關于子平格局如何取用定格的問題，目前有三種意見：一種是主張以月令透干之物取用定格，一種是主張以月令分日用事之神取用定格，還有一種則不看透干與分日用事之神，一律以月令本氣取用定格。這三種意見，以第一種最有影響力，也是取用定格的主流意見。我主張以月令透干之物為取用定格的最優先條件，無透干則看月令本氣，如前二者都無法取格時，才看看月令分日用事之神能否取用定格。月令分日用事之神，有些人也把它叫做司令之神或真神（其實這種叫法不妥，下面有說明，但這里為了敘述方便，而且為了跟某種命理理論對應，暫且沿用），能以真神成格者，叫真神得用。這當然也是一種很好的用神，但如果像某些人說的，只有真神才能成格，或者說只有以真神成格者才是真格、貴格，這就不對了。真神就算是人中天子（其實也未必），但如果月令真神不透，而他氣透，就好比漢獻帝被曹操欺壓，天子不透而臣子透了，這天子又有何用？天下還不是唯謀權篡位的曹阿瞞馬首是瞻？更何況，即使真神能成格，但如果又破格，這真神又有何貴？難道也不能舍真神而另取月令透干之物為用神嗎？須知，影響格局高低成敗的因素是很多的，拘泥于真神不真神，其實意義不大。所以認為只有真神才能取用定格者，或者認為只有以真神取格才是真格、貴格者，是一種狹隘的認識，其實凡月令所藏之物都可取用定格，但一般以透出者為先，其次則取本氣，而不在于真神不真神。其實這個道理，子平經典《子平真詮·論用神變化》里已說得很明白：“用神既主月令矣，然月令所藏不一，而用神遂有變化。如十二支中，除子午卯酉外，余皆有藏，不必四庫也。即以寅論，甲為本主，如郡之有府，丙其長生，如郡之有同知，戊亦長生，如郡之有通判；假使寅月為提，不透甲而透丙，則如知府不臨郡，而同知得以作主。此變化之由也。”它這里雖然沒有提出分日用事之神的概念，但其理何嘗有異？月令本氣不透，都要讓位于他氣為用神，分日用事之神難道不應如此嗎？我們知道，本氣乃一月之主，是知府大人，這是毫無異義的，而中氣、余氣、雜氣、墓氣等，都只是下面的副職或掾吏，而分日用事之神呢，只不過是輪流值班的臨時人物，有時是知府親自值班，有時是下面的副職或掾吏值班，如此而已。但是，不管是輪到你值班，也不管你是知府還是掾吏，統統都要以透出來的為真正代表和實權人物，這不是很明白的道理嗎？你是分日用事之神，在你當值的那幾天里，你確實是名正言順的合法人物，有時你還可能是月令的本氣，但誰叫你被別人壓在底下？說白了，還是以高高在上的透出者為尊嘛。所以講到這里，我們就找到了問題的關鍵了，就是應該怎么認識月令中的本氣、雜氣和分日用事之氣的地位問題。古人有詩云：“射人先射馬，擒賊先擒王。”誰先被射，誰先被擒？是高高昂起的馬頭，是高高在上的大王！而躲在地底下不透的所謂“真神天子”，有他沒他都一樣，因為他只不過是個廢物漢獻帝啊。那么，為什么一定要以透干之物或月令本氣為取格的優先條件呢？這不僅僅在于透干者或月令本氣地位尊崇，目標明顯，還因為只有透干之物或露支之物（即地支本氣），才具有真正的動能，才容易與外界接觸并發生關系。就像我們現實中的人，只有那些整天在外面拋頭露面者，才是最活潑的，才能在社會生活中起到真正的作用或決定性的作用。格局就是社會環境的模擬嘛，而格局的用神，就像是能對格局起決定性作用或代表性作用的大人物，如果格局用神不透干，不露支，那么，它即使是分日用事的“真神皇帝”，也只是一個整天躲在深宮中與妃嬪美女嬉戲的皇帝，這樣的皇帝，能對整個社會起到什么決定性的作用嗎？大家還是要想一下，當漢獻帝與曹操并世而立時，代表那個時代的人物，到底是被曹操幽禁在深宮中不與外界接觸的漢獻帝，還是名位雖不正卻能在外面呼風喚雨的曹操？注：以上是闡明了以月令透干取用定格的重要性，著重一“透”字。所以用神用神，不論是字面意義，還是實質意義，都不難理解，就是可用之神嘛，但可用之神并不一定限于分日用事之神，可用之神恰巧是分日用事之神，只不過是說明這樣的用神體質好而已。但體質好也要透出來才管用嘛，不透出來，整天躲在地支里，也不露出地支（本氣為露），像深閨里的小姐一樣，對格局、對社會又有什么用呢？所以這時候，就要另取月令里的其他透干之物為用神。但現在又出現一種新的理論，說是當月令分日用事的真神不透出而無法取格時（真神定格的說法其實古人已有，不算新發明），就取天干上的其他五行為用神（他們稱之為“局”用神，以示與“格”用神區別），而這種用神，似乎又無需一定要取自月令，甚至有時連無根的五行也可取（這可是新發明，好像古人沒這么說過），這就令人難以理解了。