納水法的羅盤操用 （1）地理羅盤的天盤和地盤比較，天盤相對于地盤順時針旋過半格角度。天盤用于覓龍察砂后的納水，即勘定水勢陰陽五行之氣局----務要生方為源，旺方（衰方也用）立向，墓方為水口。 （2）天盤的24山分成12 雙山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支，地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位。 （3）納水重在地支三合局局氣，而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理。 a，四陽干的長生位在四隅，帝旺位在四正，庫墓位在四維。（甲木/亥卯未，丙火/寅午戌，庚金/巳酉丑，壬水/申子辰 是也。） b，四陰干的長生位在四正，帝旺位在四隅，庫墓位在四維。（乙木/午寅戌，丁火/酉巳丑， 辛金/壬坤乙，癸水/甲乾丁 是也。） 注：①雙山一氣，上述的三合之氣，一個字代表兩個字。②陰干的生位系陽干的死位上。 （4）三合局的十二長生位就落在十二雙山的位上，所以也表明了各雙山的十二長生階段。順序長生--沐浴--冠帶--臨官--帝旺--衰--病--死--墓--絕--胎--養；按陽局順時針排列，陰局逆時針排列。 （5）用地盤堪定某山某向，查看此線從天盤的哪一山穿出，所穿過的方位便是判定屬于哪 一局的依據。例如： a， 地盤上子山午向，天盤上串丙，雙山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之氣。 b， 子山午向，串午，雙山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之氣。 c， 壬山丙向，串巳，雙山巽巳，用酉巳丑局，右水倒左，丁火之氣。 d， 乾山巽向，串巽，雙山巽巳，用酉巳丑局，右水倒左，丁火之氣。 e， 乾山巽向，串辰，雙山乙辰墓氣， 注：辰支在陰陽局中皆是墓，不可入局立向，否則長生方位和旋向會發生矛盾，所以只能作為衰位立向，這樣，全局就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪輿學上是可用的
風水長生水法怎么使用（1）地理羅盤的天盤和地盤比較，天盤相對于地盤順時針旋過半格角度。天盤用于覓龍察砂后的納水，即勘定水勢陰陽五行之氣局----務要生方為源，旺方（衰方也用）立向，墓方為水口。
（2）天盤的24山分成12 雙山：壬子--癸丑--艮寅--甲卯--乙辰--巽巳--丙午--丁未--坤申--庚酉--辛戌--乾亥。每一雙山都含有一地支，地支的三合局代表了五行之氣的生旺墓三方位。
（3）納水重在地支三合局局氣，而三合局局氣無非陰陽五行十二長生之理。
a.四陽干的長生位在四隅，帝旺位在四正，庫墓位在四維。
（甲木/亥卯未，丙火/寅午戌，庚金/巳酉丑，壬水/申子辰 是也。）
b.四陰干的長生位在四正，帝旺位在四隅，庫墓位在四維。
（乙木/午寅戌，丁火/酉巳丑，辛金/壬坤乙，癸水/甲乾丁 是也。）
注：①雙山一氣，上述的三合之氣，一個字代表兩個字。
②陰干的生位系陽干的死位上。
（4）三合局的十二長生位就落在十二雙山的位上，所以也表明了各雙山的十二長生階段。順序：長生--沐浴--冠帶--臨官--帝旺--衰--病--死--墓--絕--胎--養；
按陽局順時針排列，陰局逆時針排列。
（5）用地盤堪定某山某向，查看此線從天盤的哪一山穿出，所穿過的方位便是判定屬于哪一局的依據。例如：
a.地盤上子山午向，天盤上串丙，雙山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之氣。
b.子山午向，串午，雙山丙午，用寅午戌局，左水倒右，丙火之氣。
c.壬山丙向，串巳，雙山巽巳，用酉巳丑局，右水倒左，丁火之氣。
d.乾山巽向，串巽，雙山巽巳，用酉巳丑局，右水倒左，丁火之氣。
e.乾山巽向，串辰，雙山乙辰墓氣，
