獅子座7月23日-8月22日
希望對你有所幫助，望采納
這個東西現在應該還是有的，然后算命差不多要幾十塊錢吧。
我認為算命紅包給8元錢才是最吉利的，因為給8元錢是對你和對于算命先生來講，都是非常吉利的數字。
這個一般來說并沒有定數。其實算命的人收取費用主要是用于行善來抵消自己道破天機的過錯，所以你會聽到很多說算命的人有時候要折陽壽去算命也是這個道理，其實要看影響面有多大，一不小心就把自己搭進去了。一般來說簡單的斷一斷大運時間，看看八字是否匹配幾百塊錢即可，但是看陽宅風水這會影響一個家庭或者一個家族，價格自然是幾萬十幾萬乃至上百萬起步，這是大師跟我講的，不知道我說明白了沒。
建議先讀讀《英耀篇》，我給你發一段你看看，再就是搜索易德軒網，找到里面的手相網，可以閱讀相關資料。英耀篇二
入門先觀來意，既開言切莫躊躇。
父來問子欲子貴，子來問父為父憂。
妻問夫，喜者欲憑夫貴，怨者實為夫愁。夫問妻，非妻有事，定然子息艱難。
士子問前程，商賈為近營。
迭迭問此事，定然此事缺；頻頻問原因，其中定有因。
一片真誠，自說慕名求教，此人乃是“一哥”。笑問請看我賤相何如？此人非“火底”，即是“畜生”！砂礫叢中辨金石，衣冠隊里排魚龍。（注：“一哥” 即虔誠的問卜求卦者；“火底”即有權有勢的人物；“畜生”即專門挑釁、搗蛋、敗壞你聲譽的輕薄之徒）
僧道清高，不忘利欲；廟廊達士，志在山林。
初貴者志極高超，久困者志無遠大。
聰明之子，家業常寒；百拙之夫，財終不匱。
眉精眼細，白手興家之人；碌碌無能，終身工水之輩。
破落戶窮極不離鞋襪，新發家初起好炫金飾。
神暗額光，不是孤孀亦棄婦；妖姿媚笑，倘非妓女定寵姬。
滿口好好好，久居高位；連聲是是是，出身卑微。
面帶愁容而心神不定，家有禍事；眼睛閃爍而故作安祥，禍發自身。
好勇斗狠，多招橫死；怯懦無能，當受人欺。
志大才疏，終生咄咄空抱恨；才偏性執，不遭大禍亦奇窮。
治世重文學之士，亂世發草澤英雄；通商大邑競工商，窮鄉僻壤爭林田。
英耀篇三
入門先觀來意，出言先要拿心。先千后隆乃兵家之妙法。輕拷響賣，是江湖之秘宗。有問不可遲答，無言切勿先聲。談男命先千后隆，談女命先隆后千。人人后運好，各個子孫賢。三五成群須防有假，嘻哈成片必定無心。來意殷勤，前運必非好景，言詞高傲，近來必定佳途。言不可多，言多必敗。千不可極，千極必隆。
父年高而母年細，定必偏生庶出。己年細妻年高，當然茍合私逃。子年與妻年仿佛，非填房定偏室坐正。父年與己年相等，不是過繼定螟蛉。
老人問子，雖多亦寡，憂愁可斷。少年問子，雖有亦女，當即可分清。早娶妻之人，父業可卜。遲立室者，祖業凋零。當家早，父非懶則喪。當家遲，父富命延長。少女問親娘，有病在牙床。老父問嬌兒，定必子孫稀。
來意神清，定必無心談事。出言心亂，定當有意問災。少年過于奢華，其人必然浪子。老人過于樸實，此輩定是愚人。年嫩志誠，千金可托之孝子。老來自霍，萬事無成之鄙夫。男兒問娼女，此輩終日談煙花俗子。婦人問翁姑，其人固念病體憂愁之賢女。男人身配獨鎖匙，未斷有室。婦人襟頭常帶乳，不是無兒。氣滯神苦，斯人現居困境，謀事十謀九兇。色潤聲高，此子近處吉祥，十成九就。入門兩目流連，必多心而無專一。身搖浪定，定小相而帶輕浮。衣服樸而潔，銅匙墜帶，生意場中之能人，可卜權衡早創。履華而整，銀圓滿袋，游樂上之浪子，當決家業將傾。田園近有，定卜先貧而后富。家業變盡，必然先富而后貧。
