    財得少。宅平安。
    蠶與畜。亦無傷。
    行未至。病無妨。
    婚亦合。名未揚。
    問六甲。無驚慌。
    謀望事。細參詳。
    問風水:平常無損害。
    問遺失:尋之恐難得。
    問自身:無事小神仙。
    問天時:無喜亦無憂。
    問出行:凡事勿貪謀。
    解說及記載:
    ■李白醉和番書
    有一番使遞國書。唐玄宗敕翰林學士拆閱。
    因番文無人曉得。玄宗大怒。賀知章保奏秀才李白。
    帝召李白。李白拒宣。知章奏曰。去年試場中。
    被試官屈批了卷子。玄宗欽賜李白進士及弟。
    李白譯讀國書。天子大喜。即晚設宴。明早李白帶醉上殿。
    玄宗命李白草詔。李白求楊國忠(太師)捧硯。
    高力士(太尉)脫靴。玄宗準奏。番使帶詔回國。
    番王大驚天朝有神仙贊助。寫了降表。
    愿年年進貢。歲歲來朝。
    由于李白羞辱權貴(必有后患)。故簽不屬上上簽。
    古人李太白,性喜酒,日眠於長安市酒店,唐明皇有令召之,再呼亦不下船,因此地乃一好快活逍遙之所,而且他不貪富貴者也,求得此簽者,宜看各事等閑,不可貪心,勿與人爭長短,況且色即是空,即是色,不為物欲所累,退一步想,自然快樂,以簽論之,凡事亦平穩無礙。

    Q4:解簽

    72-生在皇帝側, 一世俾人桔
    34-合家富貴一生松, 俾人桔到面都紅
    57-這張不說也吧

    Q5:解簽

    第八十五靈簽:劉向得志
    求簽吉兇:上吉靈簽
    算命簽詩:
    太乙燃藜照讀書 十年窗下苦功舒
    揚眉吐氣袍穿錦 駟馬高車擁道隨
    劉向,漢室皇胄,因勸諫曾下獄,獄中堅持苦讀,後獲平反,出人頭地。太乙,天神中最尊貴者。
    算命解簽詩:
    太乙神仙燃藜作燈照明劉向,是有大貴人相助,天時盡得之吉祥寓意,是一支很好的靈簽。求得者假如能把握良機,未來數年必定有一番成就。轉載自算命眼
    靈簽意是太乙神仙燃藜為燈,照我讀書,十年寒窗下的辛苦用功,終于是舒一口的時候了。看我身穿錦袍,揚眉吐氣,坐著四匹馬拉的高車,前呼後擁,多快樂。
    算命解運勢:
    名可成,財亦得,行人回,家宅吉,問六甲,生貴子
    婚宜合,病漸除,蠶與畜,獲大利,謀望事,貴人來
    流年:大旺發,有苦盡甘來,揚眉吐氣之吉兆。
    事業:從此平步青云逐步開拓未來的大業。
    財富:財運漸入佳境,但未到最盛時,切勿太貪。
    自身:戒驕戒躁,最忌得勢不饒人。
    家庭:大吉大利,光彩門戶,最好替雙親大事祝壽。
    姻緣:最好能趕及今年結婚,年尾產子或今年懷孕,運勢更好。
    移居:可以移民,但留在本地發展的機會更多。
    名譽:名成,最宜擔任社團領袖。
    健康:身體轉弱為強,乘機培補基礎。
    友誼:在眾多的朋友中,有人真心真意為您。
    風水:靈簽暗示此地必發達。
    遺失:尋之終可得。
    自身:平安兼發達。
    天時:豐稔大可喜。
    出行:往來皆吉。

    第十三靈簽:孟浩然尋梅
    求簽吉兇:中平靈簽
    算命簽詩:
    嶺南初放一枝梅 片片晶瑩入酒杯
    卻遇騎驢人早至 如意背負占春魁
    孟浩然,唐朝著名詩人。早年隱居鹿門山,游歷東南各地,生活隱逸,與多座名山的僧道友善,常有來往,久有修道之意。
    在宴梅道士山房一詩中有「忽逢青鳥俠,邀入赤松家」一句,反映孟浩然對赤松子的尊崇。
    算命解簽詩:
    這支靈簽,是孟浩然在嶺南尋梅的際遇。把梅花花瓣放入酒中而飲,人生極雅樂之事。路上遇有騎驢人先來一步,在其引領,得償所愿。轉載自算命眼
    遇有貴人帶引,則事事如意矣,此靈簽半吉半兇,該簽雖無大礙,但似有被人占以先手之象,則逢吉變兇矣,解簽者要細思。
    算命解運勢:
    宅平常,財難求,蠶禾造,不用憂,病未愈,行有郵
    養六畜,慎之始,名難成,婚不利,孕生男,最歡喜
    流年:梅傲雪凌霜,冬天以及春初,運氣較佳。
    事業:如無貴人,難成事。但與人共事,要提防他捷足先登。
    財富:求財較難,且要與人分。并要小心財物損失。
    自身:家宅平安,一切如常,無大起大落。
    姻緣:避免第三者介入,結婚宜揀冬季。
    移居:靈簽暗示出門多遇貴人,往南方北方皆宜。
    名譽:苦樂自知,勿望揚名。
    健康:很可能會有小病或慢性病,特別是氣管、皮膚。
    友誼:朋友運很奇怪,一是很能幫你,一是很想謀你。
    風水:靈簽暗示平常無損害。
    遺失:尋之亦可得。
    自身:積善愈精神。
    天時:寒暑皆合意。
    出行:善者多扶持。

    Q6:靈簽求先生解簽

    服食靈丹,靈丹何來?西王母去求來。你想上重點高中,須有貴人相助,方能像嫦娥一般,蟾宮折桂

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