從他命理看——是倒是聰明的男生，為人比較正派，異性緣不錯……2023年開始就有欠債，破財之象的了，對吧？
天干十二生死歷程
命理分析考核八字旺衰的指標共有兩項 。 一是從月令上評估各元素的旺、相、休、囚、死，這是八字的季節方面的變數；另一項是天干十二生死歷程，即長生、沐浴、冠帶、臨官、帝旺、衰、病、死、墓、絕、胎、養，這是從太陽運動方面考評五行狀態的指標。沒有得到真傳的人往往將二者混為一談， 包括一些已經成名的人物也沒有弄懂這個問題。前者是一個變量，隨著大運的改變，各元素的狀態也跟著改變；后者是一個常量，是命中自帶的量，不隨大運變化。
在這里，我向大家透露天機：“天干十二生死歷程”是根據時辰來評估的！它的用法，有點象神殺（后面會詳述），但比神殺更實在。它用人的從出生到壯年到死亡的十二個不同的發展階段做比喻，來評價一個人各方面“天生的”運氣怎樣。
○長生：屬早晨3——5點的太陽位置。如日之初生，充滿希望和發展潛力。
○沐浴：屬早晨5——7點的太陽位置。日躍東海，瞬息萬變。
○冠帶：屬早晨7——9點的太陽位置。代表樂觀、向上、進取，可享榮耀。
○臨官：屬上午9——11點的太陽位置。代表事業有成、穩健發展。
○帝旺：屬中午11——13點的太陽位置。如日中天，代表成功和輝煌達到頂點。
○衰：屬下午13——的太陽位置。由盛轉衰，代表消極、保守、安于現狀。
○病：屬傍晚15——17點的太陽位置。夕陽殘照，輝而不光。
○死：屬晚上17——19點的太陽位置。日落西山，黑暗降臨，代表消極、失敗。
○墓：屬晚上19——21點的太陽位置。失敗后的休整階段，無所作為亦無所失。
○絕：屬夜間21——23點的太陽位置。返本還原，歸于烏有。
○胎：屬子夜23—— 1點的太陽位置。陰陽始交，胞胎暗孕，代表生命和希望。
○養：屬早晨 1—— 3點的太陽位置。屯蒙之時，雖未成器，前途無限。
上面的描述，有點詞不達意，算是拋磚引玉，希望各位依太陽運動之理，結合人生，另行參悟。憑此一訣，可階高手之列。
應用舉例
才 官 日 傷
壬午 乙巳 戊戌 辛酉
丙己丁 戊庚丙 辛丁戊 庚辛
梟劫印 比食梟 傷印比 食傷
日干“戊”土，在“酉時”的狀態是“死”，這也是整個系統的“檔次”。因此，盡管柱中才官相生，印星旺相，傷官透出，具備了文化、才藝方面成功的潛力，但由于日干“戊”土處在“死”的狀態，這是“明入地中”的時代，象征了這個八字所代表的人，其運勢也將是學歷不錯，小有名氣，但一生難有大的作為。
假設這是一個女孩的排八字，由于代表夫星的正官“乙”木在“酉時”處在“絕”的狀態，那么她的丈夫就不會是一個有大作為的人了。
假如這是一個男孩的八字，由于代表父親的偏才星“壬”水在“酉時”處在“沐浴”的狀態，那么他的父親必是性情多變、虛花風流之人。
注：天干十二運定一生之休咎，月令及大運旺衰判年、運之得失。二者大小有別，用法不同，切不可混為一談。
※ 天干十二運表
甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸
長生 亥 午 寅 酉 寅 酉 巳 子 申 辰
沐浴 子 巳 卯 申 卯 申 午 亥 酉 卯
冠帶 丑 辰 辰 未 辰 未 未 戌 戌 寅
臨官 寅 卯 巳 午 巳 午 申 酉 亥 丑
帝旺 卯 寅 午 巳 午 巳 酉 申 子 子
衰 辰 丑 未 辰 未 辰 戌 未 丑 亥
病 巳 子 申 卯 申 卯 亥 午 寅 戌
死 午 亥 酉 寅 酉 寅 子 巳 卯 酉
墓 未 戌 戌 丑 戌 丑 丑 辰 辰 申
絕 申 酉 亥 子 亥 子 寅 卯 巳 午
胎 酉 申 子 亥 子 亥 卯 寅 午 巳
