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    日柱天羅地網查法,八字日柱天羅地網

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  • 一百二十神煞有那些
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  • Q1:請哪位大師幫我分析下四柱排盤。

    生日(公歷):1983年08月02日13點
    生日(農歷):癸亥(豬年)六月廿四未時
    胎元:庚戌(釵釧金)
    起運:9歲
    十神:劫財 正官 日元 正財
    八字:癸亥 己未 壬戌 丁未
    遁藏:壬比肩 戊七殺 辛正印 乙傷官
    甲食神 庚偏印 丁正財 己正官
    壬比肩 戊七殺 丁正財
    五行:水水 土土 水土 火土
    納音:大海水 天上火 大海水 天河水
    納音:天上火 天上火 沙中土 沙中土 大溪水 大溪水 桑松木 桑松木 釵釧金 釵釧金
    十神:正官 七殺 正財 偏財 傷官 食神 劫財 比肩 正印 偏印
    大運:己未 戊午 丁巳 丙辰 乙卯 甲寅 癸丑 壬子 辛亥 庚戌
    1-8歲 9歲 19歲 29歲 39歲 49歲 59歲 69歲 79歲 89歲
    始于:1983 1992 2002 2012 2023 2032 2042 2052 2062 2072

    四柱神煞:
    年柱:詞館 祿神 劫煞 陰陽差錯 十惡大敗
    月柱:華蓋 國印貴人
    日柱:詞館 天喜 寡宿 天羅地網 華蓋 陰陽差錯
    時柱:華蓋 國印貴人 陰陽差錯
    1。《詞館〉
    詞館者, 如今管翰林為詞館(實為今之教育部門), 取其學業精專, 文章出類.生長乃學堂之正位, 如金命見辛巳, 金生長在巳, 納音又屬金是也. 臨官乃詞官之正位, 如金命見壬申, 壬臨官在申, 壬申納音又屬金是也. 余類推.<<理愚歌>>云:"學堂如更朝驛馬, 位及勛高壓天下." 此言學堂要有馬星."生來祿馬真學堂, 若同詞館主文章, 遇沖不遇誰人會, 不遇克破福祿昌; 文星聚處人中瑞, 聲華獨冠英雄輩." 學堂詞館, 主人秀氣生發, 聰明智巧, 文章冠世, 一生富貴. 宜生旺不宜克害沖破, 宜天乙貴人吉星相扶為好, 否則, 才難展, 志難伸. 凡學堂詞館,切不要犯空亡及沖破,支干納音不要見克,方為得用。 《祝勝經》云:“甲辰丙寅,學堂不真;或止富蔭,官職卑貧;讀書修學,空有虛名。”此言學堂怕落空也。 《三車》云:“學堂無氣,惟利師儒。”此言學堂要乘旺也。 《理愚歌》云:“文星聚處人中瑞,聲華獨冠英雄輩;降生不遇真學堂,才學豈能為拔萃。”此言學堂怕沖破受克也。況人命入格,合造化,又不在學堂詞館而得。
    詞館:甲干見庚寅, 乙干見辛卯, 丙干見乙巳, 丁干見戊午, 戊干見丁巳, 己干見庚午, 庚干見壬申, 辛干見癸酉, 壬干見癸亥, 癸干見壬戌.
    2.<祿神>
    編輯本段一、基本概念
    四柱神煞之一。 甲祿在寅, 乙祿在卯, 丙戊祿在巳, 丁己祿在午,庚祿在申, 辛祿在酉, 壬祿在亥, 癸祿在子. 查法: 以日干查四支, 見之者為是. 祿在年支叫歲祿, 祿在月支叫建祿, 祿在日支叫專祿, 祿在時支叫歸祿。 祿, 爵祿也, 當得勢而享, 乃謂之祿. 祿為養命之源.祿落空亡或犯沖謂之破祿, 如取以為用, 又不得吉神解厄, 貴人停職剝官,常人衣祿不足,或月支建祿, 貧祖無屋, 拋鄉離故, 奔走他方營謀.
    編輯本段二、主要出處和內涵
    《史記·天官書》說:"文昌宮六曰司祿。" 司祿星在今之小馬座,與司命、司中,并稱"三臺",又稱"三公",司命二星曰上臺,即太尉。司中二星曰中臺,即司徒。司徒二星為下臺,即司空。皆正一品,其位至尊。司祿,主賞功進爵。爵,即俸祿。故人命帶祿成格,主其人氣質高貴,稟中正之氣,文章足以華國,威望可以服眾,事功遠大,位高身榮。元祿神又名"歲祿"。 在年月為"建祿",四柱天干要見財官,"建祿生是月,財官喜透天"也。透財,富。透官,貴。 在時為"歸祿",不喜官星,"日祿歸時沒官星,號曰青云得路。"主少年發達。"建祿"主長輩之蔭,主少年時代幸福。若逢衛破,主家道中落。身(日主)若太旺,不屑顧祖產,不愿坐享現成之福,自己在外鄉獨創事業。若逢偏印,即破祿而無祿。在日支,為"專祿"(甲寅、乙卯、庚申、辛酉四日)。主會享受,愛過豪華奢侈的生活。要有羊刃來保護(因祿柔、刃剛),若被合去則無祿。被沖主克配偶。 "歸祿"喜羊刃、身旺、財星。不但自己不會追求物質享受,反而為后而勤奮努力。逢合變無祿,逢沖,主克子女或壽終。"歸祿"見食神、財星,多主名利雙收。
    編輯本段三、祿神的民間形象
    古代,在正式的戲曲節目之前,往往有一場傳統的表演預場:表演者身穿大紅官袍,頭戴一白色的假面具,手捧夸張性的大朝笏(音:互),笏上有“當朝一品”的字樣,先上來繞場幾周便下去。再出場時,抱一個道具小孩,繞場幾周又下去。最后一輪出場,邊跳邊向觀眾展示其手中的“加官進爵”之類的頌詞。表演者的數回跳場,主要是給大家一種吉祥、祝福的意愿,借以表示祿神降靈、鴻運高照。 而在傳統的民俗吉祥年畫中,祿神的形象,往往采取以諧音“鹿”來替代祿神。鹿四肢細長,身上有漂亮、斑斕的花紋,其形象可愛。神話中的天鹿,是瑤光散開而生成的,其身上有五彩光輝,以兆祥瑞。在單獨的祿神畫中,則是一個身穿大紅官服,頭戴高冠(意為“官”)的官員,騎在一頭梅花鹿上,寓意直指“進祿”。另外,也有祿神懷抱一個嬰兒,意寓:送子男神、望子成龍
    3.<災煞和歲煞。>
    三煞為劫煞、災煞和歲煞。十二地支中,寅午戌合火局,火旺于南方,北方(亥子丑)為其沖,為三煞(亥為劫煞,子為災煞,丑為歲煞)。申子辰合水局,水旺于北方,南方(巳午未)為其沖,為三煞(巳為劫煞,午為災煞,未為歲煞)。亥卯未合木局,木旺于東方,西方(申酉戌)為其沖,為三煞(申為劫煞,西為災煞,戌為歲煞)。巳酉丑合金局,金旺于西方,東方為其沖,為三煞(寅為劫煞,卯為災煞,辰為歲煞)。 這三煞是怎樣運用呢?以年為說,凡農歷寅午戌年,北方均為年三煞。申子辰年,南方均為年三煞。亥卯未年,西方均為年三煞。巳酉丑年,東方均為年三煞。如果所選擇的地方屬于犯煞的方向,古人認為不可修造。
    4.<陰陽差錯>
    申子辰見巳, 亥卯未見申, 寅午戌見亥, 巳酉丑見寅. 查法: 以年柱或日柱為主, 四柱地支見之者為是. 劫煞在常生帝旺死絕表中處絕地. 如木絕在申, 亥卯未以申為劫煞.劫者, 奪也, 自外奪之謂之劫. 劫煞又名大耗, 《古歌》云:"劫煞為災不可當,徒然奔走名利場, 須防祖業盡消亡, 妻子如何得久長." 又云:"劫神包裹遇官星,主執兵權助圣明, 不怒而威人仰慕, 需合華夏得安榮."
