羅經一般應用方法 羅經
亦稱羅盤或羅庚，是地學的靈魂。它不但是一門博大精深的學問，而且能將人的生死禍福，吉兇休咎與天地萬物緊密聯系通過“天人合一”的天人體系，盡把天、地、人三才納與羅經之中，要真正全面弄懂弄透，那不是一兩年的事情。這里，根據擇日學應用的需要要求大家掌握地、人、天三盤的使用就基本可以了。現簡介如下: 地盤--格龍(山)、立向與分金的應用 1、地盤。 地盤位于羅經的三合盤的第四層、綜合盤的第八層，俗稱正針。正針是羅經上最重要的一盤，其它的盤均是依次而設立的。 正針，乃先天八卦的乾坤之位也。乾天坤地則是天地定位，這是羅盤之“體”;我們應用時是在后天八卦上，即后天八卦為“用”，而后天八卦的離坎二卦則居于先天乾坤之位。故坎子、離午即子午線乃為正針之本也。正針自古卻只用十二支龍(山)，后來加配八天干與四維則盈育出二十四山布二十四節氣，擬定大自然運轉的節候。 為了讓大廣大讀者便于分辨，現將二十四山所屬五行與方為“重新分配”，即以亥壬子癸屬北方水，寅甲卯乙巽屬東方木，巳丙午丁屬南方火，申庚酉申辛乾屬西方金，辰戌丑未坤墾屬中央土，此為羅經二十四方位的正五行。正五行為二十四山八卦陰陽的綱領，造化之權。 羅經的中央部份(第一層)為磁針，而磁針之下有一條 畫在天池底部的紅線，其中一端左右兩旁有兩粒圓點，這個方向所指的是正北方，即為零度。而另一端所指的是正南方即一百八十度。 由甲山起，三山一組，則甲卯乙為震卦之東方，辰巽巳為巽卦之東南，丙午丁為離卦之南方，未坤申為坤卦之西南，庚酉辛為兌卦之西方，戌乾亥為乾卦之西北，壬子癸為坎卦之北方，丑艮寅為艮卦之東北。這是二十四山與八卦宮位的關系，每卦宮位都藏有三山。每山各占十五度，用二十四山表示恰好為三百六十度。 羅經二十四向，有陰性兩性山，其中乾亥壬，艮寅甲，巽巳丙，坤申庚共十二字屬陽，陽以地盤紅字表示;而子癸丑，卯乙辰，午丁未，酉辛戌十二字屬陰，陰以地盤黑字表示。 2、地盤分金。 人類以金(錢)為重，天有好生之德，故立分金以分利給人類享用，人生而頂天立地是謂天覆地載，乘天之時收地之氣。金(錢)藏于地分享卻受于天。人得金(錢)而財利雄厚能造就自己分施社會。所以天授于庶民，福厚者得利就多，無福者得利就少甚至失利，故取名曰分金。 分金是由于四象合五、八卦合十五和四象與八卦合十，因匹配成數而得一百二十分金的，一百二十分金布于二十四山中每山恰得五分金每分金得三度，得出每山共十五度。 分金是干支的配合，陽支配陽干，陰支配陰干。陽支:子、寅、辰、午、申、戌;陰支:丑、卯、巳、未、酉、亥。陽干:甲、丙、戊、庚、壬;陰干:乙、丁、己、辛、癸。我們將其配合成六十甲子，每一甲子再配五行納陰金、木、水、火、土，即所謂的分金。五行以金聲最終，故取金為用，每山之下分施共有五個甲子。 3、地盤分金的應用。 分金在坐山與向首的應用上很重要，所以擇日家(擇日師)在擇日時非常重視，下面介紹分金應用的注意事項: (1) 二十四山可兼與不可兼向(分金)。 為了區別與應用，我們把二十四山分為天元、地元、人元三大卦龍(山)，其分類如下: 地元龍(山):甲、庚、壬、丙稱為地元陽龍(山); 辰、戌、丑、未稱為地元陰龍(山)。 