此八字身旺故喜土金水,忌木火!
命主固執、口硬心軟、性急。但口才好、有禮、精力充沛!
命主易有腎功能方面的疾病(包括陰部)!
命主戀愛及婚姻多不穩定!
2012年今年運氣欠佳,身體健康方面不好應多加注意。學業或事業也動蕩不安,小心破財!
袁天罡稱骨算命這個說法在古代時期就開始流傳至今,但是對于這個問題很多小伙伴都非常迷茫,根本不了解具體的信息。那么袁天罡認為幾兩算好命呢?據小編了解到人骨越重命就會越好,小編給大家整理了袁天罡稱骨男女命詳解信息,一起了解一下具體詳情吧,希望可以幫助到你!
袁天罡稱骨男女命詳解
2.1兩:短命非業謂大空,平生災難事重重;兇禍頻臨陷逆境,終世困苦事不成。
2.2兩:身寒骨冷苦伶仃,此命推來行乞人;勞勞碌碌無度日,終年打拱過平生。
2.3兩:此命推來骨格輕,求謀作事事難成;妻兒兄弟應難許,別處他鄉作散人。
2.4兩:此命推來福祿無,門庭困苦總難榮;六親骨肉皆無靠,流浪他鄉作老翁。
2.5兩:此命推來祖業微,門庭營度似稀奇;六親骨肉如冰炭,一世勤勞自把持。
2.6兩:平生衣祿苦中求,獨自營謀事不休;離祖出門宜早計,晚來衣祿自無休。
2.7兩:一生作事少商量,難靠祖宗作主張;獨馬單槍空做去,早年晚歲總無長。
2.8兩:一生行事似飄蓬,祖宗產業在夢中;若不過房改名姓,也當移徒二三通。
2.9兩:初年運限未曾亨,縱有功名在后成;須過四旬才可立,移居改姓始為良。
3兩:勞勞碌碌苦中求,東奔西走何日休;若使終身勤與儉,老來稍可免憂愁。
袁天罡認為幾兩算好命
目前月令運不良,千辛萬苦受煎熬。女身受得多苦難,晚年福祿比密甜。
解析:命主平生多苦難,尤其是早年時期,可能會遭遇各種各樣的艱難困苦。命主如果是女子之身,并且能夠在逆境中度過,那下半生必定是利路亨通,福祿雙收,晚景榮幸,幸福安康。
此命推業性情剛強,為人慈善,善不欺惡不怕,遇事定有計劃,骨肉少助無力,婚姻最好夫君平早,謀望成全諸事,初限出嫁為好,三十五六因不遂,二十八九交好運。五十五歲才交大運,夫君小配無刑克,一子送終,壽元七十九歲,卒春光之中。
屬于此命格的女性朋友品行善良、有愛心,而且遇事很沉著冷靜,做事有規劃、有調理。雖然事業運差了一點,也沒有什么親人能夠幫助到自己,但是一生還算是一帆風順。婚姻方面,還是早婚比較好,這樣才能在一定程度上降低三十五六左右遇到的大危機的消極影響。另外,屬于此命格的女性朋友屬于大器晚成,晚年有大福之人。
袁天罡稱骨算命男女詳解?傳統命理學認為,人生來有“骨”,而骨的重量由出生的時辰構成,骨越重的人命越好。男女生的稱骨算命表區別甚大,迄今為止最清晰精準的要數《袁天罡稱骨算命》了!本期的相術欄目為大家帶來的就是《袁天罡稱骨算命》完整版,快來查查你的骨重吧!
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一個人出生的年份按年干支(即甲子年、乙丑年,丙寅年等)來確定重量。出生月按月份(即正月、二月等)來確定重量。出生日按日數(即初一、初二等)確定重量。出生時辰按子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰確定重量。注:請配合稱骨歌訣查詢!
