喜雀檐前報好音。知君千里欲歸心。
繡幃重結鴛鴦帶。葉落霜凋暮色侵。
圣意
訟宜和 名漸通 婚再合 病主兇
問求財 時未至 凡謀望 在秋冬
謹慎。不要輕易發表自己的見解。當前自己處于低潮期，宜靜不宜動
觀音靈簽：第七一簽
典故：文君訪相如
宮位：辰宮
詩曰
認知倉龍十九衛(碰到倉龍比喻碰到一個腳踏兩船的
女子當年嫁二夫（比喻碰到一個腳踏兩船的人
自是一弓架兩箭（比喻可以從典故貂蟬從王司徒計看出，貂蟬完全聽從家長的意見（當然這是在古代）她的義父王司徒不想把女兒嫁個董卓就用計謀價格呂布，結果貂蟬卻看上呂布了，比喻一弓架兩箭射中那個是那個，但一般都有人幫你指點去射哪個目標，又寓意姻緣天定，不是你的強求不來）
切恐龍馬上安居（論網戀，自己覺得不切實際不？又覺得實際的戀愛或許更好，好比如騎龍跨馬上安居，比喻這日子，相隔兩地的日子不好過，又比喻網戀有錯誤的判斷性，萬一網戀的他是董卓（比喻壞蛋）咋辦，寓意謹慎再謹慎
其他摘抄本簽之示意者。一弓兩箭之象。凡事改變則大吉者。騎龍跨馬上安居。凡事切莫墮志。修心向善去。自有好處。目下雖略困。但是。終必逢時。但勤勞。人事己盡天理。無不準。易言之。不審不審事由天命辰午中間切須謹慎。
1）也有典故曰 貂蟬從王司徒計（上面已解釋過）
2）典故:文君訪相如
古代戀愛故事，漢朝時，卓文君的丈夫死后，在家守寡，讀詩書過日子，一日邂逅了很有學問的司馬相如，卓文君深夜造訪相如，傾訴心 中慕情，二人遂私奔出城，回到成都結為夫婦。后來司馬相如被漢武帝賞識，在朝庭當官。蒼龍：青龍。九衢：繁華的街市。史記
文君訪相如，意思是在現實生活中你可以邂逅有學問的心中的司馬相如，寓意中意的對象，他雖然普通，但是日后的才華還是有作為了，寓意正當的戀愛才靠譜吧。可以托付終身的戀愛往往需要時間的培養。
行善布施都需要智慧，一個笑容都是布施，何況生活，能不要智慧么，好好思考，多參考其他人的意見。
也可參考這位朋友的http://zhidao.baidu.com/question/101282330.html
學無止境，僅供參考
卦數注解
婚姻
▲大吉
有貴人
▲
若是求婚有貴人
夙締良緣自古云
前世姻緣今世遇
更添財帛與金銀
071→七一簽→中簽→古人→文君訪相如→辰宮
詩曰
認知倉龍十九衛
女子當年嫁二夫
自是一弓架兩箭
切恐龍馬上安居
■認衛有作誰知蒼龍下九衢
詩意→此卦一弓架兩箭之象
凡事再合則吉也
解曰
不出重重
事由天命
振六中開
切宜謹守
故事
■文君訪相如
漢朝
卓氏有女名文君
新寡
好文詩
聽司馬相如彈琴
遂起心
乘夜奔往相處
談得投機
互傾戀慕
二人私奔出城
至成都結為夫妻
但家貧
兩夫婦在臨邛市
開設酒店
一個是才子
一個是佳人
兩家都要當爐賣酒
司馬相如后大貴
此簽的意思是分而又合，先苦后甘。
觀音靈簽抽簽第 17 簽詳解：此簽有”居心叵測”之意。奉勸當事人，勿心存歹念。有些人會因為別人的才華或才能高過自己而眼紅猜忌、又害怕就此被取代，因此處心積慮，或百般阻撓、或肆放謠言。須知人與人相處，最可貴之處在于互信互助、共同扶持，最忌暗箭傷人、爾虞我詐。凡事應持心正直，起心動念皆向善。從自身做起，不道人長短、不搬弄是非。與人合作共事方面，保持和諧良性切磋，見賢思齊、截長補短。多替他人著想，勿存一己之私。第十七簽 李斯遺藥殺韓非 中 莫聽閑言與是非，晨昏只好念阿彌
若將妄語為真實，畫餅如何療得饑
（四句淺釋：別聽那些流言蜚語是是非非，日夜勤行專念佛號安定自己的身心；如果把一切的虛妄執著假象都信以為真，就好像在紙上畫的大餅要如何能夠止住饑餓。）
心中不定，枉費看經，只是畫餅充饑之象。凡事虛少實。
靈簽之曰：如心中不定則看經也枉費心神是已。何以為之。又如人之妄語信之為真。豈非如畫餅之充饑。焉得飽食。因時運之未到。時有吉。時有兇。勸爾宜晨昏多念阿彌陀佛。莫聽閑言及是非。方可安行。凡事虛少實也。
交易－順利 婚姻－阻 求財－有 自身－吉 家宅－祈福 六畜－不利 田蠶－宜早 尋人－見 行人－遲 六甲－安 山墳－吉 訟詞－和 疾病－還愿 失物－不見 移徒－守舊摘】
個人理解，該是當斷則斷，簽上不是說“自是一弓施兩箭”么。拋開簽文，他既然一二再再而三如此，你也便不該再如此執著，傷的終究是自己，看開些吧。