少年隆他壽長，老人許加福澤。惡人勿言惡，只許旁借而比。隆千齊下。善人當言善，反正而說，福壽同施。中年發業興家，此人善營善作。老來一籌莫展，是老失運失時。遠客異方，祖宗每多富貴。近營內地，可斷兄弟貧窮。小人宜以正直義氣隆他，萬無一失。君子當以誠謹儉讓臨之，百次皆同。得英切勿盡吐，該防真里有假。失英切忌即兜，留心實內藏虛。英者（用神也）見水（貧者）切宜用意，不可露輕視鄙賤之心。過火（富者）理當謹慎，最好看定方正開言，剛柔并用，拷夾齊施。有千有隆，攜琴（錢）祖宗。有隆有千，大響連天。坐立須正大，言語要莊嚴。軍馬不可盡出，聲氣定要相連。淡定吞吐，得意不宜再往。言詞鋒利，失之不可復言。聲音視正君子相，目橫語亂小人形。男女同來，分清老少親戚方可斷。單身再問，審定方向形勢始能言。寡婦尋去留，定思重配。老婦多嘆息，受屈難言。病詢自身，雖知亦宜慢拽。老詢壽元，未可即斷死亡。有子而寡宜勸守節將來，終有好景。無兒問去，當要看其別棲為高。此乃看其人年歲為立。切勿執己之私。少妾專橫，當失緣于夫子。老姑無力，定受制于媳兒。童兒身上，反復追尋。前兒難養，老大自身。查問壽數，現有病符。瞻前顧后，必當高聲喝問，以定其身。拉衣牽裙，定要暗里藏譏以求其實。十六七之少女問男，春情已動，異性亦然。五六十之老翁問女，冬雪即降，同偶何嫌。
因人情而談事故，討心理以順開言。倘遇硬鼻高頭，千中帶夾。（夾者逼也）夾不受則隆。隆而吐則可，不吐，連消在打，高聲呼喝。千他古運將來（古者厄運也）。使其驚心動魄，言語要真誠。若逢低語淺笑，隆中帶打（打者單打即譏諷之意也）。
不聲則千，千而吐則可，不吐，要逐路微拷。低言講話，隆其苦盡甘來，使其揚眉喜氣。言語要溫柔。男子入門，志氣軒昂，袒胸露背、高談闊辯，非軍政之徒，定是操家之輩。每要留心講解。恐因言失而招災。女子進來，言柔步淡，低頭羞答，非閨秀之人，定為名門之女。為勢必聽，我軍須從容。旁敲側擊。視同來而斬眼，恐有非意尋求。對自己作疏言，未必無心試探。非得真英，不可馬出于堅定。切忌浮言亂語。又忌俗語虛言。先用人品滌蕩一番。英耀為到，軍馬虛中帶實。實中帶虛。切不可深入重地。恐防難以挽回。英耀一到，如千軍萬馬，單刀直入。自然馬到成功。但論叩經（即占卦）叩策（解簽）之法，如官府升堂審案，必要尋根尋蔓，一層一層，至緊深究沉底禍福。此法如入大座高樓，由淺入深，由輕至重。大概論之至緊，問自身日后，次問謀望新花，次家宅占病。亦宜挨入自身可決。斷自身之法，人生、品行，一世好運丑運可為議論。亦要在自身入脈，可能得知內里因由。大約之法，如行兵調將，務要隨機應變。仔細留心。不能一概而論。真乃變化無窮也。古人云：出人頭地，須用苦心工夫。后學必要常常念熟，自有進步。書云：學而不思則妄，思而不學則怠。凡問更新守舊，必要夾定男女。若問：男必生意打工求財。若女問，恐入八掛（八乃八卦，掛即死丈夫之意。）
英 耀 篇 補 遺
理明方悟玄妙，趨吉避兇善守成。占斷自有軌跡，世間常理引吉兇。辯惑解疑須明易理，天時無位，落拓平生。數理變化尋其中，吉兇在呼位，動靜依乎時，時位相融，妙占如神。陰陽變化，五行生成，八卦成列位在其中。故需追求本源。溝玄索隱，深究其理，方能斷查。術者雖為小道之術，卻能納天地造化之，有其靈隨機而斷方悟自然之理。人世常情為占斷之根源，一靜而斷無不應天心，天道自有神靈，至虛極，守靜篤，玄妙之中自尋理，一氣貫通，道法自然，純自天成。
