此卜卦書沒有表達清楚——究竟是卜得乾卦，初爻動變成了姤卦呢，還是說卜得了姤卦，六爻安靜不動？光提供“第四十四卦 姤 天風姤 乾上巽下”這點信息是不明確的。結果無法找用神，卦主所問的問題就不得解。看樣子，很可能是乾變姤，（果如此，那卦辭該用乾為天，不能用天風姤，）可是文本把爻序卦象全搞亂了，有心斷卦無從下手。為了避免耽誤，勸先生趕快另發明白的原始信息，以候來者！
第四十四卦：《姤卦》
姤：女壯，勿用取女。
【白話】《姤卦》象征相遇：女子過分強壯，不適合娶來作妻子。
《象》曰：天下有風，姤；后以施命誥四方。
【白話】《象辭》說：《姤卦》的卦象是巽（風）下乾（天）上，為天底下刮著風，風吹遍天地間各個角落，與萬物相依之表象，象征著“相遇”；正如風吹拂大地的情形一樣，君王也應該頒布政令通告四面八方。
初六，系于金柅，貞吉；有攸往，見兇，贏豕孚蹢躅。
【白話】初六，綁上堅固結實的車閘，占卜結果會很吉祥；前去行事，會遇到兇險，瘦弱的豬因煩躁而團團亂轉。
《象》曰：“系于金柅”，柔道牽也。
【白話】《象辭》說：“綁上堅固結實的車閘”，緊急關頭就可以使車輪與車閘“相遇”，而使狂奔的車子剎住。引伸為遇到強硬的對手，不要去硬碰，應該用柔韌的手段牽制對手，達到以柔克剛的效果。
九二，包有魚，無咎；不利賓。
【白話】九二，廚房里發現魚，不會有災禍；但不利于拿來宴請賓客。
《象》曰：“包有魚”，義不及賓也。
【白話】《象辭》說：“廚房里發現魚”，還不會出現災禍，但不宜用魚來宴賓。因為不義之財不可取。
九三，臀無膚，其行次且；厲，無大咎。
【白話】九三，屁股上蹭破了皮，走起路來很困難；會遇到危險，但不會有大的災禍。
《象》曰：“其行次且”，行未牽也。
【白話】《象辭》說：“走起路來很困難”，表明在路上會遇到艱險，但盡管艱難，卻并未完全受到牽制，還可以繼續前進。
九四，包無魚，起兇。
【白話】九四，廚房里沒有魚，會發生兇險。
《象》曰：無魚之兇，遠民也。
【白話】《象辭》說：廚房里沒有魚而引起兇險，就好像君主失去民眾百姓的支持，因為脫離民眾，當然會發生兇險。
九五，以杞包瓜，含章，有隕自天。
【白話】九五，用杞樹枝葉包住甜瓜，好比內心懷著美好的品德，不必奔忙，稱心的機遇就會自天而降。
《象》曰：九五含章，中正也；有隕自天，志不舍命也。
【白話】《象辭》說：《姤卦》的第五爻位（九五）內心懷著美好的品德，表明盡管處在最尊貴的地位，卻能夠堅守中道，心地純正。這樣一來，其相遇的情形也是最完美的，用不著上下奔忙，就能與上天恩賜的福佑相遇。充分說明只要不違天命，就能有好的遇合。
上九，姤其角；吝，無咎。
【白話】上九，頭上長角，處境艱難，不過也不會有大的災禍。
《象》曰：“姤其角”，上窮吝也。
【白話】《象辭》說：“頭上長角”，孤芳自賞，根本不會有志同道合的伙伴與之相遇，而失去大眾的支持，等待著的只有困窮不通的命運。
易經第47卦是澤水困卦
此卦大概意思是前有澤，后有水，像是被困住了一樣，舉步維艱，身陷囹圄
第四十四卦 姤
