你很厲害的樣子
爬山吧..什么地方都可以!!
我是射手座,很喜歡跟朋友爬山...
凸嘴是人體外貌的一種缺陷性表現，也是一種降低顏值的表現，一般來說突出是一種在面相中比較不受人歡迎的面相。因為凸嘴的面相顯得人非常勢利刻薄，而且會使人的樣子看起來非常猥瑣，有一種動物外貌的表現。很多人都會用網上很多人都備受歡迎的方法來測試自己是否凸嘴。而這種方法就是用一根棍狀物體連體嘴巴和下巴之間的距離。如果嘴巴和冠狀物體接觸的時候沒有緊觸感，那就代表這個人沒有凸嘴的現象。但如果這個人緊觸感非常嚴重的話，這個人的嘴巴就有很嚴重的問題。凸嘴手術是一種修補類的手術，很多得了凸嘴的人經過手術是可以很好的恢復成好的狀態的。不過有些人對于凸嘴手術是絕對要禁止的。
1、患有心病的患者是絕對不能做這種凸嘴手術的，因為這做手術對于身體的刺激較大，這些心肺病患者的身體較為薄弱，在手術臺上一旦發生一些小的意外都有可能出現不好的問題。
2、經期和已經懷孕的寶媽們是絕對不能做這種手術的，因為女性身體在這段時間內身體非常孱弱，稍微不注意就有可能出現感染的問題。而寶媽們在手術臺上則是非常容易發生意外的。
（仔細閱讀）
佛經書里有 女人為什么有貧富貴賤和美丑
勝鬘夫人是舍衛國波斯匿王之女，也是逾阇國的王妃。
勝鬘夫人地位尊貴，但面貌卻長得不太好看，她心里常常因此生起疑惑。
有一次，當釋迦牟尼佛在舍衛國祇園精舍的時候，她來到佛前頂禮佛陀之后，很恭敬地向佛陀提出幾個問題：
世尊！
一、為什么有些女人面貌丑陋，體態粗劣，望之可怖，而且窮苦卑賤？
二、為什么有些女人面貌丑陋，體態粗劣，望之可怖，但是大富大貴？
三、為什么有些女人長的美麗出眾，卻很貧苦，出身卑賤？
四、為什么有些女人長的美麗端莊，清秀可敬，有財有福，身世高貴？
佛陀開示說：「勝鬘！女人面容丑陋，體態粗劣，望之可怖，而且貧苦卑賤，是由于過去世性情暴躁，容易發怒，有人稍微說她不是，就心懷怨恨，氣憤憎惡；同時她也不以吃的、用的、以及各種財物，或是香花之類布施沙門(出家修道的人)、婆羅門；又生性善妒，看見別人得到財物、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，就生妒忌，因忌生怒。
勝鬘！女人面貌丑陋，體態粗劣，望之可怖，但卻大富大貴，是由于過去世性情暴躁，有人說她不是，她就生氣、怨恨、憤怒、憎惡，可是她卻常以吃的、喝、用的，及一切財物、建地或房舍，以 及香花水果等布施供養沙門、婆羅門；且又沒有妒忌之心，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，她能隨喜贊嘆。
勝鬘！女人面目姣好，美麗動人，但很貧苦，身世卑賤是由于過去世性情溫柔，有人講她壞話，也不生氣，又能忍讓，可是他對沙門及婆羅門卻不肯作任何供養布施，又生性善妒，看見別人得到財富、榮譽、尊重、敬仰、禮遇、崇拜，她就生妒忌，常自傲慢。
勝鬘！女人長的端莊美麗、清秀，品行高潔，多財富且福德高貴，是由于過去世性情溫柔，又能忍讓，人說她非，毫不計較，亦不生氣，她又能以一切財物建地舍宅香花水果飲食醫藥，恭敬供養布施沙門及婆羅門，并廣行善事，對別人不生嫉妒之心，言行謙遜有禮，而且對他人之好，時常隨喜贊嘆。
