否極泰來。。。
感情的時，追是追不來，等是等不來
唯有緣份到時，想攔阻也是攔不住地。。。
世事多變，細心觀察別人所求，能及他人所需，自然為他人所仰慕
任天地變幻，卻不知進退，就算卦象上吉，又怎能掌握其中奧妙
泰者通也。 物不可以終通，故受之以否。
泰是通泰的意思,萬物皆不可能長久的通泰,所以接著是否卦
天地不交 泰極否來
12、否卦《否》（下坤乾上乾）??第十二
小往大來不利君，天地不交難思春；
陰謀詭計弄是非，挑撥離間斷慧根。
小人裹脅蒙羞恥，有驚無險道義深；
系于苞桑位正當，否極泰來貫古今。
【原文】?否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。【譯文】否卦象征天地閉塞，人道不通，世局否閉。當否閉之世，丑正惡直，非人道交通之時，小人嫉害君子，不利於君子之守正。而下坤地陰氣居內，猶如陰之來；上乾天陽氣居外，猶如陽之往，陽稱大，陰稱小，故云大往小來。
泰卦從坤變來，否卦就是由乾變來。乾一變而為姤，即乾下生一位柔爻，上退一位剛爻，變姤；二變為遁，即：姤再下生一柔，上退一位剛爻，變遁；三變而為否，即：遁又下生一柔，上退一位剛爻，變否。否卦又是泰的覆、變卦，即：泰六爻全變，為否，這是變的關系；泰上下倒過來看，為否，這是覆的關系。分析否卦要注意它與乾卦、泰卦的關系。
“否”有否定與閉塞兩種含義。以“消息”來說，這一卦是七月，亦即陰陽不相交，萬物不生長；以人道來說，是反常的時期，占斷對君子的正直不利，即或堅守正道，也得不到任何利益。
否極泰來，把否卦顛倒一下，就是泰卦了。顛倒一下，則乾卦即君子居于下位，坤卦即小人居于上位，就是告訴君子要甘居下位，不要高高在上，遠離下屬，不要一味追求榮華富貴。
《否卦》告訴我們：當我們陷入逆境、遭受挫折、事業衰退的時候，應消除恐懼，保持樂觀和自信，堅信否極泰來，形勢定將好轉，事業終能成功。
有這樣一個故事：一位生物學家把一條鯪魚和一條鰷魚放在同一個玻璃器皿中，然后用玻璃板把它們隔開。當鯪魚興奮地撲向“美餐”（鰷魚）時，每次都被玻璃隔板碰得暈頭轉向，頭破血流。碰了十幾次壁后，鯪魚非常沮喪，便停止了進攻。然后，生物學家輕輕地把玻璃隔板抽去，此時的鯪魚對近在眼前、唾手可得的鰷魚卻熟視無睹，最后竟然餓死了！
人的一生不可能一帆風順，總要遭遇各種各樣的困難和挫折，如果失去積極進取的精神，就沒有了戰勝困難的勇氣和力量。如果那條鯪魚在遭遇到挫折之后，能善于觀察，總結經驗，也許就不會錯過大好的時機，最終活活地被餓死。