姤，是相遇的意思，是“懷才不遇”的“遇”，同時當然也是“高山流水遇知音”的“遇”。《論語》里有一句“有朋至遠方來,不亦樂乎”，其實說的是志同道合的相遇，并不是指真的有熟人從很遠的地方來到這。不過，朋友很多卻倍感孤獨的還是大有人在，因為缺少知音。我曾聽一位長者給我解釋過“知人善任”的含義，這里的用人之道，重點還是在于“知人”，一個雖然做得不錯，但無人知曉，沒人愿意引見的人，再有才也是沒用。
這個卦很有趣，跟前一卦一樣是五個陽爻，一個陰爻，前一卦說這個陰爻是指小人，而這里，陰爻是指那個懷才的人。這里的五個陽爻，指的是與懷才的人有一定關系的幾種人。
初六，懷才的人要守持正固，不要急于有所前往。前往哪里？有才的人當然心里早有目標。為什么不要急？因為做人要甘于平凡，是你的就是你的，不是你的，只能說明它還不是你的。不甘于平凡，那只能是痛苦。不過，愿意痛苦并爽著的人有很多。
九二，“包有魚”，廚房里發現一條魚，魚是誰？就是初六，那個懷才的人。這個九二，很有可能就是那個與初六朝夕相處的人，更有可能與初六有上下級關系。懷才不遇的人是比較可憐的，前天晚上得了“快男”冠軍的陳楚生，出名之前居然當過外賣仔。作為九二的人，能在大明星成名之前就相處在一起是幸運的，他們所應做的，是盡量地幫助那些懷才不遇的人，而不要為己所用。
九三，指的是想尋找初六的人，并沒有像預期那樣順利找到，但正因為沒有找到，而沒有遭到邪傷。我看到這句話時，有點吃驚。我知道“愛屋及烏”的道理，但沒有找到人才，就省下了不少供養人才的工資，省下了不少管理高級人才的功夫，似乎難以理解這有什么可慶幸的。但凡事還是要全面地觀察考慮，引進了人才，有時候會起到“引狼入室”的反效果。所以這里主要還是為了告誡使用人才的企業單位不要過于依賴人才的作用，更不要夸大人才的作用，過分依賴和夸大，對人才其實是一種傷害，對自己企業單位也是一種傷害。
九四，“包無魚”，廚房里失去一條魚。這個魚當然還是指初六，那個人才了。但這里關鍵還不在于失去人才，而在于因為失去人才而引起搶奪人才的紛爭。這類事情在一些企業不是什么新鮮事，留不住人才的情況有很多種，但關鍵還是在于如何對待人才流失這件事。不可強爭，人才才可留得住。如果在平時就善待人才，讓他們充分發揮專長，適當提提工資，提提職務待遇，就比起人才覺得繼續呆下去沒前途要走時拚命加工資地作挽留狀，要有效得多。不過這種搶奪大多還是發生在人才市場，勞力市場。工廠沒人干活的時候才想到加工資，提福利，就有點晚了。
九五，“以杞包瓜”，形容愛護人才就像用高大的杞樹蔽護甜瓜一樣。只有這樣，更好的人才才會絡繹不絕地前來。這就是“千金買馬頭”這個典故所教授的道理。
上九，人才已經被九五所請走，雖然心里覺得可惜，但沒有咎害。這里的道理與九三的差不多。九三是人才還沒有主的時候，上九是人才已經有主的時候，兩者都沒有能夠請到人才，道理是一樣的。
附原文：
《易經》第四十四卦 姤 天風姤 乾上巽下 姤：女壯，勿用取女。彖曰：姤，遇也，柔遇剛也。勿用取女，不可與長也。 天地相遇，品物 咸章也。 剛遇中正，天下大行也。 姤之時義大矣哉！象曰：天下有風，姤；后以施命誥四方。 初六：系于金柅，貞吉，有攸往，見兇，羸豕踟躅。象曰：系于金柅，柔道牽也。九二：包有魚，無咎，不利賓。象曰：包有魚，義不及賓也。九三：臀無膚，其行次且，厲，無大咎。象曰：其行次且，行未牽也。九四：包無魚，起兇。象曰：無魚之兇，遠民也。九五：以杞包瓜，含章，有隕自天。象曰：九五含章，中正也。 有隕自天，志不舍命也。上九：姤其角，吝，無咎。象曰：姤其角，上窮吝也。 姤卦終
