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    風水是易經是門學問,易經風水大師

    內容導航:
  • 風水學和易經,兩者在本質上有什么關系?
  • 周易風水,周易和風水有什么關系?
  • 風水是門學問嗎?還有玄學也是門學問嗎?
  • 古人做很多事情都要看風水,風水的依據是什么?
  • 大門對窗戶的破解方法
  • 農村房子門對著窗戶怎么化解?
  • Q1:風水學和易經,兩者在本質上有什么關系?

    《易經》是闡述人和自然關系的一門應用藝術。宇宙,在天上,呈現出日月星辰、晝夜以及季節氣候等現象,在地上,形成山河、動植物等各種形體,產生錯綜復雜的變化。而宇宙的動靜變化的規律,在動則剛毅,靜則柔和的陰陽之道的牽引下演繹著。

    而風水,是《易經》在方位上的應用,是對人們居住行為的指導。陰陽是《易經》的核心,也是風水的關鍵,風水,首先要解決好陰陽場的問題,以往的一些風水節,都說門、主、灶重要,門就是如何接引生氣入宅,主指住宅的主臥,灶指住宅的廚房。其實,陰陽場的布置,才是根本。

    易經》學構建“八卦”體系,八卦分為先天八卦與后天八卦,劉恒注先天八卦是理論辯證,講述八卦起源,后天八卦是理論應用,具體到八卦與八方劃分,涉及到八卦理論的具體后天應用。先天八卦與社會“六親”辯證息息相關,主人元的理論構建,而后天八卦與物質世界相關,具體構建陰宅與陽宅風水理論體系,可以說易經是風水學的理論根源,而風水學是易經學的具體應用。

    風水學又分為“巒頭”風水與“理氣”風水兩部分。其中巒頭風水重形巒山川地理形勢,而理氣重視元運與流年五行氣運的更迭。巒頭風水就是本,就是載體,承載理氣;理氣風水就是末,就是帶領巒頭。巒頭風水比較著名的就是《金鎖玉關風水》,理氣風水比較著名學術有《八宅風水》《皇極風水》《玄空風水》。

    易經》是群經之首,群經一般包括四書:大學,中庸,論語,孟子;五經有詩經,尚書,禮記,易經,春秋,四書五經思想的構建離不開易經思維,因為易經所詮釋的是宇宙與人的真如實相,這是易經的學術意義。

    再往簡單來說,風水只是易經很小的一個分支的,易經是系統哲學,涉及社會,人類,宇宙,很多方面的。它們在某些方面有共同體,易經里的中心論點陰陽是風水的主要依據,風水在解釋場所的陰陽的疑問。

    易經涉及的東西更廣,而風水則是專門針對一種方面而進行解釋的學問,尤其是在陰陽方面,易經最先提出這一理論,而風水是在以后借鑒易經并且完全吸收而拓展的更深的。

    Q2:周易風水,周易和風水有什么關系?

    兩者有比較深的淵源。看到前面答復者說的“沒有”2字,趙易我作為職業者就必須給你簡要答復。雖說否定2個字,肯定一大篇,很有點不公平,但“無知者毋需理由”,對傳統術數的風水向來如此,不提。
    如果說周易重在形而上的基礎和方法論,風水就是與之有關形而下的運用學。周易本身只給最基本的道理,如陰陽互變、五行生克、八卦相蕩等大道之理,近于“道”的層面,我們可以暫稱其為“廟堂之高”吧。風水則是一門基礎理論來源于周易(幾乎全盤接受了上述道理),又有自己獨特理論和方法的對人類建筑進行吉兇評判和趨吉避兇建議的實用學術體系,大致是一種“術”。所以古人把風水劃在“術數”類的范疇,和算命、看相一個層面,自然就屬“江湖之遠”了。
    這其實有點象基礎高等數學與工程物理學之間的關系,你可以體味,說清楚大概需要一本書,就不展開了。反正一點可以肯定,古賢比現在的人誠實,印刷又落后,“四庫全書”術述類書占的比例那么高,從皇帝到百姓還那么信風水運用風水,流傳了起碼2千年直到現在,傻瓜才認為不是真學問。其實風水在在講理講法講運用。說風水沒有理法和實際效果,說風水是一口否定的,我只能無語了。

    Q3:風水是門學問嗎?還有玄學也是門學問嗎?

    是的。易經是四大古經之首

    Q4:古人做很多事情都要看風水,風水的依據是什么?