天元龍(山):子、午、卯、酉稱為天元陰龍(山); 乾、坤、艮、巽稱為天元陽龍(山)。 人元龍(山):乙、辛、丁、癸稱為人元陰龍(山); 寅、申、巳、亥稱為人元陽龍(山)。 為了讓讀者正確認識和區分二十四山可兼與不可兼(分金)，下面以哲理性總結出三大卦龍(山)兼針與分金情況: (1) 由于天在上地在下，我們用“天覆地載”概括，即天可兼用地也。故天元卦山可兼地元卦山。如乾可兼戌、坤可兼未、巽可兼辰、艮可兼丑等。 (2) 由于天與人相生，比如人有感應天之意，我們用“天人合一”概括，即天可兼用人也，故天元卦山可兼人元卦山。如:子可兼癸、午可兼丁、卯可兼乙、酉可兼辛等。 (3) 由于人是有意識思維的，比如人能把地河水引上天空，我們用“人定勝天”概括，即人可兼容天也，故人元卦山可兼天元卦山。如:寅可兼艮、坤可兼坤、巳可兼巽、亥可兼乾等。 (4) 由于地與人是永遠相克的，比如地球被人們開發與利用搞得“遍體鱗傷”，即地不能兼容人也，故地元卦山不可兼人元卦山;又比如人也是擔心被土地克去，人若入土地的后果可想而知，是:“入黃泉路”!即人也不可兼容地也，故人元卦山不可兼地元卦山。如甲不可兼寅卯，庚不可兼申酉，丙不可兼巳午，壬不可兼亥子等。 (2)避開大空亡。 地盤二十四山，如分金線落在乾、坤、艮、巽、子、午、卯、酉八山為正線，即在八卦的四正與四隅中的兩卦交界之縫，是各宮分界之所，在正中一度內謂之大空亡，不可用。 (3)避開龜甲空亡。 地盤真針二十四山，如分金線落在丁未、申庚、辛戌、亥壬、癸丑、寅甲、乙辰、巳丙的兩山縫中，皆為陰陽兩儀分界之處，是八卦八兇線，在正中左右3 度內，謂之龜甲空亡，不可用。 (4)避開火坑空亡。 二十四山火坑空亡，也是分金應用必須注意的，為了便于記憶，總結成如下歌訣: 戊子甲午氣難當，陰差陽錯是空亡; 立宅安墳見損傷，官非病災損二房。 己丑乙未氣兇強，其中火坑最不良; 陰陽二宅最不詳，克妻損子三房殃。 庚寅丙申氣不良，立宅安墳不吉祥; 長房克妻又損子，幼房病傷難補償。 辛卯丁酉不為強，陽基陰宅二房傷; 三房官非與疾病，二三兩房哭爹娘。 壬辰癸巳氣如槍，建宅安葬三房殃; 小房官災與病傷，后代兒孫增道養。 戊戌己亥是空亡，造宅安葬損長房; 疾病官傷大房中，忤逆子孫吊二郎。 (5)避開陰差陽錯。 地盤正針二十四山，如分金線在二十四山縫中一度，謂之陰差陽錯，不可用。 (6)避開納甲孤虛空亡。 八卦納甲之法是:乾納甲壬，坤納乙癸，艮納丙，兌納丁，坎納戊，離納已，震納庚，巽納辛。 由于乾卦三爻皆陽，坤卦三爻皆陰，離卦上下二爻皆陽，坎卦上下二爻皆陰。此四卦皆無生育之氣，故此四卦所納之干，俱不可用。 甲壬因納于乾，為陽，孤陽不長，我們把甲壬稱之為納甲孤; 乙癸因納于坤，為陰，獨陰不生，我們把乙癸稱為納甲虛; 戊納于坎，己納于離，戊己陰陽不化，我們稱之為納甲空亡。 與乾坤離坎相反，艮兌震巽四卦皆有生育之氣。因為，丙納于艮，艮卦上爻為陽下爻為陰;庚納于震，震卦上爻為陰下爻為陽，丁納于兌，兌卦上爻為陰下爻為陽;辛納于巽，巽卦上爻為陽下爻為陰。 丙庚與丁辛均有陰陽沖合(和)之象，因丙庚為陽，我們把丙庚稱之為納甲旺了;丁辛為陰，我們把丁辛稱之為納甲相。 