第四十四卦：《姤卦》
姤：女壯，勿用取女。
【白話】《姤卦》象征相遇：女子過分強壯，不適合娶來作妻子。
《象》曰：天下有風，姤；后以施命誥四方。
【白話】《象辭》說：《姤卦》的卦象是巽（風）下乾（天）上，為天底下刮著風，風吹遍天地間各個角落，與萬物相依之表象，象征著“相遇”；正如風吹拂大地的情形一樣，君王也應該頒布政令通告四面八方。
初六，系于金柅，貞吉；有攸往，見兇，贏豕孚蹢躅。
【白話】初六，綁上堅固結實的車閘，占卜結果會很吉祥；前去行事，會遇到兇險，瘦弱的豬因煩躁而團團亂轉。
《象》曰：“系于金柅”，柔道牽也。
【白話】《象辭》說：“綁上堅固結實的車閘”，緊急關頭就可以使車輪與車閘“相遇”，而使狂奔的車子剎住。引伸為遇到強硬的對手，不要去硬碰，應該用柔韌的手段牽制對手，達到以柔克剛的效果。
九二，包有魚，無咎；不利賓。
【白話】九二，廚房里發現魚，不會有災禍；但不利于拿來宴請賓客。
《象》曰：“包有魚”，義不及賓也。
【白話】《象辭》說：“廚房里發現魚”，還不會出現災禍，但不宜用魚來宴賓。因為不義之財不可取。
九三，臀無膚，其行次且；厲，無大咎。
【白話】九三，屁股上蹭破了皮，走起路來很困難；會遇到危險，但不會有大的災禍。
《象》曰：“其行次且”，行未牽也。
【白話】《象辭》說：“走起路來很困難”，表明在路上會遇到艱險，但盡管艱難，卻并未完全受到牽制，還可以繼續前進。
九四，包無魚，起兇。
【白話】九四，廚房里沒有魚，會發生兇險。
《象》曰：無魚之兇，遠民也。
【白話】《象辭》說：廚房里沒有魚而引起兇險，就好像君主失去民眾百姓的支持，因為脫離民眾，當然會發生兇險。
九五，以杞包瓜，含章，有隕自天。
【白話】九五，用杞樹枝葉包住甜瓜，好比內心懷著美好的品德，不必奔忙，稱心的機遇就會自天而降。
《象》曰：九五含章，中正也；有隕自天，志不舍命也。
【白話】《象辭》說：《姤卦》的第五爻位（九五）內心懷著美好的品德，表明盡管處在最尊貴的地位，卻能夠堅守中道，心地純正。這樣一來，其相遇的情形也是最完美的，用不著上下奔忙，就能與上天恩賜的福佑相遇。充分說明只要不違天命，就能有好的遇合。
上九，姤其角；吝，無咎。
【白話】上九，頭上長角，處境艱難，不過也不會有大的災禍。
《象》曰：“姤其角”，上窮吝也。
【白話】《象辭》說：“頭上長角”，孤芳自賞，根本不會有志同道合的伙伴與之相遇，而失去大眾的支持，等待著的只有困窮不通的命運。
直言勿怪： 這個卦叫“姤”，也叫“垢”是指交媾、接觸、偶配、和相逢。在5條陽爻底下是1條陰爻。由六條陽爻組成的乾卦，在極端陽氣下遭遇陰爻阻礙而形成垢卦，這個卦意味著兩種力量交流的開始，圖像有如女性挺身于男性前，阻攔霸道的陽性行為。陰力量逐漸增高，而陽勢開始衰退，寓意：小心意外的遭遇、事故、或者不幸。此卦意味命運頹廢的開始，運氣變壞，應小心命運的衰頹，可能遭遇不幸、遭他人傷害或詆毀，可能有女禍纏身，造成麻煩和損失。
