所謂靜宅，為一整體結構的房屋，可以是一間，也可以是幾間，但無院落。應在房屋的中間放羅盤，定準二十四山向，看主在某宮某字，門在某宮某字，灶在某宮某字，以斷吉兇。
如何用羅盤分析動、變、化宅
所謂動宅是指有前后五井以內的房宅；所謂變宅是指前后十井以內的房宅；所謂化宅是指第五井和第十井房宅的變化。動、變、化宅的看法，指有院落的，在院落和大門的中間下十字線，將羅盤放在十字正中，定準二十四山向，看大門在卦象中是何宮為何字，屬東四宅還是西四宅，則大門即可定矣。再到高大房院的正中，下一羅盤，用線牽到高大房子的門的正中，看其在何宮為何字，則其宅主可定。再到廚房院中下一羅盤，看灶房門在某宮某字，屬東四灶還是西四灶，則灶可定。然后將門主灶三者合籠，以斷吉兇。
如何用各具一太極法定門、主、灶
此圖1、在該院的中心下羅盤，確定院門位于乾方，故可定此為西四宅。由此可見，居此院住宅的主人應為西四命。
圖2、在該住宅到圍墻的中心下羅盤，得知此宅門為座東朝西的兌門。
圖3、在廚房門到面前的圍墻的中心下羅盤，看灶房門在離宮。按門生主、主生灶、灶生門的原理，此宅門應為西四命，宜為土可生金，而不可為水，因水為坎卦為東四命，出現命宅不符的情況，應慎之。此圖灶門設在離位，和房主形成命局不符，故應改之，改為座南朝北，門開朝 西，則吉。
由于八卦中一卦管三宮（如下圖），八卦管二十四山向，因此，不論一院二院三院，還是十院八院， 也不論是前院后院，左院右院，總以最高大者為主房，高大的標準以屋脊來論，并不專以正房論高大。即在高大房的正院中，下一羅盤，看高大的房子的大門在八卦的何宮為何字，即為該主。至于大門，要看主在卦中的吉兇情況，非看此門不可。對于灶，是以灶的房門定灶，而非以灶門定灶。各具一太極的看法，就是各院布各院的八卦，取其吉兇，又合籠起來，看門主灶之間的生克關系，斷其吉兇，可以擺八八六十四 門，八八六十四主，八八六十四灶，萬法不離其中，此乃真看陽宅之妙訣。
此八卦圖為八方位，即正北、東北、正東、東南、正南、西南、正西、西北八方。每一方位有45度，按子午線分，正北的左右側各22.5度。如將每一方位按15度再分三區，就是24山向。
如何識別一幢樓吉兇情況。
對于樓房，則用巧翻八卦的方法來分析一幢樓房的情況，五層以內用動宅分析法，十層以內用變宅分析法，第五層、第十層用化宅分析法，更高的樓房也是此規律，萬變不移其中。按照金木水火土五行的原理往上番。（注：第一層 從座向布古法游年圖以定大門，第二層的門要與第一層相生或相比，第三層的門要與第二層的門相生或相比，第四層的門要與第三層的門相生或相比，第五層的門要與第四層的門相生或相比。）六層七層八層九層為變宅至十層為止，不管多少層，逢五逢十均為土，土能化萬物而生故稱化宅。
識別方法：
一是看游年圖上門是吉星還是兇星，二是將各宮的情況進行分析，看五行是否得位。然后從門上起用巧番八卦法，從第一層大門所處的宮的五行相生往上番，則各層吉兇情況一目了然。如第一層位于延年吉星宮，五行為金，第二層應為文曲水，第三層應為貪狼木，第四層應為五鬼火，第五層應為天醫土；到了第六層又回過頭來為延年金，第七層為文曲水，第八層為貪狼木，第九層為五鬼火，第十層為天醫土；周而復始，即便是再高的樓房也是一樣。
注意點：如果三吉星座偏宮，第一層五行為金，則為絕命金，第二層還是文曲水，第三層是輔弼木，第四層是五鬼火，第五層是禍害土。循環往復。還有一種用雙木雙土雙金巧番八卦的方法，主要用于七層八層以上的房宅。如第一層為貪狼木，第二層為輔弼木，第三層為五鬼火，第四層為天醫巨門土，第五層為禍害土，第六層為延年金，第七層為絕命金，第八層為文曲水，依次類推。主要以三吉星來定生旺形勢。
例如，一幢樓房是座北朝南，即子山午向，共三間五層。那么，在房宅的中心從坎宮伏位布游年圖，為坎五天生延絕禍六，得知東、東南、南三方位為吉門，一般座北朝南的房子的門開在南方位，為延年門，從第一層的“延年”門上向上巧翻八卦，第二層為“六煞”水星，第三層為“貪狼”木星，第四層為“五鬼”火星，第五層為“天醫”土星。
例如：有一幢六間十二層座北朝南的樓房里住著72戶人家，這些人家的情況怎樣呢？嚴格講，各家有各家的情況。下面，我用巧翻八卦的方法來分析1到12層各戶的情況：