當然，擇日學上，誰不想“旺相”而避“孤、虛、空亡”呢。 二、人盤--消峰拔砂與分房的應用 人盤，位于羅經三合盤的六層、綜合盤的第十三層，俗稱中針。中針二十四山與地盤少有參差，天道健，地道順，人道平矣。先有天、地后有人，故人居與天地之中，由于人居天覆地載之中，頂天而立地，必須乘天地之正氣，故取名人盤中針。 相傳人盤是唐末宋初賴太素(布衣)公所創，應用與消峰撥砂與分房等。 中針用于撥砂，故有撥砂五行，詳見賴公真傳撥砂歌: 子午卯酉火太陽，甲庚壬丙太陰相; 辰戌丑未金為局，乙辛丁癸土相傷。 乾坤艮巽是木鄉，寅申巳亥水神傷; 此是賴公真妙訣，吉兇禍福從中生。 撥砂之意為建宅點穴的周圍取高點來論生克，生我者為生砂，同我者為旺砂，我克者為奴砂，克我者為煞砂，我生者為泄砂。取生、旺。奴砂為吉為用，泄、煞砂為兇為避。砂有旺財旺丁之功效，吉砂則財丁兩旺，兇砂則損丁敗財，所以砂法非常重要。 中針對應的砂體也有分房之別，詳見中針砂體分房歌: 賴公中針用途廣，砂體分房不要忘; 子午卯酉大房當，乾坤艮巽大兒郎。 辰戌丑未哪房擁，甲庚壬丙二房同; 寅申巳亥即明朗，乙辛丁癸連三房。 三、天盤--消納水法與開水放水的應用 天盤，位于羅經三合盤的第十層、綜合盤的第十六層，俗稱縫針。縫針比正針晚到半格即七度半，與中針恰好相差一山的度數(十五度)。 縫針相傳也是賴公所創，應用于陰宅的消納水法與陽宅的開門放水。古人認為有了宅與穴才有向，向定了才進行水法與陽宅的開門放水。這種觀點是死道理。因為地理是活的，其實我們應該先審查水之來去定宜忌，后確定立向才是活道理。 地理水法比較多，常見的有:三合水法(雙山五行水法)、三元龍門水法、輔星水法(九星翻卦水法)和易理(大、小玄空)水法、河洛理氣、司馬頭陀水法等等。這里，主要是介紹五行擇日法，故只對三合水法作簡單介紹。 1、天干長生決: 長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。 2、天干長生五行 (1) 陽干順推 甲木長生在亥，旺在卯，墓在未; 丙火長生在寅，旺在午，墓在戌; (戊土長生在寅，旺在午，墓在戌); 庚金長生在巳，忘在酉，墓在丑; 壬水長生在申，旺在子，墓在辰。 (2) 陽干逆尋 乙木長生在午，旺在寅，墓在戌; 丁火長生在酉，旺在巳，墓在丑; (己土長生在酉，旺在巳，墓在丑;) 辛金長生在子，旺在申，墓在辰; 癸水長生在卯，旺在亥，墓在未。 3、雙山五行 (1)雙山五行定義。雙山五行，即三合五行，十二地支取生、旺、墓三者為三合局，而四維八干各在支前一位。以支前一位之卦干與支雙并而同取地支三合之五行，故稱雙山五行(又稱十二象)。 (2)二十四山的雙山五行。因為正五行是五行之本質，雙山五行卻為五行之運氣，故推龍(山)氣的生旺用雙山而不用正五行。 坤申壬子乙辰合水局，六山皆屬水; 乾亥甲卯丁未合木局，六山皆屬木; 艮寅丙午辛戌合火局，六山皆屬火; 巽巳庚酉癸丑合金局，六山皆屬金。 (3)雙山五行的應用。 雙山五行，當作消納與放水之用。由于羅經二十四山出于八卦(乾對離震、巽坎艮坤)，一卦統三山。