一入門先觀來意，既開言切莫躊躇，天來問追欲追貴，追來問天為天憂。八問七，喜者欲憑子貴，怨者實為七愁。七問八，非八有事定然子息艱難，士子問前程生孫為近古，迭迭問此件定然此件缺，頻頻問原因其中定有因。一片真誠自說慕名教，此人乃是一哥。笑問請看我賤相如何，此人若非火底就是畜生。砂礫叢中辨金石，衣冠隊內別魚龍。僧道縱清不忘利欲，廟廊達士志在山林，初貴者志極高超，久困者志無遠大，聰明之手家業常寒，百拙之夫財終不匱，眉精眼銳白手興家之人，碌碌無能終生工水之輩，破落戶窮不離鞋襪，新發家初起好炫金飾，神闇額光不是孤孀亦棄婦，妖姿媚笑倘非花底定寵姬，滿口好對好久居高位，連聲是是是出身卑微，面帶愁容而心神不定家有禍事，招子閃爍而故作安祥禍發自身，好勇斗狠多遭橫死，怯懦無能常受人欺，志大才疏終生咄咄空把恨、才篇性執不遭大禍亦奇窮，治世重父學之士，亂世發草莽英雄，通商大邑競工商，窮鄉僻壤爭林田，急打慢千輕敲而響賣，隆賣齊施敲打審千并用。十千九響十隆十成，敲其天而推其比，審其一而知其三。一敲即應不妨打蛇隨棍上，再敲不吐仍妨撥草以尋蛇。先千后隆無往不利，有千無隆帝壽之材，無千不響無隆不成。學者可執其端而理其緒，舉一隅而知三隅，隨機應變鬼神莫測，分寸已定任意縱橫，慎重傳人師門不出帝壽。斯篇玩熟定教四海揚名。
足本《英耀篇》 字串2
入門先觀來意，出言先要拿心。先千后隆乃兵家之妙法。輕拷音賣，是江湖之秘宗。有問不可遲答，無言切勿先聲。談男命先千后隆，談女命先隆后千。人人后運好，各個子孫賢。三五成群須防有假，嘻哈成片必定無心。來意殷勤，前運必非好景，言詞高傲，近來必定佳途。言不可多，言多必敗。千不可極，千極必隆。
父年高而母年細，定必偏生庶出。己年細妻年高，當然茍合私逃。子年與妻年仿佛，非填房定偏室坐正。父年與己年相等，不是過繼定螟蛉。
老人問子，雖多亦寡，憂愁可斷。少年問子，雖有亦女當即可分清。早娶妻之人，父業可卜。遲立室者，祖業凋零。當家早，父非懶則喪。當家遲，父富命延長。少女問親娘，有病在牙床。老父問嬌兒，定必子孫稀。
來意神清，定必無心談事。出言心亂，定當有意問災。少年過于奢華，其人必然浪子。老人過于樸實，此輩定是愚人。年嫩志誠，千金可托之孝子。老來自霍，萬事無成之鄙夫。男兒問娼女，此輩終日談煙花俗子。婦人問翁姑，其人固念病體憂愁之賢女。男人身配獨鎖匙，未斷有室。婦人襟頭常帶乳，不是無兒。氣滯神苦，斯人現居困境，謀事十謀九兇。色潤聲高，此子近處吉祥，十成九就。入門兩目流連，必多心而無專一。身搖浪定，定小相而帶輕浮。衣服樸而潔，銅匙墜帶，生意場中之能人，可卜權衡早創。履華而整，銀圓滿袋，游樂上之浪子，當決家業將傾。田園近有，定卜先貧而后富。家業變盡，必然先富而后貧。 字串6
少年隆他壽長，老人許加福澤。惡人勿言惡，只許旁借而比。隆千齊下。善人當言善，反正而說，福壽同施。中年發業興家，此人善營善作。老來一籌莫展，是老失運失時。遠客異方，祖宗每多富貴。近營內地，可斷兄弟貧窮。小人宜以正直義氣隆他，萬無一失。君子當以誠謹儉讓臨之，百次皆同。得英切勿盡吐，該防真里有假。失英切忌即兜，留心實內藏虛。（英者用神也）見水（貧者）切宜用意，不可露輕視鄙賤之心。過火（富者）理當謹慎，最好看定方正開言，剛柔并用，拷夾齊施。有千有隆，攜琴（錢）祖宗。有隆有千，大響連天。坐立須正大，言語要莊嚴。軍馬不可盡出，聲氣定要相連。淡定吞吐，得意不宜再往。言詞鋒利，失之不可復言。聲音視正君子相，目橫語亂小人形。男女同來，分清老少親戚方可斷。單身再問，審定方向形勢始能言。寡婦尋去留，定思重配。老婦多嘆息，受屈難言。病詢自身，雖知亦宜慢拽。老詢壽元，未可即斷死亡。有子而寡宜勸守節將來，終有好景。無兒問去，當要看其別棲為高。此乃看其人年歲為立。切勿執己之私。少妾專橫，當失緣于夫子。老姑無力，定受制于媳兒。童兒身上，反復追尋。前兒難養，老大自身。查問壽數，現有病符。瞻前顧后，必當高聲喝問，以定其身。拉衣牽裙，定要暗里藏譏,以求其實。十六七之少女問男，春情已動，異性亦然。五六十之老翁問女，冬雪即降，同偶何嫌。
