背景:古人占卦用蓍草,通過三演八,八變才求得一卦,其方法不但繁雜、浪費時間,還不易掌握。后人化繁為簡,用銅錢搖擲的方法,代替了蓍草卜卦法,這種以錢代蓍法,相傳是戰國時鬼谷子所創。 算卦步驟1.金錢卦必須先準備三枚相同的銅板,以乾隆通寶最佳(如果沒有,可以用其他類似錢幣)將三枚銅板置于容器內,傳統以龜殼或竹筒為容器,或直接將銅板放在手掌中也可以。2.在搖晃錢幣之前,口中誠信默想欲問之事(事業,感情,居家都可以),或將要問的事情說出來。3.問事之后,搖晃錢幣,順勢將銅板輕輕丟到桌案前。4.丟擲錢幣之前,先定陰陽兩儀,事實上,以哪一面為陰陽都沒關系,只要事先定出陰陽之后,不要在反復改動即可。此時三枚錢幣會出現如下四種情況:
第一種:三枚都是陽面,叫做老陽,記成 O
第二種:三枚都是陰面,叫做老陽,記成 ×
第三種:一陰二陽時,叫做少陽,記成 —
第四種:二陰一陽時,叫做少陰,記成 --5.然后記下結果,用同樣的方法將結果由下至上,分別記下來,如此便得到六爻。畫卦時,從下往上畫,從初爻之六爻,第一次搖錢為初爻,最后一次搖錢為上爻,老陽為陽極變陰,老陰為陰極變陽(老陰老陽,就是陰或者陽發展到了末期階段,根據物極必反的原理,它們會向相反的方向轉化,所以老陽會變成陰(少陰),老陰會變成陽(少陽)。但是改變以后的少陰少陽又和一開始用筮法直接得到的少陰少陽不同,它們屬于一種變爻,即代表一個變化的過程。在筮法中,這種變爻具有重要的意義。)
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卦的推演及分析
-----------------------------------------------------------------------------例如(正面為陽,6次投幣,得到右邊六爻的結果)
6、2個背 1個正(少陰) -- ▅▅ ▅▅
5、2個背 1個正(少陰) -- ▅▅ ▅▅ (震)
4、2個正 1個背(少陽) —▅▅▅▅▅
3、3個正(老陽變少陰) O ▅▅ ▅▅
2、2個背 1個正(少陰) -- ▅▅ ▅▅ (坤)
1、2個背 1個正(少陰) -- ▅▅ ▅▅然后根據八卦符號: 乾(天) 坤(地) 震(雷) 艮(山)
▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅
▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 離(火) 坎(水) 兌(澤) 巽(風)
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅▅▅▅
▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅▅▅▅▅▅ ▅▅ ▅▅ 推算其對應的八卦,可以看出投幣的六爻上三爻(外卦)為震卦,下三爻(內卦)為坤卦。坤下震上對應著后天八卦的豫卦。豫卦:坤下震上,震為雷,坤為地,雷生于地,預示著春天來臨,大地震動,萬物破土萌芽,春意盎然,喜悅愉快的意思。故豫象征愉快、歡樂、喜悅,此時利于建功立業,興兵作戰。 豫卦分析:雖然掛名是豫,但本卦卻并非描述喜悅和樂的景象,而是諄諄告誡,和樂容易沉溺,必須高瞻遠矚,居安思危。樂要有節制,適可而止,不可自鳴得意,不可在安樂中沉溺,必須如磐石般堅貞,堅持中正誠信的原則,精誠團結,因應時機,才能防止樂極生悲。
自己虛心隨和他人,他人也會來隨和自己,自己力量不足,人脈不夠時,擇善而從,有利于發揮自己的價值,讓自己活得更有意義