當初沈孝瞻先生為什么一定要強調八字用神專求月令呢？道理在于月令乃命局之提綱，掌天地節序變化之樞機，是命局一切五行力量的起源點和元胎，雖然有的月令所藏之物甚雜，有本氣，有雜氣，又有輪流分日用事之神，但月令是什么？月令就是時令節氣呀，春木旺、夏火旺、秋金旺、冬水旺，這是大時令，而一春之中，又分寅月木初盛，卯月木全盛，辰月木始衰，這是小時令，而月令其實就是小時令。當然小時令又可細分下去，這就是所謂的分日用事的真神了。那么這里地位層次就出來了，一年的太歲為中央，一季的時令為省級，一月的時令為地區級（即古代的知府），分日用事的十神為縣級（也可以視為知府的副職或下屬）。那么這格局用神到底是要從縣級中提取，還是要從地區級的大處著眼來提取？其實我們還得聯系一下以后的行運。大運是月令的延伸，這幾乎是命理界的共識，我們論大運時，基本上也是從大運地支的整體概念出發的，比如說甲木，祿于寅運，刃于卯運，衰于辰運，它講的就是一個地支的整體，它并沒有細分，甲木祿于寅運時，逢寅中的戊土會怎樣，逢寅中的丙火會怎樣，逢寅中的甲木又會怎樣，它是把整個大運的地支看成一個“鄉”，一個“地”，什么旺鄉祿地等等。那么以此倒推回去，對月令的標準，也應該如此吧？為什么到了月令這里，就一定要細分分日用事之神呢？我們再聯系一下現實，我們在生活當中，一個月一個月的氣候變化，我們能明顯地感覺得到，但一個月當中一天一天的氣候變化（其實在一天當中我們能體會到的變化應該叫天氣，而不是氣候），我們真的能感覺得到嗎？比如這幾天，明明是巳月，時令為初夏，但我所在的江南地區，卻是陰雨綿綿，涼風習習，好似初秋，但真的是秋天提前來到了嗎？當然不可能，因為這只是暫時的天氣變化，而不是季節或月令上的氣候變化。由此可見，臨時的天氣，有時給我們帶來的只是一種表象和假象，天氣的變化并不等同于氣候的變化，我們在一天當中，見到的只是天氣變化，而氣候的變化，必須以一個月時間去考察才行。分日用事之神僅相當于臨時的天氣變化，而整體的月令才是一個月的氣候，氣候有固定的特征和排序，但天氣有時會顛倒和錯亂，所以，沈孝瞻先生在《子平真詮》里干脆就不提分日用事的概念，而把地支藏氣混在一起，不排日序，卻分主次，有知府、同知、通判云云。其實像沈老先生這樣的先賢達人，豈能不知月令分日用事的概念，但他必是經過了一番考察，認為分日用事不可取，所以棄之。中國的周易命理之學一代代積累下來，本來就是菁蕪畢見，魚目混珠，并不是什么都有理的，比如長生十二宮里的陰干十二宮，古今不是有很多人都反對嗎？還有納音、神煞等等，棄之取之的人都有，你也不能說誰就是對的，誰就是錯的。周易命理上的爭論到處都是，所以，對于所謂的分日用事之理，我們難道就不能抱一種懷疑的態度嗎？因此就我個人而言，我是反對以下兩種子平格局用神的觀念的。一種就是剛才重點辨析的以月令分日用事之神取用定格的觀念，持這種觀念者，其實心中只見分日用事之神，而沒有了月令節氣的整體概念（月令在他們心中只成了一種虛設，就像現代主張日元扶抑論的人，認為子平格局是虛設的名號一樣），比如一個寅月，他會認為已分成“戊小月”、“丙小月”、“甲小月”等三個有一定順序的小月（因為按人元分日用事歌訣，寅月頭七日為戊土主事，再七日是丙火主事，最后十四日是甲木主事），然后再按各小月的透干之神取用定格（而整體的寅月之氣，在他們心中似乎已經沒有位置）。這種觀念的錯誤，其實就是誤把天氣變化當成氣候特征，誤把分日用事當天時，由此產生出來的流弊是，寅月中的“戊小月”與辰月中的“戊小月”，或者寅月中的“丙小月”與巳月中的“丙小月”等等，已經無法區別其月令節氣特征（就像初夏中的陰雨涼風之天氣，與初秋的陰雨涼風之天氣無法區別一樣），因為如果一區別，那就又回到“八字用神，專求月令”的沈氏格局上了，那么持“格”、“局”分論者肯定是不服氣的。只可惜我們傳統的算命術只有四柱，沒有五柱，否則，如果在月柱之后日柱之前，添設一個“人元分日用事柱”，也就把問題解決了。另一種觀點就是由此衍生出來的所謂“局”用神的概念，認為用神可以不取自月令，甚至連無根的天干有時也是“局”用神（但這種“局”用神實在太玄妙，我無法把握它的特征與定性，所以也無法明確定義了）。