《易經》適合取的名字有：
1、敬義
“敬義”是出自“君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤”中，這句話講述了君子的為人處世，君子恭敬一切，來讓自己的內心正直，并且還能處處遵循禮節。所以，從中為孩子取名“敬義”，不僅是父母希望孩子有君子般的行為和高尚的品德，而且還希望其有君子的翩翩氣度。
2、道謙
“道謙”是出自“天道虧盈而益謙，地到變盈而流謙”中，這句話道出了大自然的普遍規律，同時也告訴人們應該保持謙虛謹慎的精神品質，不能自大、自滿，所以，從中為孩子起名很有寓意。并且，父母為孩子起名“道謙”是希望其謙虛理智。
3、知仁
“知仁”源自于“仁者見之謂之仁，知者見之謂之知”，在文中講述了個體差異，不同的人對一件事有不同的想法。所以，這句話也告訴我們，對待一件事，我們要有自己獨立的想法，要善于思考，這樣才能有所收獲，才能培養自己的能力。因此，從中取名很有韻味。
易理派和術數派吧？ 現在基本上所謂的大師都是術數派
易理派就是跟你講人生道理的（哲學），術數派用是拿來 “用”的（術）
你說，你學了易經不拿來用，學了又什么意義. 講道理一時可能聽不懂，就算聽懂了，也未必會去做；而術數直接告訴你答案，可以提前知道事情的真相和吉兇，解決很多具體的事情，立竿見影！
現在基本上都是走 術數 了，如果說易理派，我只知道 曾仕強和傅佩榮教授，很老了，他有出過很多書還有視頻，你可以去搜； 術數派多的數不清，因為術數涉及到的門類很多
我個人主修的運籌術和預測術是奇門遁甲，風水之類的; 社會上代表人物有“張志春、劉文元、杜新會、石建國、等等等等..他們都是易經研究會的...
2023年中國十大風水大師排名
風水是中華民族歷史悠久的一門玄術，也稱青烏術、青囊術，較為學術性的說法叫做堪輿。風水是自然界的力量，是宇宙的大磁場能量。風就是元氣和場能，水就是流動和變化。風水本為相地之術，即臨場校察地理的方法，也叫地相、古稱堪輿術，它是一種研究環境與宇宙規律的哲學，人既然是自然的一部分，自然也是人的一部分，達到“天人合一”的境界。風水的創始人是道家女神九天玄女，比較完善的風水學問興起于戰國時代。風水的核心思想是人與大自然的和諧，達到“天人合一”，早期的風水主要關乎宮殿、住宅、村落、墓地的選址、座向、建設等方法及原則，為選擇合適的地方的一門玄學。
以下是民間民意調查評選出的中國十大起名大師排名：
第一位：鐘義明（人）
鐘義明簡介（1949年6月22日），南投縣竹山鎮人，國立師范大學美術系畢業。曾任高中老師，目前為專業作家、畫家。專注于中國山醫命卜相五術研究，對中國的風水、易經、命理等學術有相當多的整理與研究，并且公開許多坊間不流傳的古人著作并加以眉批注釋。其所著的書曾在中國大陸地區被大量剽竊盜版，因此其本人拒絕大陸的出版邀約。相關著作皆由武陵出版。
第二名：裴翁（廣州人）
裴翁（又名：裴偉勝）中國社會科學院研究生院易經智慧實戰高級研修班主講教授，清華大學國學智慧高級研班教授，福建海西開創大學教授，浙江大學，廣州中山大學客座教授，是中華宰相村風水堂裴氏《星云譜》風水秘籍第52代掌門人，是當代正宗得到皇家風水真傳的學術傳承者，是《正天八卦》發明者，《心態風水》創始人，從事了專業易學風水研究工作有45年之久，裴翁為了將易學風水文化發揚光大，每年組織數次全球項級風水名家到全國各地的名人故居和祖墓進行各門各派的風水學術驗證和教學，每年還組織二次以上來自全世界各地各門各派的易學風水名師進行學術研討論壇大會。