蹇者難也。物不可終難,故受之以解;
‍蹇就是災難的意思,萬物不可以終久的災難,所以接著是解卦
擺脫羈jī絆?桎梏解除
40、解卦
雷水解
《解》(下坎上震)??第四十
雷震雨施利西南,其來復吉早向前;
剛柔遇合無災禍,田獵三狐得金還。
路途露富遭賊算,遠離小人摯友全;
心懷誠信施德教,城墻射鷹內外安。
【原文】?解:利西南,無所往,其來復,吉。有攸往,夙,吉。
【譯文】解卦象征釋解險難之意,其利在于能施于西南眾庶之地,使群情得以舒緩。患難初解,無難可往,則以安靜為吉。俟來復而安居以修治其內。若出現危難,則應有所作為,并宜及早前去,迅速紓解為吉。
《解》內卦為“坎”為‘險’,外卦為“震”為‘起動’?震出險所以卦名稱為《解》。
解,即緩解、解除、疏解之意。《解》卦上震下坎,有雷雨大作,陰陽二氣由郁結轉為解除之象。君子應當效法此象,赦免過失,寬大罪犯,以緩和矛盾。初六當危難解除之時,卑而處下,上有正應,故無咎;九二當危難初解之后,稟陽剛而上應六五之君,似身肩重任之大臣持中而行,故得吉利;六三陰柔失正,下乘凌于九二,上攀附于九四,居非其位,不可長久;九四失位不正而比于三,難得初六之應,若能解除六三之妨礙,初六之朋必來相應;六五居尊履中,以柔應剛,如虛懷若谷、舒解危難之君子,故吉;上六處解之極,舒解悖逆,警惕來者,故無不利。
‍卦辭開宗明義,直接點明處解之道:要剛柔相濟,非必須或緊急狀況可應之以柔無為而待,必須或緊急狀況又要應之以剛,解決越早越迅速越徹底越吉祥。不同狀況不同對待,一是解蹇本身就是損失,不必須就不用解;二是解蹇會造成環境影響,一些小蹇可自行解除,不必小題大做浪費人力物力,至察失智很可能造成其他不良后果。但嚴重狀況又必須果斷處之,等造成重大損失,一切就晚了。那究竟該怎樣判斷狀況本身呢?這才是問題關鍵。卦辭另有,《解》‍卦之初濟蹇之末,參與其中還有一定危險,被最后一顆子彈打死最不值得,蹇濟之后又要趕早加入,否則什么好處也撈不到了,這樣做固然世故卻不失理性。
【原文】?《彖》曰:解,險以動,動而免乎險,解。解“西南”,往得眾也。“其來復,吉”,乃得中也。“有攸往,夙,吉”,往有功也。天地解而雷雨作,雷雨作而百果草木皆甲坼。解之時,大矣哉。
【譯文】?《彖辭》說:解的內卦為坎,坎為險;外卦為震,震為動;遇險而動,積極行動方可擺脫危險,這就是解卦所昭示的意義。卦辭說“利于西南行”,因為西南方為坤方,坤為眾,西南之行必得眾人之助。卦辭說“返歸亦吉利”,因為此行合符正道。卦辭說“有確定的目標,則宜及早行,早行吉利”,因為所往必有功利。解的上卦為震,震為雷;下卦為坎,坎為雨,因而解的卦象是天地開啟而雷雨并作。雷雨并作,則百果草木出土發芽。天地開啟,化育萬物,其作用是偉大的。
【原文】?《象》曰:雷雨作,解。君子以赦過宥yòu罪。
【譯文】?《象辭》說:本卦上卦為震,震為雷;下卦為坎,坎為雨,雷雨并作,化育萬物,是解卦的卦象。君子觀此卦象,從而赦免過失,寬宥罪人。
‍《解卦》告訴我們,為人處世務必寬以待人,以柔致治,以中庸、正直的方式,張弛結合的手段,來聚攏人心,開拓方興未艾的事業。尤其當別人有過錯的時候,我們應該懂得寬則得眾的道理,得饒人處且饒人,給對方一個改過自新的機會。
在現實生活中,有些人經常為一些雞毛蒜皮的小事而爭得面紅耳赤,誰都不肯占下風,甚至大打出手,釀成非常嚴重的后果。事后靜下心來想想,當時若能忍讓三分,自會大事化小,小事化無,從此風平浪靜,相安無事。事實上,有理的人越是謙讓容忍,就越能顯示出他富有修養,別人也就越是欽佩他。