格龍(山)定向以地盤正針為主，人盤中針用于撥砂與分房，而天盤縫針用于消納與放水。三合水法之吉兇，取決于向上的生、旺、墓定在縫針之雙山十二象，又與金、木、水、火四局相對應，這樣，就有三層的因素，即水口某字，與十二象中的某字相應，便屬于某局。 例如，穴(宅)右來水，倒流至左方出乙辰方，要尋找水的由來并于十二向中的“坤申” (即艮山坤向，寅山申向)相應合，則要求來水在坤申長生水、辛戌冠帶水、乾亥臨官水或壬子帝旺才算是吉水，稱為正生向水局;如果來水在庚酉沐浴水、癸丑衰水、艮寅病水、甲卯死水或巽巳絕水則是兇水，不可用。
哦，你說的是那個啊，了了。真正的地理風水五行有四種：山星五行（即金星山、木星山、水星山、火星山、土星山是也）五行之名甚多，所用之法不同。書云：四經審脈遵三合；三元元空真妙決。又云：四生三合是天機，雙生五行全秘訣。夫五行之理一也，何以有四生、三合、四維、雙山、元空、向上之分乎？蓋其用法不同，故其取名亦異，如木、火、水、金、土，是為五行也。然木東、火南、金西、水北、各有其位，惟土居中宮。而地理家或用坐山，或用向上，不用中宮，是五行實四行也，故曰四經五行。若三合者，即四經之中，以類為合而得名，如寅、午、戍合成火局。已、酉、丑合成金局，申、子、辰合成水局，亥、卯、未合成木局。生、旺、墓三方吊合，名曰三合五行。又以四隅只有四長生，故曰四生五行。若夫雙山者，兩字同宮，干支合而言也。如艮、丙辛合，寅午戌為廉貞，火。巽，癸庚合，巳酉丑，為武曲，金。坤，壬乙合，申子辰，為文曲，水。乾，甲丁合，亥卯未，為貪狼，木。二字合為一宮，故曰雙山五行。至于元空五行者，生入克入，生出克出，定吉兇而得名也。元者，神明變化之謂；空者，無所倚著之謂。立穴定向，全憑虛靈之水法以取用。水性元空，故曰元空五行。向上五行者，乃楊公秘傳救貧之訣，蓋以水口定長生，則水非吉水而不可用，故立化死為自旺，絕處逢生之法，即以向上起長生，故名曰向上五行。以上四經、三合、雙山、元空、四生、向上，名雖不同，其理一而已矣。學者能將此六個五行熟爛胸中，用以收水立向，包括已盡。外雖有宗廟洪范、穿山透地七十二龍、巒頭理氣五行，種種名色，不下十余家。或得或失，殊難概信也
水去為沖破臨官，沖生破旺是風水大忌。
再長些山水吧，就是說只要早上去說說生肖，他通過這個內容來集齊三水。
黃泉水玉尺云：少亡橫死為犯黃泉。黃泉水歌。庚丁坤上是黃泉乙丙須防巽水先。黃泉從坐山論，不從向上論。其曰：庚丁坤是黃泉者，言坐甲山甲木墓于未；乙丙防巽者，言坐辛山辛金墓于辰；坐壬山壬水亦同墓于辰。甲癸向憂艮者，言坐庚山庚金墓于丑；坐丁山丁火亦同墓于丑。辛壬路怕乾者，言坐乙山乙木墓于戌；坐丙山丙火亦同墓于戌。論日干旺衰逍遙幫主 丙丁逢未戍力微，逢丑為衰；壬癸逢辰丑力微，逢未戍為官。對戊己壬癸幫身力微；未戍臨月令：甲乙庚辛壬癸均不旺；對丙丁幫身力微。辰丑遵循相生鏈，火生辰丑土，辰丑土生金，辰丑土不克水，辰丑養木，因為辰丑藏水。未戌遵循相克鏈，未戌土受甲乙木克，未戌克水，未戌不生金，未戌克金，未戌不泄火，因為未戌藏。火，但午未合傷午火，卯戌合木土兩傷。黃泉煞曜thywsynjj 」這是四路八路黃泉煞的口訣「庚丁坤向是黃泉」其意為甲山庚向、癸山丁向之陰宅或陽宅忌坤方位之水來，尤忌坤方位開門或來路。