那么這種“局”用神，其實跟月令就更沒什么關系了，雖然目前持此論者，也強調要遵循四吉神順用、四兇神逆用的原則，以示區別于日元平衡用神論者，但恐怕日久天長，它以后會被日元平衡用神論者“俘虜”過去。所以，以上兩種用神觀念的真正癥結就在于，過分重視分日用事之理（天氣），而忽視了月令提綱之理（氣候），認為僅憑一個人出生時那幾天的值日真神（短暫天氣）的力量就能決定一個人的命運得失，而忽視了以出生時那整個月為計的五行得失（氣候）甚至是那個季節的五行得失（氣候）總體力量對命運影響的重要性，實質就是把分日用事之神的力量與月令整體五行的力量大小搞反了，認為分日用事之神的力量大于月令整體五行的力量，可謂因小失大，以偏蓋全，以零碎代替整體，按此下去，幾乎顛覆了千百年來流傳的八字命理原框架，只得重新再造命理勝境了。但，這很刺激，也很危險！其實以月令分日用神之神定格的提法，古人早有，但并沒有成為主流，而在民間似乎流傳得多一些，為什么？難道古人都是傻子嗎，不如今人徹悟？非也，古人肯定早已有過深刻考察，只是覺得此道非正道，所以棄之也。當然月令真神得用也并非毫無意義，當我們以月令透干或本氣取用后，則可回頭看看這取出的用神是不是月令真神，如果是真神，則這用神根正苗紅，大小兼顧，健旺有力，少壯有為，是真正掌握實權的又名正言順的天子皇帝（如果透出的用神既是真神又是月令本氣的話，那就更妙了，絕對的根正苗紅）；如果透出的用神不是真神，又不是月令本氣，則這用神是老人當家，力不從心，或者就是像曹操那樣的欺壓天子的奸雄逆臣，雖然也是天下之主，但總是有點名不正言不順。這對于判斷格局高低和富貴層次還是很有意義的，因為完全可以肯定地說，只有集真神和透干或本氣于一身的用神，才是最上乘的用神，才有長久的富貴吉祥（在用神不被行運破壞的情況下），而如果透干露支之用神并不司月令或分日用事的話，其富貴吉祥的程度終究是要打折扣的。當然嘍，這些都只是一種意象，一種理論，只可活看，不可死套喔。總之，月令真神得用，只不過是根正苗紅、好上加好的意思，但不是取用定格的特定法則，更不是唯一的法則。用神種子好（我也承認真神得用的用神素質比較好），日后行運還得風調雨順才行，否則再好的種子也要變壞，不能論富貴（至于“成格者貴，成局者富”的斷語，肯定是經不起考驗的，肯定還要加上許多附加條件，否則大家就試試好了）；用神種子差（用神不是真神，就算是差的種子吧），但如果日后行運偏偏風調雨順，滋養得體，他又豈無好命？而且世間有許多大富大貴者，往往都是由破格修復而來，那么真神區區小事，又如何影響得了大體，怎么可以憑空斷言“成格者貴，成局者富”？所以有人主張“格”、“局”之分，以月令真神得用或本氣得用者為格，以他神得用者為局，認為“格”一般要貴于“局”，而且有人還主張“局”的用神不一定都取自月令，我是不認同這些理論的。格局的高低成敗不在于分什么“格”與“局”，更在于它的用神純雜（真神是否得用，可視為純雜之一種現象，但無須分什么“格”與“局”，自限蕃籬）與病藥輕重，以及日后隨著歲運介入而引起的成格、破格、變格等變化。至于有人主張，不管透干與分日用事之神，一律以月令本氣取用定格，則是一種很粗糙的方法，是很缺乏說服力的，就不多作辯駁了。
一九八八年 八月 十五日 戌時
官 梟 日 劫
八字： 戊 辛 癸 壬
辰 酉 未 戌
命局分析：
本命屬龍，大林木命。
癸日干生酉月，處病地，偏印臨旺地，為偏印格。天干正官透出，不得令，地支有強根也不太旺。天干偏印透出，得令而旺。天干劫財透出，得令，雖地支無強根，劫財有力。
命中土多而克水，則金埋水寒，僅為普通商賈之命。
命帶持勢之刑，持勢猛進，易遭挫折，易成易敗，健康不良，夫妻易產生隔閡。
日時官殺雜亂，疾病交加。 易患心臟病，敗血病，關節炎，腳氣，眼疾等疾病，年紀輕或正值壯年，主腸胃不好。（年柱、月柱納音中顯示火的能量或者信息，可能性轉入其它器官或內分泌系統，發生的時間也被錯開！）
多有頭暈，目眩，氣血不調，兩鬢消疏而發稀，神經痛的現象，如果嚴重的話，多有肝膽疾病，腿足損傷等。
防小人相害。（例如不要參與方面的游戲和娛樂，有小人相害）（官場尤其突出）
易招致災禍。 肝膽有病。
