誰說的，白羊和獅子很搭好不好
都很難打敗對方，因為他們是同類，要是結婚還是很可能的
回魂日期的計算方法 一般來說，每個死者的回魂日期都不是相同的，有些是死后的第八天回魂。一般人在親人回魂之夜，通常會于亡魂的必經之處和放祭品的臺上灑下一些灰或粉，然后把門關上，告誡生人切入闖入騷擾。 直到第二天黎明，回魂的時間已過，然后才集合家中各人，開鎖入內觀看，看看灰上或粉上有無手印或腳印留下，便知道亡魂是否已回來。 回魂日期的計算方法！（續） 中國人相傳陽間人去世不久，便會回家一行，這稱為回魂。那人除了回魂外，還會有一定的高度，至于回魂，很多人都以為在頭七〔生者去世后第七天，稱為頭七〕，
“回煞”日的具體操作 回煞夜也叫“還魂夜”，它是指亡靈在死后數天后，靈魂留在人間的最后一個夜晚。在這個夜晚，亡靈回到亡靈生前最愛去的地方。當然多數亡靈都會回到自己的家，但是因為“回煞”時，也就是亡靈來到家的時候，是不能有生人的。為什么不能有生人呢？其實是因為在“玄學”里面說到，如果有生人的話，鬼魂聽到聲響就不會進去，二是因為有的人“火焰低”就會看到鬼魂。計算時間：在亡靈死后的數天內找懂這方面的人算一下。要準備的物品：香蠟錢紙、豬肉（切成墩子）、一根竹子、一張桌子，8個板凳，一個篩子和灶灰，鞭炮（鞭炮要等“回煞”結束后才用），一根筷子，和一個雞蛋。方法：把竹子放在一個靠窗的地方，在竹子貼上錢紙，注意是一張一張的貼，貼滿為止。如果是瓦房，就要在瓦房的上面，把瓦弄開一片，把柱子靠在那個弄開的洞洞的邊上就可以了，因為按“玄學”的說話，鬼是從房頂或者是周圍進來的。為什么不從大門呢？因為大家有門神啊！然后，準備一桌酒菜，注意在8個板凳上，每個板凳放一張錢紙。
從死者卒日算起，喪家每隔七天就要舉行一次燒紙祭奠，共有7次，俗謂“燒七”。一般是“三七”、“五七”比較重要，親朋也要送來些紙、燭。此中還有一個“回煞”（又名“回殃”）儀式。舊俗以為人死后其魂魄猶存，在七七四十九天前，死者的陰魂要回家一次，具有時間由道士推算。屆時，喪家把香燭酒食擺好，在地上鋪一層炭灰或草木灰，用以檢驗死者回來的足跡。用一竹竿一根，隔一尺貼紙錢一張，立在門口臺階上或插于死者落氣之屋的房檐下，據說陰魂見此就會進屋。用土罐裝一煮熟了的雞蛋置于房屋角，以此賄賂殃神（俗稱雞腳神），讓死者鬼魂在家里多待一會兒。這時，一家老少躲得遠遠的，待規定的時間過去之后，先將一串爆竹丟進屋內，爆完才可以進家。滿百日和周年時，還要燒紙祭奠。在人死后的半年或一年時，再給死者做一次道場。
不過這些是說法，人并沒有靈魂。所以不要在意靈魂去了哪里。
推薦你看一下‘犀照’！就知道其中的意思了！
只說三點，這三點是重中之重。
1、太歲符是道教產物，太歲符是道教產物，太歲符是道教產物。這是最基礎的，也是很多外行人最容易忽略的，請太歲符或者結緣的時候務必睜大眼睛，別人家說什么就是什么，最起碼別買回來一張佛教太歲符吧。
2、太歲符必須開光，且一定是名山大觀的高道開光。沒開光的太歲符和普通紙沒有分別。
3、太歲符可以印刷，但是一定要親自佩戴。如果是從網上購買印刷的太歲符，那最好還是留著自己戴，印刷的符效用已經大大降低，再轉手給別人的話，效果就更差，還不如自己戴，好歹是自己請的。
太歲符本身不是風水寶物，不要把這個當成靈丹妙藥，改善自身氣場是可以，但想辟邪發財還是死了這條心吧，一張上等的太歲符，能保持佩戴者心靜氣正就足矣了。
如果還不明白你可以找我私聊，我可以和你說得更詳細些，我今年就去中部的幾個大觀請了一百張符，全部用于結緣而用，需要的話我可以發給你。
太歲符的使用方法
1.太歲符適合所有的生肖使用，都可以起到佑身護平安的作用。尤其與值年太歲相沖、刑、害、克的生肖更是不能不佩戴的。太歲符需一年一請，因為每年的值年太歲是不一樣的，所以需要每年更換，今年的值年太歲是徐單大將軍。
2.過期的太0歲符如何處理：可在大年三十除夕中午12點燒化，或者放置于寺廟。沒趕上這一時辰的，可于新年的立春（2月4日中午12點燒化）
3.萬物負陰而抱陽，沖氣以為和，太歲符亦如此。花花太歲，陰陽兩枝，《滴天髓征義》記載，太歲符分陰符陽符，陰陽符咒不可混用。陰陽合則生，陰陽錯則變，陰陽平則佳。要求男士使用陰符，女士使用陽符，才能祈得本命元神護身，別請錯、用錯了太歲符。
4.太歲符需一人一符。放于干燥、潔凈、安全之處妥善保管。平時最好貼身放置，不可給人觀看，讓人觸摸，不可碰觸到血污，若遇到上述事例，一定要盡早燒化另行請符。如果覺得佩戴不便，亦可安置于家中櫥柜抽屜等不易潔凈干燥，不易被外人觸碰到的地方，小朋友可以放置在枕頭下面，但平時一定要記得保管不要弄丟了。