勝鬘啊！這就是婦女們貧富貴賤和美丑的緣故了。
勝鬘夫人聽了世尊的開示，很慚愧而又歡喜的說道！「世尊！我聽了你的開示，完全明白自己長得丑陋而身世尊貴的原因，好比從黑暗中得到光明，從荒野中發現了康衢大道，這道理實在太奇妙了。
我從今天起，縱然有人說我壞話，也不生氣，對別人更不生妒嫉之心，常隨喜贊嘆他人之善，并要以一切財物、飲食、醫藥、建地屋宇、香花供養沙門及婆羅門。
歸我統制的婦女很多，我也要教她們如是學，如是行。請世尊收我為弟.子吧！我要皈依佛、法、僧三寶，直到終身。
結后語：
聽完了佛陀的回答，勝鬘夫人的心靈已經得到光明；聰明的讀者您是不是已經把握到兼具美麗與富貴的要訣了呢？首先要培養溫柔的性情、謙虛忍讓、不計較、不忌妒，并且能夠隨喜贊嘆別人善行的美德。其次要以衣服、飲食、臥具、醫藥、香、花、舍宅、財物廣行布施，恭敬、供養出家的修行人。今生種下的種子，來生就可以收獲了；如是因、如是果，佛陀的真理讓您永遠離貧窮、丑陋與卑賤 [PS 脾氣好點]
1、微笑
有人說，微笑是綻開在臉上最美的一朵花。所謂：“拳頭不打笑臉人”，微笑的表情總是楚楚動人，令人愉悅，使人感覺親切。最主要的是，微笑不僅給人的外在美感，還在于微笑的表情所傳遞的信息，是一種怡人和美好的感情。微笑總是給人帶來歡樂和幸福，帶來精神上的滿足。
常把笑意帶在臉上，把善意傳達給所有人，完全不用任何成本卻創造出更大的價值，這可是最方便又有效的美容妙方。
2、多贊美
好話，誰都愛聽，而且不僅僅是人。佛在《楞嚴經》上早已說過：“宇宙萬物皆能聞覺知”，而科學家從對水的實驗中就發現，水的結晶是如何隨著外在的聲音而改變它的形 狀。江本勝博士依據水會受物體振動而起變化的原理進行試驗。當他播放莫扎特與貝多芬的名曲時，在顯微鏡下，他看到水的結晶隨著優美的旋律不斷產生美妙的變化。
對水說好聽的言語，水結晶成漂亮的圖案；對水惡言惡語時，水結晶混亂無章。這個震撼人心的結果也反應了人的精神對物質的影響。我們還進一步看到，善念能夠讓物質變得美好，而惡念則令物質變得丑陋。看看這些圖片，做父母的可能就會明白，若是自己對孩子多些鼓勵與贊美，孩子會更加聰明漂亮。對別人多贊美，口出善言美語，自己聽得多了也自然更加美麗。
3、多忍辱，不生氣
多忍辱，少生氣的人臉色自然好看。《佛說罪福報應經》記載：“為人丑陋，喜嗔恚故。”說明長得丑陋的人，是由于前世喜歡生氣怨恨之故。“為人端正，顏色潔白，輝容第一。手體柔軟，口氣香潔。人見姿容，無不歡喜，視之無厭。從忍辱中來。”說明長得端正白凈，容光煥發，身手柔軟，人見人愛，令人觀看不厭的人，是修忍辱的結果。
4、憶佛，觀想佛
《佛說大乘無量壽莊嚴清凈平等覺經》中“今日世尊，色身諸根，悅豫清凈，光顏巍巍，寶剎莊嚴，從昔以來，所未曾見。”世尊那日因為憶佛、念佛，受到阿彌陀佛神力的加持，使他當日的相貌特別好看、莊嚴。當他念阿彌陀佛的時候，十方一切諸佛跟釋迦牟尼佛融合成一體，釋迦牟尼佛當下就變成一切諸佛，佛相貌之莊嚴可想而知。即使連最莊嚴的佛陀在念佛都會得到諸佛加持而面目變得更為莊嚴，若是我們誠心憶佛、觀想佛，我們的面目怎么會不變美好呢？