養 戌 未 丑 戌 丑 戌 辰 丑 未 辰
——摘自《河洛．命名篇》
把你的出生年、月、日、時說出來。注明陰歷還是陽歷性別。我幫你看看。
在為人算命時，常會遇到一些問題，如官司何時會結束？何時會賺錢？何時會結婚？這就叫應期。
應期牽涉到病藥原則，比如婚姻來說。以日支即夫妻宮與財星、官星（男命以財為妻，女命以官為夫）做為立足點。一個財多身弱的八字，其婚期應該是在扶生的歲運，再配合引動出應期。
何時結婚。一個財星暗傷的八字，所謂財星暗傷是指財星為比劫所奪，而且比劫的氣勢又很強，命局又缺乏有力的官殺來制比劫，也沒有食傷來通關。男命以財星為妻妾，這比劫就是他要結婚的阻礙點，也就是所謂的病。他若要結婚，就須逢藥的歲運，這個藥就是官殺來制比劫，或食傷來做比劫克財星的通關，而產生了應期。這就好比卜卦的原理一樣。
又如財多身弱的八字，要待身旺的歲運，而財衰身旺的八字，要待財旺的歲運才可能結婚。但這些必須配合引動。引動就是沖合會刑穿，或宮位的引動，引動出病藥的原理，再斷出歲運的應期。如卜卦一樣，入墓時要沖，旬空要出空。雖然八字沒有旬空出空的用法，但有入墓，把墓掉有時候也是應期。
例如：辛巳 戊戌 戊午 癸丑
這是個身旺財衰的八字，在乙巳年廿五歲時結婚，因乙木克比肩，巳丑合到時支的妻星，并引動子女宮位。乙木正官為子息星，結婚的流年引子息星與子息宮的出現，十之八九這一年妻會懷孕，巳年又增強了妻宮午的氣勢，由這個命造可以看出，有時候繪聲繪色的流年可用子息星或子息宮來引動，因為先結婚才會有子女，這也是訣竅。
女命：庚寅 辛巳 乙丑 壬午
大運：庚辰 己卯 戊寅
這個八字官殺的氣勢很強，屬于身弱官殺旺的命造，必須走到身旺的歲運才能結婚。這是病藥原理。所以她在己卯大運廿五歲甲寅流年訂婚，寅為乙木帝旺；廿六歲乙卯年結婚，歲運卯均為乙木之祿，這些都是幫身的歲運。廿七歲丙辰年傷官透出合入命中，所以這一年得子。
何時升官升官升職把它定位在官殺印綬。如一個八字本身是傷官克官的形態，要逢上歲運印星時才會升官，因為印星能制傷官生正官，或是碰上財星的歲運，財星能在傷官克官之間通關。這是用六神的病藥來引動出歲運的原理，引動時遇上驛馬沖動也有關系，這可以判升官或降職的參考，這是從卜卦的原理中體會出來。
倘若一個官殺氣勢很強的八字，它必須得到適當的節制才會升官，官殺的氣勢強就是病，要找到藥，而這藥就是應期。
這些立足點只要這位好，再參酌歲運，病藥能相濟則感情會由惡劣中變好，若只是有病無藥濟之，則感情會由好變壞。總之，財有財的病藥，食傷有食傷的病藥。
女命：辛卯 壬辰 丁酉 癸卯
大運：癸巳 甲午 乙未 丙申
從這個八字可以看出她的特征，年支卯伏吟、卯酉沖、卯辰穿害。日柱與時柱天克地沖，子息宮受到嚴重的傷害。在丙申運37歲丁卯流年戊申月，攜子到南部旅游，不幸其子在公園游泳時遭溺斃。在命中已看出她有損子的垂象，丁卯年是其大運丙火的敗地。流年又是偏印，女人偏印會奪食，等于流年卯與原局中兩個卯形成三個卯奪去奪中一個戊土地子息星。
其子的命造是否有夭折之征兆
男命：辛酉年正月月十七日午時生
辛酉 庚寅 庚申 壬午大運：己丑這個孩子的命造，潛在的因素在日主庚金坐父母宮寅是絕地，又與日支沖。大運己丑為庚金元神之墓庫，丁卯年七歲剛好在己丑大運，又引動年柱的羊刃。羊刃是兇神，好比熟睡中的獅子，不去動它還沒事，一動它就會傷人。這羊刃不但被牽動了，并且因酉丑合把本身墓庫打開，丁卯流年又與年柱辛酉天克地沖，這羊刃的揮動，即使其本人不受到傷害，也會影響到近親。在死墓絕的歲運被沖合時，再加上羊刃的引動之下，就會直接發生本人的生命危機。若再以其母的命造，就較能肯定發生性命攸關之事.
