【六
中簽】
古人:仁貴遇主
【詩曰】
投身巖下銅鳥居
須是還他大丈夫
取得營謀誰可知
通行天地此人無
【解曰】
食用無奈
身清喜貧,待時利樂
改舊從新
此卦投巖銅鳥之象凡事宜順吉之兆
此簽家宅不利,自身求財中吉,交易難,婚姻平平,六甲安,行人近,田蠶早種,六畜損,尋人見,移徙吉,失物見,病設送,訟有理,山墳安。
【古人典故】
唐朝李世民皇帝時的征東大將薛仁貴,神武英勇。初年不得志,三次投軍不被重用,只任火頭軍(廚師),打仗有功勞也是由張土貴女婿何忠憲冒領。后李世民在夢中得見薛仁貴,及至世民被蓋蘇文追殺,仁貴及時出現救了世民(唐太宗)。后幾經挫折,仁貴才見到太宗皇帝。《薛仁貴東征》故事
好像是說
現在不好,經過幾次波折后,等待時機成熟后會好,好像還有做人要公正的意思。
故事
仁貴遇主
唐朝 薛仁貴三次投軍 只任伙頭
唐太宗(李世民)被蓋蘇追殺 危急之中 得仁貴救
即被唐太宗封為元帥 帶兵東征 累立戰功
不看簽文,我覺得你先別給你媽媽買好東西,說不定她不喜歡了?而且搞得跟交易似的,可能會很傷感情。
喜歡你,可你必將沒感情自由。為他(她)鞍前馬后,一生所累不知所云。
六 中簽】 古人:仁貴遇主
【詩曰】 投身巖下銅鳥居 須是還他大丈夫 取得營謀誰可知 通行天地此人無
【解曰】 食用無奈 身清喜貧,待時利樂 改舊從新
此卦投巖銅鳥之象凡事宜順吉之兆
投身巖下飼于菟,須是還他大丈夫
舍己也應難再得,通行天下此人無
(四句淺釋:將自己丟在險峻的山崖下喂飼于老虎,仍然不會改變他大丈夫的情操;愿意這樣舍身的人恐怕再也難以遇到,走遍天下也找不到第二個相同的人了吧。)
為使非常,身清豈貧,待他時至,詳與君知。此簽巖下飼菟之象,凡事宜順則吉。
靈簽之曰:于巖下飼于菟者。是凡事宜順則吉之表征也。得本簽之君。應知。為人宜守舊。不可輕舉妄動者也。不可貪求非份之外之財。或舍近圖遠者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。豈貧待他時至祥。
交易-難 婚姻-平平 求財-中平 自身-中平 家宅-不利 六畜-損 田蠶-早種 尋人-見 行人-近日回 六甲-安 山墳-安 訟詞-有理 疾病-設送 失物-見 移徒-吉
詳解:此簽有”見機行事”之意。意味當事人,智勇兼備。人有時會碰到他人故意刁難,甚至以強欺弱、仗勢欺人,讓事情更加棘手。在此情境之下,常因忍不下一口氣,憤而誤事。須知有勇無謀于事無補,與其沖動氣憤、鬧得兩敗俱傷,還不如保持冷靜,用智慧與理智思考應對之道。故事中藺相如之所以能完璧歸趙,即是因為擁有當機立斷的機智,與直言不諱的勇氣。凡事除了深思熟慮,也應兼具勇敢果斷的膽識,適時言所當言、據理力爭,無須畏懼強權,以免錯失良機。
觀音靈簽解簽處第06簽中簽丑宮:仁貴遇主 投身巖下銅鳥居,須是還他大丈夫;拾得營謀誰可得,通行天地此人無。詩意:此卦投巖銅鳥(雕本作銅;大本作女。及早本作拾早。)之象。凡事宜順吉之兆。解曰:食用無魚。身清喜貧。待時利樂。權與概人。家宅→不利 自身→中吉 求財→中吉交易→難 婚姻→平平 六甲→安 行人→近 田蠶→早種 六畜→損 尋人→見 移徙→吉 失物→見 疾病→歿送 公訟→有理 山墳→吉故事:唐朝。薛仁貴三次投軍。只任伙頭。唐太宗(李世民)被蓋蘇追殺。危急之中。得仁貴救。即被唐太宗封為元帥。帶兵東征。累立戰功。