    陰陽差錯 丙子, 丁丑, 戊寅, 辛卯, 壬辰, 癸巳, 丙午, 丁未,戊申, 辛酉, 壬戌, 癸亥. 查法: 日柱見者為是. 陰陽差錯, 女子逢之, 公姑寡合, 妯娌不足, 夫家冷退. 男子逢子, 主退妻家, 也與妻家是非寡合, 其煞不論男女, 月日時兩重或三重犯之極重, 日上犯之主不得外家之力, 縱有妻財亦成虛花. 久后仍與妻家為仇, 不相往來. 陰陽差錯因孝娶, 外祖兩重或入贅, 不然決要克其妻, 或者殘房來作婿. 陰陽差錯不風流, 花燭迎郎不自由, 不是寒房因孝娶, 殘房入宿兩家仇. 陰差陽錯,是太過與不及、男女不和的意思。古說謂"女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。男子逢之,主退外家,亦與妻家是非寡合。其殺,不論男女,月日時兩重或三重,犯之極重,只日犯之尤重,主不得外家力,縱有妻財,亦成虛花,久后仍與妻家為仇,不相往來"。 一般帶陰差陽錯者有私生子、螟蛉子,有同母異父或同父異母的兄弟姐妹,在喪期中成婚、談親事時發生不愉快之事,妻子與父母不能融洽相處,妯娌之間相處不睦、姑嫂不和、被妻舅倒倆而感情疏遠、做事往往坐失良機或功敗垂成等。 關于陰陽差錯,另外有專家分析認為: 好風流處不風流, 花燭迎郎不自由, 不是填房因孝娶, 填房入舍兩家仇;恐怕孤枕寒被夜,即使熱歡嘴上仇。
    5.《十惡大敗》
    甲辰乙巳與壬申, 丙申丁亥及庚辰, 戊戌癸亥加辛巳, 己丑都來十位神.
    編輯本段查詢方法
    四柱日干支逢之即是. 六甲旬中有十個日值祿入空亡. 甲祿在寅, 乙祿在卯, 甲辰旬中寅卯空, 故甲辰, 乙巳為無祿日; 庚祿在申, 辛祿在酉, 甲戌旬中申酉空, 故庚辰, 辛巳為無祿日; 丙戊祿在巳, 甲午旬中巳空, 故丙申, 戊戌為無祿日; 丁己祿在午,甲申旬中午空, 故丁亥, 己丑為無祿日; 壬祿在亥, 甲子旬中亥空, 故壬申為無祿日; 癸祿在子, 甲寅旬中子空, 故癸亥為無祿日. 此十日為無祿日,又曰十日大敗日.日常出行, 辦事, 喜慶之事忌此日. 與天月二德并者不忌.
    編輯本段相關說明
    十惡大敗干支紀日分別為:甲辰、乙巳、丙申、丁亥、戊戌、己丑、庚辰、辛巳、壬申、癸亥。 生辰八字 日主天干中,十惡大敗日所生之人由于生不帶祿,多數不會持家,也不是掙錢的,而手大花錢如流水,倉庫金銀化為塵。猶如無源之水、無本之木,沒有資本很難成事。
    6.<天羅地網>
    辰為天羅, 戌為地網. 火命人逢戌亥為天羅, 水土命逢辰巳為地網. 辰見巳, 巳見辰為地網; 戌見亥, 亥見戌為天羅. 男忌天羅, 女忌地網. 查法: 以年支或日支為主, 其它地支見 之者為是. 天羅地網, 主疾病之災, 牢獄之災, 大運流年遇之, 于人不利.天羅地網有天德貴人或月德貴人解救無憂. 《壺中子》云:“龍蛇混雜,偏不利于辰生;豬犬侵凌,但獨嫌于亥字。”龍為辰,蛇為巳;辰人得巳,巳人得辰,皆曰龍蛇混雜。男命則不妨,惟女命破婚害子,薄命抱疾。辰人得巳,重;巳人得辰,輕。謂龍生蛇穴者,退;蛇生龍穴者,進。豬為亥,犬為戌;戌人得亥,亥人得戌,皆曰豬犬侵凌。 《諸書》亦云:“龍蛇混雜,常防婦女憂危;豬犬侵凌,每慮丈夫厄難。”是男怕天羅,女怕地網。中間又分火命人有天羅,水、土命人有地網,余金木二命無之。人命帶此,多主蹇滯,更加惡煞相并,五行無氣,必主惡死。行運至此,亦如之。女命則不妨,惟男命則滯齟齬齠,妨祖克妻。戌人得亥,輕;亥人得戌,重。謂犬入豬群,則進;豬入犬群,則傷. 《理愚歌》云:“生時地結與天盤,爭使親闈得久安。”言天羅地網重并,為害尤重.如甲辰命見甲戌,申戌命見甲辰,只此二辰生人,是就羅網中言之也。
    7.<國印貴人 >
    國印貴人
    甲見戌, 乙見亥, 丙見丑, 丁見寅,戊見丑, 己見寅, 庚見辰, 辛見巳.壬見未, 癸見申.
    查法: 以年干或日干為主, 地支見者為是.四柱帶國印者, 主人誠實可靠, 嚴守清規, 照章行事, 辦事公道. 為人和悅,禮義仁慈, 氣質軒昂. 如國印逢生旺, 有其它吉星相助, 不逢沖破克害, 不僅可以有掌印之能, 可亦為官掌實權.