在美國西部的一個家庭里，有一對雙胞胎小男孩，一個非常悲觀憂郁，另一個則是天生的樂天派。父母把他們帶到心理醫生那里看病，希望能讓悲觀的孩子快樂起來，并使樂觀的孩子能夠正視生活中的困難和挫折。心理醫生做了一個試驗：悲觀的孩子被鎖進一個擺著各種玩具的房間里，樂觀的孩子被鎖進一個裝著成堆馬糞的屋子里。過了一個小時，他們的父母分別進入兩個人的房間，他們發現悲觀的孩子正在放聲大哭，他不敢去動那些玩具，因為他怕把玩具弄壞了。而那個樂觀的孩子卻正在興高采烈地鏟那些馬糞。他對父母說：“有這么多馬糞，我可以斷定在這附近一定有一匹快樂的小馬駒！”
人的一生中逆境和順境共存，痛苦和歡樂相伴，面對相同的事物，不同心態的人有著不同的看法。比如同樣是半瓶水，樂觀者看到的是瓶子己經滿了一半，而悲觀者看到的則是瓶子還有一半空著。研究結果表明：樂觀可以使人擁有健康，獲得成功。而悲觀則會引發疾病，走向失敗，并會使人產生孤獨、壓抑和自卑的情緒。盡管樂觀的情緒不是靈丹妙藥，但它的確有助于預防和戰勝很多疾病。在一項長時間的調研中，專家對一組大學畢業生的健康史進行了對比分析。這組大學畢業生畢業時的成績、身體狀況等各方面條件都很好，只不過他們之中有一半是悲觀型的，一半是樂觀型的。20年以后，他們都己步入中年，研究的結果表明，在高血壓、糖尿病和心臟病的發病率方面，悲觀型的人要遠遠高于樂觀型的。
天地否異卦相疊(坤下乾上)。本卦結構正與泰卦相反。此種卦象表示，陽氣上升，陰氣下沉，互不相通，天地閉塞，萬物咽阻，所以卦名曰否。
虎落陷坑不堪言，進前容易退后難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。
否卦，闡釋由安泰到混亂，由通暢到閉塞，小人勢長，君子勢消的黑暗時期，終于到來的應對原則。當此反常時期，君子應當提高警覺，鞏固團結，堅定立場，伸張正義，以防患于未然；當小人顯露衰敗跡象時，也不可輕舉妄動，必須謹慎，集中力量，把握時機，給以致命的一擊。更應當特別防范，小人窮兇惡極的反擊。否極必然泰來，黑暗不會長久，應當堅定信心，不可動搖。
否卦：以個體為中心，來定義人的范疇，是違反了人類的本質意義的；所以，哲學家必須從整體生成的立場來闡明人的位格品質。而一旦失去哲學的整體概括，個人中心主義就會濫泛于世，引起無盡的爭斗和仇殺。
文王教導武王：君王若閉塞賢人、諫臣的進言之道，就會逐漸背離正道、王道，君臣離心離德，國家就會由盛而衰，正如諸葛亮在《出師表》中所講：“親小人、遠賢臣，此后漢所以傾頹也。”同時文王還告誡武王：君子處于危難之中要學會隱忍之道，留得青山在，不怕沒柴燒。等待時機，扭轉乾坤。
??本卦講述了文王后半生輔佐紂王之否，紂王室腐敗，親小人，遠賢臣，紂王包養阿諛奉承的小人和不知羞恥之徒，越來越奢侈荒淫，閉塞了忠臣的進諫之路，使得小人、奸臣的權勢越來越大，還自認為自己有上天佑護，不會滅亡，聽不進任何的勸告。文王等老臣已無法使其歸正，只好避禍，等待它自取滅亡，物極必反，否極泰來。?
