比較大眾化的是揺錢起卦法，即用三個銅板揺六次得到一卦，這叫揺錢起卦法或者叫六爻預測法。起卦前要齋沐，以及意念要專一，才能保證其靈驗的準確度。
三個銅錢都是陰面，叫交屬老陰；三個銅錢都是陽面，叫重屬老陽；一個陰面二個陽面，叫拆屬少陰；一個陽面二個陰面，叫單屬少陽。
一擲得一爻，六擲成一卦。從初爻始，依次排行。具體細義你可以參閱《卜筮正宗》等書籍。
1、首先找三枚相同的錢幣。（如果是乾隆通寶，就用3個乾隆通寶，如果是現代一元的硬幣，就用3個一元的，不要兩個一元一個一角這樣，也不要用5角的硬幣），最好是古幣。請大家使用以下三種比較容易獲得的硬幣，任選其一：2、準備好紙筆，找一個好的環境和時間。使自己安靜下來，把三枚錢幣放于兩手掌心，全身放松，凝神靜氣（基本等于心無雜念吧），專想你要測的事情，不要想別的事情（如果在做的時候控制不了自己的思想，老想到別的東西，可以停一下，思想專一了就可以做了），反復多想幾遍，就可以正式開始了。此時看下時間，把時間記錄下來，視為“搖硬幣時”的時間。3、兩手掌窩起，一邊在心里求問自己的問題，一邊搖動掌內的三枚錢幣，錢幣在掌內不斷轉動，然后拋擲在桌子或地上。把結果記錄下來。
這里對結果專門進行解說。3枚硬幣每次拋出來只有4種結果，分別記為少陰、少陽、老陰、老陽。4、重復第3步，共六次，將結果依次記錄。（或者按次序記下來，如“第一次：少陰，第二次：少陽，第三次：老陽，第四次：少陽，第五次：少陰，第六次：少陰”）。如果六次搖硬幣的過程中，出現硬幣碰到某些東西或者掉到預料外的地方，若介意，可以完全停止，休息會重新占卜就好；若心中沒有疙瘩，當做正常情況繼續即可。重新占卜，從第2步做起，“搖硬幣時”這個時間要重新記。5、把這個記錄進行裝卦（如果實在不會，把第4步的記錄按次序手寫出來的記錄發給懂的人看，也是可以的，只是為了方便大家時間，裝卦一次后，其他人就不必去裝卦了）。如何裝卦，簡單點的方法是找個六爻裝卦的網站，將上面得到的結果輸入進去，搖硬幣時的時間輸入進去，即可得到結果。比如六爻排盤-六爻在線排盤，在這個頁面選“手工指定”，從下往上輸入進去（說明：最下面的是第一爻，就是第一次搖出的結果。比如第4步中舉的例子，最下面輸入少陰，然后輸入少陽，千萬別從上往下的輸入。），6個都依次輸入好了，點排卦即可。
求測者把三枚銅錢/硬幣捧在手中，扣嚴兩手，然后上下搖動，搖幾下后，隨意拋撒在桌面上(別拋撒在軟物上)或平底盤中，看三枚銅錢的正反情況。把銅錢的正反情況記錄下來后，接著把銅錢放回手中再搖。如此搖撒六次，即可得到一個重卦。點卦時從下往上點,第一次搖的結果為初爻，第二次搖的結果為二爻，依次排列，最后一次(第六次)為上爻(即第六爻).一背二字者為少陽,用"━━━"表示 , 一字二背者為少陰,用"━ ━"表示。三個背面者為老陽,用"━━━○"表示。三個字者為老陰,用"━ ━x"表示.然后就是斷卦了,這需要系統的學習了.