命局所包容的是一個人一生之吉兇禍福，大運是將命局儲藏的信息以十年為一個階段所引撥出來，流年所反映的是一個人一年中的好與壞。
流年對命局作用所顯示的是一年中的吉與兇，但大運是堵墻，它除了決定一個人十年中主體的好運、壞運外，對流年起到了一個破壞和輔助作用。被大運所助之流年正常作用命局，被大運所制之流年無力作用命局。
命局是主體，永遠是大運、流年作用命局。
八字斷生死-八字看生死-八字斷壽命-指迷算命
指迷算命一、人的死亡時間在命理學中幾種常見的類型
1、歲運并臨。關於歲運并臨的標志，歲運并臨確實是人生之大災。“不死自己，也死他人”，但有的也不發生死人之事。主要有以下四方面的原因：
（1）如果太歲逢天乙貴人或天月德貴人等，因太歲為貴人，則可逢兇化吉，有解救作用。（2）《三命通會》中說，惟“七殺羊刃為兇，財官印食為吉”。
（3）歲運干支為喜用神或歲運與四柱的綜合平衡較好。
（4）有宗教信仰，有利於逢兇化吉。
2、指迷算命日干在歲運中處死墓絕之地者。因為日干代表己身，所以如果歲運逢死墓絕之地者必性命交關。
3、指迷算命日干受克太過者。因日干代表己身，如果受克太過而無生，則必有性命之憂。
4、指迷算命太歲受沖克太過者。因為太歲威不可犯，因此，如果四柱及歲運不幸同時沖克太歲，則必有性命交關之災。
5、指迷算命用神受克太過或在歲運中處死墓絕之地者。用神對於一個人來說，是至關重要的，它不僅關系到人的前途命運，而且可以決定人的生死。因此，如果柱中用神受克太過，或在歲運中處死墓絕之地者亦主有性命之憂。
6、柱與歲運中組成兩組方局或會局又相克者，主有生死之慮。此論點，各命局書中均有論述，但目前我還沒有遇到過這樣的命造做為例證。
7、四柱與歲運交互天克地沖又混雜多見者。
8、柱及歲運中羊刃多見，又多見梟傷者。
9、柱及歲運中有如下不利標志而多見者，亦主性命之憂：（1）柱及歲運構成兩組以上自刑或回圈三刑。（2）月令提綱受天克地沖。（3）梟神奪食。（4）傷官見官。（5）群比爭財。（6）體用交戰。（7）歲運觸怒柱中旺神。關於人的死亡時間的預測，確是非常復雜的。因為生與死有時是毫釐之差，況且說命運還受其他因素的影響：比如一生行善積德，信教者有利於逢兇化吉，所以有時如果單純從四柱及行運上看，不考慮其他因素就會與實際有出入。另一方面也說明，雖然命運對人有決定性的影響，但人類在命運面前也不能俯首稱臣，還要發揮人的主觀能動性，審時度勢，趨吉避兇，在有利的時間及空間做有利於自己的事情。根據實踐證明，對於人的兇災，只要提前測出，按照化解之法去做，生死之關是可以闖過的。
二、指迷算命反吟、伏吟及胎養生與死墓絕論生死有關生死問題有三個判斷原則：第一是反呤論生死。第二是伏呤論生死。第三是胎養生與死墓絕。下面詳細論述：第一反呤論生死。有一個原則就是少年運反呤到年柱，青年運反呤到月柱，中年運反呤到日柱上，晚年運反呤到時柱上，也就是說相應年齡段之大運反呤到相應年齡段的限運柱上，主本人在此十年大運中有性命之憂，這是第一步初定，此人在哪步大運內有性命之憂。第二步找流年看在哪個流年應兇，一般給人預測可找出兩個或一個最嚴重的流年，怎樣大致確定流年呢？一般都在流年與大運或命局伏呤之年或逢日墓之年應兇。有些人逢生死之災并沒有死，但總有九死一生的味道，定有生死千鈞一發的時刻。第二個原則是伏呤。伏呤論生死其范圍不限與同一個時空段的大運沖到同一時空段的四柱，只要看大運與命局有伏呤現象，表明此段大運有死人倒壽之象。