泰者通也。 物不可以終通，故受之以否。
泰是通泰的意思,萬物皆不可能長久的通泰,所以接著是否卦
天地不交 泰極否來
12、否卦天地否《否》（下坤乾上乾）? 第十二
小往大來不利君，天地不交難思春；
陰謀詭計弄是非，挑撥離間斷慧根。
小人裹脅蒙羞恥，有驚無險道義深；
系于苞桑位正當，否極泰來貫古今。
【原文】 否：否之匪人，不利君子貞，大往小來。【譯文】否卦象征天地閉塞，人道不通，世局否閉。當否閉之世，丑正惡直，非人道交通之時，小人嫉害君子，不利於君子之守正。而下坤地陰氣居內，猶如陰之來；上乾天陽氣居外，猶如陽之往，陽稱大，陰稱小，故云大往小來。
《否卦》告訴我們：當我們陷入逆境、遭受挫折、事業衰退的時候，應消除恐懼，保持樂觀和自信，堅信否極泰來，形勢定將好轉，事業終能成功。
有這樣一個故事：一位生物學家把一條鯪魚和一條鰷魚放在同一個玻璃器皿中，然后用玻璃板把它們隔開。當鯪魚興奮地撲向“美餐”（鰷魚）時，每次都被玻璃隔板碰得暈頭轉向，頭破血流。碰了十幾次壁后，鯪魚非常沮喪，便停止了進攻。然后，生物學家輕輕地把玻璃隔板抽去，此時的鯪魚對近在眼前、唾手可得的鰷魚卻熟視無睹，最后竟然餓死了！
人的一生不可能一帆風順，總要遭遇各種各樣的困難和挫折，如果失去積極進取的精神，就沒有了戰勝困難的勇氣和力量。如果那條鯪魚在遭遇到挫折之后，能善于觀察，總結經驗，也許就不會錯過大好的時機，最終活活地被餓死。
虎落陷坑不堪言，進前容易退后難，謀望不遂自己便，疾病口舌事牽連。??????
古希臘哲學家梅內德謨曾和一個詭辯家斗智。詭辯家問你是否已經停止打你的父親了？”
這個斗智游戲中，梅內德謨不論冋答“是”還是“否”，都會使自己陷人尷尬的處境。問答“是”意味著他曾經打過父親，只是現在不打了；回符“不是”，則意味宥他從過去到現在一直在打父親。
但是，任何閑境，在兩難之外，還有第三條路。不被閑境限制眼界，就能跳出來。
看看梅內德謨拍案叫絕的回答：
“你的問題對我來說并不存在，因為自始至終我都沒打過我的父親。”一場兩難的困境，就被梅內德漠輕松地化解了。
在閑境中，要找到跳出窀圍的第三條路，皙學如此，生活亦如此。生活中，我們同樣會面臨進退維谷的困境。但是，人生無死局，困境同樣有生路，只要我們找到第三條路，就能殺出重圍。
一爻變者,以本卦變爻的爻辭占。
就是說主要用天地否卦的九四爻來解卦。
【原文】九四：有命，無咎，疇離祉？
《象》曰：有命，無咎，志行也。
【譯文】九四處否卦上卦之初，有否道轉泰之勢，其以陽居陰，剛健之質而有柔順之德，奉有天命或君命以濟否，能扭轉局勢，為天下造福，可免於咎害。而當否道轉泰之時，下卦之陰柔小人，亦紛紛引導同類依附於九四之濟否君子，以同獲福分。
?九四在六爻中已經過了一半，閉塞時期也過了一半，開始露出曙光。九四陽剛，具備排除阻力的才能；但在陰位，缺乏剛毅敢做敢為的精神，因而，想要救世，需要天命；也就是要看命運與際遇，才能決定禍福。在這種情況下，如果九四、九五、上九志同道合，齊心協力，才會是福。上卦為天，為三條陽爻。如果你奉行了天命，就沒有災禍，而且下面三條陰爻都可跟著獲得福氣。為什么呢？因為這是天命所寄，要為天下人謀福利，所以下面的百姓（下三爻）都能獲得福祉。
兄弟持世，臨朱雀，面臨著婚姻中的口舌，而且兄弟也為競爭者之象。
五爻父母臨勾陳動化兄弟，可能因為房產問題面臨破財。
應爻生世爻，應該是本人要離婚，子孫付于應爻，孩子歸對方所有。
太高看地球了，地球在銀河系里P都算不上。
八字： 辛未 甲午 辛亥 戊子
大運： 乙未 丙申 丁酉 戊戌 己亥 庚子 辛丑 壬寅
9 19 29 39 49 59 69 79
八字五行個數（本氣） ：2個金，1個木，2個水，1個火，2個土
八字五行得分：金：8 木：16 水：12 火：18 土：36
命局分析：本命屬羊，路旁土命。七殺格。
午月辛金，取水為用神，辛金尤喜壬水。