第一步:查詢年月日時骨重
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第二步:計算總骨重
將以上查詢所得年月日時各骨重數值相加,得出總骨重,然后進行第三步的“稱骨算命歌訣”。
舉例:某人出生在甲子年正月初一子時
甲子年骨重一兩二錢,正月骨重六錢,初一日骨重五錢,子時骨重一兩六錢。年、月、日、時骨重加在一起為1.2+0.6+0.5+1.6=3.9,故此人總骨重是三兩九錢。然后再看一下三兩九錢的“稱骨算命歌訣”,就是此人一生的命運。
第三步:查詢對應的命運
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稱骨歌決:(男命)
2.1兩:短命非業謂大空,平生災難事重重;兇禍頻臨陷逆境,終世困苦事不成。
2.2兩:身寒骨冷苦伶仃,此命推來行乞人;勞勞碌碌無度日,終年打拱過平生。
2.3兩:此命推來骨格輕,求謀作事事難成;妻兒兄弟應難許,別處他鄉作散人。
2.4兩:此命推來福祿無,門庭困苦總難榮;六親骨肉皆無靠,流浪他鄉作老翁。
2.5兩:此命推來祖業微,門庭營度似稀奇;六親骨肉如冰炭,一世勤勞自把持。
2.6兩:平生衣祿苦中求,獨自營謀事不休;離祖出門宜早計,晚來衣祿自無休。
2.7兩:一生作事少商量,難靠祖宗作主張;獨馬單槍空做去,早年晚歲總無長。
2.8兩:一生行事似飄蓬,祖宗產業在夢中;若不過房改名姓,也當移徒二三通。
2.9兩:初年運限未曾亨,縱有功名在后成;須過四旬才可立,移居改姓始為良。
3兩:勞勞碌碌苦中求,東奔西走何日休;若使終身勤與儉,老來稍可免憂愁。
3.1兩:忙忙碌碌苦中求,何日云開見日頭;難得祖基家可立,中年衣食漸無憂。
3.2兩:初年運蹇事難謀,漸有財源如水流;到得中年衣食旺,那時名利一齊收。
3.3兩:早年做事事難成,百年勤勞枉費心;半世自如流水去,后來運到始得金。
3.4兩:此命福氣果如何,僧道門中衣祿多;離祖出家方為妙,朝晚拜佛念彌陀。
3.5兩:生平福量不周全,祖業根基覺少傳;營事生涯宜守舊,時來衣食勝從前。
3.6兩:不須勞碌過平生,獨自成家福不輕;早有福星常照命,任君行去百般成。
3.7兩:此命般般事不成、弟兄少力自孤行;雖然祖業須微有,來得明時去不明。
3.8兩:一身骨肉最清高,早入簧門姓氏標;待到年將三十六,藍衫脫去換紅袍。
3.9兩:此命終身運不通,勞勞作事盡皆空;苦心竭力成家計,到得那時在夢中。
4兩:平生衣祿是綿長,件件心中自主張;前面風霜多受過,后來必定享安康。
4.1兩:此命推來自不同,為人能干異凡庸;中年還有逍遙福:不比前時運來通。
4.2兩:得寬懷處且寬懷,何用雙眉皺不開;若使中年命運濟,那時名利一起來。
4.3兩:為人心性最聰明,作事軒昂近貴人;衣祿一生天注定,不須勞碌是豐亨。
4.4兩:萬事由天莫苦求,須知福碌賴人修;當年財帛難如意,晚景欣然便不優。
4.5兩:名利推求竟若何?前番辛苦后奔波;命中難養男和女,骨肉扶持也不多。
4.6兩:東西南北盡皆通,出姓移居更覺隆;衣祿無窮無數定,中年晚景一般同。
4.7兩:此命推求旺末年,妻榮子貴自怡然;平生原有滔滔福,可卜財源若水泉。
4.8兩:初年運道未曾通,幾許蹉跎命亦窮;兄弟六親無依靠,一生事業晚來整。
4.9兩:此命推來福不輕,自成自立顯門庭;從來富貴人欽敬,使婢差奴過一生。