每年批閱參加評選“優秀易學風水論文”逾500多篇。通過三十多年來到全國各地名人故居考察驗證了各門各派風水學術，裴翁先后發表了易學風水方面的學術論文共有1682篇，獲金獎和一等獎的就有81篇，在國內外各媒體和權威雜志刊登的有62篇，在實踐考察過程中，更加證明了《裴氏星云譜》的風水學術將近百發百中的靈驗，同時也通過實地驗證了各門各派的風水術的真偽部份，分清了各門各派的風水精華與糟粕，也過濾了各門各派易學風水的實際用途。為了提升中國風水學術，傳承易學風水文化，裴翁先后發出版了易學風水方面的著作共62本。得到了清華大學的認可，1999年開始在清華大學立項舉辦了“清華大學國學智慧高級研修班”多期”。又獲中國社會科學院研究生院認可并批準立項：在中國社會科學院研究生院開辦“易經智慧實戰高級研修班”多期。被中國社會科學院研究生院聘為易經實戰教授，被福建海西開創大學聘請為國學教授，還在浙江大學，廣州中山大學開講易學風水課程，培養了大批中國現代頂級易學風水人才。裴翁被國家和社會各界權威組織授予：易學泰斗，國際易壇泰斗，中華風水泰斗，世界風水大師，世界風水泰斗等名譽稱號。裴翁被國家文化部屬下的：中國傳統文化促進會聘為高級顧問并兼任中國傳統文化促進會易學工作委員會主任，專門負責全國易學方面的健康發展工作。被中國社會科學院屬下的“國際易學聯合會聘為名譽理事長兼任全球易經推廣促進會會長。被與國際社會易學界推選擔任“中國易經協會會長。全球易經文化協會主席，全球風水協會主席等社會兼職。
第三名：李定信（江西人）
李定信 風水宗師楊益（字筠松，號救貧）之嫡傳徒裔。1999年-2001年曾三次被邀赴泰國學術交流和風水堪察，在泰國政野和僑界獲得很高聲譽，2001年，應邀赴張家界參加全國哲學文化年會講學，被譽為"六百年間第一人"。
第四名：林國雄（人）
林國雄 原籍廣東省人士，丁亥年出生于，他經歷過兩段婚姻，與首任妻子育有兩女，離婚后他與女子結婚，產下一子。林國雄12歲開始研習掌相命理風水之學。在堪輿學界打滾數十年。
1965年在友儕間以玩票方式活動。
1975年聲名鵲起，正式掛牌，被邀請在各電臺電視臺主持掌相節目。 其后又在多份雜志撰寫掌相、風水專欄文章，大受歡迎，年來往美加游覽時，為中外人士慕名拜訪者甚眾。
他曾為當時仍屬九鐵的落馬洲支線上訴官司“指點迷津”，哄動一時。
林國雄先生曾獲邀請成為廣東省四會市政協委員，林國雄先生又被美國加州西太平洋大學頒予哲學博士榮銜，足見林氏在國際間地位日益崇高
林氏最為內行人稱道者 乃率先創立掌相學理班，桃李滿門，他學生徒弟過百，他徒弟黃田憶述，上堂學生擠至門口走廊。其中佼佼者，名人徒弟包括財經界中精于財經術數的沈振盈、風水師林炳南、風水師周漢明及法律界人士謝偉俊等。
論推動掌相學，林氏堪稱第一人。
林國雄也是第一個公開教授玄空飛星風水的人。
第五名：白鶴鳴（人）
白鶴鳴，自幼精研風水、八字、相理、擇日 ， 替人勘宅、相地、相人、論命……不計其數，實際經驗豐富，無可比擬。 其后于八十年代開始執筆寫作玄學專書，公開其個人經驗及心得。至今白先生已編寫了111部 風水玄學書籍成為全球作家之中“玄學著作最多”的玄學家。 著作暢銷世界各地，廣受各地讀者擁戴，銷量極大，權威地位眾所公認。早于八十年代，白先生應邀在「快報」撰寫風水專欄。當年白先生以極其創新的簡淺筆法撰寫有關風水學的文章。白先生那種「既敢說、亦肯言」的嶄新風格，有如開天辟地般的震撼了當時所有人的心(包括了讀者們及一眾業內人仕)。 白先生的著作旋風式地獲得廣大讀者們的認同及歡迎;奠定了他在讀者們心目中的崇高學者地位。