美國前總統林肯幼年時曾經在一家雜貨店打工。有一次,一位顧客的錢被另一位顧客拿走,這位顧客與林肯爭執起來。雜貨店的老板為此開除了林肯,老板說:“我必須開除你,因為你讓顧客對我們店的服務不滿意,我們將因此失去許多生意,我們應該學會寬恕顧客的錯誤,顧客就是我們的上帝。”
許多年后,林肯當上了總統。做了總統后的林肯說:“我應該感謝雜貨店的老板,是他讓我明白了寬恕是多么的重要。”
我國漢朝時有一位叫劉寬的人,為人寬厚仁慈。他在南陽當太守時,手下的官吏、老百姓做錯了事,他只是讓差役用蒲鞭責打,以表示羞辱,此舉深得人心。
劉寬的夫人為了試探他是否像人們所說的那樣仁厚,便讓婢女在他和屬下集體辦公的時候端出肉湯,裝作不小心的樣子把肉湯潑在他的身上。要是一般的官員,即便不把婢女責打一頓,至少也要訓斥一番。而劉寬不但沒發脾氣,反而問她:“肉羹有沒有燙著你的手?”由此可見劉寬為人寬容,度量確實超乎常人。
還有一次,有人認錯了他駕車的牛,非說為劉寬駕車的牛是他
家的。這事要是換了一般人,即使不將那人拿到官府去問罪,也要揍他一頓不可,可劉寬二話沒說,叫車夫把牛解下來給那人,自己步行回家。結果,那人找到自己的牛,便把那頭牛還給劉寬,并向他賠禮道歉,而劉寬非但沒有責備那人,反而好言安慰了他一番。劉寬凡事有理讓三分的度量感化了人心,也贏得了人心。
俗話說:“金無足赤,人無完人。”每個人都難免會犯一些錯誤,因此每個人都有需要別人寬恕的時候。然而,人們看待自己的過失往往不如看待他人的那樣嚴重。大概是因為我們對自己犯錯的原因非常清楚,而對于造成他人過錯的原因卻不太了解,只能主觀臆斷,因此對于自己的過錯就比較容易原諒,而總是把注意力集中在別人的過錯上。即使有時不得不正視自己的過失,也總覺得是可以原諒的。可見,無論我們的錯誤有多大,我們總是能夠寬恕自己。然而,評判他人的時候,情況就會大不相同,我們總是用另外一種眼光百般挑剔。如果發現有人撒謊,我們會暴跳如雷地譴責對方的不誠實,可是誰又敢說自己從來都沒說過一次謊呢?
有些人一旦自己得了“理”,便不肯饒人,為了面子,也為了某種利益,非逼對方承認自己的錯誤不可。然而“得理不饒人”雖然讓你暫時吹起勝利的號角,但同時也埋下了爭斗的種子。因為“戰敗”的一方會伺機向你“討”還。
其實,有些時候給他人留臺階,也是在為自己留后路。在人與人相處的過程中,人們常常會因為個性、愛好、脾氣以及價值觀念的差異而發生矛盾或沖突。有位哲人說過這樣一句話:“航行中有一條規律可循,操縱靈敏的船應該給不太靈敏的船讓路。”為人處世也應該遵循這條規律,做一個善解人意的人,才會受到他人的歡迎。相反,那些事事吹毛求疵,沒完沒了批評說教的人,是不會得到別人擁戴的。
因此可以說,謙讓寬容是一種修養、一種德行、一種氣度,更是一種處世的學問。
雷雨大作,大地經過洗刷,事物就會清楚地呈現,過去看不清楚的問題,無意中產生的困難,都會隨之解決。君子由此領悟,在新的局面下,不必糾結于過去的問題,要赦免過錯,寬待罪過,以利于社會的發展進步。
從大象辭來看,解卦上震下坎,組合起來就是雷雨之象。《易經》中的《象曰》之辭有這么一個基本規律,先是就卦象本身而言,接著向自然現象引申,然后再向社會人事當中引申。有些卦主要談如何處理社會人事關系,有些卦則側重談個人的心性修養。解卦的大象辭,談的就是如何處理社會人事關系。“君子以赦過宥罪”,君子指的是大權在握的為政君子。古代講究到了一定的時期就要大赦天下,在需要的時候,身居上位的領導們就應該“赦過宥罪”,就像是春天到了,萬物也都該生長了,對那些做了錯事的人,已經收拾了他們一番,已經通過牢獄把他們關了一段時間、藏了一段時間,只要不是犯了十惡不赦的罪行,就應該給他們一個改過自新的機會,以寬厚之德赦免他們的罪過。