    8.<寡宿星>
    孤辰、寡宿: 二星為雙星,在命盤中必定加會,性質相同,屬兇星。入身命宮主六親無緣,內心孤單,曲高和寡,孤傲自賞,性格頑固,到老無依,自嘆孤苦,此星乃孤寡之象也。逢兇星,心理不正常。命宮有一星,三方會一星,無吉解,多主絕嗣,縱有子女,恐遭夭折,或不成器,或雖有如無,或各在一方,其人大多人際關系不佳,與親人思想格格不入,甚難溝通。 入父母宮,主孤,刑克父母,早死雙親之一。
    入兄弟宮,主兄弟稱少而不同心,各懷異志。 入夫妻宮,夫婦緣淺,或聚少離多,男克妻而女刑夫,禍輕者夫妻不和時有爭紛,更遇惡煞主生離死別,男女終身難嫁娶。 入子女宮,子女稀少且主較早與自己分離。 入財帛宮,為金錢所困,財運不佳,財來財去不易聚。 孤辰陽火,寡宿陰火。孤辰,含唯一之意,主獨立、孤獨、固執、自立之星。 孤辰之性格,為孤僻而固執,飄泊,而六親不依,加煞,則多有破相殘疾,及心理不正常之人。寡宿之性格,為孤獨,不近人情,飄泊,而六親不依,多相貌可憎,怪異之人。二星最忌入財帛官,不論正星廟旺與否,結果暗耗不留。入命,則男命忌孤,女忌寡。再如身命二宮逢之,則外家(即母家)多無后嗣,本家人丁亦少。 *寡宿象征多疑與孤獨。 *寡宿為人甘于平淡,安守本分。 *寡宿加會左輔、右弼,獨立創業。 *寡宿加會文昌、文曲,思想平和。 *寡宿加會天魁、天鉞,有合群力,易結交有力人士。 *寡宿加會祿、權,科,有遠見,名利雙收。 *寡宿加會火星或鈴星,較無擔當。 *寡宿加會擎羊、陀羅,感情較脆弱。 *寡宿加會火星、鈴星、擎羊、陀羅、地空、地劫,較無擔當,感情較脆弱。 *大小限遇寡宿加會吉星生活安樂加會煞星較仿徨。
    9.<華蓋運>
    華蓋運 華蓋,是干支的一種特殊組合方式,在八字中,若日支為寅、午或戍,則在八字中再見地支戍(日支本身的戍字除外),則此字就稱為華蓋。 若日支為亥、卯、未,地支再見未字,則未字稱為華蓋。 若日支為巳、酉、丑,地支再見丑字,則丑字稱為華蓋。 若日支為申、子、辰,地支再見辰字,則辰字稱為華蓋。 華蓋,主不順利,命運不通,有磨難。 若日支為寅、午、戍,在大運上再見到戍字,則含有戍字的這步大運就叫做華蓋運,運交華蓋,也就是大運走到了華蓋運之上。 對于其他日支,其華蓋運仿此類推。 命上帶有華蓋,則往往不順利。而運交華蓋往往只是在這一步大運時不順利,過了這一步大運就又沒事了。當交上華蓋運時,會發生些什么不利的事呢?那就很難說了,要因人而異。如魯迅先生在華蓋運中可謂百事不順。 同桃花運一樣,華蓋運亦不是每一個人都會碰上,這要看他的八字組合,以及大運的走向。一般說來,華蓋運無論何時遇到都有一些不利。 若遇上華蓋運,做什么都要十分小心,要冷靜、慎重地考慮,切忌魯莽行事。只要做到了這些,總能減小華蓋運帶來的不利。 若命運遇上華蓋,必從小拜和尚或道士為師,早晚念經禮佛,或續神過道,與人為子,方能消災免厄。
    你的骨重為:3兩9錢
    骨重詩評:此命終身運不通,勞勞作事盡皆空。苦心竭力成家計,到得那時在夢中。
    骨重解評:終身運\勢不通,多勞少成,盡管一生苦心竭力,克勤克儉營生,即使略有所成,到頭來還是無福享受。
    性格簡評:
    具有雙重性格.為人溫柔,敏感,常因一點小事而屈服,意志消沉.雖然有點兒任性,但人際關系 良好,善于社交.想象力豐富,有寫小說的能力.樂觀,有個需要節制的暴烈脾氣,有錯信別人所產生的失望,很不安靜 ,經常在動,大體而言,會是幸運的,并能精通某些特定的領
    日干論命:
    1.日干心性:心胸寬廣,機智靈敏,喜歡照顧他人,聰明,有官運,或者駕馭他人,但是為人操勞,沖動易怒。
    2.日干支層次:[壬戌][上等]坐下財生殺,殺生印,殺印相生,主大貴,或武貴,但丁壬化木逢燥土,往往變成小人或壞人。
    3.日干支分析:好行善事,四處不停,心勞尤多,衣食不缺,結交貴人,提拔事業,早年平,中年勞,晚年好。女人賢惠,操勞興家。
    4.性格:壬是陽之水,有滔滔大江之勢,得天獨厚的雄才大略使壬的人能毫無顧慮地橫掃世間。巧妙處理人際關系的能力無人出其右,在營業或外交場上得意自是理所當然。由于反應靈敏一拍就響,所以很快的就跟上對方的步調。#壬戌日生的人可謂一帆風順,由于自己行善也要別人不可作惡,因此常愛多管閑事,氣勢過強是其缺點。
    5.愛情:這種類型的男性有知性的魅力,稍帶憂郁的氣質很受異性的歡迎。凡是追求他的女性,他一概來者不拒,一個星期可能和七個人約會。此外,因他具有果敢的行動力,所以也常會主動邀約他人。壬日男性很擅長“一夜風流”,從吃飯、飲酒到飯店這一個過程視以知性的背景,制造了絕妙的氣氛,使他們無往不利。由于自由的戀愛觀,使他們甚少有從一女性而終的心態。
    6.事業:壬日生的擁有水流的快速與智慧,壬的職業運就潛在這性質當中,由于智慧的凝聚,因此壬的人適往需要豐富點子或創造力的企劃、文案部門發展。再加上他能機敏的判斷狀況,在一瞬間取得靈感,所以設計師或文案撰稿員等職業是非壬莫屬,而企劃部或宣傳部更是需要他的頭腦。這種類型的人也很擅長教育、文化、藝術等方面,能夠發揮獨一無二的創造力。特別是壬全身洋溢著智慧,若當學者或研究者必能提供一流的成果,他們多半不會關在研究室中默默發表成績,而是活躍于與輿論傳播界,傾向于領導某種團體理論。在公司或組織中壬多從事研究部門。水也象征流通,因此壬的人也有因為利用這個特性而成功的開創事業的例子。壬有大河的暗示,所以水利或水方面的職業也很適合。壬年生的人最能發揮壬日生的本能,雖然運勢過強恐會脫軌,但因其一身本領的優點超群,因此在任何行業都能如魚得水的活躍。