5兩:為利為名終日勞,中年福祿也多遭;老來自有財星照,不比前番目下高。
5.1兩:一世榮華事事通,不須勞碌自亨通;兄弟叔侄皆如意,家業成時福祿宏。
5.2兩:一世亨通事事能,不須勞苦自然寧;宗族有光欣喜甚,家產豐盈自稱心。
5.3兩:此格推來福澤宏,興家立業在其中;一生衣食安排定,卻是人間一福翁。
5.4兩:此格詳采福澤宏,詩書滿腹看功成;豐衣足食多安穩,正是人間有福人。
5.5兩:策馬揚鞭爭名利,少年作事費籌論;一朝福祿源源至,富貴榮華顯六親。
5.6兩:此格推來禮義通,一身福祿用無窮;甜酸苦辣皆嘗過,滾滾財源盈而豐。
5.7兩:福祿豐盈萬事全,一身榮耀樂天年;名揚威震人爭羨,此世逍遙宛似仙。
5.8兩:平生衣食自然來,名利雙全富貴偕;金榜題名登甲第,紫袍玉帶走金階。
5.9兩:細推此格秀而清,必定才高學業成;甲第之中應有分,揚鞭走馬顯威榮。
6兩:一朝金榜快題名,顯祖榮宗大器成;衣祿定然無欠缺,田園財帛更豐盈。
6.1兩:不作朝中金榜客,定為世上大財翁;聰明天付經書熟,名顯高褂自是榮。
6.2兩:此命生來福不窮,讀書必定顯親宗;紫衣玉帶為卿相,富貴榮華孰與同。
6.3兩:命主為官福祿長,得來富貴實非常;名題雁塔傳金榜,大顯門庭天下揚。
6.4兩:此格威權不可當,紫袍金帶塵高堂;榮華富貴誰能及?萬古留名姓氏揚。
6.5兩:細推此命福非輕,富貴榮華孰與爭;定國安邦人極品,威聲顯赫震寰瀛。
6.6兩:此格人間一福人,堆金積玉滿堂春;從來富貴有天定,金榜題名更顯親。
6.7兩:此命生來福自宏,田園家業最高隆;平生衣祿盈豐足,一路榮華萬事通。
6.8兩:富貴由天莫苦求,萬事家計不須謀;十年不比前番事,祖業根基千古留。
6.9兩:君是人間福祿星,一生富貴眾人欽;總然衣祿由天定,安享榮華過一生。
7兩:此命推來福不輕,何須愁慮苦勞心;榮華富貴已天定,正笏垂紳拜紫宸。
7.1兩:此命生成大不同,公侯卿相在其中;一生自有逍遙福,富貴榮華極品隆。
7.2兩:此命推來天下隆,必定人間一主公;富貴榮華數不盡,定為乾坤一蛟龍。
7.3兩:此命推來天下隆,必定人間一主公。富貴榮華數不盡,定為乾坤一蛟龍。
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稱骨算命是唐朝預測大師袁天罡所創,是將人的生辰八字折合成“骨重”來算命,這就是所謂的稱骨算命,據說這種算命術是最準的算命方法之一。
稱骨算命經過幾千年的歷史傳播,已經有了很成熟的系統,內容更加全。
(二兩一)終身行乞孤苦之命。
短命非業謂大空,平生災難事重重,兇禍頻臨陷逆境,終世困苦事不成。
注解:身寒骨冷苦伶仃,此命推來行乞人,碌碌苦苦無樂日,終生孤單過一生。
(二兩二)一生勞碌之命。
此命勞碌一生窮,每逢困難事重重,兇禍頻臨陷苦境,終身大事謀不成。
注解:此命勞碌一生窮,每逢困難事重重,兇禍頻臨陷苦境,終身大事謀不成。
身寒骨冷苦伶仃,此命推來行乞人,勞勞碌碌無度日,終年打拱過平生。
(二兩三)終身困苦之命
此命推來骨肉輕,求謀做事事難成,妻兒兄弟實難靠,外出他鄉做散人。
注解:此命推來骨肉輕,求謀做事事難成,妻兒兄弟實難靠,外出他鄉做善人。
(二兩四)一生薄福之命
此命推來福祿無,門庭困苦總難榮,六親骨肉皆無靠,流浪他鄉作老翁。
(二兩五)六親無靠,自力更生之命