滴天髓論真神：令上尋其聚得真，假神休要亂真神，真神得用生平貴，用若無為碌碌人。原注：如木火透者，生寅月，聚得真，不要金水亂之。真神得用，不為忌神所害財貴。如參以金水猖狂，而用金水，是金水又不得令，徒與木火不和，乃為碌碌庸人矣。這是講述尋找八字用神之法，確定該八字以取格論命之后，取用首先從月令中去尋找，尋找用神之前，先究真神。所以個人認為辰月透壬，又有辛酉合辰而生壬，金水相聚，則取壬為真神。壬水辰月，自坐戌土，殺重，以印比幫身為喜用，壬水坐辰，真神得用。
命主姓名:某人 出生地:未知。
出生公歷：1987年5月13日16時30分(北京時間)，星期三。
出生農歷：一九八七年 四月 十六日 申時。
才 傷 日元 殺
乾造 丁 乙 壬 戊 (日空子、丑)
卯 巳 戌 申
藏干 乙 庚丙戊 辛丁戊 戊庚壬
傷 梟財殺 印才殺 殺梟比
地勢 死 絕 冠帶 長生
納音 爐中火 佛燈火 大海水 大驛土
吉神兇煞：
年柱 天乙 桃花
月柱 天乙 太極 地網 孤辰
日柱 陰陽差錯
時柱 太極 驛馬
☆星座：金牛座。 生肖：兔。 二十八宿：參。
※提示：神煞是八字預測中的一個附加信息，是吉是兇，要看神煞的喜忌而定，不能單憑神煞的性情論判。在八字中，能起到反映事情類型、性質的作用。※
命局生克制化：
※五行個數(計入藏干)： 2囚水 2休木 3旺火 4相土 3死金
五行個數(不計藏干)： 1囚水 2休木 2旺火 2相土 1死金
五行力量：水27(7.8%) 木66(19.0%) 火128(36.8%) 土103(29.6%) 金24(6.9%)
己生助力量:51(14.7%) 克泄耗力量:297(85.3%)。 陰氣:139(39.9%) 陽氣:209(60.1%)。
※日主綜合得分：-221。 日元太弱，喜用水，金(比劫、印梟)。忌仇土，火(官殺、財星)。
生于巳月，火旺、土相、木休、水囚、金死。 生于炎熱夏季，八字可適當借水調候。
※此命局入七殺格。
比肩 2位囚(027,7.8%)，劫財 0位囚(000,0.0%)，合計力量(027,7.8%)
食神 0位休(000,0.0%)，傷官 2位休(066,19.0%)，合計力量(066,19.0%)
偏財 1位旺(060,17.2%)，正財 2位旺(068,19.5%)，合計力量(128,36.8%)
七殺 4位相(103,29.6%)，正官 0位相(000,0.0%)，合計力量(103,29.6%)
偏印 2位死(019,5.5%)，正印 1位死(005,1.4%)，合計力量(024,6.9%)
※天干有丁壬年日淫匿之合。地支有卯戌年日，巳申月時。
※提示：這一步給出了整個八字最有價值的信息，用數量化表示，容易理解把握，論命者要有意識的綜合利用這些數據，切記！※
三命通會論斷：
◆壬日戊申時生，這是水土混濁。壬水以戊土為鬼，以庚金為印，申中帶有庚金、壬水和戊土，庚金于申位處臨官健旺，壬水于申位處長生之地，偏官戊土和日主壬水都處強盛狀態，所以命主為人勇敢殘暴，若是月令通氣身旺，或行身旺運，偏官戊土有甲木知府，主人命貴；若月令不通氣，主人雖然聰明，但卻不貴，如果再行鬼旺之運，便是碌碌平庸的命。
◆壬戌日戊申時生，一生多災難。若是柱中酉字純一，主人巨富。若月令不通旺氣，行運引至煞旺之鄉，命不吉，如有甲木制煞，造命則吉。柱中戊己土盛，主人患眼疾，是普通的命。
※提示：單以日時論命顯然有失偏頗，但給出的斷語可以為分析八字起提醒的作用，經典名著自有它的深意。※
窮通寶鑒-調侯用神參考：
壬日巳月生(壬、辛、庚、癸)
(1)壬日、巳月于十二運中逢絕運，水勢極弱，火性司權。以壬之比肩助日于．無比肩時，則以劫財來扶助我身。之后還需有辛金之水源。有辛與丙干合時，可化克助水。壬、辛兩透，又逢甲木時，富貴雙全之命。若無甲，則為門下之客。意即雖有富貴，但不為自己所有，為空虛之富貴。
(2)無壬水之比肩，且命中木火多時，為“棄命從財格”，可以妻為貴。逢癸水則成破格，稱“滴水干殺”，為一殘疾之人，一生貧苦。
(3)四柱之地支中有申、酉等之金時，為巳酉金局，若巳申干合，可由弱轉強．有戊土，則名利雙收，得貴人之助后，可為貴命。若命中見寅，寅可刑巳，即偏官受損，故名利共虛。
(4)地支成申子辰之三合水局時，月氣中有戊之殺，且有丙之財星得月令時，日干旺。此稱“真神為用”，必然為大貴之路。
(5)壬水日生者，命中全為火神，而無水神之劫財及比肩時，命中獻身星勝日于，不為眾財格。此謂之“王氏迎佳婿”，意即可娶富家女為妻，為從妻而富之命.
