應該是因為口舌會造成些不必要的奔波，但是大的損害沒有。
此簽的典故是：佛印會東坡。佛印會東坡
佛印姓謝名端卿 表字覺老
江西饒州府浮梁縣人氏 因應舉至京
宋神宗因天旱求雨 往大相國寺臨壇 謝端卿欲瞻龍顏
東坡允其充作侍者 神宗見捧茶侍者慌忙 問其出處
端卿巧答 皇帝大悅 賜名了元 號佛印
即時披剃為僧 端卿無奈成為和尚
喻人莫無事生事 做事勿慌忙 否則生禍（）
個人觀點：此典故大概已經點明 做事勿慌忙，遇到瓶頸就遇到瓶頸，切勿不假思索為之，否則你的努力可能白費，自己安靜下來，閑下來，好好想想，好好體會，其中的哲理。本簽主旨為待時利樂，意思是如果急急匆匆的寫出一個大綱，寫作，那它的效果會好么，凡事順其自然，盡力而為吧，典故中，佛印雖然被因慌忙被皇帝賜貶為僧了，然后后世人大多認為，參禪后他懂的更多的道理，這是不是也符合那句 失敗是成功之母呢，我認為凡事盡力而為吧，僅供參考，阿彌陀佛
佛說阿難分別經
“為佛。不得卜問請祟符咒厭怪祠祀解奏，亦不得擇良時良日。”
一些民間的誤解和一些假托，會讓人把算命，風水，抽簽，香譜，到佛教的身上，其實這并非佛教的本懷，更非佛教對正信佛所開許的，佛教相信人們的生命是由自身的行為和思想所決定，優婆塞戒經說：一切眾生皆由修善業因緣故。得受安樂。非年宿也。其實最簡單的思維，同時出生的人中命運大多不盡相同，大多數知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的貧苦大眾相同，難道能說，這是八字的功效嗎？至于觀音靈簽，其簽文更多的則是中國人歷史的典故，和正信的佛教大相徑庭，相信一些寺院有他們的原因和迫不得已，這是高僧大德的慈悲，但當我們了解了事實，為什么還不舍離錯誤的觀念呢？佛陀的本懷，就是告訴眾生認識生命，改變命運，只有擁有佛陀的，才能擁有幸福美滿的人生。
慧律師曾開示
未曾聽聞佛法，生命就毫無意義可言。
得聞解脫之道，而未能依教奉行，則是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答對佛教有興趣，可看末學個人簡介中的佛教資料。
三一簽、中簽未宮：【佛印會東坡】
清閑無憂靜處坐，飽后吃茶時坐臥；汝下身心不用忙，必定不招冤與禍。
詩意：此卦守舊安然之象。凡事時待時則吉也。（儈同會。）
解曰：守舊安然。叩問神仙。直待時來。事亦偶然。 意思讓你，切莫亂動，動則生亂，事事要求穩，不要沒事找事！以靜制動，以待時機！否則，陰錯陽差，悔之晚矣。
1、簽是好簽，但簽中所指的好，卻不是眼前，不是時下。也許是指你們要分開一段時間，所受磨難要多一點，你們倆經過一段時間，還是會走到一起的。
2、是不是你的真命天子這個不好說了。“若問路途成好事 前頭仍有貴人推”這句是指，你們最終能否成就百年好合，關鍵在于那個貴人。
簽呢只是一種精神信仰。做下參考就好。 一切隨緣
?，用也。從反巳。賈侍中說：巳，意巳實也。
巳主乎止。?主乎行。故形相反。二字古有通用者。
凡人意不實則不見諸施行。吾意巳堅實則或自行之。或用人行之。是以春秋傳曰。能左右之曰以。謂或
