（二）大運是用神、流年生助此大運，不管生助大運的流年在命局中為用、為忌，命主本流年最終應吉。用神流年生助用神大運，命主本流年應吉大；忌神流年生助用神大運，命主在本流年應吉比上種組合小。命主在流年的應吉的大小區分是根據用、忌神的分數對比來確定的。
（三）大運是忌神、流年生助此大運，不管生助大運的流年在命局中為用、為忌，命主本流年最終應兇。忌神流年生助忌神大運，命主本流年應兇大；用神流年生助忌神大運，命主在本流年應兇比上種組合小。命主在流年的應兇的大小區分是根據用、忌神的分數對比來確定的。
（四）大運是用神、流年直接沖克此大運，或者流年是忌神，命主在本流年做事吉兇有反復，兇多吉少。但最終應吉、應兇的區分是根據用、忌神的分數對比來確定的。
（五）大運是忌神、流年直接沖克此大運，或者流年是用神，命主在本流年做事吉兇有反復，吉多兇少。但最終應吉、應兇的區分是根據用、忌神的分數對比來確定的。
（六）大運可用之神對日主來說實為次之用神，流年出現對日主來說最大之用神，按大運可用之神不能傷來運用。（傷大運就失去大運五行所代表的事物）在判定命主本流年最終吉兇時，按用忌神的分數對比來確定。
子平命理和江湖盲派的命理沒有絕然的分別,是相互滲透的.子平命理基本是以日干為中心,而江湖盲派則有好多種,有的是以日干為中心,有的是以年柱為中心,有的是以時柱為中心.子平命理側重成敗禍福和事情趨勢,江湖盲派命理側重事象.如果說命理是一棵樹,子平命理側重的是枝干,江湖盲派命理側重的是花葉.而低端市場是催生江湖派盲派的.
實際上各派所測重點是不同的，就看你需要哪方面的了。
多找幾個熟悉情況的八字去分析、比較，結論自然出來了。
不配！！！！！！！！就兩個字
在四柱八字命理學中，看過王祥灃盲派像法派視頻教學，的確又快又準。這里的劫財丁火，要看八字中有沒有卯寅木，如果沒有的話，這個運程雖好但短促。
首先，我們要知道盲派命理的概念，即：什么是盲派命理？其實，很多人都有不同的解釋，關于這一點，楊易德認為：盲派命理不過是適合盲人推算的一種論命方式，僅此而已。為什么這么說呢？盲派命理的興起是有時代背景的，盲派命理的興起并不代表它就“非常神奇”，而實質有很多人總以為學習盲派命理的盲人必有絕學傳世，因為盲師必要有“秘傳”才能以讓他們行走江湖足以保住飯碗；無可否認，這種想法也是不無道理的，但是，這并非代表盲派所擁有的都是絕學；其中亦不乏無數的粗淺論斷方式被流傳下來，一直在被盲師們所當作“至寶”使用；在這里，很多人卻把他們眾多的粗淺方式一并學來，和眾多盲師一樣，不考慮青紅皂白和原理，并一概學來的都當作所謂的“不傳絕學”用來斷命，并充滿自信地進行“鐵口直斷”。而這里，恰是因為人們對于盲派命理的過度崇拜，導致了使得喪失了真正的分辨能力。