    7.財運:壬的本質是如流水般運用、流通金錢。因此壬日生的人擅長于活用資金,錢上滾錢。由于這種類型的人能在腦中迅速盤算錢的去路,確知多少年后能有多大的財產,所以尚無人比他更正確地培育金錢。壬日生的人有數字概念,頭腦轉的快,點子又多,單單運用利息,恐怕無法獲得滿足。因此這型人常在流動快速的股票市場上決勝負。不過,點子不一定都能奏效,所以壬的人若不注意,將會過度相信自己的腦袋而招致失敗。一心想站在時代的前端,而大量投資開創事業,終致基礎崩潰,最后落得一無所有是壬常見的現象。戊年壬日生的人雖然沒有靈敏的金錢感覺,但只要不奢侈,大都衣食無慮。
    8.健康:水是知性的代名詞,因此壬日出生的人平日就對健康管理十分注意。不過,自古以來水和性就有很深切的關系,所以要對該方面非常警戒。
    五行分析:
    1.五行生克制化宜忌:水旺得土,方成池沼。
    水能生木,木多水縮;強水得木,方泄其勢。
    水能克火,火多水干;火弱遇水,必不熄滅。
    水賴金生,金多水濁;金能生水,水多金沉。
    2.五行之性:水主智,其性聰,其情善,其味咸,其色黑。水旺之人面黑有采,語言清和,為人深思熟慮,足智多謀,學識過人。太過則好說是非,飄蕩貪淫。不及則人物短小,性情無常,膽小無略,行事反覆。
    3.四柱五行生克:腎與膀胱互為臟腑表里,又屬腦與泌尿系統。過旺或過衰,較宜患腎,膀胱,脛,足,頭,肝,泌尿,陰部,腰部,耳,子宮,疝氣等方面的疾病。
    4.宜從事行業與方位:宜水者,喜北方。可從事航海,冷溫不燃液體,冰水,魚類,水產,水利,冷藏,冷凍,打撈,洗潔,掃除,流水,港口,泳池,湖池塘,浴池,冷食物買賣,飄游,奔波,流動,連續性,易變化,屬水性質,音響性質,清潔性質,海上作業,遷旅,特技表演,運動,導游,旅行,玩具,魔術,記者,偵探,旅社,滅火器具,釣魚器具,醫療業,藥物經營,醫生,護士,占卜等方面的經營和工作。
    月日時論命:
    6月生:此月生人,前年九月受胎,小暑節后出生。為人遠達,心巧伶俐,思慮致密,藝術多能。具努力有堅定心者,終為大發達。若貪小利則失大敗,重色情必破家庭。白手成家,難得祖業,初限難為,中年平順未運富貴。
    詩曰:一生衣祿人安康,為人顯達有文光。三春快東蓄家富,夫妻同居松柏長。
    24日生:此日生人,為人伶俐,作事專業,有頭有尾,對人親切,四處友朋,受人敬愛,好積財寶,出外逢貴,刑克妻子,盛昌之命。
    壬戌日丁未時,日德,封妻蔭子,中年又損妻子。亥子申酉月,貴。巳午,不貴即富。辰月夭,月德貴。 壬日時逢丁未臨,木化成林忌見金; 年月若還無破害,必教富貴福彌深 ...
    未時生:(下午一點起下午三點為羊時辰)
    父母難依,刑克妻子,兄弟無靠,中限驚恐,女子多智,副業有為,多變易動,心身難定。
    適業:土木業、電氣商,建筑業、木器商、酒類商。忌水類。
    兇年:十九歲、甘六歲、五十六歲、七十歲壽終。
    未時頭生:時頭生人父母全,一生安樂六親榮,男有頭目女益夫,知識輕重有操持。
    未時中生:時中生人先克父,為人性寬衣祿平,兄弟有情克首妻,六親少靠子息難。
    未時末生:時末生人母先卒,三勝三敗自安排,六親少力衣祿平,兄弟和
    屬性論命:
    生性正直,不矯揉造作。具有強烈的責任心, 待人熱誠,重視友情且人緣極隹。 不善於自我表現、定性不夠且自我要求過高。
    流年運程:
    整體運勢:
    屬豬人逢虎年,其年生合太歲,并見官府,意外之喜事多,凡事多利。但見東南日照,運勢有增,追求功名利祿者,可向此方行。天地輪轉,可有意外之收獲。惟今年亡神兇星入宮,肖豬之人必須要小心財物,恐容易遺失或遭劫盜。如有遠行,更須留意及保管證件。不要惹是生非,今年是非口舌特別多,說話不宜心直口快,恐不知覺得罪了別人也不自知。
    事業方面:
    今年工作,有機會發展,只要力爭上游,努力不懈,不久便能馬到成功了。身旁有貴人出現,在一些投資機會上,他們可以給予有用的意見或者在某些方面幫到自己。至于工作上一些是非口舌,不用理會,要知道不招人妒是庸才,所以你的才能愈高,是非便愈多。
    財運方面:
    肖豬今年財運方面并不太壞,更可說是大吉之年。如不太貪的話,可得正偏兩財,有不俗之得益。今年亦應作長遠之投資,可考慮置業、搬屋及把錢財投于不動產之中,除保不失外,更會有不俗之回報。當然也應量力而為,以過度借貸而為之,定然自討苦吃。
    情感方面:
    今年雖非真真正正的第一桃花運,但歲逢,故亦有可能出現一些桃花,所以欲找伴侶者,可以多留意身旁出現的異性,或能碰到意中人。已談戀愛者,今年是一個利于結婚的年份。已婚者,則與伴侶感情增厚,相處愉快。
    健康方面:
    肖豬者是年切忌流連于人多車多之地方,除易有口舌是非外,血光火災、及易患傷風流感。小心因一些突發的意外而傷及肢體,所以橫過馬路時要打醒十二分精神,以減低發生意外的機會。不要暴飲暴食、不要偏吃,注意衛生,今年的身體便會很健康的了。
    是非方面:
    今年是非相對較多,還好今年是桃花年,有利人緣,能減是非,入秋以后宜發展新事業及提出新計劃。
    屬豬的男生:
    今年讀書學習,較易掌握竅門,故此往往得心應手,事半功倍!若能專心進取,定可脫穎而出,名列前茅。易受腸胃之疾困擾,必須密切注意日常的飲食衛生。健康情況良好,但走在街上必須嚴格遵守交通安全規則。
    三命通會論命:
    ★三命通會解析一:壬日丁未時生,壬丁化合為木,叫做夫從妻化,而未字也屬木局,所以為貴。若是月令也通木氣,木有依托,因而發財;如果不通木氣,只是有了資助,命主只能靠妻子致富。
    ★三命通會解析二:壬戌日丁未時生,屬日德格,主人命貴,妻因此而受封,兒子也因門蔭而當官,但中年時又損克妻子。生于亥子申月,命貴。生于巳午月,不貴也富。生于辰月,夭亡,但辰月見壬水是月德吉星,所以命貴。
    三世財運論命:
    ★背祿-離鄉別井★
    注定奔波勞碌到外地謀生,以前中國人重視鄉土親情,迫不得已才會離鄉別井。但時勢轉變,周圍走才得四方財,有邊個商家不是搭飛機多過行路?總之賺到錢便屬貴格。

    Q2:請問天羅地網是什么意思?