此種方法看生死有時并非是本人有死亡之災，很可能是近親有生死之災。主要是看用神，用神被克那是自己，否則是六親看何柱，何十神受沖，受克無生，便是哪個六親。確定在哪步大運有生死之災時再推流年，一般是在伏呤流年應災，古書有：“逢歲運并臨，不死自己則死他人。”雖然并不是個個如此，但也是斷生死應期一個標準和方法。上面正是歲運并臨的使用原則。伏呤包括歲運并臨。還有一點有時并非是在伏呤年死。往往是在伏呤逢合恰恰合後之五行又同屬於伏呤之五行也是應期。第三個原則是胎養生與死墓絕。這個原則比較著重於沖合會，要命中歲運一定有感應，如何感應呢？就是一定要日元或十神所代表的親人之胎養生或死墓絕被沖出本命，或從外面沖入本命，或者在原命中被運程沖掉。或者被合入本命（從大運或流年到本命）合出本命（原來在命中有的東西，被歲運合出去）這組原則什麼都可以論，比較復雜，一般如果沒有很充裕的時間，是無法一個個去排出來，命局都有，偏才、正印、正官等等六親，無法去一一核對每個六親胎養生與死墓絕。除非是在研究自己的命造。以胎養生與死墓絕斷生死，不但可以以日主來一一核對，看六親生死也以此法一一核對，看日元或六親在原命局，及行運中是否碰上死墓絕，若死墓絕，在命局在大運，占全，那麼可以初定，在此步運有生死之災，再逢死、墓、絕之流年便是生死應期。至於胎養生，最怕長生之反被沖出沖掉，逢大運沖掉，必主有生死之災，逢給主沖加力之年，便有生死之兆。
三、指迷算命行運換甲論生死從古至今，對八字命局研究都至為精深，干為祿定貴賤，支為命定修短，納音為身定盛衰，此為三元、三才、三命之來源。三才有氣，快樂長壽；三才無氣，困窘勞碌。但是，命局究竟為何意象？大運、流歲又究竟為何意象呢？其關系究竟如何分絲理緒？愚觀命學大體有兩種譬喻：第一種，大運譬之水，命喻之船，隨其水之廣狹深淺，發得船之力也。第二種，大運譬之路，命喻之車，隨其路之寬窄高低，行得車之威也。其間之理，或有真諦，愚思之幾年，感覺不甚得當，將愚之心得，陳述如下：子平祖師，將命局年月日時譬喻成，根苗花果，形如嫩苗，又如種子，不過如何，原局是一種定勢，無法變化，年縮小為月，月縮小為日，日縮小為時，時縮小為刻，而出生的那一刻就是時空中的一個點，永遠固定在那里，而大運確是隨著時間的推移，隨著人不斷的長大、衰老，一刻不停向前推移，直至死亡。大運為何從月出發呢？在命局月為苗，為枝干，身體所有的部分，都要靠枝干來支撐，為全局樞紐，而大運正是這棵苗，不斷長大的過程。所以，硬要做一個譬喻，那就是大運為樹，命為苗，都是一體兩面的徵象。命為自己，大運亦是自己，不斷長大的自己，幼年、童年、少年、青年、壯年、老年，五行之中，只有木具有生發之象，可以變化生長，所以才以木五行喻為人，局運正是一棵樹，一棵風雨中的大樹，為何？流年是為外界環境也。陰晴雨暖，風沙燥濕具為流年之徵象。行運，就是看這棵大樹的成長過程，東西南北，春夏秋冬，寒暖燥濕等等，十年一大運，交接下一大運，是為換運。換運視同移花接木，所以至為關鍵，特別是走完一方換運之時，所以古語有云：交運脫運，兩頭奔命。又換運之說，以行運換甲最為厲害。行運逆行脫甲入癸，順行脫癸入甲，皆為換甲運，傷寒換陽，行運換甲，換得過是人，換不過是鬼。老人行運遇此大忌，少年遇此小憂。行運換甲時斷運的一個訣竅，和用神喜忌大體無關，只是一種徵象。一種是生，并無大災，但也少不了病患孝服，多是多非。一種是死，歸冥化寂，早登極樂。