因人情而談事故，討心理以順開言。倘遇硬鼻高頭，千中帶夾。（夾者逼也）夾不受則隆。隆而吐則可，不吐，連消在打，高聲呼喝。千他古運將來（古者厄運也）。使其驚心動魄，言語要真誠。若逢低語淺笑，隆中帶打（打者單打即譏諷之意也）。
不聲則千，千而吐則可，不吐，要逐路微拷。低言講話，隆其苦盡甘來，使其揚眉喜氣。言語要溫柔。男子入門，志氣軒昂，袒胸露背、高談闊辯，非軍政之徒，定是****家之輩。每要留心講解。恐因言失而招災。女子進來，言柔步淡，低頭羞答，非閨秀之人，定為名門之女。為勢必聽，我軍須從容。旁敲側擊。視同來而斬眼，恐有非意尋求。對自己作疏言，未必無心試探。非得真英，不可馬出于堅定。切忌浮言亂語。又忌俗語虛言。先用人品滌蕩一番。英耀為到，軍馬虛中帶實。實中帶虛。切不可深入重地。恐防難以挽回。英耀一到，如千軍萬馬，單刀直入。自然馬到成功。但論叩經（即占卦）叩策（解簽）之法，如官府升堂審案，必要尋根尋蔓，一層一層，至緊深究沉底禍福。此法如入大座高樓，由淺入深，由輕至重。大概論之至緊，問自身日后，次問謀望新花，次家宅占病。亦宜挨入自身可決。斷自身之法，人生、品行，一世好運丑運可為議論。亦要在自身入脈，可能得知內里因由。大約之法，如行兵調將，務要隨機應變。仔細留心。不能一概而論。真乃變化無窮也。古人云：出人頭地，須用苦心工夫。后學必要常常念熟，自有進步。書云：學而不思則妄，思而不學則怠。凡問更新守舊，必要夾定男女。若男問：男必生意打工求財。 若女問，恐入八（八乃八卦，掛即死丈夫之意）復飛（即再嫁）。用七（即女傭）問；恐用七本身求財。問中亦有三點不定，必要一一夾清。見生意啟軍馬，必須鎮定。
按；此篇《英耀篇》乃為扎非捉用神之種種之法。執筆者于開篇之時，文法頗有次序。但至尾，則多有不通。然而句雖不通，其意則不失。作者未便替其添減。照其手抄本筆錄以存其真。然個中人讀之，已得其三昧矣。
今天和一位朋友聊起，期間問到，你們平時幫那么多人看八字，是不是在看的過程中有些事會不說，會有所保留？這樣的問題，過往很多人不止一次問過我。更加有朋友說，我看八字一般是報喜不報憂。意思是說，盡挑好的說，不好的不說或少說。其實也是大家冤枉我了，一般情況下，一個八字，看到什么，都自然會說什么，很少隱瞞什么情況。除非實在是遇到某些很特別的事情，那一定會慎言。為什么說大家冤枉我呢？這個說來，還是一個很詳細的原因。涉及到一個話題，那就是：？這個很關鍵，明白或清楚了這個，大家就能清楚知道答案。
其一，通過算命，可以算出人生所有的情況。但大家要理解好一點，所謂所有的情況，是一個范圍。而非人生中所有的大小事情都能一一具體或細化。比如說算命可以知道你人生的起落時間，可以批你人生中的事業、婚姻、感情、財運、子女、疾病，可以說，生活中有什么，它也可以算什么。換一句話來說，算命可以知道你人生的軌跡。但是，非要用命理來解釋每一天的具體某一件事，或細化到某一小事上面。命理上，理論上做得到，但實際生活中，卻還難以應用。打個比方，比如通過你的八字可以知道你今年的流年運程會不會破財，至于會破財，具體到是哪一天，或具體到是被哪一個小偷偷了錢，那確實難知。說來，也是一個坐標圖，不外乎就是X和Y，分四個象限。有正正，有正負，有負負，有負正，因為X和Y不同的數字而有不同的點。人生和八字也一樣，本來就由不同的點組成。走過一點就串起一點，便有了一條線。某一點你不一定都能清清楚楚，但是這條線，絕對能清晰。