O 是老陽：陽爻變陰爻（yao ，二聲）
X 是老陰：陰爻變陽爻
、、是陰爻
、 是陽爻
你上面起的卦就是本卦山水蒙 ，變卦雷水解。一、二、三為下卦 坎，四、五、六為上卦 艮，艮為山、坎為水，合起來就是山水蒙。變出來的卦類推。
離宮：山水蒙 震宮：雷水解
六神 伏神 本 卦 變 卦
青龍 父母丙寅木 ▅▅▅▅▅ ○→ 子孫庚戌土 ▅▅ ▅▅
玄武 官鬼丙子水 ▅▅ ▅▅ 妻財庚申金 ▅▅ ▅▅ 應
白虎 子孫丙戌土 ▅▅ ▅▅ 世 ╳→ 兄弟庚午火 ▅▅▅▅▅
騰蛇 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅ 兄弟戊午火 ▅▅ ▅▅
勾陳 子孫戊辰土 ▅▅▅▅▅ 子孫戊辰土 ▅▅▅▅▅ 世
朱雀 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅ 應 父母戊寅木 ▅▅ ▅▅
《增刪卜易》上有詳細解釋
？起卦，又叫搖卦，發卦、置卦等。它是六爻預測中的第一個步驟，也是最關鍵性、最根本性的一步。天下之大，很多的偶然，實際都是一種必然，注意一步錯，步步錯。 易經起卦的方法 一般是把銅錢有字的一面看為正面，另外一面看做反面。銅錢正反面組合的規則如下： 三個正面，為老陰，標記為：×或 三個反面，為老陽，標記為：0 或 一個正面，兩個反面，為陰，標記為：‖或 一個方面，兩個正面，為陽，標記為： ／或 老陰和老陽是動爻。動則變，陰動則變為陽，陽動則變為陰。其余的為靜爻。有動爻的卦是主卦，變出新的卦叫變卦。如果一個卦中沒有一個動爻，那就叫靜卦。 易經起卦誤區 一：認為起卦前須沐浴、焚香，以示心誠。起卦心誠應該體現在相信六爻預測的科學性、準確性，和確實有事并確實想求測，而不是用一種與起卦毫無關聯的形式來表現。眾所周知的《觀梅占》，邵康節先生當時若見二雀爭枝墜地之情景不立即起卦，而是去沐浴、焚香后再占，不僅讓人覺得很搞笑，而且讓六爻占卜變得毫無玩味。當然，被動起卦肯定不屬心誠之列，即求測者并沒有起卦欲望和意念，只是礙于情面，被親朋等勸說而起卦求測；或者抱著試一試的心態起卦求測。 二：認為不能用電腦起卦。根據周易理論，世間萬物皆卦象，包括時、空、人、事、物，自然也涵蓋電腦。起卦的方式不應拘泥于古法，古人確實沒有電腦起卦之法，但我們要用發展的眼光去看問題，在周易理論的指導下對起卦之法靈活變通運用，這樣，才能更好地將傳統文化周易預測發揚光大。而且電腦越來越普及，電腦起卦簡單、方便，正是易的完美體現；當然，最關鍵的是電腦起卦的準確性經得起實踐的檢驗。再者，至于使用哪一種方法起卦，原則上是由求測者根據自己求測時的意愿決定的，預測師一般也只是作起卦方法的介紹。 三：認為有哪天宜起卦，哪天不宜起卦之規定。一般來講，當你最想搖卦的時候即最有搖卦沖動的時候即可起卦并且最準，并不是早晨起卦準一些、或者晚上起卦準一些、或者初一十五起卦準一些；至于認為哪天宜測卦哪天不宜測卦的說法，更是荒謬透頂。在此借邵康節先生一例說明，一日黃昏，邵康節與兒子在家談易，忽然有人敲門借物，兒子讓邵康節占他人來借何物，邵康節占后回答斧子，開門后證實果然不出所料。假如兒子讓邵康節占時，邵康節回答，此時不宜占，明早再占，要知道，若明日占卜早已失去了占卜實際意義了，占作何用？ 四：對初筮告，再三瀆，瀆則不告的誤解。很多人把《周易》中的這句話簡單地理解為對一件事不能多次起卦的意思。其實，只要有一定實踐經驗的六爻卦象預測師都會有過一件事多次起卦而預測結果信息同步的經歷。那么，《周易》中的初筮告，再三瀆，瀆則不告究竟應該怎么樣理解呢？它是指對一件事不能連續性的起卦預測，即求測者認為第一次起卦預測結果與自己的心理期許相差較大，立馬進行第二次、甚至第三次起卦預測，如果這樣起卦的話是不正確的，自然也會影響預測結果。 五：對親測的誤解。很多人把親測拘限在自己測自己個人的事才叫親測。應該廣義地理解親測的含義，比如，我求測子女學業也應該叫親測，因為這可以理解為我想了解我子女學業方面的事宜，即我想求測我的事宜；再比如，我想了解一個剛認識的朋友的相關情況，自然是由我自己起卦求測，也應叫親測，等等。這其中至關重要的一點就是只有我才有求測的沖動，而不是子女或剛認識的朋友有求測的沖動。如果能廣義地理解親測的含義，不僅可以增加六爻卦象預測的廣泛性，而且能更準確地進行預測中的相關定位進而讓預測結果更精準。通過大量實踐證明，