但是也不要談此色變，行運換甲，若有大災，必是入格，要求很嚴格。必須是出生入死，才可算是，否則不為換甲之災。以生年太歲納音為體，如是大林木命，脫癸亥運，是為長生地，入甲子運，是為死地，因甲子為納音海中金，此金自坐死地，是為死金，大林木命遇死金，是為死鬼。此謂之，出生入死。又如：甲子金命，經過了巳運長生運，脫運癸酉，再入甲戌運，甲戌自墓之火，是為死火。金命遇此是為鬼火，換甲無氣，自是大災。換甲必須是經歷長生運，再歷死墓鬼，方是真換甲，正是，生金畏死火，生水畏死土，生土為死木……以此類推，遇到真鬼也。換甲為何如此厲害，考其原理：一是移花接木，怕換甲無氣，生命自然夭折。二是考鐵板神術，以甲為9數，癸為0數，跟現行十干數不一樣，不論脫癸入甲，脫甲入癸，都是五行極數，從巔峰跌倒低谷，從低谷拔到巔峰，有突然跌落，揠苗助長之象，不可不憂，納音為五行真氣，最怕克破，是為傷壽之征也。除真換甲外，在假換甲時，另有其他流年應法：換甲伏吟，換甲反吟，換甲刑沖，換甲穿害，換甲空亡。（1）流年太歲與大運伏吟。（2）流年太歲與大運對沖。（3）流年太歲刑穿大運。（4）大運正逢空亡，而流年刑沖穿。四、流年大運空亡查死期流年大運與天地人三格相關，死期一說也非定數，通過此法便可預知，以期早行囊解之術。1、空亡死期的八種情況要知何人何年死，八種情況細推知。一是七十三、八十四歲遇空亡，二是歲運并臨遇空亡，三是天克地沖遇空亡，四是身旺羊刃重重遇空亡，五是刑沖克害遇空亡，六是身旺會合生身遇代亡，七是身弱生身太過遇空亡，八是身弱七殺重重遇代亡。以上八神遇空亡，你住鐵柜也枉然。以上八個各在各，只有關口不會亡。三空相會忌神年，此人壽終你未疑。2、空亡的具體查法及幾種情況說明（1）以流年干配流日支查空亡。（2）用流年大運查空亡；（3）用流年流月流日查空亡；（4）不管那一個空亡，流年大運四柱全是空亡。注：當年流日之旬空亡，四柱中月柱出現；流年干配流日支有追魂空亡；流年及四柱的日柱有代路和追魂空亡，這三空會齊便是有關口。用流年干加命主所生的日支（流日）查代路空亡和追魂空亡，用生日查空亡。如1950年六月十六日酉時生，便是庚寅年癸未月丙寅日丁酉時這個四柱，現查1998年生死。先用1998年六月十六日的地支查空亡，十六日丙戌，丙戌在甲申旬中，午未空，現是月令空。再用流年干配十六日（1998年）的地支查代路空亡和追魂空亡，戊年干配十六日的戌為戊戌，現在代路空亡“戊癸子丑及戌亥”句中有戊戌，在追魂空亡“戊癸追酉戌產辰卯”裏也有戊戌，所以三個空亡也會齊了（如果1998年是忌神年的話，就叫氣數已盡了）。1998年又是本命年，但今年不是正本命，寅又是丙火的長生，但還是很危險的。大運戊子也是空亡，好就好在旬空亡不是空日柱，不然就難救了，旬空亡最怕日空和年空。以上講的日柱是今年六月十六日的日柱，不是1950年六月十六日的日柱，這點是關鍵。不管你查那一年，都是流年流月流日來查，不是生年月日來查。如查明年1999年六月十六日是辛巳日，拿辛巳日來查空亡，用這天日子查本人四柱大運有沒有空亡，再把流年的年干配六月十六日的日支，查代路空亡和追魂空亡就行了。配起來的干支為己巳，在代路空亡和追魂空亡裏看有無己巳，有無空亡（一個不算，要兩個己巳齊了才算空亡）。指迷算命準確度就會更高。
你要是不是學算命的，就不用研究這個了。你要是學算命的，也不建議你輕易算死亡。這個很嚇人，本人，算過2次都準的，發誓再也不算這個了。
