是根據太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦，諸爻漸生推演出來而得的。包含了一分為二，由簡單到復雜的認知哲學思維、思想。這里可惜不能上傳圖片，否則一看圖就會很明白了，要不你就到我剛開通的《baiduh!堪輿山人》里來探討吧
一、先天八卦的五行對應數字是：
乾居南方，數目為一，五行為火。
坤居北方，數目為八，五行為水。
震居東北，數目為四，五行為土。
巽居西南，數目為五，五行為土。
離居東方，數目為三，五行為木。
坎居西方，數目為六，五行為金。
艮居西北，數目為七，五行為金。
兌居東南，數目為二，五行為木。
二、后天八卦的五行對應數字是：
離居南方，五行為火，數目為九。
坎居北方，五行為水，數目為一。
震居東方，五行為木，數目為三。
兌居西方，五行為金，數目為七。
乾居西北，五行為金，數目為六。
巽居東南，五行為木，數目為四。
坤居西南，五行為土，數目為二。
艮居東北，五行為土，數目為八。
擴展資料：
相關由來
五行八卦分為陰陽五行和八卦理論，“五行”具體是指金行、木行、水行、火行、土行，而八卦是陰陽、五行的延續，也或將萬物分作為八卦，八卦最初是無極（無極是混沌之地）；
傳說盤古開天，劈開無極，輕的上升，重的下降，然后有兩儀（兩儀：就是指陰陽兩股氣，陰氣聚集化成了水，陽氣聚集化火，水與火就是陰陽兩氣的精華）；
接著是四方（四方：東木南火西金北水），四方兩兩成象就是四象（四象：東南木火西南金火西北金水東北水木），而四方加上四象就形成了八卦，這就是五行八卦的由來。
《尚書》之中記載了先天八卦的用數：一六為水，二七為火，三八為木，四九為金，午十為土。
洛書之中取數：戴九履一，左三右七，四二為肩，八六為足。所以。數字一為坎卦，數字二為坤卦，數字三為震卦，數字四為巽卦，數字五為中宮，數字六為乾卦，數字七為兌卦，數字八為艮卦，數字九為離卦。
也就是一為水，二五八為土，三四為木，七六為金。
代表各有不同，每個夢境每個人代表的意義也不相同
而你把他組成一幅畫代表的意義會清楚一點
房子代表的自己，意識
路代表的是經歷，溝通
樹代表的是朋友，幫助，支撐
花代表的異性
山代表的是靠山，壓力，陽性
水井代表的心靈，潛能
周易占卜的基本方法
五十根竹簽,先拿出一根,始終不用,以象征天地未開之前的太極。
將余下的四十九根,隨意分開,握于左右手中。左手握的象征天,右手
象征握的象征地。由右手中抽出一根,夾在左手小指與無名指之間,象征
人。
放下右手中的竹簽,用右手數左手中的竹簽,每四根一數,象征四季。
最后余下四根或四根以下,夾在無名指與中指之間,象征閏月。
再以左手數剛才由右手中放下的竹簽,每四根一數,最后余下四根或
四根以下,夾在中指與食指之間。
小指中的一根與左右手數余下的竹簽,合起來必定是九或者五。以
上是第一變。
將第一次余下的九或者五根竹簽除去,再用四十或四十四根竹簽,同
樣的分握于左右手,由右手取出一根,夾在左手的小指,然后分別每四根一
數,左手余下的加上小指的一根,合起來必定是八或者是四。以上是第二
變。
再將其余的三十二根或三十六根竹簽,同樣的數,余下的合計,必定是
八或者是四。這是第三變。
經由以上三變,得到位置在最下方的開始的第一爻。第一變余下的
是九或者五,第二、三變余下八或者四。九和八是多數,五和四是少數。
三變中有兩次多數一次少數,即九、四、八,或九、八、四,或五、
八、八時,稱為"少陽",也稱"單",就是陽爻,記作""。