許多經典都告訴我們，佛的相是最好的相！我們念佛，心里有佛，相貌不知不覺就變成佛相。我們要想相貌好，就多念佛。念佛、觀想佛，身心就會逐漸變成佛的樣子。釋迦牟尼佛想阿彌陀佛的時候，相貌就變成了阿彌陀佛的樣子，顯示無比殊勝莊嚴。
5、感恩
懂得感恩的人最美。感恩自己所獲得的一切，感恩一花一草、一人一物。對所有一切常懷一顆感激的心，內心就時時綻放朵朵迷人的花兒。滿心芬芳的人，怎么會不洋溢著如花一般的美麗呢？
6、多于佛前獻花
《佛說罪福報應經》記載“為人丑黑，遮佛前光明故。”長得又丑又黑的緣故是由于把佛前的光明遮住的緣故。由此可知，如果常獻花于佛前，莊嚴佛像，必得好相。
7、心念的力量
一個人的外貌與他的內心思想密不可分。相由心生，外貌多數是內心思想的外在顯現。一個人起嗔恨心，那他肯定面目可憎，叫人厭惡。若一個人起慈悲心、柔軟心，他的外貌肯定和善，叫人心生歡喜。有位西方的心理學家說：“你的心態是什么樣子，你的生活就會變成什么樣子，你的命運就會成為什么樣子。”
希望成為美麗的人，用美麗的心念來看待世間，你不但發現一切變得美麗，連自己的外在也會越來越討人歡欣！
8、多接近“美人”
正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，多接近“美人”，自然也會受到他們的美麗哲學的影響，自己遲早都會變成“同道中人”。“美人”不單單只是指擁有美麗的外表而已，而更重要的是指心靈美麗的人。常與“美人”接觸，無形中也讓自己的心靈多接觸一份美麗，自然美亦由心生。
9、念佛號
念佛號，變漂亮，是否有點無稽之談？《瑜伽集要救阿難陀羅尼焰口軌儀經》有云：“諸佛子等，若聞妙色身如來名號，能令汝等不受丑陋，諸根具足，相好圓滿，殊勝端嚴，天上人間，最為第一。”經典就已經說明了念佛號可讓一個人的相貌變化，而佛咒語其實就是提供了變漂亮的方便法門。
若是希望外表莊嚴，有美感，有眾生緣，可以隨時念：南無妙色身如來、南無寂音如來、南無寶蓮花步如來。念這三尊佛時，可以把自己以前丑陋的“基因”（如你以前的生氣、嗔恚等等的心念）去除掉。
古時候有一句諺語說：「有心無相，相逐心生；有相無心，相隨心滅。」這句話說明：一個人的相貌是會隨著他的心念善惡而改變的。縱使他現在已經有了兇惡的面相，可是他卻經常起慈悲心，那兇相不久便會轉化為吉相。
★希望外表莊嚴，有美感，有眾生緣，念:"南無妙色身如來，南無寂音如來，南無寶蓮花步如來"。念這三尊佛時把自己以前丑陋的基因（如你以前生氣嗔恚等）去除掉。
另外，轉載此文亦能得到令相貌好看的果報，因為你讓更多的人明白相貌好看的因果！
阿彌陀佛，愿一切有緣之人生生世世擁有亮麗容顏，布施歡喜，日日心如明鏡，時時自在吉祥！
嘴角上翹叫仰月嘴，代表樂觀，有阿Q精神，晚年安樂，兒女也比較親近。
正常站立時，臀肉明顯向上翹，在相學來說，稱這種臀相為「淫賤相」，因為古代女性對異性表現熱情，已足以被稱為淫賤。不過，須知道古代社會的道德標準跟現代不同，在現代來說，女性熱情主動也不過是一種性格而已。運程方面，這種類型女性運勢不差，子女孝順，能享晚福，但婚姻感情多波折，易遇人不淑，或與丈夫感情不佳，恐有第三者介入。
但是！你在問題中只說了她的臀部大而已，并沒有說是翹，大不一定翹，翹也不一定大！所以要判斷好是那一種。