    成語詞目 天羅地網 成語發音 tiān luó dì wǎng 成語解釋 天羅:張在空中捕鳥的網。天空 地面,遍張羅網。指上下四方設置的包圍圈。比喻對敵人、逃犯等的嚴密包圍。成語典故 《大宋宣和遣事》亨集:“才離 陰府恓惶難,又值天羅地風災。”元·無名氏《鎖魔鏡》第三折:“天兵下了天羅地網者,休要走了兩洞妖魔。”◆解釋:也稱“地網天羅”。謂上 下四方都設下包圍圈。比喻防范嚴密◆四柱神煞之一 [回目錄] 辰 為天羅, 戌 為地網. 火命人逢戌 亥為天羅, 水土命逢辰巳為地網. 辰見巳, 巳見辰為地網; 戌見亥,亥 見戌為天羅. 男忌天羅, 女忌地 網.查法: 以年支或日支為主, 其它 地支 見 之者為是. 天羅地網, 主疾病之災, 牢獄之 災, 大運流年 遇之, 于人不利.天 羅地網有天德貴人 或 月德貴人 解 救無憂.

    Q3:天羅地網一般哪個大神在用!?希望附加典故

    辰為天羅, 戌為地網. 火命人逢戌亥為天羅, 水土命逢辰巳為地網. 辰見巳, 巳見辰為地網; 戌見亥, 亥見戌為天羅. 男忌天羅, 女忌地網.
    查法: 以年支或日支為主, 其它地支見 之者為是.
    天羅地網, 主疾病之災, 牢獄之災, 大運流年遇之, 于人不利.天羅地網有天德貴人或月德貴人解救無憂.
    《壺中子》云:“龍蛇混雜,偏不利于辰生;豬犬侵凌,但獨嫌于亥字。”龍為辰,蛇為巳;辰人得巳,巳人得辰,皆曰龍蛇混雜。男命則不妨,惟女命破婚害子,薄命抱疾。辰人得巳,重;巳人得辰,輕。謂龍生蛇穴者,退;蛇生龍穴者,進。豬為亥,犬為戌;戌人得亥,亥人得戌,皆曰豬犬侵凌。
    《諸書》亦云:“龍蛇混雜,常防婦女憂危;豬犬侵凌,每慮丈夫厄難。”是男怕天羅,女怕地網。中間又分火命人有天羅,水、土命人有地網,余金木二命無之。人命帶此,多主蹇滯,更加惡煞相并,五行無氣,必主惡死。行運至此,亦如之。女命則不妨,惟男命則滯齟齬齠,妨祖克妻。戌人得亥,輕;亥人得戌,重。謂犬入豬群,則進;豬入犬群,則傷.
    《理愚歌》云:“生時地結與天盤,爭使親闈得久安。”言天羅地網重并,為害尤重.如甲辰命見甲戌,申戌命見甲辰,只此二辰生人,是就羅網中言之也。

    Q4:一百二十神煞有那些

    四柱神煞-天乙貴人
    甲戊并牛羊,乙己鼠猴鄉,丙丁豬雞位,壬癸兔蛇藏,庚辛逢虎馬,此是貴人方。 查法:以日干起貴人,地支見者為是。如乙酉甲申丙辰甲午,按丙丁豬雞位查,丙見年支酉為貴人。四柱有貴人,遇事有人幫,遇危難之事有人解救,是逢兇化吉之星。故《三命通會》說:天乙者,乃天上之神,在紫微恒闔門外,與太乙并列,事天皇大帝,下游三辰,家在斗牛之次……較量天人之事,名曰天乙也,其神最尊貴,所至之處,一切兇殺隱然而避。《燭神經》還講:天乙貴人遇生旺,則形貌軒昂,性靈穎悟,理義分明,不喜雜術,純粹大器,身蘊道德,眾人欽愛。死絕則執拗自是,喜游近貴。與劫煞并則貌有威,多謀足計。與官符并,則文翰飄逸,高談雄辨。與建祿并,則文翰純實,濟惠廣游,君子人也。三車一攬賦云:天乙文星,得之聰明智慧。驚神賦云:日干座貴,一世清高。天乙貴人,命中最吉之神,若人遇之則榮,功名早達,官祿易進,如命乘旺氣,終將登將相公候方位。大小運行年至此,亦主升官進財。一切加臨至此,皆為吉。凡貴人所臨之處,大概喜生旺無沖破,道理順。天乙貴人遇天月二德最佳,得之者聰明智慧。日干坐貴,一世清高。天乙貴人最忌刑沖克害,空亡死絕之地,遇者為禍,福力減少,一生勞碌。辰戌為魁罡之地,貴人不臨,故辰戌二支無天乙貴人。四柱無貴人,看其胎元、命宮有貴人否。以日干查命宮,胎元之支。倘若四柱、胎元、命宮都無貴人,如果有了事情或重大災難難以克服,按照本人日干所缺貴人星,找屬相臨貴人之人相幫,往往可以逢兇化吉。若有貴人,不管認識與否,有了困難會有人幫,而這個人往往就是本人四柱所標志的貴人,如有個落水者被人救起,落水者的四柱貴人為丑未的話,這個救命恩人往往正是屬牛或屬羊之人。
    四柱神煞-太極貴人
    甲乙生人子午中,丙丁雞兔定亨通,戊己兩干臨四季,庚辛寅亥祿豐隆,壬癸巳申偏喜美,值此應當福氣鐘,更須貴格來相扶,候封萬戶到三公。太極貴人查法同天乙貴人。但無胎元,命宮之說。《三命通會》曰:太極者,太初也,始也,物造于初為太極,成也,收也。物有歸曰極,造化始終相保。乃曰太極貴人也。甲乙木造乎子,坎水而生,后終乎午,離火焚而死,丙丁火,先喜出乎震,卯也。后喜藏乎兌,酉也。庚辛金得寅,乃金生乎艮,見亥乃金廟乎乾。壬癸水先得申而生,后得巳而納。太極貴人,人命逢之,主聰明好學,有鉆勁,喜文史哲宗教等科目。為人正直,做事有始有終。如得生旺及有貴格吉星相扶助,主氣宇軒昂,福壽雙全,富貴人間。
    四柱神煞-天德貴人
    正月生者見丁,二月生者見申,三月生者見壬,四月生者見辛,五月生者見亥,六月生者見甲,七月生者見癸,八月生者見寅,九月生者見丙,十月生者見乙,十一月生者見巳,十二月生者見庚。凡四柱年月日時上見者為有天德貴人。
    四柱神煞-月德貴人