1.乾卦:讀 qián 2.坤卦:讀 kūn 3.屯卦:讀 zhūn 4.蒙卦:讀 méng 5.需卦:讀 xū 6.訟卦:讀 sòng 7.師卦:讀 shī 8.比卦:讀 bì 9.小畜卦:讀 xiao xù 10.履卦:讀 lǚ 11.泰卦:讀 tài 12.否卦:讀 pǐ 13.同人卦:讀 tóng rén 14.大有卦:讀 dà yōu 15.謙卦:讀 qiān 16.豫卦:讀 yǜ 17.隨卦:讀 suí 18.蠱卦:讀 gǔ 19.臨卦:讀 lín 20.觀卦:讀 guān 21.噬嗑卦:讀 shì hé 22.賁卦:讀 bì 23.剝卦:讀 bō 24.復卦:讀 fù 25.無妄卦:讀 wú wàng 26.大畜卦:讀 dà xù 27.頤卦:讀 yí 28.大過卦:讀 dà guò 29.坎卦:讀 kǎn 30.離卦:讀 lí 31.咸卦:讀 xián 32.恒卦:讀 héng 33.遁卦:讀 dùn 34.大壯卦:讀 dà zhuàng 35.晉卦:讀 jìn 36.明夷卦:讀 míng yí 37.家人卦:讀 jiā rén 38.睽卦:讀 kuí 39.蹇卦:讀 jiǎn 40.解卦:讀 xiè 41.損卦:讀 sǔn 42.益卦:讀 yì 43.夬卦:讀 guài 44.姤卦:讀 gòu 45.萃卦:讀 cuì 46.升卦:讀 shēng 47.困卦:讀 kùn 48.井卦:讀 jǐng 49.革卦:讀 gé 50.鼎卦:讀 dǐng 51.震卦:讀 zhèn 52.艮卦:讀 gèn 53.漸卦:讀 jiàn 54.歸妹卦:讀 guī mèi 55.豐卦:讀 fēng 56.旅卦:讀 lǚ 57.巽卦:讀 xùn 58.兌卦:讀 duì 59.渙卦:讀 huàn 60.節卦:讀 jié 61.中孚卦:讀 zhōng fú 62.小過卦:讀 xiǎo guò 63.既濟卦:讀 jì jì 64.未濟卦:讀 wèi jì
每一卦,還有6個變爻,有六層意思,我是說大方向的.
1 乾: 為天第一,天行健,君子以自強不息 .你得了第一卦,就代表你此陣子,狀態很好,是易經所提倡的
2 坤卦: 修身養性,具體怎樣才是真正的修身養性
3 屯卦: 它的意思是,當你覺得生活很亂時,常會得到這卦,這卦是說創業之艱難,起始之艱難,這生活,這世道充滿無規律,無規則.
4: 山水蒙:【原文】 蒙①:亨。匪我求童蒙②,童蒙求我。初筮,告。再三瀆③,瀆則不告。利貞。 【譯文】 蒙卦:通泰。不是我有求于幼稚愚昧的人,而是幼稚愚昧的人有求于我。第一次占筮,神靈告訴了他。輕慢不敬的再三占筮,輕慢. 這卦,是說我們對生活覺得迷惘時的狀態,要懂得如何求學,如何讓自己成熟,
5.需卦: 這是等待的卦,你在等你愛人,等消息時,就常出現這卦,卦中也說到,很多事,很多情況,是不能急的,得等時候未到,時機未成熟時,得等
6.訟卦:這卦是你和人斗氣時,和人爭吵時才會出現的,比如你起六爻,測幾個月后的考試會過嗎?如果本卦是這卦
7.師卦:是我們在家里,在一個環境,如何領導,如何指揮表現自己的卦,比如我是教師,我的卦中就常出現我的師卦,意思是我該如何引導學生聽我的課,如何發揮才表現得最好.
8 .水地比:【原文】 比①:吉。原筮②,元永貞③。不寧方來④,后夫兇⑤。
【譯文】 比卦:吉利。同時再卜筮,仍然大吉大利。卜問長時期的吉
這是交友的卦,你如果近來朋友多,來找你,就常出現這卦,如果你起六爻,本卦是這卦,就代表你近來朋友多.
