在不少地方過年的時候都有請太歲符的習慣和風俗，年底這段時間有很多知友咨詢我他請的太歲符是不是真的！
是不是真的且不論，我發現很多人請的太歲符不是從道教場所請回來的！！！
這個問題就很大了！！！
除了道教，其他宗教能拜太歲嗎？
這真不是道教霸道！
這話看起來似乎有點兒霸道，你能做別人就不能做嗎？
還是說道士心胸狹隘，或者利益熏心，不讓別人做?
寫這篇文章并不是為了爭什么，而是為了正本清源，讓人不再受到欺騙。
太歲在玄門中有兩種：一是土煞太歲，二是值年太歲。
常言中"不能在太歲頭上動土"指的是歲中星煞之主管--土煞太歲。
我們常說的流年犯太歲不利，是值年太歲。土煞太歲偏風水方向，我文章中說的是值年太歲。
很多騙子聲稱別的宗教能化太歲，其實這個真的是內行看門道，外行看了熱鬧的，道士能去基督主持洗禮嗎？當然不行，
道士能去做彌撒嗎？
你是不是在開玩笑？
是啊，人都覺得在開玩笑，
但是為什么你們就不會覺得別人做拜太歲就不是開玩笑呢？拜太歲就是道教的法儀，其他宗教為何能做呢？
這種就假的很，道教符箓上怎么可能還有“佛”“唵”等字樣呢
其中以某些景區性質的宗教場所為甚，各個景區各種宗教場所大都有拜太歲法事，但是別的宗教做拜太歲，就好像道士去做彌撒一樣，毫無法理可言。尤其是什么朋友圈里泛濫的泰國化太歲，扯淡的不能在扯淡！！！
所有的法事，或者說和神溝通的一些儀式，都是每個教門傳下來的一些特定方式，通過這個方式，就可以聯系到他們宗教的神，神的存在在宗教范疇內是毋庸置疑，但有些人確實是聯系不上某些神，就比如佛教的聯系不上綠教的，道教的聯系不上基督的。
所以你看一個壇場上，有各家神的，要么是民間山野精怪的壇，要么絕對是假壇。山野精怪借正神之像存于法壇的屢見不鮮，但也有許多堂口，為了錢財胡亂供奉，什么神其實都不回來的。
再說出馬仙拜太歲，首先我們要了解一下出馬仙是怎樣的一個法術體系，精靈固然也有一些厲害的角色，但歸根結底是動物成精，和人合作，一個賺香火，一個賺香火錢，雖然胡三太爺是受皇封的，但他并不是道家體系里面的，或者說他們沒有代為傳遞的能力，所以他們所謂的上表，在壇上燒些之前，就能化太歲嗎？
還是最原始的問題：如何聯系上太歲神？現如今有很多出馬仙皈依了佛道教，皈依了道教的出馬仙，其實如果出馬仙不上人身，就是按照現在的話來說，就是個出道仙的時候，道家一般不會去管，如果是上人身，道家是要退神的，當然，現在利益糾纏，大多數的道混子是不會給退神的。
那么出馬能夠化太歲嗎？能化，不過他們化的時候，依仗的依舊是神職，全真撥的職，正一授的箓，或者是有師父過功，沒這些東西，那對不起，你說你能化太歲，這是十分不可能的。
話說回來，既然我們知道這些法事，是需要和神建立聯系的，我們在想一想，別的教是否有做拜太歲的資格呢？他是通過什么聯系上太歲的呢？
2023年庚子年值年太歲星君盧秘將軍
太歲是道教神，或者說是道教通過一些法儀聯系上的神仙，主管人之福運善惡，別教沒有這些神，比如2023年為庚子年，當值太歲為盧秘大將軍，生肖鼠（值太歲）、馬（沖太歲）、雞（破太歲）、羊（害太歲）、兔（刑太歲），值、沖、破、害、刑這些也都是道教的概念啊！
這些神也不是說你寫個《神說某某經》這些神就會來聽你的話，他是要和你建立聯系，通過法儀請示，然后才來為人消災解厄的，沒有相關的法儀，你如何建立聯系？
所以其他宗教教拜太歲，完全是一場騙局而已。
道教幾千年所積累的和能力，不可能說僅僅通過一些人的幾張嘴，幾下開合，就能夠溝通到神了。
道教拜太歲只是老老實實的溝通自己的神，也不希望讓香客們以為，這些神是隨隨便便就可以胡亂溝通的，所以要想清楚，并不是說什么道士霸道，不要別人去做，而是別人真沒有辦法做。
如果你所在的地方有相關拜太歲的風俗，不妨去道教協會官網上查一下附近有沒有道協在冊的道觀，有的話去實地看看，看究竟靠不靠譜。靠譜的話去咨詢有沒有相關化太歲法物，誠心請一個。能自己去請還是自己親自去弘道場所請，這比您去某寶找一些假大師真騙子靠譜多了，這樣相對穩妥且成本小。