    風水不是一門學科,是一門中國學問。其基礎來自于陰陽、五行學說,關于風水有相當多的評論與爭議,有人認為風水是中國的一門綜合科學,結合了環境,地理,健康等等歷史悠久的觀察。

    Q5:大門對窗戶的破解方法

    大門對窗戶的破解方法————大門對窗戶,平安又無平。大門和窗戶,職司不同,沒有沖。
    一、依假風水的奇談怪論,只有喝西北風。
    腳丑責鞋樣,人丑怪屋場。口舌是門窗,家丑陽臺方。專迷風水事,必困風水旺。
    照現在這樣發展下去,將來必無地方可以安放門。這網上問得最多的是:門對門,門對窗,門對床,門對墻,門對柜,門對山,門對屋,…………好象只有一樣門對無人問,那就是門對空氣。看來對空氣的質疑目前還沒有人,只有空氣最合風水。因此,可以多喝東南風和西北風。
    歷史上并不回避門相對,門相對是現代人發明的新論點,新理論。
    我本人目前在老家還保留有老房屋,都是門相對,幾條門直對,門在對稱位。當年修建房屋時,我是從方便的角度提出要少許變動門位,就曾遭到老木工師傅的堅決反對,說:他有師傅,如果亂改地方,有什么事他不負責。
    清未大財主、大官僚兩廣布政司家的大宅院,從院門到內大堂,共七門,在一條中軸直線上,大小式樣一樣的門共七條大門,直線正對。此處房屋還有征是:成左右對稱圖型,即左邊有門,右邊必有門,左邊有窗戶,右邊必有窗戶,左邊有回廊,右邊必有回廊,左右屋形大、小、長、短、高、矮,能完全重合對稱,甚至兩邊走廊邊上的長石條的鋪設都是在對稱位置上。此屋后作為機構用房,保存到86年重修新房后被折除變賣。這戶人家當年曾經供養了全國各地著名風水先生16人,主持房屋修建。難道那些人真的都不懂風水,七門成直線中軸正對,左右屋、門、窗、廊、石長條基石鋪設正對。現代人如此聰明,只要從一條門看見另一條門,就好象發現了美洲新大陸一樣,都在大喊不能對啊?“兩條門相對,必有一家退”。此語就是是定論,也已經明確指明:是鄰里之間相對,而不是同一屋,此種相對必須是有大堂祖宗神位在內的中軸線上的大堂大門相對,不是指任意見門、見窗就對的相對。
    二、要正確把握大勢。
    大勢對,總是大贏。能正確把握大勢的人,其風水好做。其原因就是這些人,在大勢的把握上有獨到的眼光,獨特的風格和判斷,從不在小事上計議。大勢已定,一切隨緣。小事總是有,不能因小而失大。就如賭局,贏大輸小,總是贏局。大而贏,小而贏,是有禍、招兇的預兆。這些在風水用事上的啟示是:即要注意大局,不能因小而失大,又要注意不能太過于求全。著名的廣東風水學派創立人蔡名山,自己給自己選擇的墓地,各派風水師都從不同角度認定為是最優地形、最佳選擇,但蔡氏無后,是何道理,太完美,太絕妙了。
    三、什么叫風水?,多用科學頭腦思維。
    風水的實質用現代漢語表達就是:創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢;必須、合理、舒服、實用、方便、有利、安全、美觀、衛生;合乎力學、科學原理;合乎常識、邏輯,就是好風水。不存在令人費解的特別神秘風水!
    必須:是指這些設置必須要,不能少,把這些設置換地方更不適合。實用:比如窗戶只能在哪里,采光效果好。放別的其它位置采光效果差,或根本就不采光,其實是壞風水。方便:比如門進出要順暢、方便。如果不方便,就是再合風水方位要件,也只能增加人們活動負擔,其實就是壞風水。
    關于“創造、選擇具有更優越的生存條件、生存優勢”。古代以正確合理選擇優越的自然條件為主,現代社會科學技術的進步,創造更優越的生存空間已成可能,現代化的改造力度為人類的生存條件奠定了很好基礎,從而具備了創造優越風水可能。多從科學、常識方向思考定然有益。
    四、心態平衡,風水從優。