注：辰支在陰陽局中皆是墓，不可入局立向，否則長生方位和旋向會發生矛盾，所以只能作為衰位立向，這樣，全局就成了亥卯未局而用了。而立衰向在堪輿學上是可用的十二長生為：長生 沐浴 冠帶 臨官 帝旺 衰 病 死 墓 絕 胎 養
五行長生也叫正長生，是按金木水火土五行確定起長生的地支，再把十二長生搭配到十二地支上，陰陽同生同死，均是順行。
其方法是：
木 長生在亥，旺在卯，墓在未，絕在申。
火土長生在寅，旺在午，墓在戌，絕在亥。
金 長生在巳，旺在酉，墓在丑，絕在寅。
水 長生在申，旺在子，墓在辰，絕在巳。
特別說一下，在六爻卦中，土與水是共同長生的關系，我們可以清晰明了看到，十二長生之地集中于寅申巳亥四隅，不分陰陽，均順行。例如甲乙木的長生在亥，沐浴在子，冠帶在為丑，臨官在寅，帝旺在卯，衰在辰，病在巳，死在午，墓在未，絕在申，胎在酉，養在戌，其余皆同理。
在記憶的時候我們結合上圖，首先記住了五行長生地在四隅；其次，五行起長生是按五行相生的順序來排列的，即木→火→土→金→水（如圖①中箭頭所示）。再次，火土長生同宮。記住了這三條，就記住了五行長生了。
至于戊己土長生于寅木，與丙丁火同宮，可能是因為土在十二地支中本就比較特殊——占了四個地支（丑辰未戌），寅木生丙丁火，丙丁火又生戊己土，所以火土同宮。另外，要知道庚辛金的長生在巳火，五行中火克金，所以長生地在巳的庚辛比另外四個要弱。
十干長生是按照“陽生陰死”、“陽順陰逆”的規則來排列，同一五行屬性的陽天干死地對應陰天干長生地。如：甲長生在亥，甲為陽木故順行，死位為午為乙木的長生位，乙為陰木故逆行，死位為亥為甲木的長生位。
十干長生中陽天干的長生地與五行長生的長生地是相同的，那么陰天干的長生地又有什么規律呢？
從圖中我們可以清晰地看出，陰干的長生地位于陽干對宮往右順數一宮。在這里提醒大家注意，十干長生中陰干的長生順序是逆時針，即乙木長生在午，沐浴在巳……養在未。結合上述兩幅圖，相信大家會很容易就記住了十干長生的規律與位置。
十二長生即五行的十二種運勢：長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養。稱十二運為十二長生，是以起首之“長生”代表整個十二運。
十二長生描述了“生老病死”的一生，也用來比喻天下萬事萬物產生、發展、衰敗消亡的整個過程。
長生：嬰兒剛出世，或新事物剛產生時，具有欣欣向榮的氣息。
沐浴：又稱“敗”。嬰兒降生后須洗去污垢；新事物初登臺，很不完善。
冠帶：從小兒到青年，可以穿衣戴帽，顯得儀表堂堂；新事物也進入了華秀的階段。
臨官：又稱“進祿”。人長成后，可以出仕做官，或掙錢養家；新事物也已成熟，地位日益鞏固。
帝旺：人到壯年，身體和智力都到了鼎盛階段，最能全面發揮一個人的作用；新事物已至完善，被世所公認。然而旺極必衰，無論是人是事，到了鼎盛階段，也同時播下了衰敗的種子。
衰：這是一個質的變化期，人至此感到氣衰神弱，力不從心；新事物至此已成舊事物，該面臨其他新事物的挑戰了。
病：人逐漸衰老，便要百病叢生；舊事物千瘡百孔，積重難返。
死：人衰老之后，繼之就是肉體的死亡
墓：舊事物死亡后遺跡被送進博物館，或被收于倉庫，又叫“庫”
絕：又被稱“受氣”、“胞”。人在未受孕前，母腹內空空蕩蕩；萬物未產生前，無形無象。
胎：即受胎，指人受孕時，或萬物在地中萌芽時。
養：就是成形，人在母腹中成形，萬物在地中成形。
十二長生中，長生、冠帶、臨官、帝旺代表旺盛的運勢，稱為“四旺運”
敗、 死、 暮、 絕，代表惡劣的運勢，稱為“四惡運”
衰、 病、 胎、 養，代表平淡的運勢。
水從乙至午出是水局，丁至酉是木局，辛至子是火局，癸至卯是金局。
所謂水口，是指一定地域范圍內——大如州縣、小如村落的水流的進出口。一般說來，水口包括流入水口和流出水口，入口又稱天門，出口又名地戶。風水家尤重地戶。水口范圍有大有小，并無拘限，視水流環繞情形而定。
風水家認為，水流為龍之血脈，是生氣的外在形態，又代表財源旺衰。因此，水口之關鎖開閉，實即一地風水對生氣財源的把握控制。水口之勢，宜遷回收束，關攔重重。
天門欲其開，源遠流長而窮盡，預示生氣旺盛，財源廣進而不絕，地戶欲其閉，有眾砂攔阻，屈曲如之字、玄字，層密截留，以聚氣藏財。不能斜飛暴射，直竄湍急。否則氣散財亡。水口形局，至關居處者的吉兇禍福。水口有關銷，物產豐饒，人丁興旺榮貴。水口無關攔，則氣散財枯，兇禍當頭。