繼《快報》之外，先生亦曾應邀在《新報》、《經濟日報》、《電視周刊》、《亞州電視周刊》、《玉郎電視周刊》等著名報章雜志先后撰寫專欄，發表玄學文章。
其后,白先生專注于書籍著作方面， 于1983年開始，首先將其部分八十年代的專欄作品結集成書，交與一間玄學書籍出版發行。其后的十余年間，先生先后受其他不同相邀 ，將其新作陸續交由他們出版。1999年，「鶴鳴文化」成立，白先生的新作均由此時開始交由「鶴鳴文化」獨家出版及發行。
第六名：宋紹光（人）
宋韶光，廣東鶴山人，國立大學歷史系學士、美國伊利諾州大學歷史系研究所碩士。曾任教于珠海書院、浸會大學歷史系。宋韶光的著作有《風水百寶箱》、《家居好風水》第一、二、三輯，《古靈精解》、《風水新廣場》、《風水百答》、《為你解風水》、《為你解命理》及《為你解掌相》等等，議論精辟，文筆淺顯生動，風行港澳、、星馬及歐美各地。
自從1985年《虎年運程》一書開始，年年撰寫的流年運程均深受歡迎，銷量節節上升。始終在同類書中獨占鰲頭。此書的英文版，行銷世界各地，使我國術數得以傳揚海外。其傳略被收錄《中國風水家辭典》（高占全主編）
第七名：卲偉華（湖北人）
1936年12月生，湖北鄂州市人。是宋朝著名的哲學家、預測學家邵康節的第29代子孫。從事過工、農、商、兵、當過干部，后落根于易學、相學、四柱、建筑風水、破譯人類基因密碼等學科的研究。1984年冬，因準確預測原蘇共總書記契爾年科必死于次年農歷正月，以及后來又準確預測西方某國總統、東南亞某的競選成功，用八卦否定美國地震科學家斷言日本有八級大地震的結論，遂被國內外政界高層人物和易學界的重視。1987年起，分別出席了國際和全國的《周易》學術研討會，并在國內外發表多篇論文，有的論文獲得獎杯和國際一等獎。?
第八名：李居明（人）
李居明，風水術數名師，誕生于中國，肄業于浸會大學傳理系，曾任職報界及電影圈長達十年后，于八十年代中期全身投入命理術數工作，九十年代中期以業余時間，與陳帥佛一起開展佛教教育工作，由于李氏具心懷正信及愛港愛國之情操，對自己要求極其嚴厲，雖為術師，但處處追求「說破」之科學精神，李氏以其宗教心成功拓展「般若心經」之普及潮，早有「李居士」之美譽，后來李氏推廣「子平命學」，又重新辯證術數及堪輿學上的預測訊息，尤其學習了《陰陽系統論》和人體生物節律學以后，層次更加提升，同時也提升中華古文化之社會地位，受到推廣及尊重。
第九名：曾子南（人）
曾子南先生1966年在創辦“中國堪輿學會”。2006年逝于臺北，享壽一百。曾子南先生一生遍覽群書，攝涵堪輿與易學及儒家、道家、佛家之學說，最為后人稱道者，又莫過于先生結合科學，講求辯證，以破除風水，讓堪輿走入邏輯論述，對中國的環境科學、生命科學領域有非常卓越之貢獻，提出“積善存德，福人居福地”，讓風水堪輿跟我國傳統孝道善德相互結合。先生讀萬卷書更行踏萬里路，奔走歐美、東南亞、東北亞及中國大陸等地考察風水，期讓堪輿走向生活化；先生破除堪輿“密傳真訣”之習，傾畢生鉆研所得，公開于后學，并將一生心血化為文字，著書百冊，傳于世人，不僅讓堪輿走入生活，更將傳統文化融入風水地理。
第十名：王亭之（中州人）
