你見到的數字與五行的對應,很可能是彩49個彩球號碼.屬金的數為08.09.16.17.24.25.38.39.46.47.屬木的為06.07.20.21.28.29.37.37.屬水的為04.05.12.13.26.27.34.35.42.43.火:01.14.15.22.23.30.31.44.45.土:02.03.10.11.18.19.32.33.40.41.48.49.
你是在問雙色球的紅球數字吧~
[金] 09 10 21 22 33
[木] 03 04 15 16 27 28
[水] 01 12 13 24 25
[火] 06 07 18 19 30 31
[土] 02 05 08 11 14 17 20 23 26 29 32
1到9 九個數的五行屬性：命理學中，以五行對應數字，1-6為水、2-7為火、3-8為木、4-9為金、5-10為土。4-9在乾兌卦位，5-10在坤艮卦位，2-7在離卦位，1-6在坎卦位，5-10在震巽卦位。
五行者， 金木水火土， 更貴更賤， 以知生死， 以決成敗，五行：指金、木、水、火、土五種物質運動方式。中國古代思想家用五行理論來說明世界萬物的形成及其相互關系。中國中醫用五行來解釋生理病理上的種種現象。的人用五行推算人的命運。
擴展資料：
五行相生： 金生水， 水生木， 木生火， 火生土， 土生金。
五行相克： 金克木， 木克土， 土克水， 水克火， 火克金。
水、火、木、金、土。我國古代稱構成各種物質的五種元素，古人常以此說明宇宙萬物的起源和變化。
天地之性 ，眾勝寡， 故水勝火；精勝堅， 故火勝金；剛勝柔， 故金勝木；專勝散， 故木勝土；實勝虛， 故土勝水。
數字五行屬性：1，6屬水，2，7屬火，3，8屬木，4，9屬金，5，0（10）屬土。
任何數字除5的余數既是。如“121”除5得余數“1”，那么121這個數就是屬“水”。
五行學說是中國古人認識世界的基本方式，廣泛用于中醫、堪輿、命理、相術和占卜等方面。五行的源頭是上古時代“萬物有靈”、圖騰觀念和祖先崇拜。孔子的五行思想見于《禮運》篇，其中記載了孔子向子游傳授禮的運轉之道。
干支歷的月份按五行來說：
寅、卯、辰月屬木，主宰春季，代表東方；
巳、午、未月屬火，主宰夏季，代表南方；
申、酉、戌月屬金，主宰秋季，代表西方；
亥、子、丑月屬水，主宰冬季，代表北方；
辰、未、戌、丑，單個而言都屬土，為四方土，主宰四季最后一個月。
五行學說是中國古代勞動人民獨創的，它光輝的哲學思想，對中國科學事業的發展有極重大的促進作用。五行學說的實質，認為世界是由木、火、土、金、水五種最基本物特性條件構成的，自然界各種事物和現象的發展、變化，都是這五種不同的條件不斷運動和相互作用的結果。
中國古代人民，上觀天文，下察地理，近取諸身，遠取諸物。根據太陽、月球對地球來回寒熱一年十二月周期運動變化的交互作用，總結了一整套適合我國農業生產發展的干支紀年紀月歷法，并發展成為融入五行生克學在內，影響至現在的“干支紀年月五行生克歷法”。
木，具有生發，條達的特性，屬東方。火，具有炎熱，向上的特性，屬南方。土，具有長養、化育的特性，屬中央。金，具有清靜、收殺的特性，屬西方。水，具有寒冷、向下的特性，屬北方。
五行學說采用取象比類的方法，將世上萬事萬物樸素地分為五類，在五行屬性的基礎上，運用生克制化的關系，來說明和解釋事物之間的相互聯系和變化。像陰陽一樣，五行之間存在著相生相克的規律。相生相克是任何事物不可分割的兩個方面。沒有相生，就沒有任何事物的發生發展，沒有相克，就沒有事物發生發展中的協調和平衡。相生保證了事物發展的原動力和可能性，相克保證了事物發展的控制力和協調性。事物之間這種生中有克，克中有生，相輔相成，互相為用的關系，推動和維持事物的不斷生長、變化和發展。《類經圖翼》曰：“蓋造化之機，不可無生，亦不可無制。無生則發育無由，無制則亢而為害。生克循環，運行不息，而天地之道，斯無窮已。”