所以說，八字能算一切，但無法將一切都細化、具體化，事實上一個八字，如同天地間一樣，包羅萬象，八字里面包含了所有的事物、吉兇、起落，還有變化，但不是因為包含了，你就可以一一知道。如同這個生活中，那么多的錢，你賺得了多少？正如我和那位朋友所說的一樣，遠古時代不說，幾千以來，那么多的人去發明事物、發現規律，卻還遠遠沒有一個盡頭。八字也一樣，其實算不完，它里面包含的信息無窮無盡，很浩瀚。大家別以為只有宇宙世界才浩瀚，八字和人生一樣，一樣浩瀚而深不可測。我曾經聽過一位從事命理研究很多年的朋友說過，即使是一張八字，你批三年，三十年，你未必能將這個八字包含的全部信息都一一列出來、看出來。我心想，是呀。八字也是一個世界，一樣五臟俱全。不說一個人，就是我們人類，窮其幾千年，至今在自然世界里面，還有很多很多的事尚未為我們所洞識。批一張八字，算一個命也一樣，其實真沒有我們不說的，只有我們還沒有看到想到的，但也不是說我們看不到或沒有想到。很多時候，需要引子。有時也需要契機，比如中藥方子上常會有引藥一樣。其實，需要互動。畢竟再聰明的人都好，都一定有意識上無法觸及的陰影區域。再厲害的人也好，都有意識上麻木的某個地方。因此，在看八字算命時，某些事，如果你不問，給你看給你批的那個人不一定就有意識去看去想。這便是最大的原因，而并非沒說或隱瞞。很多時候，發現一些事確實需要靈感，或，需要時機。還是那個例子，在牛頓看蘋果落地之前，相信很多的人都看過蘋果落地，唯獨觸發了牛頓，才有的萬有引力。算命的過程，基本也類似，畢竟里面的信息和規律一樣，看不見，也摸不著。
其二，我認為算命和看卦一樣，最好有事有疑問或遇到問題的時候問。為什么呢？如同上面說的一樣，你越知道自己問為什么，就越能準確知道什么。如果無所事事，問著玩，等于是給算命先生一個難題：大海撈針。不是嗎？八字里面的信息太多了，不知道和你說哪個好。或者是不知道先說哪個好，如果沒有一點經驗的算命先生，簡直就是老鼠拉龜：無從下手！所以，很多時候，不是幫你看的先生不愿意說。是信息太多，不知從何說起。這其實是一個煩惱。有時會因為這點，你會覺得給你看的人水平一般，或是在應付你。不要怪他，原因還是在自己這里。所以，我很反感那類一見人就發八字，丟下一句，你隨便看看，看到什么說什么的做法。我始終覺得，任何一樣事物都有其用途，都有其價值，你得先重視，這是一種態度。態度端正了，事情才可能做的好。如果你覺得算命是兒戲，或本來從心里就輕視它，請不要算命。不然，怕會沾污了自己的八字。
這個生活中，規律太多，公理定律太多了。事實上，算命也是其中的一種規律。只不過，它不只是一條公式，無法像萬有引力那樣可以有一條固定的公式。但有什么緊要的呢？一條固定的公式也好，沒有固定的公式也好，上面都沒有固定的數字，唯一不變的就只是一個原理，一個道理而已。而且一樣要去運算，一樣要去推理，也一定有算錯或會算錯的時候。這個與公式或沒有公式無關，在人。像我一樣，盡管一個命里面包含了所有，算命能算盡一切的事，但以我目前的水平，還無法將一切都具體化，仍有很多我沒有觸及到的地方，尚須努力！