此命推來祖業微,門庭營度似稀奇,六親骨肉如冰炭,一世勤勞自把持。
(二兩六)
平生衣祿苦中求,獨自營謀事不休,離祖出門宜早計,晚來衣祿自無休。
注解:此命為人剛強,勞心勞力,移祖居住,有能自力得安然,知輕識重,壞事不做,老來貪心口無毒,但一生不足,子息難靠。初限之中小發達,早年家計得安康,四十**歲,交來末運漸漸謀事而成,事業而就,財源茂盛,老來榮華。妻宮有克,兩妻無刑,子息四個只一子送終,壽元七十九,過此七十九歲,死于十二月中。
(二兩七)一生多謀少成之命
一生作事少商量,難靠祖宗作主張,獨馬單槍空做去,早年晚歲總無長。
注解:此命為人性純不剛不柔,心中無毒,做事有始有終,池塘鴛鴦尋食吃,易聚易散,骨肉六親不得力,財物風云,操心勞力,極早恨奮寒窗,原來破盡,重新白手起家,且過三十五六,方可成家立業,四十外行船順風,五十安穩,末限滔滔事業興,妻宮硬配,子女送終,壽元七十,死于五月中。
這種東西你信他就有,但是你不信他的話就無。怎么說呢,有些人就正好說中了,沒心點。所以你就覺得它很準確,但是說如果沒有說對點的話,你就覺得它不準確。
在古代中國人的思想觀念中,人的富貴貧賤、吉兇禍福以及生死壽夭都有一定的關聯。古代對于命運的觀點,大人物們的觀點也不同。比如孔子的弟子子夏就說道:生死有命富貴在天。墨子是反對命運之說的,他認為如果人人都信仰命運,從功利主義上看人人都不再奮斗會阻礙社會進步。
中國的算命術從先秦時代脫胎于諸子百家,濫觴于漢代,到了唐代才最終確立一套體系。唐朝的李虛中是算命歷史上比較重要的人物。唐宋八大家韓愈就曾評論李虛中:無所不通,最深于五行書,從人出生的生辰八字,推算人的壽命和富貴,百不失一二。這段收錄在韓昌黎文集的李虛中墓志對于這位人物的算命術可謂是推崇備至了。
唐朝之后的徐子平則進一步發展了李虛中的算命術,使得體系更加完備。但是這套算命術因為過于復雜,在民間流傳并不廣泛。因為測算生辰八字和十二宮等非常復雜,要借助不少口訣和不斷訓練才能完成。
除了按照生辰八字的算命方法,還有類似摸骨和觀相等技術。在最新的《鬼吹燈之龍嶺迷窟》中就演繹了陳瞎子陳玉樓對胡八一和雪莉楊的摸骨。因為上述的算命方法很難懂,以唐朝袁天罡的稱骨法流傳最廣。
稱骨法就是對照一個農歷出生的年月日和時辰對應的稱骨分量,然后把這些分量匯總起來,然后對照稱骨法中的歌訣,把有關自己的一生榮枯的斷語取出。因為這種方法比較簡單方便,可以無師自通。這種方法也有算命不求人的說法。
比如一位1957年農歷十月初二晚上九點出生的人,他的年對應的是丁酉年,屬相為雞年,重量是一兩四錢,農歷十月是八錢,初二是一兩,晚上十點是亥時是六錢。那么這個人的稱骨中兩是三兩八錢。一兩等于十錢,這個可以相應地去對照。
三兩八錢對應的歌訣是待到年將三十六,藍衫脫去換紅袍。古代顏色是尊貴和等級的象征,最高的黃色,其次是紅色。藍色換成紅袍自然是富貴的象征,但是這個命運要等到三十六歲才能達到。
從上述的文章我們可以看出,這種稱骨算命法雖然簡單但是非常粗糙。真正的算命先生會把八字算命和稱骨算命結合在一起推斷,而不是簡單使用。因為可以相互參照,取長補短所以民間流傳很廣。但是實際上算命為何很難準就是因為參照物太少,方法過于簡單,要結合到五行和四時五方以及旺相休生死以及寄生十二宮等推算。本文只是對以上的算命方法的歷史進行介紹,具體的還請各位自己自行判斷。