運用五行的各種特性，以木火土金水為中心，凡自然界中的各種現象、特征、形態、功能、表現等諸方面和五行中某一行的特性相類似，就 把它歸納于哪一行中，分成五類，在五行屬性的基礎上分門別類作系統歸納，將各種紛繁復雜的現象理出五行規律，從而可以說明各類之間的聯系及變化關系。
五行與數字1、2為木，1為陽木，2為陰木 3、4為火，3為陽火，4為陰火 5、6為土，5為陽土，6為陰土 7、8為金，7為陽金，8為陰金 9、10為水，9為陽水，10為陰水 五行的方位與特性 甲乙寅卯東方木；丙丁已午南方火；戊己中央土；辰戌丑未四庫土；庚辛申酉西方金；壬癸亥子北方水。 “木”具有生發、條直的特性，木主仁，其性直，其情和； “火”具有發熱、向上的特性，火主禮，其性急，其情熱； “土”具有生養、孕育的特性，土主信，其性重，其情厚； “金”具有肅靜、殺斂的特性，金主義，其性剛，其情烈； “水”具有清涼、向下的特性，水主智，其性聰，其情善。 五行相生次序是：水生木，木生火，火生土，土生金，金生水。 五行相克次序為：水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
數字的五行屬性
數字的五行一直是眾說紛紜，沒有一個統一的標準，讓許多易學愛好者迷茫。
有說1、6屬水，2、7屬火，3、8屬木，4、9屬金，5、10屬土；這是河圖用數字代表方位的。1、6屬水，是指北方屬水，用1和6代表北方；2、7屬火，是指方位南方，南方屬火；3、8數字排到東方，東方五行屬木，而不是數字本身3、8五行屬木；4、9屬金，河圖排數在西方，西方五行屬金，4、9代表的方位屬金，而不是4、9本身數字五行屬金。
有說，乾1兌2離3震4巽5坎6艮7坤8；有說1、2屬木，3、4屬火，5、6屬土，7、8屬金，9、10屬水的；所以有以下說法：一二為木，一為陽木，二為陰木，三四為火，五六為土，七八為金，九O為水，奇為陽，偶為陰。
還有其它雜亂的說法，都是沒有科學道理的。一些多年研究易學的專家也模棱兩可，讓初學易學者更是墜入迷霧之中。
數字，本身是量詞，必須和其它事物搭配才能發揮數的作用。一塊鐵五行屬金，兩塊鐵也是屬金。這個數量本身就沒有五行屬性。
但數字的本身又有一定的吉兇特性，就是人們常說的“幸運數”和“兇數”，那么數字本身的五行屬性只有在其成為獨立數字，而與其它客觀事物沒有關聯的時候，才能充分顯示數字本身的五行屬性。很多大師都對數字五行做了描述，但還是讓人迷惑不解，這說明數字的五行屬性從來就沒有正確的表達出來。
現在把我的研究結果公布如下：
數字1、6五行屬水；2、5、8五行屬土；3、9五行屬火；4五行屬木；7五行屬金；0五行屬金；
其中一些數字的五行還附帶有其它五行屬性，這就形成了多樣化。
數字1為水帶木；6為水帶金；8為土帶金；9為盛極之火，將衰之火藏金；4為純木；7為強金；0為柔金；
3為中盛之火；5為大地之土，正土；2為松動之土，無蓄藏之土。
在現實應用中，4為純木，7為純金，金木相戰為實打實的硬仗，八字金木相沖車禍多，是硬傷。如兩軍交戰，互相廝殺，強者生，弱者死。歷史上看，軍隊和47兩個數聯系較多。所以4和7組合是大兇之數，47、74、447、774、474、747都是兇數。
2為松散之土，沒有蓄藏，在現實中常說：“土老二，你真二”，自身無蓄，又要處處表現，能不2么？