王亭之原名談錫永，廣東南海人，是的佛學家及專欄作家，亦是紫微斗數、玄空風水及中國畫的專家，現時已移居加拿大多倫多。
王亭之的筆名，取自于“姑妄聽之”。他雖攻讀化學，但出身八旗世家，少習琴棋書畫、醫卜星相諸學，對子平、易理更為有研究，雖從事金融，但性喜文史哲學，信仰佛教，后
王亭之隨中州派劉惠蒼師父習紫微斗數，得其真傳，使其在發揚光大。一方面，他收了門徒40人，成立紫微斗數學會，從事學術性研究；另一方面，他亦在《明報》的專欄及其著作中指中當時所流傳的紫微斗數的各種問題及流弊錯誤。然其平生所慕，實為佛學，自大學時代即已研究，二十八歲時得機緣修習西藏密宗，隨劉銳之上師及其上師敦珠仁波切修習藏傳佛教。三十八歲得阿闍梨位，法名無畏金剛。后來成立了密乘佛學會，翻譯寧瑪派經書。一度隱居夷島六年，配合經論修習，更編纂《佛家經論導讀叢書》、《甯瑪派叢書》，甚得好評。
王亭之在1980年代的學校及知識分子愛讀的《明報》副刊撰寫專欄《因話提話》十多年，有一班固定的讀者。移居加拿大后，在《多倫多星島日報》繼續發表專欄文章。
他本人創辦北美漢藏佛學研究會，擔任漢藏佛學研究叢書學術委員會首席顧問，同時還兼任中國人民大學國學院客座教授，主持中國人民大學漢藏佛學研究中心。
伏羲畫卦，文王演卦，周公祖述，孔子發揚。
孔子授商瞿。商瞿授魯橋庇子庸。子庸授江東口臂子弓(其人是荀卿之子)。子弓授燕周口子家。子家授東武孫虞子乘。子乘授齊田何子莊。此其一。
又，孔子歿，子夏也講易學于河西。但受到孔門同學們的駁斥，認為他對于易學的修養不夠，所以子夏以后的傳承，并夫太準確的資料。唯所世留傳有《子夏易傳》一書，真偽難辯，但確具有古代“易學”思想上的價值。此其二。
西漢的易學：田何授(東武)王同子中、(洛陽)周王孫、(梁)丁寬、(齊)服生，四人皆著《易傳》數篇，但后世已散佚。
其次，自(東武)王同子中一系，再傳(口川)楊何，字元敬。無敬傳京房。房傳梁丘賀。賀傳子臨。臨傳王駿。
丁寬一系，又再傳田王孫。王孫傳施口。口傳張禹，禹傳彭宣。以上都是著名專長易學學者的傳承。至于陰陽、納甲、卦氣等易學，自田何到丁寬之后，又另有一系。
主陰陽、卦氣之說的，由王孫孟喜。喜再傳焦贛，字延壽。著有《易林》一書，迥然打破《周易》的蹊徑。又另一京房，承傳焦延壽的易學，著有《京房易傳》一書，開啟象數易學的陰陽“納甲”之門。
東漢與后漢的易學：西漢的易學，到了東漢時期，其間的傳承似乎已經散失不備。因此象數之學與易理的分途，也便由此而形成了。后漢的易學，傳承的系統更不分明。此時的著名易學大家，便有馬融、鄭玄、荀爽、劉表、虞翻、陸績以及魏末的王弼等人。
其中以荀爽的易學，曾經有后人采集當時的九家易學合成一編的論友誼賽，故在后世研究易學中，經常有提到“九家易”或“荀九家”的名詞，就是對此而言。
鄭玄的易學，開始是學京房的象數。后來才舍離京學，專學費直之說，以孔子《易傳》來解說易學。
漢末的易學，大概都跟著荀爽、虞翻的腳跟而轉，愈來愈加沒落，因此才有青年才俊的王弼的起來別走一途，專從老、莊玄學的思想而說《易》了。最為遺憾的，后世的易學，大體上又一直跟著王輔嗣的腳跟在轉，不能上窮碧落，下極黃泉，直迭羲皇之室。
濮春嘉。春意思:我們很早就盼望你降生了。嘉：諧音家。有了你我們這才是一個完美的家。喜+加=嘉 濮莙翊 玉耀，空幻，博文，書橋，舒巧，
(公歷) 2011年 3月 27日 2點
(農歷) 辛卯年 二月 廿三日 丑時