要推算其來源，則首先要知道雙山五行，雙山五行即是把羅經之地盤正針廿四山分為十二方位，即壬子、癸丑、艮寅等見圖一「雙山五行圖」雙山五行每雙山取其地支以三合會局之五行來定五行，如「艮寅」寅為寅午戌三合會火局，寅為火之長生故「艮寅」五行即屬火。讓你快速找到住房財位－六運房southlady 如果你的房子是2004－2023年這段時間建造并入住是八運房，永遠不會變的．.子山午山，壬山丙向，癸山丁向午山子向，丙山壬向，丁山癸向．.卯山酉向，甲山庚向，乙山辛向，酉山卯向，庚山甲向，辛山乙向．.乾山巽向，亥山已向，戌山辰向，巽山乾向，已山亥向，辰山戌向．.艮山坤向，丑山未向，寅山申向，坤山艮向，未山丑向，申山寅向．.第三步：排盤，下面是六運的二十四個山向盤，紅色的是兼盤．１六運坐子向午。財神方位歌劉運明 財神方位歌。甲乙東北是財神,丙丁向在西南尋.戊已正北坐方位,庚辛正東去安身.壬癸原來正南坐,便是財神方位真.陽宅整理筆記miyibu 如土過盛而克水，水為土所覆蓋成無用之水，無水，木則不長，如水旺而土弱則難以克制濤濤之水，土克水后，水氣消減，土氣亦受到損耗。"旺水喜土，弱土不克水"。三合水局申子辰納于屬水的坎卦，三合木局亥卯未納于屬木的震卦，三合火局寅午戌納于屬火的離卦，三合金局巳酉丑納于屬金的兌卦。上爻變為之生氣，乾卦上多變（中下爻不變）則成兌卦，因此，乾宅之生氣貪狼星在屋宅之兌卦，若是乾命人，則兌卦為其生氣貪狼星之所在。地理五訣之水法辛山乙向、戌山辰向馬刀 地理五訣之水法辛山乙向、戌山辰向一、右水倒左，出艮寅方，系正養向，名為貴人祿馬上御街，丁財大旺，功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女壽高，房房皆發，三門尤盛，并發女秀。二、左水倒右出巽巳方，為水局向，書云乙向巽流清富貴是也，發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。十二、乙水朝堂左水倒右，從后庚字天干而去，不犯酉字，名祿存流盡佩金魚，大富大貴福壽雙全，此向平原發福，山地敗絕。六十仙命坐山宜忌銀河系策劃 六十仙命坐山宜忌六十仙命坐山宜忌。乙庚年忌葬辰、巳、午、未山。丙辛年忌葬子、丑、申、酉山。丙辛年忌葬寅、卯、午、未、戌、亥山。乙庚年忌葬申、酉山。丙辛年忌葬辰、巳山。乙庚年忌葬子、丑、寅、卯、戌、亥山。寅午戌仙命：忌用丑年月日時葬，甲乙庚辛山。申子辰仙命：忌用未年月日時葬，甲乙庚辛山。巳酉丑仙命：忌用辰年月日時葬，丙丁壬癸山。擇日學（—）三煞方擇日風水圖書... 擇日學（—）三煞方擇日犯三煞方：一些朋友家里或是店里，擺放財神，或是開工方，請勿犯三煞：三煞的計算方式為：申，子，辰年，月，日，時三煞方在巳午未，丙丁為坐煞。寅，午，戌年，月，日，時三煞方在亥子丑，壬癸為坐煞。亥，卯，未年，月，日，時三煞方在申酉戌，庚辛為坐煞。三煞方宜向不宜坐，例如：辛卯年煞在西方，庚山，酉山，辛山三山均不宜修造動土。
對，如果要是擇日的話，就應該選擇天時地利人和各方面都應該好的，那樣的風水的日子是最好的