(6)天干中和壬、乙并顯，地支中寅、午、巳俱全時，構成“刑合格”，為極貴之命。舉左例示之。
生年 壬 寅
生月 乙 巳
生日 壬 午
生時 乙 巳
以上之命．天干中有壬、乙兩干，為“不雜格”，且地支中有寅、午、巳并出，故成“刑合格”，為大貴之命。
※提示：這里對命局生克關系有較好的論述，不失為找用神的一個點醒之筆，給出了實際命例，論命者可對照研究。※
十神定位論斷：
年干為正財，祖上富有，若再見正官，生于富貴家。年支為傷官，祖業飄零，若干支皆傷官，壽短或富不長。
月干為傷官，手足緣薄，離棄不合，不敬父母。月支為偏財，父掌家權，或幼年為養子。
日支為七殺，配偶多半性烈剛毅，倔強暴躁，夫妻不和，有制可解。
時干為七殺，子女多半難言賢孝，若只一殺有制，反生貴子。時支為偏印，子女不利，或無子女。
※提示：分宮論斷，可反映出一些信息，但要綜合用之，不可執一而斷。※
八字重量：
【3兩2錢】 年0.7兩、月0.9兩、日0.8兩、時0.8兩。
袁天罡斷：初年運限事難謀，漸有財源似水流，到得中年衣食旺，那時名利一齊收。中限交來漸漸稱心，求謀順利，出外有人恭敬，一生受貴，若要問其消息，事業興，家業旺，其年運到滔滔財源至，滾滾利豐盈，春光花自發，微風細雨生，四十六七八交末運，移花接子桂花香，夫妻偕老，壽元八十之外，子孫福祿榮昌，死于臘月中。
※提示：這是一種神奇的斷命法，依據的原理已無從查考，可大體看出一生的命運輪廓，可參考。※
性格特征：
★陽水主人機智靈敏，積極進取，多才多藝。易流于積極善變，沖動易怒。
★從日主旺衰看你：從心理學上說,行為孤僻，反應遲緩，善于觀察，處事謹慎，情緒深刻持久，態度平穩堅定，但較優柔寡斷，易驚慌失措。
★偏財之人為人慷慨，重義輕財，生活上豪放風流，有經濟頭腦，很善于管理財務。喜歡搏彩、炒股等投機，異性緣佳，常有戀愛之事。但容易貪慕虛榮，有時在財物上過于浪費。
【金牛座】的你天性愛美，具有藝術才能，有毅力，有耐心，但是相當頑固，占有欲強。
★陰陽二氣平衡，性格剛柔相濟，做事會分輕重緩急，公正之人。
★命帶桃花，為人風流儒雅，聰明有才華，但生性過于散漫，對兩性關系過于放縱。
★柱逢驛馬，喜交游，想四海為家，心胸眼界較為開闊，但不善從事需要耐力的事情。
★柱逢太極，喜神秘，對易學較有興趣，喜歡理論思辯，但較易脫離實際。
※提示：個人性格除稟受天賦外，與后天環境的影響也有很大的關系，包括社會環境、時代背景等。※
職業財運：
★善于理財，有較好的經濟頭腦，喜投機。但為人慷慨、虛花、重義輕財，豪放風流，金錢出入大，反難積聚。離開家鄉到外界發展，容易得利致富。
★從你的喜用神看：利于從事與水有關之行業，比如：水利、水產、漁業、航海、飲料、游泳、旅館、自由業、服務業、貿易、新聞業等較具流動變化之行業。
或與金有關之行業，比如：金屬、機械、銀行、電器、鐘表、刀具、車輛、運輸、金融、證券、科技、武術等。
★從你的命局趨勢和性格來看，投機性的行業，比如金融、房地產、證券最能激發你興趣，你有比較好的經濟頭腦，財運也不錯，認真去作就能實現你的夢想。
※八字中財氣偏旺，富貴逼人來。
※財星為仇忌神，求財不易，不可強求，否則容易因財生災。
※日元衰弱，財氣健旺，行比劫之運可發財，如日元弱到能從財，可能是大富之命。
※年柱有財星，多得祖上或父母之財。
※月柱有財星，多得兄弟姐妹錢財資助。
※日元衰弱，切不可貪圖橫財，否則容易生禍。
★偏財信息：天干不透。地支 1藏，得時而旺。
★正財信息：天干 1透，得時而旺。地支 1藏，得時而旺。暗藏入庫。
※正財透干，勤儉踏實，可以勤勞致富。
※地支藏財，錢財可流住，不會虛花多有積蓄。
※財星有庫，財多豐厚，發則能存，歲運沖之，可能有發大財之機。
※天干透財，支中又藏財，財厚之命。
※食傷為財之原神，今食傷不旺，財源不廣或不好，大財難求。
※提示：職業和財運密切像關，有什么樣的職業就有什么樣的財運，偏財旺可從偏業、投機性行業得財，正財旺可從正業、傳統行業得財。※
功名官運：
◆官星健旺，利于求名求官，于政界發展多有前途。
◆日元衰弱，官星健旺，不要求官，否則容易因官而生災禍。
◆日元坐官星，如能當官，當是中年時。