八字： 辛卯 辛卯 辛巳 己丑
五行： 金木 金木 金火 土土
納音： 松柏木 松柏木 白臘金 霹雷火
本命屬兔，松柏木命。五行金旺缺水；日主天干為金，生于春季。
（同類金土；異類火木水。）
四季用神參考 : 日主天干金生于春季,喜有土、火，最忌沒有土、金。
建議姓名：雷婷嵐
雷婷嵐姓名五格分析：
雷 雷 lei 13 水
婷 婷 12 火
嵐 嵐 12 土
天格-> 14 (火)
人格-> 25 (土)
地格-> 24 (火)
外格-> 13 (火)
總格-> 37 (金)
天格14的解析：天格數是先祖留傳下來的，其數理對人影響不大。
（破兆） 家庭緣薄，孤獨遭難，謀事不達，悲慘不測。 (兇)
→ 詳細解釋：
淪落天涯、失意煩悶數，家庭緣薄，多破兆。
詩曰：淪落天涯失古恃，家族緣薄又克兒，寂寞類悶多災厄，己身浮沈無可樨。
淪落天崖的失意煩悶的數。（兇）
基業：暗祿、美貌、藝術、流浪、紅舞、劫財。
家庭：骨肉疏遠。離祖遷居。自家兄弟全無分、外處事又能緣。
健康：男女均屬好貌、皮膚病、感胃、風郁，先天五行相含有健康。
含義：多破兆，家屬緣溥。喪親、喪子、兄弟姐妹分離孤獨，不如意，煩悶，危難，遭厄，浮沉不定，為了慷慨。施惠招怨，勞而無功，凄慘孤獨，其他好運者不多，有傷夭壽。
人格25的解析：人格數又稱主運，是整個姓名的中心點，影響人的一生命運。
（榮俊） 資性英敏，才能奇特，涵養性情，可成大業。 (大吉)
→ 詳細解釋：
英俊、資性英敏、性格剛毅。有才華、但性情不平衡，偏重一方，言語柔中帶硬，應謙虛。
詩曰：資性英敏有奇能，柔中帶硬真性情，修身涵養與人和，奏功獲得大鴻圖。
英俊，資性英敏的剛毅數。（大吉）
基業；君臣、首領、福星、文昌、企業、財祿、技藝、財庫、進田。
健康：健康自在，三才善良者可望長壽。
含義：資性英敏，有奇特的才智，唯性情不平衡而偏重于一方，言語多少有點棱角柔中帶硬，性格剛毅，與外人打交道缺謙虛。培養謙虛品性，修身涵養，以其英俊之才，自有望成大業。
地格24的解析：地格數又稱前運，影響人中年（36歲）以前的活動力。
（掘藏得金）家門余慶，金錢豐盈，白手成家，財源廣進。 (大吉)
→ 詳細解釋：
金錢豐盈數，德智兼備，白手成家，財產愈來愈豐厚，財庫。
詩曰：家門余慶福無疆，子孫繁榮富貴強，白手成家立大業，財源廣進智謀全。
家門余慶的金錢豐盈數。（大吉）
基業：大官、福星、文昌、企業，財庫、君臣，工商、富貴。
家庭；不依祖業而立身，家庭圓滿，兄弟和睦，但應保持無私。
健康：松柏常青，可望長壽。
含義：路途多有崎嶇，實為難免。然而策略智謀出眾，白手可以成家，財源廣進到老愈直，子孫繼承余慶的福運。
總格37的解析：總格又稱后運，影響人中年（36歲）以后的命運。
（猛虎出林）權威顯達，熱誠忠信，宜著雅量，終身榮富。 (大吉)
→ 詳細解釋：
權威顯達，發展基業數，但其人應多注意平和，否則有孤獨之感。
詩曰：權威顯達得眾望，忠實熱誠運集旺，大德奏功無難事，終得富榮樂康旺。
權利顯達，發展基業數。（大吉）
基業：將星，官祿，文昌，藝術，權利，祖業。
家庭：家庭和睦圓滿，女性若有烈強，官守女德，則有可望。
健康：長壽多，先天五行或人格克者，易患疾病，少數為心臟病。
含義：獨立，權威，忠實，奏功無比之象，主暢通達，熱誠忠烈，得眾信，破萬難而成大業，慈祥有德，善發揮才能，享受天福之幸，終身富貴至極，但因權威獨行，而難免有獨立感，宜心存平和，留神靜安。