    現代住房的風水構思理念是:功能、實用、方便、安全、美觀、衛生。物盡其用,天道必從。浪費資源,天怒人怨。嬌柔造次,自取其辱。想入霏霏,心神不寧。畫蛇添足,多此一舉。風水的優劣,最終取決于當事人的心態,心態好,風水優,心態差,風水劣。風水所以能預測出一定的事項,樂觀的人和悲觀的人,在同一事項中,由于看事的角度不同,發出的心聲也就不同,導引的后果也是天壤之別。風水不能決定事物變化的某些特征,但能檢測事物變化的某些特征。比如:家中的兩條門相對,為什不是相映成輝,而是兩門相斗呢?門窗相對,為什么不是相互照應,而是目瞪口呆?在這里,所有物品都還是物品,并無神奇,神奇的是當事人的心靈,心靈是人的窗口。當事人有什么樣的心態,就會怎么樣想,心理導向將會將其導入想像的境界和行為方式。又比如:房屋風水,小屋象菜刀型,并不一定菜刀型就是要犯煞,菜刀廚具切肉,有肉吃是正常思維,菜刀型犯煞是不正常思維,為什么想到菜刀不切肉而想到菜刀型犯煞,心理原因,這就是風水。現代家庭,缺少菜刀還能生活嗎?心理價值趨向不同,必然是不同后果。又比如:廟宇,你想到它會護衛你,它就真的在護衛你,你想到畏懼可怕,它真正可怕。為什么可怕,心理有難言之隱。全在你的心態。又比如:夫妻房間貼卡通女孩畫,喜歡好看,不喜歡心煩。心理導向兩種不同情感。又如:功德牌坊,可以是正面教材,煥醒人的心志。也可以認為是多此一舉的浪費,更可以認為是壞風水的建造。心態不同,心聲不一樣。
    把公用樓梯和電梯部分避開不管,只認為個人私用部分房屋有缺,而且認為嚴重有缺。風水認為:有梯不為缺,不但不為缺,反而認為梯是全樓活眼,梯是全樓的生命和靈魂。一個極簡單的道理,無梯,全樓只是死樓盤,有梯才能讓全樓進入實用,靈動起來。房屋加梯才是房屋的全部,不能把公用部分就不算是房屋整體,這樣的風水觀和理論,是狹隘的個人心理理論,由這樣的理論誘導出來的后果,只能是片面的自私自利人文,進一步的推導差距就更大,這就是風水為什有神效的地方。
    五、如不放心,如下內容很有效,也很管用,不要求助任何人,任何時候都可以自我操作完成。
    本人想信古老、而不是現代風水書中的如下二種說法:圣賢之書,可避百煞,可壓百邪”。“圣賢之書,可旺龍氣、改宅運、旺財運。”這是風水書中的原句,本人沒有加一個字,沒有減一個字,原原本本摘抄在此,供參考。親身體會也是實實在在的受益,確有改龍運、旺家宅、旺財運、去百邪的功用。
    想要避煞解邪,建議買一些書存放家中,必有好處,勝于任何風水布局,勝于任何驅邪、捉鬼、畫符、鎮宅。如下書最好:1、工具書。2、教科書。3、科技、科普書。4、名人名著。
    對風的化解,其它化解物件容易引起歧義、質疑,又不方便。紅旗,就是被質疑理由充分正當。化煞具有更好的作用。紅解百煞,五星團聚。不要以為紅旗就沒有另一層含義,只是紅星閃亮的一面,選擇紅,更深的含義還是化煞作用,只是意在言外,精神詮釋,不落世俗而已。全世界所有的軍隊都在一定部位用有紅色。
    紅旗的作用:如果對風水不放心,認為不妥,可以在家門口和家中適當位置,展開、貼掛一面大小適中的五星紅旗,用以展示主人的心思意境,有“意此示彼”之功。家中掛紅旗,一樣具有化解作用,不會被質疑,就是被質疑,理由正當。1、紅旗,成功勝利的標志。2、中國人的向往和希望,而且是實實在在的希望。掛一面紅旗,樹起一種對國家和民族的信仰。3、紅解百煞,邪氣不入,鬼穢驚懼,兇邪不怕。紅旗飄飄,幸福隨到。4、五心團聚,心無牽掛。正氣在胸,心無邪念,不怕惡煞;嬌而不艷,莊嚴而又神圣。5、最好丈量好長度、寬度,大小適中,定制五星紅旗,展開貼掛,象一幅美麗畫卷。紅旗與國家同命運,與日月同輝煌,任何時候都可掛,有皇封誥命在前,勝于任何開光。

    Q6:農村房子門對著窗戶怎么化解?

    一般不用化解,農村也好,城市商品房也好,門對窗的幾乎家家家都有。

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