第一部分 認識占星術的發展和歷史一、最初依附政權的占星家們的影響二、天文學、占星術和希臘神話三、在埃及，宗教生活浸透了社會生活和生活四、在羅馬帝國，信徒與懷疑者之間開始爭論五、吠陀也包含著占星術的教誨六、中國的占星術七、黃帝八、瑪雅人的魔歷九、阿拉伯和猶太占星術學者的進展十、占星家們的進展勢不可十一、各個階層里都出現的一種活動十二、在恐慌中尋求方向的社會十三、不斷發展的媒介化十四、占星術是一種負擔沉重的技能十五、一種脫離社會的活動……十六、還是一種傾向于普遍性的內心體驗？十七、音樂般的數學語言十八、類似性，另一種思想方式，一種發展了的推理十九、新千年第二部分 了解占星術的基本術語一、天象二、誕生的時辰三、運星(即命主星)四、宮五、太陽和行星的年運行周期六、黃道帶和星辰的方位七、十二宮八、方位（即相位）九、月球的軌道和相位十、綜合解釋十一、天象十二、躍遷十三、太陽的公轉（即太陽返照）十四、用占星術占卜十五、分點歲差十六、地球十七、春分點十八、數字命理學十九、數字的像征二十、評估表格或金星二十一、寶石與健康二十二、黃道帶人二十三、中國的占星術二十四、占星術與個人之外的心理學第三部分 與占星術相關的文獻資料一、報刊評論摘編二、行星的影響三、白道與黃道的交點、小行星、份和黑月四、不同的潮流五、測試六、互聯網七、參考書目
塔羅牌占卜和星盤合盤推運是兩種比較常見的占卜方法,這兩種方法都是西方非常流行的占卜方法,兩種方法都有各自擅長的方面,也有很多可以相互補充的地方。
這個不一定，因為占卜的人自身條件不同，準確率也不同。但是我認為東方更好些。因為至少東方更詳細些。
有相似的地方，都要考慮年月日時辰。有一定的道理的，唯物主義遇到不能解釋的現象就習慣稱呼為唯心主義。
滿意請采納
盲派段建業說，他以前也是學傳統命理的，但在97年認識一位民間盲派老師，看見盲人給別人算命，算的如此準確，甚至能準確到了極至，他被盲人算命的準確率驚嘆不已，他連自己的解釋方法也沒有，他是百思不得其解，后來從盲人那里了解到，原來盲人是有對五行另一套理解，而傳統命理體系是有嚴重問題的，有很多誤區，解釋的工具方法不對，分析方向思路不對，八字是什么？是描述人生的，從出生到死亡的過程，成長、學習、工作事業，戀愛結婚生子等等，八字是由命運組合的，比如金在前一個大運它是喜神，那它到下一個大運，金到底是喜還是忌神了？所以喜忌有很多不確定性因素，也就沒有格局而言，盲師告訴他想要斷命準確無誤，你就必須放棄日主旺衰和喜忌，但由于盲人有不外傳的規矩，所以他只掌握了先師留下的一些盲派口訣和部分技法，而盲派最高的技法并沒有全部傳授，所以他也是在學習、探索中，但根據盲師留下的口訣技法，在此基礎上段建業發明了作功斷命法，經過多年的實踐，完全吻合盲師口訣的意思，所謂作功，其實是運用了物理、氣象、地理學的原理，也就是功神、廢神、能量、效率！還有就是雖然段建業一直否認盲派不看旺衰和喜忌，并批評傳統命理是垃圾，但我發現盲派其實還是要看旺衰的，不過與傳派命理對旺衰理解上有不同，因為段有那么一句話，他說：盲派讀象，比如丙火是太陽，太陽主升時候才有高學歷，大成就，一旦太陽主下降就不好，低學歷，沒成就，我想說的是，難道這太陽一升，一降，這不是旺衰，還能是什么？段建業講之前寫了很多關于傳統命理的書籍，但自從和盲人學習八字，就把傳統命理書籍扔進垃圾桶了，從此他將傳統命理是視為垃圾！
不一樣，占星算命是算命噠，占星樸座只是算這個星座噠~~