水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。水口在：癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。此為楊公十二長生水法。如：未山丑向，乙辰方來水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方來水為冠帶水論。
所謂水口，是指一定地域范圍內——大如州縣、小如村落的水流的進出口。繆希雍在《葬經翼?水口篇》中說：“夫水口者，一方眾水總出處也。”一般說來，水口包括流入水口和流出水口包括流入水口和流出水口，入口又稱天門，出口又名地戶。風水家尤重地戶。水口范圍有大有小，并無拘限，視水流環繞情形而定。《入地眼圖說?水口》上說：“自一里至六七十里或二三十余里，而山水有情，朝拱在內，必結大地，若收十余里者，亦為大地，收五六里、七八里者為中地；若收一二里者，不過一山一水人財地耳。”
風水家認為，水流為龍之血脈，是生氣的外在形態，又代表財源旺衰。因此，水口之關鎖開閉，實即一地風水對生氣財源的把握控制。水口之勢，宜遷回收束，關攔重重。天門欲其開，源遠流長而窮盡，預示生氣旺盛，財源廣進而不絕，地戶欲其閉，有眾砂攔阻，屈曲如之字、玄字，層密截留，以聚氣藏財。不能斜飛暴射，直竄湍急。否則氣散財亡。《葬經》所謂“其來無源，其去無流”者即是。卜則巍在《雪心賦》中說：“水口關攔，不重疊而易成易敗……水口愛其緊如葫蘆喉。”繆希雍在《葬經翼?水口篇》也說道：“夫水口者………必重重關銷，纏護周密，或起捍門相對待峙，或列旌旗，或出禽曜，或為獅象，蹲踞回護于水上，或隔水山來，纏裹大轉大折不見水去，方佳。”
水口形局，至關居處者的吉兇禍福。水口有關銷，物產豐饒，人丁興旺榮貴。水口無關攔，則氣散財枯，兇禍當頭。各地方志，均有水口營建的記載。若地戶收束不緊，無重山疊嶂聳峙纏夾，必修建橋梁、寺塔、祠閣以起關鎖作用。
水口在：丁未坤申庚酉，生在甲卯，旺在乾亥，墓在丁未。水口在：癸丑艮寅甲卯，生在庚酉，旺在巽已，墓在癸丑。水口在：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌。水口在：乙辰巽已丙午，生在壬子，旺在坤申，墓在乙辰。此為楊公十二長生水法。如：未山丑向，乙辰方來水，水口在乾亥：辛戌乾亥壬子，生在丙午，旺在艮寅，墓在辛戌，所以乙辰方來水為冠帶水論。
水口是風水學的重要內容。所謂水口，就是在某一地區水流進或水流出的地方。凡水來之處謂之天門，一來不見源流謂之天門開。水去處謂之地戶，不見水去謂之地戶閉。源宜朝抱有情，不宜直射關閉。去口宣關閉緊密，最怕直去無收。穴前是否天門開而地戶閉，是辨別真穴和假穴的重要根據之一。所謂天門開就是指水要到堂，所謂地戶閉就是指水口要關攔嚴密。水不流入明堂則不能為我所用，水口不關則表明陰陽未交或龍行未止。外明堂之水雖穴內看不見，但只要到堂，就叫暗拱，大地才有之。
“得水為上，藏風次之”，水在陰陽風水中的重要性顯而易見，水如彎曲如有情，如九曲水，為秀水，卻為外應而地結于內。。水之禍福應速，山之禍福稍遲。水有來有去，有水床，有水口。水親朱雀，纏玄武，繞青龍， 包抄白虎為養陰之水。水要回旋，要到堂，要上階，要拱背，要入懷，要彎抱，要囊聚，均為上吉之水。經曰：“逆水一滴，勝于萬脈”。山怕粗惡，水愛潛澄，縱橫、似織，方有眷戀之情。匯澤如湖，在其經穴之處，看其左右前后，如見水三橫四直，彎曲交流，猶如織帛，此為砂戀水，水戀砂，有如夫婦相隨不肯離異之狀。水到明堂或左或右，可知砂水交會之勢。
自建房風水要注意些什么
凡是蓋房子的人，他們都會去找擇日師選個吉日蓋房子，就以為平安大吉，就大發財了。可惜他們不明白的事太多了，故此選的日子不是發財日子，蓋的房子不是發財房子，他們也全不知道。
還是先看下我寫的<<八宅風水>>一書前言的一段話吧;
