地藏菩薩本愿經！
佛教對人生禍福的看法是，所有一切禍福都是由自身的業力感招的，而不是由神靈控制或主導。而業力，是過去世的善惡行為所形成的善業和惡業，在今世遇到相應的緣成熟時，就會成熟，感招福禍。這就是三世因果的道理，所謂‘縱經百千劫,所作業不亡,因緣聚會時,果報還自受。’當果報成熟時，定業不可逃。從世事來看，也并不是所有沖太歲的都倒運，甚至有的正好相反。其實，從佛教的觀點看，倒運的正是惡業的果報成熟了，當惡業成熟時，即使不沖太歲，也會發生的。對這種情況如何時避免呢？放生、學雷鋒做好事、誦經持咒等等，都是有效的方法，一句話，利益眾生的事情多做，自然會感得佛菩薩加持，福神護佑，影響惡緣的成熟，從而避免災難或重罪輕受，更會感招善果的成熟，從而讓自己得到真實的利益。
因此，沖太歲時，如果感到擔憂，最好的方法就是，多多放生、多誦地藏經或觀世音菩薩普門品、藥師經等，以及各種佛菩薩的咒語，發心利益眾生，同時，不要有殺生、邪淫、盜竊、妄語等行為，少飲或不喝酒，自然會平安吉祥的，即使有不可逆轉的成熟定業，也會重轉輕報的。
最好的化解方法就是認真落實佛教道的五戒十善，多行善積德，誦經念佛。真正依佛菩薩教導，如法修行可以化解一切災障。
“犯太歲”是民間說法，與佛家無關。佛不講這個的，佛講法的根本在於因果，也就是民間說的“種瓜得瓜，種豆得豆”。佛教導眾生“諸惡莫作，眾善奉行”。你積德行善的話，即使有兇險（諸如所謂“犯太歲”）也會遇難成祥；你種下惡因，即使不“犯太歲”也必定有惡果。與其信“吉兇”“太歲”,不如踏踏實實把握自己，這才是決定命運的關鍵
一般化解太歲的方法是可以通過血符或者是戴手串，或者是帶手鐲來化解