    寅午戌月生者見丙,申子辰月生者見壬,亥卯未月生者見甲,巳酉丑月生者見庚。凡柱中年月日時干上見者為有月德貴人。天月二德,乃日月會合照臨,有何陰昧邪暗敢容其間?!凡八字中有天月二德,其人愷悌慈祥,待人至誠仁厚。煞帶天月德,明敏果決而仁厚,食傷帶天月德,聰明秀慧而仁厚。二德以天德為重,月德次之,臨財官印綬,加一倍福力,日干就是尤吉。大抵天月二德,關于人之性情居多,謹慎誡懼,帶人誠厚,兇險之事自少。古詩云:天德原來大吉昌,若逢日時更為良,修文必定登科甲,庶俗營謀百事強……人命若逢天月德,百事所求多利益,士農工商各相宜,兄弟妻兒無克破……陰陽二命煞星通,化煞為權德在中,日時若逢天月德,男當一品女褒封。天月二德喜重逢,貴比汾陽富石崇,祖蔭豐肥承厚,不然少年步蟾宮。天月德遇將星,名登科府。女命逢天月二德,嫁美夫生聰秀貴子,利產無兇。天月二德得吉神助者更吉。
    四柱神煞-三奇貴人
    查法:天干有乙丙丁或地支有卯巳午,順行為妙。三奇在什么條件下才能真正為奇?無非是:(一),順布而排。即年乙月丙日丁,或月乙日丙時丁。(二),三奇必須得時得地,不得死絕。(三),三奇必有吉星貴人,如天乙,天月德貴人扶助。三奇具有特殊奇材的作用。命理名家于大有老師提醒您,推算命理是很嚴肅認真的事情,不要輕信一些網絡軟件的命理批斷,欲了解更多全面命理知識,可以百度于大有。
    四柱神煞-福星貴人
    甲丙相邀入虎鄉,更游鼠穴最高強,戊猴己未丁宜亥,乙癸逢牛卯祿昌,庚趕馬頭辛到巳,壬騎龍背喜非常,此為有福文昌貴,遇者應知受寵光。查法:以年干或日干為主。凡甲丙兩干見寅或子,乙癸兩干見卯或丑,戊干見申,己干見未,丁干見亥,庚干見午,辛干見巳,壬干見辰是也。人命若帶福星,主一生福祿無缺,格局配合得當,必然多福多壽,金玉滿堂。平常人得之,亦主三餐溫飽,無憂無慮。此星多主平安福氣而不主富貴。
    四柱神煞-文昌貴人
    甲乙巳午報君知,丙戊申宮丁己雞。庚豬辛鼠壬逢虎,癸人見卯入云梯。查法:以年干或日干為主,凡四柱中地支所見者為是。文昌多取食神之臨官為貴,為食神建祿之稱。文昌入命,主聰明過人,又主逢兇化吉。氣質雅秀,舉止溫文,男命逢著內涵,女命逢著儀容。好學新知,具上進心。一生近官利貴,不與粗俗之輩亂交。
    四柱神煞-魁罡貴人
    壬辰庚戌與庚辰,戊戌魁罡四座神,不見財官刑煞并,身行旺地貴無倫。查法:日柱見者為是。辰為天罡,戌為河魁,乃陰陽絕滅之地,故名。辰是水庫屬天罡,戌是火庫屬地魁,辰戌相見為天沖地擊。魁罡格在日柱方能入格,其他三格不算,且不能沖破。魁罡格需日主健旺,也即以財官為喜用,因為魁罡格,若日主衰弱需印生,與魁罡性格相反,即不成為魁罡格了。
    魁罡具有剛烈,正直,勇猛的個性。命帶魁罡的人,個性耿直,胸無城府,嫉惡如仇,聰明果斷,善用權力,賞罰分明,喜歡見義勇為。魁罡是制服眾人之星,有領導威權,也有剛強不屈之個性。
    四柱神煞-國印貴人
    甲見戌,乙見亥,丙見丑,丁見寅,戊見丑,己見寅,庚見辰,辛見巳。壬見未,癸見申。查法:以年干或日干為主,地支見者為是。四柱帶國印者,主人誠實可靠,嚴守清規,照章行事,辦事公道。為人和悅,禮義仁慈,氣質軒昂。如國印逢生旺,有其它吉星相助,不逢沖破克害,不僅可以有掌印之能,可亦為官掌實權。
    四柱神煞-學堂詞館
    學堂:金命見巳,辛巳為正;木命見亥,己亥為正;水命見申,甲申為正;土命見申,戊申為正;火命見寅,丙寅為正。詞館:甲干見庚寅,乙干見辛卯,丙干見乙巳,丁干見戊午,戊干見丁巳,己干見庚午,庚干見壬申,辛干見癸酉,壬干見癸亥,癸干見壬戌。學堂詞館查法,均以年干或日干為主,柱中地支臨之為是。學堂詞館其納音五行,必與年干日干五行相一致。學堂者,如人讀書在學堂。故稱文星,主學業功名之事,凡此星入命,主登科及第,學業大展宏圖。詞館者,如今管翰林為詞館(實為今之教育部門),取其學業精專,文章出類。生長乃學堂之正位,如金命見辛巳,金生長在巳,納音又屬金是也。臨官乃詞官之正位,如金命見壬申,壬臨官在申,壬申納音又屬金是也。余類推。《理愚歌》云:學堂如更朝驛馬,位及勛高壓天下。此言學堂要有馬星。生來祿馬真學堂,若同詞館主文章,遇沖不遇誰人會,不遇克破福祿昌;文星聚處人中瑞,聲華獨冠英雄輩。學堂詞館,主人秀氣生發,聰明智巧,文章冠世,一生富貴。
    四柱神煞-德秀貴人
    寅午戌月,丙丁為德,戊癸為秀。申子辰月,壬癸戊己為德,丙辛甲己為秀。巳酉丑月,庚辛為德,乙庚為秀。亥卯未月,甲乙為德,丁壬為秀。德秀之查法,以生月為主,看四柱天干中有否。如寅午戌月生的人,柱中天干見壬癸之,柱中再有丙丁其中之一者,為德秀。馀仿此。德者,本月生旺之德;秀者,合天地中和之秀五行變化而成者也。德者,陰陽解兇之神;凡人命中得此德秀,無沖破克壓者,賦性聰明,溫厚和氣,若遇學堂,更帶財官,主貴,沖克力減。總之,德秀也是一種貴人,它能逢兇化吉,獻瑞呈祥,人命帶之,主內涵充實,精神爽朗,儀表清奇,才華出眾。
    四柱神煞-驛馬