首先，按古法游年圖布局，南門為延年吉星，為金星，第二層的門應為“六煞” 水星，第三層應為“貪狼”木星，第四層應為“五鬼”火星，第五層應為巨門“天醫”土星，到第六層應與第一層相同，一六為延年金星，二七為六煞水星，三八為貪狼木星，四九為五鬼火星，五十為巨門天醫土星。再向上翻，第十一層為延年金星，第十二層為六煞水星。以上是按金木水火土五行每五層巧翻一次八卦的方法，分析十二層人家的情況。 那么，在同一層次，是不是情況一樣呢？我認為，情況應該大致相同，所不同的是各戶的當家人的五行是否與門相生，是否與灶相生？這是決定各戶情況不一的主要原因。
注意點：在驗證過程中，要注意山谷之中的房宅與平原地區的房宅有所不同，山谷以巒頭為主，城市則以宅法為主，凡在吉位開門立主安灶包括灶口在內相符的，沒有不驗，可在三年中大吉大利，可以一試。
動四宅的正門看法：
如果我們住的是私房或公房只要是平房，則可用靜宅分析法；如果住的是樓房中的套間房，我們應如何識別這幢的每一戶人家的吉兇呢？我以為，只要懂得動宅四隅門的看法，就不難了。動宅四隅“乾坤艮兌”向。開四隅正門。俱用巧番八卦。從坐山主房的正門上起游年。向上依次相生，到了主房的那一層是何星。即依該星定位。
看主房上星之吉兇。若門偏一旁。方法一樣，都是從門上起游年。順數向上番。不論房子幾層，有一層算一星。如兌主艮門動宅，即從艮上起游年，到震宮是六煞。第一層即算六煞水星。二層生氣木。依次生進。余者類推。 四正“子午卯酉”向。開四正門。俱用四正番金。從主房起游年。倒向上。看得何星即依該星挨次生進，番至主房看為何星，吉兇自定。
乾為父，坤為母，震為長子，坎為中男，艮為少男，巽為長女，離為中女，兌為少女。
東南門
西南面
凡是到過天水或者是對中國古建筑物有所研究的一些人士,都知道天水大部分的古建筑的座向,都是坐北朝南,也就是說是是把門開在南方,而不是開在北方,那么坐北朝南的房子的財位是在哪里?財位又應該如何布置呢?
坐北朝南的房子財位在哪里
坐北朝南的房子,在以前稱之為正房,那是因為這種房子是冬暖夏涼,光線充足的,即使在冬天,陽光也一樣能照射到房間的深處,令人有明亮溫暖的感覺。只要一進屋,就會覺得很舒服。而且,這種坐向的屋宅,到了夏季,當太陽升到接近頭頂的上空之時,屋內也受不到強烈日光的照射。
除此之外,東南風也可以通過窗口與門戶吹進屋里,讓人感到涼爽舒適。故此,中國人都愿意住在北房,也就是坐北朝南的屋子。
這樣看來,找宅財位好像非常容易。問題是,決定房屋的坐向不是一件單純的工作。除了房屋本身的建筑之外,外在環境中河川的流向、山丘的走勢、甚至附近的道路以及高大的建筑物,對決定陽宅的坐向都會發生影響。換句話說,房子的大門向南,并不一定保證房屋是坐北朝南,所以財位也不一定就在北方。
坐北朝南的房子財位應如何布置
所謂生,是指生機茂盛。應該在財位擺放常綠植物,尤其是以葉大或葉厚的黃金葛、橡膠樹及巴西鐵樹等最為適宜;但要留意,這些植物應用泥土種植,若以水來培養則不宜。財位不宜種植有刺的仙人掌類植物,否則弄巧成拙。
把沙發放在財位,當一家大小坐在那里休息談天時,可以多沾染那里的財氣,便自然會家肥屋闊。此外,倘若把飯桌擺在財位亦甚適宜,因為這會令一家老小均受益。財位是旺氣凝聚的所在地,若在那里擺放一些寓意吉祥的物件。例如是福、祿、壽三星或是文武財神的塑像,這會吉上加吉,有錦上添花的作用。
人約三分之一的時間用在睡眠上,睡床方位的吉兇對運程有很大的影響。倘若睡床擺在財位,日夕在那里躺臥,日積月累,自會對財運在有益處。有些人誤會,以為睡床是沉重的家具,可能會壓損財位,故此不敢把床擺放在那里,其實這樣反而是浪費了財位。
雖然問題是只有一個,然而答案卻不止一種,因為每個人因為命卦不同,財位也不一樣。同時每棟房屋都有建筑物本身的財位,再說每一年因為飛星降臨的宮位不同,還有流年財位。這些因素,使得確定財位變成復雜的問題,因此財位不能只按照房子的朝向來擬定是在哪個方向的。
從風水學上講，坐北朝南的房子是比較理想的！你家的房子東邊有條馬路，馬路意為虛水，水為財！你家的院門是開在東邊的，與馬路相接！意為出門見財，入路帶財！但你家的院門和正房門不一致，意為著財進門很容易，進廳堂則要轉彎。也就是你家會有很多財，但要費周折才能到手！僅供參考！