蓍草演卦
古人占筮用蓍草，通過三演十八變方求得一卦。此法為最早的八卦筮法。
此法甚繁。
原文如下：
“大衍之數五十，其用四十有九。分二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇于勒以象閏；五歲再閏，故再勒而后掛。天數五，地數五，五位相得而各有合。天數二十有五，地數三十，凡天地之數五十有五。此所以成變化而行鬼神也。”
我覺得這種方法好麻煩，所以從來沒用過。
以錢代蓍法
以錢代蓍法相傳是戰國時的鬼谷子獨創 ，具體方法如下：
請準備三枚銅錢進行搖卦，乾隆幣最佳（如實在沒有，請依此理取其它類似錢幣）。
無字的一面叫做“背”，你需要記下每次搖卦出現幾個“背”，共搖6次成卦。
具體操作步驟：
1、三枚銅錢放于手心，雙手合扣，意念集中于所測之事（比如想一分鐘左右）。
2、然后晃動手中的錢并撒手落下（第一次），記下反正：
可能出現四種情況：一個背(記作 .)，兩個背(記作 ..)，三個背(記作 O)，沒有背(記作 X)。
3、重新拿起銅錢，并晃動撒手落下（第二次，無須再想一分鐘，但意念仍要集中），記下反正，記法同上。
4、重新拿起銅錢，并晃動撒手落下（第三次），記下反正。
5、重新拿起銅錢，并晃動撒手落下（第四次），記下反正。
6、重新拿起銅錢，并晃動撒手落下（第五次），記下反正。
7、重新拿起銅錢，并晃動撒手落下（第六次），記下反正。
此時一卦快成了，結果記錄示例如下：（順序一定要記錄正確！）
上述方法簡單易用，是我常用的方法之一。
邵雍梅花易數時間起卦法
梅花易數起卦方法眾多而靈活，最宜掌握應用的是時間起卦法。
時間起卦法比較好掌握，主要是依據年的十二地支數（如子一數鼠二數也）加陰歷月、日數之和的余數取數，取卦以先天八卦數，如乾一數，兌二數也：
1 、年數＋月數＋日數，得到的總數除以八，所得的余數為上卦數。
2 、年數＋月數＋日數＋時數，得到的總數除以八，所得的余數為下卦數。
3 、年數＋月數＋日數＋時數，得到的總數除以六，所得的余數為動爻數。
說明：
A、年與時的數取其地支的序數，如子為1，丑為2等，月和日的數取其農歷月份的序數，如：正月取“1”、十月取“10”；農歷為初一則取“1”、農歷為二十八則取“28”，等等。
B、卦數為先天八卦序數。
C、如果同一時辰內需要測幾件事，可以年月日時數加占測人姓氏筆畫數的方法。也可讓占者自由報一數分別加于以上三數中再除。按此法，心想、有兆、所見、所聞都可起卦占測。
二儀數法
此法用心念思維所測之事，然后心生一數，作本卦，心生二數作變卦，配成卦象。所用的數從1到64，心念可從1至1000，心數大于64，則整除64，按伏羲六十四卦次序數配成卦象。變爻已含其中。
四象數法
二儀數法雖簡單，但六十四卦序數記憶較繁，不適應個人隨時隨地占測的需要。四象數法則相當方便，此法用心念思維所測之事，然后心生一數，作本卦上卦，心生二數，作本卦下卦，心生三數，作變卦上卦，心生四數，作變卦下卦，配成卦象。所用的數從1到8，心念可從1至100，心數大于8，則整除8，按先天八卦序數配成卦象。變爻已含其中。
六爻數法
此法用心念思維所測之事，然后心生一數，作初爻數，心生二數，作二爻數，心生三數，作三爻數，心生四數，作四爻數，心生五數，作五爻數，心生六數，作上爻數，配成卦象。所用的數從1到4，心念可從1至100，心數大于4，則整除4，1為陽爻，2為陰爻，3為陽爻變，4為陰爻變，配成卦象。