不管陰宅與陽宅，吉兇關健在立向，立向的依據在于宅地環境，有些擇日師不依據宅地環境立向，只憑主人命理選吉日，那就容易讓宅地犯上砂煞或黃泉，這就變成名付其實的兇宅。本人在茂名實地勘察了很多墳墓和村莊的房屋，很多就出現了這個問題。由于地理環境是科學的客觀存在，而吉日只是適合主人的坐向選利，起到的是助推器作用，脫離客觀的推理得出的結果，只能是不現實的和可悲的。因此一個擇日師，不懂地理，不實地勘察就擇日，是不稱職的。這也是人們普遍犯的致命錯誤！
所以建設陽宅第一步就是要依據地理環境，通過硝砂納水選局立向，第二步是根據門丶主丶灶丶灶口丶主人命宮五方面，同時考慮通風采光以及避免門煞丶角煞丶梁煞丶穿堂煞丶味煞等等來設計房屋結構，第三步才能根據局向與主人與家人命宮進行選吉日。
看了這段話你可能有一點點明白吧。
為什么大家只會選吉日而不重視房子的立向和結構呢？
首先只要房主不懂，其次是蓋房時有什么不吉利日子，事情會馬上發生，而房子立向和結構不妥，短要三年丶五年，長要十年八年才發生事情，故此讓人們感覺不到勿視了。
為什么普遍擇日不是吉日呢？
因為蓋房要根據房向和房主及家人命理來擇日的，如果房向不是當年大利山向能發財嗎？一年就是幾個上等吉日，不知是年頭年底，一去擇日就能在三丶四個月內選出吉日給你嗎？這么短時間有適合你和家人的吉日嗎？實話告訴你吧，你們所選的吉日實際是一個不傷不損的平凡日子，怎能發財？
為什么蓋的房子不是發財房子呢？
1 或許你沒有依據地理立向而犯砂煞或黃泉，怎能發財？請閱我寫的《二十四山水口與立向》丶《九星水法》兩本書就明白。
2 你沒有按八宅吉祥結構蓋房，蓋出六煞宅丶禍害宅丶五鬼宅丶絕命宅，而不是延年宅丶生氣宅丶天醫宅。請閱我寫的《八宅風水》一書就明白。
由此可見，蓋房子是人生一件最大的事，要提前幾年做計劃才最合適。
蓋房子的步驟;
一 宅地選擇與立向。
1 看地形地勢，周圍山清水秀，后有高靠，前有秀水，環境整潔優美，通過硝砂鈉水，沒有明顯的形煞。
2 樓房不宜建在孤山頂上，不宜建在水體上，建在山脈的脊線上和水體上是不好的選擇。不能建在懸崖峭壁的下面等。
3看河流和道路，如果有河流和道路彎環抱著樓房為吉，如果有河流或道路的彎弓頂向著樓房，是反弓水不吉，道路或河流筆直地沖來是為箭煞，不吉
4、看周圍有沒有寺廟、軍警部門、火葬場、公墓、監獄、神壇等，陽宅應該遠離這類建筑物。
5、看建筑物或山體，后面有高大平整的建筑物或者方、園、尖的秀麗山體做后托為吉，后面低矮或后面零亂、空缺、有尖射、過于逼壓等不吉，前方避壓、閉塞、有屋箭、屋角等形如兇器的建筑物沖射不吉，前方開曠、景色秀美吉；左邊的建筑物高于右邊一般為吉，右邊的建筑物比左邊的高，特別是有奇形怪狀的建筑物一般不吉。
6. 參照送福緣風水之<,<二十四山水口與立向>>選得吉地與立好吉向。這點最重要，蓋好房子房向以后是沒法改向的，神仙都無法化解！
二 根據宅地立向從萬年山向通利之年選合適主家人上等吉日。依宅向在近幾年內選出適合自己的上等吉日行墻，其它次之。(如果從前蓋的日子不好，可以化解。把墻角磚和中間龍口磚挖出來，依房向重新選吉日，用紅布或紅紙把磚包起放回墻角和龍口處。如果是有地梁地樁無法挖墻角磚的，可以龍口磚換了也行。)
三 結合宅向丶主人命宮建造吉利的東四宅或西四宅。參照送福緣風水之<<八宅風水>>來設計房子吉利結構。
房子風水在幾年內見效，灶口在三十到五十天內見效，墳墓風水在幾年或幾十年后才見效(但兇見效快) 。人一生就只幾十年，可見建得吉房對主人一生財運有多重要！墳墓風水得福一般都是子孫后人了。
對于蓋好的房子，只能根據地理改門改窗，根據宅主命理通過裝飾和風水吉祥物趨吉化兇，助主人宅運。比如說門與窗對流泄氣不聚財的，可以玄關丶屏風丶窗簾來化解。比如說大門在東，主房在西北，西北金克正東木，可以把大門漆綠色丶畫水紋，木木比旺丶水生木，這樣加旺大門運氣，就可以減輕西北金克東門木，人住得就可以平安。
對于這些結構不合理的房子，我們要多想辦法，通過趨吉化兇后，是可以減輕對宅主人的傷害和不利的，希望大家不可輕視！
送福緣服務
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。