※官星為仇忌神，不利搞管理工作。
★七殺信息：天干 1透，得時而旺。地支 3藏，得時而旺。暗藏入庫。
★正官信息：天干不透。地支不藏。
◆七殺透干，好表現喜出風頭，有威勢有管理能力。
◆官星干透支藏，如為命中之喜，可以為官貴。
◆財為官之原神，今財星健旺，利于升遷，仕途較順利。
◆才官相生，求官易得，仕途通達。
※提示：財能生官，印能護官，兩者對官運也是很重要的。有大災大難者，格局生得好，好運臨之，卻能大富大貴。傷官有制，反變成揚名之星。※
婚姻擇偶：
命主與亥、未年生者三合，與戌年生者，也就是屬相為豬、羊、狗的人婚配較為有利；與辰年生者相害，與酉年生者相沖，和此二年生者婚配不利，也就是屬相為龍的人較不利，與屬雞的人相沖，除此以外不必顧慮。
【配偶方向】選在自己住宅的西南方或東北方為佳。
日支為偏官配偶之人為人嚴利威嚴，做事積極進取，對人豪邁而且十分爽快直率，有時顯得偏激霸道，對人事過于猜忌，多憂少喜。
日支對命主而言為忌主配偶甚少幫助或關系較疏遠。
※日干支相克，夫妻之間偶有矛盾。
※日支為辰戌丑未，主配偶平常。
※財星健旺，男命逢之，主妻子外表漂亮，聰明能干。
※財星為仇忌神，妻子對自己沒有助益，夫妻偶有矛盾。
※日逢陰陽差錯，不利婚姻，恐有再婚之像。
※提示：看婚姻除看個人八字外，還須合看雙方八字，才能下最終判斷，大致喜生和，不喜克害。※
家庭子女：
◆你父親較為能干，多事業有成，有一定的經濟或社會地位，或是身體健康、聰明有福之人。
對命主而言為仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠。
◆你母親較為平常，屬普通老百姓階層，一生平和，事業上較難取得重大成績。
對命主而言為閑神，主關系一般。
◆你兄弟較為平常，屬普通老百姓階層，一生平和，事業上較難取得重大成績。
對命主而言為閑神，主關系一般。
◆你姐妹命運較差，平生多有不順，理想愿望實現的少，也許身體狀況也不佳，貧寒薄福之人。
對命主而言為仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠。
◎頭胎生男孩。
◆你兒子較為平常，屬普通老百姓階層，一生平和，事業上較難取得重大成績。
對命主而言為仇忌神，主甚少幫助或關系較疏遠。
◆你女兒命運較差，平生多有不順，理想愿望實現的少，也許身體狀況也不佳，貧寒薄福之人。
對命主而言為喜用神，主多有幫助或關系密切。
※提示：年上父母，月上兄弟姐妹，時上子女，可分宮論判，也可以十神為準。※
體質健康：
日主衰弱，體質比較差，平常多鍛煉身體，可免疾病困擾。
你八字中火氣過旺容易得小腸、心臟、肩、血液、臉部、牙齒、腹部、舌等部位的病。
你八字中金氣過于偏枯大腸、肺、肚臍、大腿、氣管、鼻子、皮膚、痔瘡等部位容易感染疾病。
※提示：八字陰陽五行平衡，人的身體就康健無病。過旺或過衰都容易誘發疾病，所主的五行往往是病根之所在。※
有利選擇：
☆以出生地或居住地為中心，你的住屋、辦公室、坐位、睡姿頭部、就業、就學、求醫等朝向北方、西方為吉利。
☆創業時機、出門遠行等辦事時間選在冬季、秋季可事半功倍。
☆衣著、首飾、家具、裝潢等宜采用黑色、白色。
☆門牌、車牌、電話號碼、抽獎、樓層、房號等選擇有數字0，9。或有7，8。比較幸運。
☆朋友上選擇卯、巳年生的人，因為他是你的天乙貴人，是能給你幫助的人，命主與亥、未年生者三合，與戌年生者，和這三年生的人相處較融洽。
※提示：完美無缺的八字是罕有的，找到八字的病處，采取一定的措施補救，可改善命運。主要是取八字喜用神，調整后天環境。※
【22歲流年：2008年戊子 小運：丙戌】流年七殺主事，運行帝旺之地。天干戊土忌神，地支子水用神。
★流年運勢：64分， 實際運勢：64分。
★適于競選領導職務、投標等，可能有升遷之喜，但不要急功近利。
★流年神煞：災煞恐防有災，流年行羊刃、行事須小心，恐有兇災或破損耗財，流年逢空亡，竹籃打水運。
[1月甲寅]身不寧，心不安，動靜兩三番，終期事必歡。
[2月乙卯]意迷心不迷，事寬心不寬，要知端的事，猶隔兩重山。
[3月丙辰]船只中流急，花開春又遲，事寧心不靜，惹起許多疑。