9.天澤履:【原文】 (履)①。履虎尾,不咥人②,亨。
【譯文】 (履卦):踩著虎尾巴,老虎不咬人,吉利
這是處世的卦,是說,我們常憑直覺,憑第六感覺和人想處,時時替人著想,踩著虎尾巴,老虎也不會咬人
10風天云氣密布而終不下雨”,說明云氣正上升聚積,“密布于西郊上空”,說明雨水尚停蓄未降。 【原文】 《象》曰:風行天上,小畜。君子以懿文德①。 【注釋】 ①懿,《集解》引虞翻曰:“懿,美也。” 【譯文】 《象辭》說:上卦為巽,巽為風;下卦為乾,乾為天,和風拂地,草木低昂,勃勃滋生,這是小畜的卦象。君子觀此卦象,取法催發萬物的和風,自勵風范,推行德教。
這卦在我看來,當我們有事起了這卦,代表我們在積累, 生活總要積少成多. 密布于西郊上空”,說明雨水尚停蓄未降
10:履卦):踩著虎尾巴,老虎不咬人 得到這卦,是形容我們處世很小心,處處替人著想, 如果我們常這樣,就會少了很多麻煩,這卦也在說,常用第六感覺和人相處,是必要的. 君子觀此卦象,從而分別上下尊卑,使人民循規蹈矩,安份守紀。
第11卦,泰 我們若得了這卦,是說我們的理智和情感保持得很平衡, 一片和諧之象,
這第12卦相反,天上地下,很不和諧,陰陽不交, 這卦代表我們此陣子的心態很亂,一片混亂, 卦中告訴我們要理出頭緒,這樣才能走出來. 當然,這卦也可能是說,我們在辦的事,目前沒消息了,中斷了
13同人得了此卦,就說我們前陣子可能不順,我是說人際交往上, 現在好了,知道了這世界,人與人之間的交往得求大同存小異 卦里面還有很多觀點呢.
14卦, 我們生活無非是為了財,名利,婚姻,事業等等,而得了此卦, 是說財方面的,說明我們此時財多,或者財少,不管財多,還是財少,都有麻煩,都得好好理財. 這是理財卦,推廣遠點,也可當知識為財富.
第15卦, 天道虧盈而益謙。地道變盈而流謙。鬼神害盈而福謙。人道惡盈而好謙。謙,尊而光,卑而不可逾②,君子之終也。 人道惡盈而好謙 你這時得了這卦,是你人謙虛, 鬼神害盈而福謙,這意思是說人謙虛連鬼神都幫你. 這樣啊 得這卦,是說我們狀態很好,這樣很對.地道變盈而流謙這卦在我理解,和原文差很多,是說我們現在過得舒服自在,在享樂, 卦中還有六變爻,都是圍繞享樂的事,有空再慢慢講, 如果你起卦得了
這第17卦, 澤中有雷,隨。君子以向晦入宴息①。 【譯文】 《象辭》說:本卦下卦為震,震為雷,上卦為兌,兌為澤;雷入澤中,大地寒凝,萬物蟄伏,是隨卦的卦象。君子觀此卦象,取法于隨天時而沉寂的雷聲,隨時作息,向晚則入室休息。 這卦是說我們這陣子早出而作,日落而歸的意思 取法于隨天時而沉寂的雷聲,隨時作息,向晚則入室休息。 這也是理想的生活, 生活有規律的卦把
18卦, 這卦叫盅, 是發酵的意思, 讀什么 那和我們有什么相關呢? gu 發孝 對, 你此時如果得了此卦,是說我們辦事,目前沒進展,但生活就是這樣不能急, 要讓他發酵,讓它慢慢成熟,也可說,得讓它自然而然的成功.
19下面兩條實線,兩陽氣, 是說我們在積畜力量, 比如你堅持在跑步,知道這對身體的好處大,得好好堅持,得量變才能引起質變的意思, 比如我們在學習,也是在積蓄力量,
20這卦顯示我們目前生活,事多, 很煩, 而你正理智得把目前和長遠得結合起來考慮, 你這樣做了,就不會患得患失. 恩 這卦就是說我們的考慮深遠,是智者的一種表現.