因為不少女性是圓臀的，圓臀中也有臀部大的，但這類女性樂天知命，事事以家人為重，是典型的賢妻良母，甘心在家相夫教子。有這種臀相的女性最有福氣，俗稱「好生養」，與子女緣份深厚，家庭和睦，人緣好，能安享晚年，衣食無憂。
其實最不好的臀是扁平的、沒有肉（瘦削少肉，且兩邊凹陷）的臀部，因為除了婚姻不好，運氣也不好，晚景凄涼，子女緣薄。
看了這些你再分析哪一種比較不能取吧...呵呵。
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原來你是說上唇上翹啊....面向中有這種嘴唇的人，其食、祿倉的位置必不飽滿。意思是51-55運氣較弱，而食倉、祿倉是晚年的財帛宮。而嘴唇上翹的人很愛說話，但說話的技巧一般，有時會得罪到他人....除非是上翹得很厲害，否則問題也不是很大，因為如果上唇上翹（卷縮）會令人中也卷縮，人中看生育和子女，有這特征的話可能會比較難懷孕或者生產，若加上鼻頭下垂會更明顯。也影響與子女的緣分...
古相學中，嘴大者，有分兩種，一是嘴巴有張力，二是嘴寬卻無棱，張不大。第一種是較好的嘴相，代表能力的突出，而第二種則是無能之相。能力是多方面體現的，包括實際操作，人際關系處理和思維能力，當然性能力也包括其間。
大嘴女孩的笑容特別熱情，讓人精神煥發，大嘴女孩容易讓男人性欲強。
另外，嘴唇上方有“縱情紋”，紋路越多越亂，表示性生活頻繁，兩性關系復雜。相反，嘴巴較小，紋路較少或者一點紋路都沒有的人，個性孤僻，感情比較冷淡。
嘴大的女人面相好不好
男人口大食四方、女人口大食窮郎。這是一句相學的經典、既通俗易懂、而且容易辯別。任何男女的口大不大、幾乎是一眼就能看穿。而且整個臉部、別的地方可以通過整容變大變小、而口大要整小卻是很困難。男人口大食四方怎么理解呢、這個好說。不是出外謀生大展宏圖、就是一生有食福、不然就是好吃！女人口大食窮郎、本來也容易理解。直觀的詮釋就是敗夫相。那一個男人娶了大口婆就會越過越窮。但是現實上并不是這么簡單、多數大口的女性結了婚之后、家業不會變窮、有的還越變越富裕。一些在社會上成功的女性；比如才女、富女、女強人、女藝人、女高官幾乎都是大嘴巴的、至少是口不小的。口小的女性多數撐不了大場面。現實上看、女人口大吃窮郎這一句經典、在窮與不窮上有點不太適應時代了。
但是，大嘴巴的女性在婚姻上是有不同程度障礙的。簡單的說有二種趨勢。一種是非常晚婚。不管在事業上有多大的發展、婚姻上是極盡委婉與曲折。往往婚姻的成功是在突如其來之中完成的、叫做閃婚。經歷閃式成功的婚姻多數有好的結局；第二種是早婚、這一類婚姻往往是婚姻質量不高、有如青蛙效應的全過程。
這二種趨勢有一個共同點、就是應了女人口大食窮郎的一個本質上的特性、一輩子吃著郎的糧。不管這位女性的事業有多大、名份及職位有多高、總是老公養著她，她是一邊吃著、一邊嫌著、吃到老、嫌到老。更突出的是有的大口女人在潛意識上、對老公的經濟和地位有著無止境的要求，總是不自覺地、不間斷地挑剔和施加壓力。這無形上對婚姻有著不安定的因素。盡管大口女性天生有著統治的條件和本能、能使老公屈就，但畢竟對婚姻質量有磨損、會造成一種缺陷運行。奉勸有這種傾向的女性朋友們、調整心態、降低欲望、凡事不要偏激、不要苛求、讓人生更美滿。