    申子辰馬在寅,寅午戌馬在申,巳酉丑馬在亥,亥卯未馬在巳。查法:以年支或日支為主,看四柱中何地支臨之則為馬星。古時驛站為傳遞官方文件的機關,驛馬為傳遞文書的交通工具,所以驛馬通常是代表動態。人命吉神為馬,大則超遷之喜,小則順動之利。兇神為馬,大則奔蹶之患,小則馳逐之勞。逢沖譬如加鞭,遇合等于掣足,行運流年亦然,馬奔財鄉,如發猛虎,是講馬星逢流年大運之財也,馬生財,必然大發其財。馬頭劍,威震邊疆。指時為馬星,日元臨壬申或癸酉日。馬逢鞭寨,身不安閑。鞭寨,指馬星在時上,人命逢驛馬,主遷移經營好動,大益求名求利,最畏羊刃血光,逢天祿正祿魁罡,聰明高貴,逢病敗死絕,自投江湖或流徙遠方。貴人馬多升擢,常人馬多奔波。驛馬生旺,主人氣韶凝峻,通變超時,平生多聲望,死絕則性情有頭無尾或是或非,一生少成,漂泊不定。與祿同鄉則福力優游,與殺相沖并,或孤神吊客喪門并者,離鄉背井之人,或為僧道,或為商賈;帶倒食祿鬼,一生慳吝,機性過賤。與食神沖并者,聲譬如人也,行年遇馬與病符同,主病驚。與官符同,主官事驚恐;入宅舍,主口舌驚恐。馬為走動,奔馳之象,四柱逢之主人好動,必有走遍東西南北之行,故商人,軍人,外交人員經常出差,走動多者,遷居不止者,多帶馬星。馬星還為出國之標志。馬星被合有則如無,馬星受沖者,日奔千里。婦女馬星多者,更是身心不安,住不安處,為不利之象。
    四柱神煞-華蓋
    寅午戌見戌,亥卯未見未,申子辰見辰,巳酉丑見丑。查法:以年支或日支為主,凡四柱中所見者為有華蓋星。華蓋星,其形如寶蓋之狀,此星主孤獨,有官有印者,遇之為翰苑之尊,華蓋逢空,宜為僧道,女人命犯華蓋,則與僧道同流,故曰情通僧道。《三命通會》云:華蓋者,喻如寶蓋,天有此星其形如蓋,多主孤寡,縱貴亦不免孤獨作僧道。《命理新論》曰:人命帶華蓋,必為聰明勤學,清靜寡欲,但不免較為孤僻。如果華蓋逢印綬而臨旺相,在官場一定有相當的地位,如果華蓋與空亡,或遭破壞,則不免為僧道或孤或寡,否則必過房入贅,或挾一技而走江湖了。壺中子說:華蓋為藝術星,燭神經說:華蓋為庇蔭清神,主人曠達神清,性情恬淡寡欲,一生不利財物,惟與夾貴并則為福,清貴特達。三車一覽說:華蓋重重,勤心學藝,又說:華蓋乃聰明之士。古歌云:生逢華蓋,主文章藝術。通明賦云:華蓋臨身,定為方外之人,留心于蓮社蘭臺,容膝于蒲圃竹偈。華蓋是大帝頭上的一顆星神,有護帝顯威之職,故血氣方剛,氣傲皇天,性孤少情,目中無人,六親不靠,自主沉浮。華蓋又為藝術星,遇之主人氣度不凡,聰明好學,喜美術書法,繪畫,音樂,見解超群,才華非凡。吉者高官貴人,高僧明道,技藝出眾,名播四海。否則多為一般僧道,浪跡江湖,周游四方之士,或為孤寡之人。命帶華蓋星之人,性情恬淡,雅潔高致并主其人資質聰敏,富于文才與藝術性,其性情傾向于哲學,宗教。
    四柱神煞-將星
    寅午戌見午,巳酉丑見酉,申子辰見子,辛卯未見卯。查法:以年支或日支查其余各支,見者為將星。三合中位為將星。將星喜吉星相助,貴殺加臨乃為吉慶。若同亡神臨,為家國棟梁之臣,言吉星助之貴,更加貴墓庫,純粹不雜者,出將入相之格。《古歌》云:將星文武兩相宜,祿重權高足可知。凡命帶將星,如無破壞,主在官界顯達,四柱配合得宜,可以掌握權柄,以將星坐正官為佳。如果坐七煞羊刃,則主掌生死大權。如從事其它事業,多成就卓越。將星是一顆權力之星,具有組織領導指揮才能,有懾眾之威。但死絕沖破者不利,若與兇星會合,則增兇星之氣,如命忌劫財,將星臨之,其害倍增。
    四柱神煞-金輿:
    甲龍乙蛇丙戊羊,丁己猴歌庚犬方,辛豬壬牛癸逢虎,凡人遇此福氣昌。查法:以日干為主,四支見者為是。金輿,金者,貴也。輿者,車也。故金輿有金車之象,為君子,貴人所乘之車,譬之君子居官得祿,須坐車以載之。金輿為吉星,為華麗之車,是富貴之徵,為高官顯貴人所乘之交通工具,遇此之人福最殊,偏主聰明多富貴,性柔貌愿,舉止溫和,一身清泰無虞。生日生時遇之為佳。所以,凡有福之人,男的遇之多妻妾,骨肉安泰,子孫茂盛。女的得之多富貴。若金輿馬星同位,不僅坐馬騎車,更是車來人往,接送頻繁,八面威風。
    四柱神煞-金神
    金神者,乙丑,己巳,癸酉三組干支。查法:日柱或時柱見者為是。《相心賦》云:金神貴格,火地奇哉,有剛斷明敏之才,無刻薄欺瞞之意。柱中有火,不行火鄉難發,原局火無力,逢火運顯貴。金神入火鄉,富貴天下響,金神遇火威震邊疆。金見水則沉,故金神不喜運行金水鄉,不利西北。金神喜見財,行財運則發;財運雖美,火鄉更妙。
    四柱神煞-天醫
    正月生見丑,二月生見寅,三月生見卯,四月生見辰,五月生見巳,六月生見午,七月生見未,八月生見申,九月生見酉,十月生見戌,十一月生見亥,十二月生見子。查法:以月支查其它地支,見者為是。天醫是掌管疾病之事的星神。四柱逢天醫,如不旺,又無貴人吉神相扶,不是常患疾病就是身弱無力。若生旺又有貴人相生助,不僅身體健壯,而且特別適合醫務工作及心理學,哲學等。《理通鑒》云:天醫拱照,可作良醫。四柱神煞-祿神甲祿在寅,乙祿在卯,丙戊祿在巳,丁己祿在午,庚祿在申,辛祿在酉,壬祿在亥,癸祿在子。查法:以日干查四支,見之者為是。祿在年支叫歲祿,祿在月支叫建祿,祿在日支叫專祿,祿在時支叫歸祿。祿,爵祿也,當得勢而享,乃謂之祿。祿為養命之源。祿落空亡或犯沖謂之破祿,如取以為用,又不得吉神解厄,貴人停職剝官,常人衣祿不足;或月支建祿,貧祖無屋,拋鄉離故,奔走他方營謀。
    四柱神煞-天羅地網
    辰為天羅,戌為地網。火命人逢戌亥為天羅,水土命逢辰巳為地網。辰見巳,巳見辰為地網;戌見亥,亥見戌為天羅。男忌天羅,女忌地網。查法:以年支或日支為主,其它地支見之者為是。天羅地網,主疾病之災,牢獄之災,大運流年遇之,于人不利。天羅地網有天月二德解救無憂。