[4月丁巳]正直宜守，妄動生災，名通利達，葉落花開。
[5月戊午]安靜事難疑，云中一雁飛，桃花逢驟雨，水畔女頻啼。
[6月己未]喜未穩，愁已遭，大雨狂風臨古木，人人盡道不堅牢。
[7月庚申]白玉隱塵，黃金埋土，久久光輝，也要人舉。
[8月辛酉]湖海意悠悠，煙波下釣鉤，若逢龍與兔，名利一齊周。
[9月壬戌]樂之極兮悲相望，引兌來兮吉與兇，未能光大終須暗，日落西山返照中。
[10月癸亥]得意宜逢貴，前程去有緣，利名終有望，三五月團圓。
[11月甲子]心和同，事和同，門外好施工，交加事有終。
[12月乙丑]身不寧，心不安，動靜兩三番，終期事必歡。
★此年占得:天風姤卦★他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福壽添。自今交了順當運，向后禍亂不相干。斷曰：功名有成，家宅平安，失物得見，占病無妨。
第三步大運：壬寅管 2009年至 2023年
※大運比肩主事，運行病之地。 前五年運勢：83分，后五年運勢：64分。
★此時的運勢可以用黃昏的意境來表示，如15點的太陽，事業已完全停止發展。
★天干壬水用神，地支寅木閑神。壬丁大運與年淫匿之合，寅巳大運與月相害，寅申大運與時相沖，寅巳申大運與月與時無恩之刑。
【23歲流年：2009年己丑 小運：乙酉】流年正官主事，運行衰之地。天干己土忌神，地支丑土忌神。
★流年運勢：3分， 實際運勢：43分。
★不要參加難度大的考核，時機還未成熟，等以后再來。
★流年神煞：流年逢空亡，竹籃打水運。
[1月丙寅]意迷心不迷，事寬心不寬，要知端的事，猶隔兩重山。
[2月丁卯]船只中流急，花開春又遲，事寧心不靜，惹起許多疑。
[3月戊辰]正直宜守，妄動生災，名通利達，葉落花開。
[4月己巳]安靜事難疑，云中一雁飛，桃花逢驟雨，水畔女頻啼。
[5月庚午]喜未穩，愁已遭，大雨狂風臨古木，人人盡道不堅牢。
[6月辛未]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。
[7月壬申]湖海意悠悠，煙波下釣鉤，若逢龍與兔，名利一齊周。
[8月癸酉]謀已定，事何憂，明月上重樓，云中客點頭。
[9月甲戌]安靜事難疑，云中一雁飛，桃花逢驟雨，水畔女頻啼。
[10月乙亥]心和同，事和同，門外好施工，交加事有終。
[11月丙子]喜喜喜，春風生桃李，不用強憂煎，明月人千里。
[12月丁丑]意迷心不迷，事寬心不寬，要知端的事，猶隔兩重山。
★此年占得:天風姤卦★他鄉遇友喜氣歡，須知運氣福壽添。自今交了順當運，向后禍亂不相干。斷曰：功名有成，家宅平安，失物得見，占病無妨。
【24歲流年：2010年庚寅 小運：甲申】流年偏印主事，運行病之地。天干庚金喜神，地支寅木閑神。
★流年運勢：58分， 實際運勢：70分。
★庚乙流年與月仁義之合。寅申流年與時相沖，寅巳申流年與月與時無恩之刑。
★如果想在正業之外另兼他業賺外快，那么時機到了，此年也是學習的好運氣。
[1月戊寅]船只中流急，花開春又遲，事寧心不靜，惹起許多疑。
[2月己卯]正直宜守，妄動生災，名通利達，葉落花開。
[3月庚辰]安靜事難疑，云中一雁飛，桃花逢驟雨，水畔女頻啼。
[4月辛巳]喜未穩，愁已遭，大雨狂風臨古木，人人盡道不堅牢。
[5月壬午]意孜孜，心戚戚，要平安，防出入。
[6月癸未]船只中流急，花開春又遲，事寧心不靜，惹起許多疑。
[7月甲申]謀已定，事何憂，明月上重樓，云中客點頭。
[8月乙酉]奇奇奇，地利與天時，燈花傳信后，動靜總相宜。
[9月丙戌]喜未穩，愁已遭，大雨狂風臨古木，人人盡道不堅牢。
[10月丁亥]喜喜喜，春風生桃李，不用強憂煎，明月人千里。
[11月戊子]一番桃李一番新，誰識陽和氣象明，林下水邊多活計，見山了了人稱情。
[12月己丑]船只中流急，花開春又遲，事寧心不靜，惹起許多疑。
★此年占得:天山遁卦★濃云遮日不光明，勸君且莫出遠行。婚姻求財皆不吉，提防口舌到門庭。斷曰：占病不安，論事見官，功名不成，事不遂心。
【25歲流年：2011年辛卯 小運：癸未】流年正印主事，運行死之地。天干辛金喜神，地支卯木閑神。
★流年運勢：58分， 實際運勢：70分。