是可以的不過一定要找正規道長。我是一名廚師，剛結婚的時候，我老婆就生了個兒子。我開了個餐館生意也算不錯，也賺了一些錢，今年老婆身體就出現這樣那樣的癥狀，到處求醫查不出原因。我餐館的生意也是一天比一天差，五年時間欠下一大筆債務，請幾個風水師來看，也說風水沒問題，找不到原因，我當時沒多想，就請了仁澤易道道長幫我看，人家說是犯了太歲，幫我之后，最近把債務還掉了。老婆身體也慢慢好了，真神了。。。。。。
犯太歲的，這個找師父做拜太歲法事最好了，或則請太歲符，我是找了個道長化解的，大老遠從市區趕到金山朱行那里找的清虛道人，但是沒白跑，今年生意家庭都很順利，感恩道長
沖犯太歲是否真的那樣大不了﹖一些人知道自己或家人那年沖犯太歲﹐就千方百計的想辦法去化解。怪不得以前常聽老人家說﹐太歲頭上不可動土﹐可見太歲的威風甚大。太歲亦即木星﹐依十二地支﹐每年挨移﹐凡于所在之地動土興工﹐必遭其殃﹐給宅主帶來不吉利之影響。沖犯太歲者未必一定代表運程不吉利﹐是要根據整體五行命局來判斷。如果受沖犯的年支生肖五行﹐是自己命中
的忌神﹐則可以在沖犯太歲的年份得到好處。總括來講﹐沖犯用神就兇﹐沖犯忌神反吉。現在姑勿論所沖犯之生肖是兇是吉。筆者在這里向讀者提供一套非常有效的太歲祈福方法﹐讓大家研究一下。希望各沖犯太歲的讀者﹐能用這套方法﹐在明年得到平安順遂﹐富貴吉祥的好運。知道自己犯就要找一師傅來為自己拜太歲
拜太歲的供品計有﹕
（一）﹑拜太歲的金銀衣紙一份﹐還債金三盒﹐金財米三盒﹐百解十張（填上姓名）﹐元寶十封﹐用黃紙以朱砂寫之疏文一份﹐疏文之寫法格式﹕天運某年某月某日（年月日要寫當時的日子）
道由心學﹐心假香傳﹐香焚玉爐﹐心存帝前﹐真靈下盼﹐仙佩臨轉﹐今吾闡告﹐逕達九天﹐恭焚道香﹐普同供養﹐今有中國寶安縣（地址）善信（姓名）愚人虔心﹐誠惶誠恐﹐稽首頓首﹐百拜虔誠奉請太歲星君爺。善信于今年命犯太歲﹐現向太歲星君爺作福﹐奉請保佑今年運程順利﹐百無禁忌。財源廣進﹐身體健康﹐大吉大昌。善信姓名（XXX）百拜謹言
（二）﹑純檀香三炷（九支）﹐神仙水三杯﹐茶三杯。
（三）﹑不同顏色鮮花五種﹐生果八個﹐糕點八件片﹐糖八件﹐紅棗八粒﹐有殼花生少許。
（四）﹑燒肉或雞﹐素食者可改用齋菜。攝太
（五），由請的師傅念太歲咒
歲之祈福方法﹕
（一）﹑先上香六支﹐再點紅燭。擺好供品。
（二）﹑用還債金在身上前后左右﹐上下繞過拿去焚化﹐想象不吉利之氣場去掉。
（三）﹑讀疏文祈愿﹐焚化疏文及百解﹐灑金財米。
（四）﹑再上三支香﹐觀想一切好運來臨。支香﹐跪拜祈福﹐觀想一切好運來臨。
（五）﹑最后﹐化寶（拜太歲的金銀紙衣）。放回一封填上姓名年歲的利是在神臺。另帶一封在自己身邊﹐最好有太歲符在內。
讀者可到有供奉太歲的道堂廟宇去拜祭﹐也可在家中向著大門或窗口當天拜祭。最有效當然是貼上太歲增福祿。
讀者亦可以用一個較簡單的方法。就是放置一個太歲符銀在太歲位念太歲咒﹐同樣可以化解太歲之沖犯。
這個不建議，太歲屬于護法神，六十尊，不會每個都與你有緣分吧，供這些神仙功夫不夠，緣分不足，反而會很煩很累。
仙家即使能破解，也是斷苗不斷根的做法，不夠徹底，就好像你欠了別人的高利貸，你還不起，就請了更厲害的黑澀會（仙家）來干預，把收債的人（業障）趕走或嚇走了。
在佛教眼里，這些都屬于你的冤親債主（你有我有大家都有，但多少大小不一），它們會隨著你的行為作業而慢慢聚集，一旦到了一定的量就一擁而上，民間稱為“小人作祟”，道教則稱為“犯太歲”，所以就會導致你諸事不順。因此，就要借助佛菩薩的加持之力，佛菩薩出面，一方面就像李嘉誠，給債主感覺敬畏及安全（就像擔保人一樣），一方面會教你消除債主的仇恨心（通過持咒念經尤其是地藏經、拜懺禮佛來做到）、一方面教你如何賺錢還債（通過多做善事、多行善舉、布施放生等來累積福報和資糧），這樣最終還了債、安撫了債主，你的事業就會蒸蒸日上，人財兩豐收了。