外格13的解析：外格又稱變格，影響人的社交能力、智慧等，其數理不用重點去看。
（春日牡丹）才藝多能，智謀奇略，忍柔當事，鳴奏大功。 (大吉)
→ 詳細解釋：
智勇超群的大成功數，充滿智慧是其特點。
詩曰：智略超群博學多，善事事路亦忍和，功業成就得富榮，藝才相身樂千鍾。
智能超群的成功數。（大吉）
基業：大官、文昌、技藝、進財、學士、田產、財庫。
健康：可能健全長壽、先天五行不和者不遇。
含義：富學藝才能，有智謀奇略，忍柔當事，任何難事皆巧于奏大功。為得享福貴榮華的好誘導，充滿智滿是其特點。
對三才數理的影響: 您的姓名三才配置為：火土火。它具有如下數理誘導力，據此會對人生產生一定的影響。
得上級提拔,享父母余德,易成功,心身健全,得長壽享榮譽。 (吉)
1、總論:運限良好可由上下之助而成功發展,但做事較為保守,沖勁不足,因此收入是有限度的,如能培養做事魄力及創業精神,才能得到更多的良機,一生辛勤平凡,發展有限。
2、性格:性情溫和,寬宏大量,比較注重精神方面的修養,為人慷慨而不浪費,很有家庭責任的人,有因為助人而受拖累之靈意。
3、意志:意志堅定,不重虛名,保守行事,耐性亦佳,凡事三思而后行,不易沖動。
4、事業:喜歡從事比較安定無憂的工作或事業,不適合投機性的事業,因此發展有限。
5、家庭:一家老幼都能各睦相處,共享天倫之樂,但物質生活不富裕。
6、婚姻:男娶賢淑之妻,婚后持家有方,個性較強;女嫁溫厚才干之夫,婚后感情和睦。
7、子女:子女都健康活潑,幼年時期較頑皮,長大后能在社會上成功發展。
8、社交:雖有很好的人緣,但不善于口才,社交發展有限。
9、精神:外表樂觀,內心苦悶,但精神生活尚稱如意。天運五行屬火,一生較為愉快。
10、財運:財運平凡,有受拖累損失之兆,應多注意不為人作保。
11、健康:大致健康,唯易患高血壓及胃腸之癥。
12、老運:雖無很大的發展,晚景大致安樂無憂。
對基礎運的影響: 安定,能避開災害,能獲得意外進展。吉
對成功運的影響: 有長輩、上級的愛護或者得到祖輩的余蔭,可保平安無事。吉
對人際關系的影響: 熱情,缺乏決斷,少說多干。天格五行為金者,大發展之兆。吉
對性格的影響: 心多洗練,容易親近。溫和沉著,有雅量,對人有同情心,榮譽心強。屬于能享受家庭的命運。其內心有剛義之腸,卻不顯現于外表。其易親近的反面又有易疏冷的缺點,其嫉妒心稍強。
人格25有以下數理暗示: 吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
剛情運（性剛固執、意氣用事）
地格24有以下數理暗示: 富貴運（多錢財、富貴、白手可獲巨財）
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
溫和運（性情平和、能得上下信望）
總格37有以下數理暗示: 首領運（智慧仁勇、立上位、能領導眾人）
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
剛情運（性剛固執、意氣用事）
外格13有以下數理暗示: 首領運（智慧仁勇、立上位、能領導眾人）
吉祥運（表示健全、幸福、名譽等）
藝能運（富有藝術天才，對審美、藝術、演藝、體育有通達之能）
總評及建議：
你的名字取得非常棒，如果與命理搭配得當，成功與驚喜將會伴隨你的一生。但千萬注意不要失去上進心。
姓名五格評分：95.3分
