普陀山是觀世音菩薩的道場所以理所當然拜觀世音菩薩。
普陀山最靈驗的當屬佛頂山的慧濟寺最靈(求子)，還有求姻緣、求學業、求健康等等也靈驗。
去普陀山必去佛頂山，除此以外，作為觀音道場的普陀山，必須也去一下紫竹林和觀音跳。如果僅僅觀光旅游游玩，整個普陀山都很美，可以做一個背包客，珞珈山的送子觀音殿也很靈驗。一般的觀光購物，去普濟寺，俗稱“前寺”就夠了。
普濟寺介紹
普濟禪寺又稱“前寺”，規模最大，是普陀山供奉觀音菩薩的主剎，也是普陀山第一大寺院，一切重大的佛舜活動在此舉行，人氣也是最旺的。
整個寺廟修筑在山勢比較寬闊、平坦的地帶。寺前的池水為山泉所積，池中蓮蓬滿結，一到夏日，荷香襲人，是普陀十二景之一“蓮池夜月”。
人類只要存在結婚，就存在選個好日子結婚的期盼。很多人自問并不，但說到婚姻大事，都禁不住還是要找易經大師擇個結婚吉日，為求婚姻生活有個好開始。從擇吉專家的角度來看，人的活動要與自然平衡和諧，選擇吉日結婚的意義，就是讓成婚者尊崇自然，順從自然時序，從而讓成婚者一時好與百年好統一起來。如何找個宜嫁娶的吉時吉日呢？下面可以參考的，是一些廣泛流傳的擇日基本原則。
一、日子選擇的通勝原則
這里說的通勝即黃歷，或者稱作皇歷，是在中國農歷基礎上產生出來的，帶有許多表示當天吉兇的一種歷法。黃歷相傳是由軒轅黃帝創制，故稱為黃歷，民間又俗稱為「通書」。但因通書的「書」字跟「輸」字同音，因避忌故又名通勝。黃歷主要內容為二十四節氣的日期表，每天的吉兇宜忌、生肖運程等。后經歷代先賢的完善，對婚娶的日子有如下的原則：
1、大吉之年份
雙春，指在年頭及年尾有兩個“立春”之年。由于春有一年之始及開枝散葉的象征意義，所以被認為特別宜嫁娶。
閏月，指該年在農歷中有閏月，即共有十三個月份。由于“閏”有滋潤、豐收之意，所以象征夫妻有愛情滋潤，恩愛和睦。
雙春兼閏月，“雙春”和“閏月”都是宜嫁娶的年份，一年中既有“雙春”，又有“閏月”，自然喜上加喜了！
2、不宜結婚的年份日子
盲年，指整年沒有“立春”的日子，通常“雙春”的下一年就是“盲年”。不過“盲年”亦有吉日，所以基本上盲年結婚也無不可。
節日，避免一月，以免與過年這個大節相沖；避免陰氣極重的清明、盂蘭和重陽節，即三月、七月和九月，這是傳統的鬼節。
三娘煞，相傳月老不為三娘牽紅線，使她不能出嫁。基于報復心理，三娘喜與月老作對，專門破壞新人之喜事，故每月的三娘煞之日，即初三、初七、十三、十八、廿二及廿七，便不宜結婚。
新人及親屬的生日，避開新人自己及雙方父母、未婚兄姐的生日。若雙親已經逝世，則避開其生忌、死忌。
喜沖喜或喪沖喜，一年內，家里最好不要辦兩次婚禮。若家中有直系親屬辭世，該年便不宜辦喜事。
二、日子選擇的特殊原則
通勝吉日并非放諸四海皆準，因為個體是有差異的，嚴格來說還要考慮結婚者的出生時間。一般而言需要遵循如下原則：
1、 用男、女雙方的出生日期時間推算出最吉利的婚嫁時日
這個「吉日」必然是一個有「貴人」出現的日子，五行上適宜辦喜事、不能與男方的財星及女方的官星相沖（財官多者例外）。
2、 所擇日子不與雙方家長的生辰八字相沖
這個「吉日」至少不能與雙方父母八字的用神（需求五行）相沖，不能與雙方父母的食傷星相沖（食傷重者例外）。
3、所擇日子不與卦象相沖
一些人不能確定自己準確的出生時間，只有通過占卦來確定日子，這個日子不能與卦象規定的官星日財星日相沖。
處女座 8/23-9/23
幸運石:藍黃玉 藍寶石 黃水晶 琥珀 翡翠
主石:黃色寶石
守護星:水星
幸運花 大理花
可以先去普濟寺拜，普濟寺每位菩薩掌管不同。買票后先不檢票，去拜門口的彌勒菩薩。求開心的。因為正門關著的原因，是看不到的。 然后檢票進門，拜最大的殿，圓通寶殿。不求心愿，只報家門姓名。讓菩薩知道你來了。然后順時針一圈，分別是求事業的普賢菩薩。求家里長輩身體健康的地藏菩薩。求全家消災免難的三世佛。許心愿有求必應的千手觀音。求小孩學業有成的文殊菩薩。以及求財一本萬利的珈藍菩薩。最后到韋陀菩薩那邊報下車牌號，保出入平安。 燒香不走回頭路。拜完就到門口了
在家誠心誦讀觀世音菩薩普門品，依教奉行，也可以如愿！到普陀山求姻緣，恐怕你要花費很大一筆費用，因為過海擺渡太忙，你如果能一天到目的地，有個兩三千塊錢就夠了，如果一天不能辦妥，因為全世界的人都到哪里許愿，這個旅店費用一晚上要大幾百塊錢的，所以我勸您，就在自己家里求菩薩和菩薩講明，把這筆錢做了善事，捐資助教，或是放生都可以，把這個功德都回向于與自己有緣無緣的冤親債主就可以了，然后希望你每天能夠誦念“南無觀世音菩薩摩訶薩”名號。如能堅持讀誦，菩薩一定會被你感動的。