三變中有兩次少數一次多數,即五、四、八,或五、八、四,或九、
四、四時,稱作"少陰",也稱"拆",就是陰爻,記作""。
三次都是少數,即五、四、四時,稱作"老陽",也稱"重",是陽爻,但可能
變成陰爻,記作""。
三次都是多數,即九、八、八時,稱作"老陰",也稱"交",是陰爻,但可能
變成陽爻,記作""。
"老陰"和"老陽"可能變化,稱作"變爻"；"少陰"和"少陽"則不變化,稱作"
不變爻"。以數字表示,"老陰"是"六","老陽"是"九",即易經中的"初六""初九"
等所指的六和九。相對的,"少陰"是"八","少陽"是"九"。
三變中得到第一爻,同樣再做五次,即可得到其他五爻。但必須注意,"
初","二","三","四","五","上"的順序,是由下而上。
問卜的占斷,是在卦中變爻,變爻的爻辭就是求得的答案。但卦辭也
要一并參照。
當一卦中出現二個變爻時,看本卦的爻辭,但以在上者為主。有兩個
以上的變爻時,看本卦的卦辭。
第二種方法，擲錢法
我常用此法占卜。用三個一樣的銅錢拋擲。
兩個面一個背時，是少陽，
兩個背一個面時，是少陰，
三個背時，是變爻老陽，
三個面時，是變爻老陰
易經是占筮的書,而且占筮的方法,與注釋也有關連,因而,將占筮的方
法,簡單的介紹一下。
占卜之前，當焚香靜坐，神思通明。占卜方法有千萬種之多，但準
確與否，關鍵在于有沒有發揮至靈思的潛力，所以焚香靜坐可以幫助我
們得到靈力。此時心中可想一想所要占卜之事。
易的含義：一說：伏羲畫八卦，“遠取諸物”，易是飛鳥的形象。
一說：依據最古老的字書《說文解字》，易即蜴，蜥蜴。蜥蜴的保護
色，隨環境不時變化，以變化的含義，命名為易，以象征宇宙森羅萬象
的千變萬化。《說文解字》中說：易由日月兩字組成，因而日代表陽，
月代表陰，以象征易的陰陽二元論。后漢鄭玄更將易的定義，高度發
揮。他說：易有“簡易”、“變易”、“不易”三重含義。
宇宙萬物，時刻變化，人事也是如此，所以說：“變易”。然而，
變化不息的大宇宙，卻具有法則，整然有序，循環不已，有一定的規律
可循；相對小宇宙的人的運命，也同樣具有法則，所以說“不易”。由
于這一“不易”的法則，就能了解大宇宙的天地法則，可以遵循，同
樣，小宇宙的人的動向，也能夠預知，可以規范。所以說“簡易”。所
以易經，就能夠以簡單的象征符號與數字，表示出這種“簡易”“變
易”“不易”不現象變化，產生占卜的作用。其實，鄭玄的這一“易即
不易”的絕對辯證法的哲學論據，往上追溯，在易經的系辭傳中，可以
找到依據。
我知道用六爻預測可以采用很多方法起卦（起卦就是通過記錄一些隨機動作，根據動作結果來預測），比如用手搖銅錢起卦、生日起卦、數字起卦、方向起卦等等。為了更好感應人的場能，我們一般采取手搖銅錢起卦。
起卦方法：
求測者手中拿3枚銅錢（如果沒有，可以用1元硬幣代替），平放于手心，在一個安靜的環境，且求測者要在沒有飲酒、太飽或太餓、沒有恐慌的情況下，心情平靜、意念專注的想所求測的事，默念大約1-2分鐘后，雙手合攏，合攏時中間空間要盡量大，讓銅錢能在手中搖動。搖動數次后，讓手中銅錢很自然的撒在桌面上或者干凈平整的地面上。記下3個銅錢的結果（幾個正面、幾個反面），重復這個動作，總共需要6次。第二次開始就不需要默念了，直接拿起來搖動幾次后丟出即可。
這樣六次的結果，就是一個六爻卦，老師可以通過這個卦象，預測出求測者所想的事會發生些什么。根據預測，再提出一些改變和化解的方法，達到趨利避害，趨吉避兇的目的。