★卯戌流年與日。
★有利考試，有得文憑之像，也有掌權的機會，有利讀書學習。
★流年神煞：桃花會有艷遇，多有戀愛之事。
※流月：
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
★此年占得:天地否卦★虎落陷坑不堪言，進前容易后退難。謀望不遂自己便，疾病口舌有牽連。斷曰：占財可成，貴人遠行，出行不宜，事事晚成。
【26歲流年：2012年壬辰 小運：壬午】流年比肩主事，運行墓之地。天干壬水用神，地支辰土忌神。
★流年運勢：36分， 實際運勢：59分。
★壬丁流年與年淫匿之合。辰戌流年與日相沖。
★利于與他人合伙創業，合作共事，交朋結友發展前途。
※流月：
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 己酉 庚戌 辛亥 壬子 癸丑
★此年占得:風地觀卦★鵲遇天晚宿林中，不知林內先有鸛。雖然同處心生惡，卦若遇之事非輕。斷曰：先難后易，謀事不易，交過節令，憂愁變喜。
【27歲流年：2013年癸巳 小運：辛巳】流年劫財主事，運行絕之地。天干癸水用神，地支巳火仇神。
★流年運勢：50分， 實際運勢：66分。
★癸戊流年與時無情之合。流年與時柱天合地合。
★利于從事投機、冒險的商業經營，多靠朋友幫助，你就可能成功。
※流月：
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑
★此年占得:山地剝卦★花遇甘露旱逢河，生意買賣利息多。婚姻自有人來助，出門永不受折磨。斷曰：占訟得利，占病即愈，占信得見，謀事得意。
【28歲流年：年甲午 小運：庚辰】流年食神主事，運行胎之地。天干甲木閑神，地支午火仇神。
★流年運勢：34分， 實際運勢：49分。
★注意飲食衛生，克服頭腦中懶惰的思想，振作精神，沖出人生困境。
※流月：
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 乙亥 丙子 丁丑
★此年占得:火地晉卦★鋤地鋤去茵里草，誰知財寶把人找。謀望求財皆如意，這個運氣也算好。斷曰：進退兩難，不敢強辨，拔云見日，該你出現。
【29歲流年：2023年乙未 小運：己卯】流年傷官主事，運行養之地。天干乙木閑神，地支未土忌神。
★流年運勢：20分， 實際運勢：42分。
★避免口舌之爭，不參與話題爭論，多鍛煉身體，渡過劣運。
※流月：
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌 丁亥 戊子 己丑
★此年占得:火天大有卦★砍樹摸雀做事牢，是非口舌自然消。婚姻合伙不費力，若問走失未逃脫。斷曰：恍惚不做，拿穩下手，若求名利，到處自有。
【30歲流年：2023年丙申 小運：戊寅】流年偏財主事，運行長生之地。大運與流年天克地沖，天干丙火仇神，地支申金喜神。
★流年運勢：57分， 實際運勢：60分。
★申巳流年與月。
★最利炒股、搏彩等投資，看準時機、量力而行，你就能大賺一把。
★流年神煞：驛馬此年多走動。
※流月：
1月 2月 3月 4月 5月 6月 7月 8月 9月 10月 11月 12月
庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑
★此年占得:兌為澤卦★這個卦像真有趣，覺著做事不費力。休要錯過這機會，事事都覺遂心意。斷曰：口舌消散，疾病痊愈，求財到手，謀事遂心
你好，很高興幫助你
為你解答問題，疑問
祝你生活愉快，幸福
: 思想敏銳，反應快速，口齒伶俐，充滿自信；做任何事都會全神貫注，而且精力旺盛，可以不停的工作，毫不休息．優點是勤奮、努力，堅持到底，在事業上獲得很大的成就。缺點是工作第一、忽視其它；堅持己，絕不妥協。
十神： 傷官 正財 日元 正印
八字： 癸亥 乙卯 庚戌 己卯
此命五行屬金，偏弱。
性格方面為人實在，仗義。有時太過于沖動，做事情不夠穩重，不考慮后果，這點不好。
運氣方面，小時候運氣就不好，多坎坷。自身體質也差。
去年春節前后運氣不錯，最近運氣并不好，在工作或感情方面有麻煩，個人有所迷茫。