    四柱神煞-羊刃
    甲羊刃在卯,乙羊刃在寅,丙戊羊刃在午,丁己羊刃在巳,庚羊刃在酉,辛羊刃在申,壬羊刃在子,癸羊刃在亥。查法:以日干為主,四支見之者為是。《三車一攬》云:羊,言剛也;刃者,取宰割之義。祿過則刃生,功成當退不退,則過越其分。羊刃者,本為司刑之特殊星,而此星之特征為剛烈,暴戾,激發,急躁。身強不喜羊刃,有天月二德相助可以消災。身弱者有羊刃可以助身。
    四柱神煞-亡神
    寅午戌見巳,亥卯未見寅,巳酉丑見申,申子辰見亥。查法:以年支或日支為主,四柱取三合局為用,無合局不可用。亡神,亡者,失也,自內失之謂之亡。劫在五行絕處,亡在五行旺處。“亡神入命禍非輕,算盡機關心不寧。”但是如亡神與吉神同柱,反為好事。
    四柱神煞-空亡
    查法:以日柱為主,柱中年、月、時支見者為空亡。三命通會說:凡帶此煞生旺,則氣度寬大,動招虛名,長大肥滿,多意外無心之福,死絕則一生成敗漂泊,但在我有氣之地,則不能為禍。。空亡見三會,三合,不作空亡論。吉神空而喜見合,兇星空而忌見合。空亡在年支上,一是祖業空,二是母空,或辭世,或改嫁,或出走遠離,或母不顧子。空亡在月支上,多主無兄弟姐妹,或兄弟姐妹無靠。時值空亡多拗性,更遇華蓋決主少子。
    四柱神煞-咸池
    申子辰在酉,寅午戌在卯,巳酉丑在午,亥卯未在子。查法:以年支或日支查四柱其它地支,見者為是。咸池是取日入之義,指萬物暗昧之時日出扶桑,入于咸池,故五行沐浴之地曰咸池。咸池又名桃花。主要影響一個人的情感,性欲,魅力和戀愛,婚姻生活,附帶還有隱秘,陰暗,酒水之類的影響。命帶桃花,其人性巧,愛風流,多才藝,能藝術,如果八字出現桃花而且處于生旺之地則主其人姿容俊美,如果是男人,則慷慨好交游,喜美色;如果是女人則風情萬種,漂亮誘人。桃花并主聰明,倜倘風流,異性緣佳。桃花最忌見水,見之則性濫滔淫,美貌如花,如申子辰人逢癸酉或亥子丑水。凡女命帶桃花與它支相合,必主外貌尊重,內意風流,心好酒色。桃花帶羊刃,如甲戌見卯名咸池桃花,又如庚申,庚辰見酉,也是桃花羊刃,主其人多學多能,未免多疾,如見歲運逢沖桃花的話,會因色犯刑。
    四柱神煞-孤鸞煞
    乙巳,丁巳,辛亥,戊申,壬寅,戊午,壬子,丙午。查法:四柱日時同時出現以上任何兩組者為是。孤鸞犯日本無兒,一見官星得子奇,運遇旺鄉名姐妹,臨風惆悵綠樓時。
    四柱神煞-四廢
    春庚申,辛酉,夏壬子,癸亥,秋甲寅,乙卯,冬丙午,丁巳。查法:凡四柱日干支生于該季為是。命遇四廢,主身弱多病,做事無成,有始無終。如不遇生扶,又受克害,兇煞制者,主傷殘,官司口舌,甚至牢獄之災,或為僧道之人。
    陰陽差錯
    丙子,丁丑,戊寅,辛卯,壬辰,癸巳,丙午,丁未,戊申,辛酉,壬戌,癸亥。查法:日柱見者為是。
    陰陽差錯,男子姿態較女人味,女子姿態較男人氣。女子逢之,公姑寡合,妯娌不足,夫家冷退。以日柱為準,不看其他。但核之事實并不這么嚴重。

    Q5:什么是驛馬方

    全轉花有避邪的功效嗎?

    Q6:什么是驛馬,驛馬與四柱神煞之寓意

    驛馬八字命理中的術語,四柱神煞之一。 驛馬,顧名思義,是奔波移動之意,也象征著不安定之意,數位到國外謀生求發展之人,因生在馬年,他們自稱命帶驛馬,才會到國外來,筆者查他們八字,并未帶驛馬。可見一般人誤解了驛馬之意,甚至于一少部分命相師看到馬年生就說帶驛馬,助長了對驛馬之誤解,自古以來對驛馬之論述頗多,有極具價値之論者,也有畫蛇添足無憑無據之論者。自古以來,驛馬甚受重視,在命學上也占很重要之一環,以下一方面依據先圣先賢之巨論,一方面就實際論命之經驗予以歸納如下: 驛馬與四柱神煞之寓意1.驛馬之求法有兩種,一種是以年支對日支,另一種是以日支對其他各支,得之便為見馬,否則為無馬。 ⑴馬上透三合旺神稱為「天馬」。 寅午戌見丙申 申子辰見壬寅 巳酉丑見辛亥 亥卯未見乙巳 ⑵馬頭同日干五行稱為「活馬」。 寅午戌,見申,雙方干同。 申子辰,見寅,雙方干同。 巳酉丑,見亥,雙方干同。 亥卯未,見巳,雙方干同。 例如:甲申年見甲戌日。或壬子日見壬寅月均為活馬。 ⑶馬是日干的祿(比肩〕稱為祿馬同鄕。 例如:甲祿在寅,而甲子日得丙寅時,則此時支之寅是馬,又是甲之祿。是為「祿馬同鄕」。簡稱祿馬。 ⑷馬是日干之財,稱為「馬得財鄕」。簡稱財馬。 例如:丙午日得丙申時,則此時支之申是馬,又是日干的財星,稱之為「馬得財鄕」。 以上四種馬(即天馬、活馬、祿馬、財馬〕為大貴之馬,稱為眞馬。以外之馬俱非吉馬。常人為求利受飄浪奔勞,利商不利官也。歌云:眞馬「靑云得路,可致身于黃閣,三臺八座,達位至公侯」。眞馬奔動,財利爭獲。非眞馬奔動,苦勞無功。驛馬,以祿馬同鄉為最佳,以活馬次之,天馬再次之,財馬更次之。 驛馬與四柱神煞之寓意2.命帶驛馬必須四柱見財官有力,方為眞馬,身命賦云:馬奔財鄕,發財威猛。 驛馬與四柱神煞之寓意3.驛馬,主奔波遠行,旅行運也多,但與財星或正官,貴人同柱,才是吉祥眞馬,否則為平常馬。 驛馬與四柱神煞之寓意4.驛馬逢沖,有如馬受加鞭,必驗奔波、移居、職位或職業之變化之事。驛馬逢合則受制而駐足少動。

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