21罰, 剛才那20卦名叫觀, 罰,是代表我們怎樣了呢? 有困難了? 是說我們還算理智,知道有些事,得用硬的方法, 對,也可說有困難了, 生活處世,不能總謙,總讓著人吧,你太軟弱,不行,會悶出病來的. 恩 得罰,像刑法一樣,你有時得用硬的,
22賁, 比如我這陣子就是這樣, 買了幾件新衣服,買了個數碼像機, 是裝份的意思 生活覺得單調,得從衣著讓生活有點氣息, 或者把住所裝扮一下, 卦中六變爻也是從各個角度描述這事.初九:賁其趾①,舍車而徒。 《象》曰:舍車而徒,義弗乘也。 【譯文】 初九:腳穿花鞋,舍車不乘,徒步而行。 《象辭》說:舍車不乘,徒步而行,為顯示鞋子之美麗,理應不乘車。 【注釋】 ①賁,文飾。賁其趾,猶言用花鞋套腳。本卦多記錄婚嫁之事,禮聘迎娶都有生動的描寫,展現了對偶婚制的簡單的風俗圖景。讀者可從這個角度體察各爻意義。《象辭》附會大義,曲加解釋,以致面目全非。 【原文】 六二:賁其須。 《象》曰:賁其須,與上興也。 【譯文】 六二:修飾自己的胡須。 《象辭》說:修飾自己的胡須,說明老人不服老,幫助君王振興國家。 【原文】 九三:賁如濡如①。永貞吉。 《象》曰:永貞之吉,終莫之陵也②。
23剝, 這和罰卦有點相似,想用硬的方法處世,但不一樣, 罰,是比較理智,比較現實. 這卦的事態比較嚴重了, 是說我們此時有點歇斯底里的, 想通過這種狀態來維護尊嚴. 這種情況,有好有壞, 好了,就得到該得的尊嚴,不好了,最上面那一陽氣都沒了. 會失去平衡的.
24是說前陣子很不好,很不順,現在好了,看圖, 一陽氣開始出現,代表我們在變順了,是個轉折點, 我們得好好把握. 這些卦,大家最好得實踐 常這樣起卦結合生活,很多事,時間一久,很多規律我們都發現了,
25這種卦,代表我們這陣子,什么事情都放得無所謂, 當然,有好幾種情況,可能我們對生活很無奈,通過這樣,放無所謂點,讓時間,讓自然的力量,使我們的生活自然點, 它卦名是無妄,
26,大畜, 是說我們此時的狀態,可能在學習,讀書, 或者是用智慧在辦事, 智者常用先人的智慧在辦事,我們這樣做,是很對的. 君子觀此卦象,從而廣泛地了解古人的嘉言善行,來培養自己的德行
27頤卦是追求精神上的營養, 也可說追求鄭重之道, 我們不章是生活上的營養,還要精神上的營養, 原文肯定很深,我只是從片面上分析.
28大過,我們得了這卦,是說我們生活不好的一面,什么不好呢? 象》曰:澤滅木,大過。君子以獨立不懼,遁世無悶。 【譯文】 《象辭》說:本卦上卦為兌為澤,下卦為巽為木,上兌下巽,澤水淹沒木舟,這是大過的卦象。君子觀此卦象,以舟重則覆為戒,領悟到遭逢禍變,應守節不屈,穩居不仕,清靜淡泊。 君子以獨立不懼,遁世無悶 環境不順時,我們要生活,也不得不常像這卦, 無所畏懼地面對一切, 只身站立,
29這卦就非常不好了, 很不好. 你起得這卦,就是說你這陣子很險,在冒險, 那怎辦呢,易經里告訴我們,只有誠心,如果你充滿誠心,就能從險境中走出.
30離卦, 按我實踐的經驗,得了此卦,是描述 我們這陣子生活上很有信心, 生活一片絢麗多彩的景象.象》曰:明兩作①,離。大人以繼明照于四方。 【譯文】 《象辭》說:今朝太陽升,明朝太陽升,相繼不停頓,這是離卦的卦象。貴族王公觀此卦象,從而以源源不斷的光明照臨四方。 ▅▅▅▅▅
乾卦好,乾為天比為地,一般易經里都是按乾卦
澤天夬,求財運合作的話,是利己利人財散人聚的意思。應該謹慎而行的意思。
變卦大壯,天上鳴雷,大壯的意思。得此卦者氣勢過于強盛,宜心平氣和,謹慎行事,否則必生過失。問求財合作的話,得價即可,不可過貪,形勢很好。
無論本卦還是變卦,適合做生意合作,不過要謹慎,現在你們做生意形勢也好,前景也不錯。