五行學說在研究金木水火土五種物質特性的基礎上，又進一步探討五行之間的相互關系，這種關系被稱為“生克制化”，即五行相互之間既有促進、助長，又有制約、抑制，維持著事物之間的動態平衡。
具體內容如下：
相生：即促進、資生、助長之意。五行中的某一行對另一行具有促進、資生、助長的作用，如木可以助火燃燒，叫做木生火；水可以滋養木生長，叫做水生木；火燃燒后成灰而變成灰土，叫做火生土；金埋在土中，可認為是土生金；金熔化后變成液汁，可以認為是金生水。《難經》中把這種關系比喻為“母子關系”，生我者為母，我生者為子，如木生火，木為火之母，火為木之子。
余可類推。五行學說還規定了五行相生的次序：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
相克：即制約、抑制之意。五行中的某一行對另一行具有制約、抑制的作用。如水可以滅火，叫做水克火；火可以熔金，叫做火克金；金屬制品可以伐木，叫做金克木；木生土中可以疏達土壤，叫做木克土；土可以筑堤擋水，叫做土克水。這種關系又稱“所勝”、“所不勝”。
我克者為我所勝，克我者為我所不勝。例如金克木，金對木講，木為金“所勝”，金為木“所不勝”。余可類推。五行相克也有固定次序：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
相生相克是五行之間的正常關系，五行之間就是在生中有克、克中有生的關系中保持著動態平衡。五行間的這種關系又稱為“生克制化”關系。例如土克水，如果只有相克，水被制約，就會越來越弱，但是水又生木，木可以克上，因此水又間接地對土進行制約，而土又生金，金可以生水，所以土又間接地促進了水，這樣才保持了五行之間的動態平衡。張景岳在《類經圖翼》中作了很好的說明：“蓋造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而為害。”
如果五行之間出現異常的克制現象，破壞了五行的平衡，稱為“相乘”和“相侮”。
相乘，是指某一行對另一行過度的相克。由于某一行的過度亢盛，恃強凌弱，超過了正常制約的范圍，在五行學說中稱為“相乘”，如木克土，木行太盛，過度克土，稱為“木乘土”。
相侮，是指反克。如木克土，而土行太過，不僅未被木所制約，反而欺凌木行，叫做土侮木。
五行中，有相生，有相克。你僅僅考慮了相生，沒有吧相克也考慮進去。比如火亢，那么則金爍，金爍則木旺，木旺則土弱，土弱則水盛，水盛則制火。一行過亢會影響另兩行，但這種影響不會無休止的傳遞下去，必然有因素相互影響，而不是單方面的。就好像往水里扔一個石頭，水波不會永無休止的泛起。
五行相生的次序是：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。
在相生關系中，任何一行都有“生我”、“我生”兩方面的關系，《難經》把它比喻為“母”與“子”的關系。“生我”者為母，“我生”者為“子”。所以五行相生關系又稱“母子關系”。以火為例，生“我”者木，木能生火，則木為火之母；“我”生者土，火能生土，則土為火之子。余可類推。
A心——脾
B肝——心
相乘，即乘虛侵襲之義。五行相乘，是指五行中的一行對其"所勝行"的過度克制和制約，又稱"倍克"。五行相乘，實為五行之間過度的"相克"，故相乘的次序與相克相同。即木乘土，土乘水，水乘火，火乘金，金乘木。
C心——肺
五行相侮，實為五行之間的反向克制，故相侮的次序與相克、相乘相反。即木侮金，金侮火，火侮水，水侮土，土侮木。
D心——腎
五行相生：木→火→土→金→水
木生火，火生土，土生金，金生水，水生木
陽木克火，陽火克土，陽土克金，陽金克活水，陽水克木
木生火：木干暖生火；
火生土：火焚木生土；
土生金：土藏礦生金；
金生水：金凝結生水；
水生木：水潤澤生木。
五行相克：金→木→土→水→火
金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
剛勝柔，故金勝木；因為刀具可砍伐樹木；
專勝散，故木勝土；因為樹木可扎根土里；
實勝虛，故土勝水；因為堤壩可阻止水流；
眾勝寡，故水勝火；因為大水可熄滅火焰；
精勝堅，故火勝金；因為烈火可熔化金屬。
看似相克，其實是相生。
五行相生：金生水，水生木，木生火，火生土，土生金
五行相克：金克木，木克土，土克水，水克火，火克金
有一些規律的，呵呵
五行相生:
金生水,
水生木,
木生火,
火生土,
土生金.
五行相克:
金克木,
木克土,
土克水,
水克火,
火克金.
祝你健康幸福！
