信則靈，不信則不靈。”“算命先生”的話是否有影響，不取決于“算命先生”，而取決于求助者本身。 “算命先生”的話不一定有根據，但求助者主觀上已肯定了它的存在，心理上便竭力趨向于它，這又會促使“預言實現”。比如早上起床后偶然發現右眼皮痙攣跳動，立刻想到“算命先生”說的“左眼跳財，右眼跳災”，感到十分“晦氣”。在這種心情緊張的情況下，行為舉止不再像平日那樣輕松自如，造成各種失誤機會大大增加，比如打破杯子、走路摔跤等。于是，預感禍事果然“應驗”了。相反，如果沒有“左眼跳財，右眼跳災”的心理暗示，我們最多把打破杯子、走路摔跤當作是意外，更不會往災禍的方向去想。
首先來說，算命的為什么會算的“準”。
人類的特點分為三種：第一種具有普適性，基本上一個健全的人都應該具有的特質，例如幾乎所有人都會說“我這個人開始接觸你會覺得比較內向，但是接觸多了就會發現其實我很開朗的”；第二種是某一個群體的人所具有的特質，比如醫生的“嚴謹”、幼教的“親和力”；第三種就是你個人的獨特品質了。算命的一般抓住第一種和第二種的一部分來忽悠，從你的言談、衣著，再加上三言兩語問問你的職業、家庭，就能把握住比較寬泛的這兩類特質，說的八九不離十。所以你會覺得：大師真乃神人也。當然，算命的也有獨特的說話技巧，就不屬于這里討論的范圍了。
一方面，人在遭遇如離婚、喪偶、破產等應激事件時，情緒會出現大幅度波動，對生活失去控制，安全感受到影響，心理依賴性大大增強，受暗示性比平時更強。另一方面， “算命先生”往往會好壞話兩頭說，提供一些模糊的信息，讓對方去尋找自己的體驗，使信息的模糊性具體化，從而產生“你深知我”的錯覺，這是一種自我求證的心理現象。同時，心理學研究揭示，人是很容易相信一個籠統的、一般性的人格描述，比如說你需要獲得別人的尊重，遇到困難有時很糾結等，這些帽子其實扣在誰頭上都適合。即便“算命先生”說一段無關痛癢、空洞無比的話，也會使求助者深信對方十分準確地揭示了自己的的特點。于是乎，“算命先生”的一席話就成了金玉良言。
這個算法與命書上的不同
萬年樁是瞎子算命的一個重要歌訣，一年兩句，如84年就是"甲子丙寅初三子，二四六八九閏十。"推算時由農歷引出，甲子是該年的干支年號，丙寅是該年正月初一的干支，初三子表示正月初三晚上子時立春。二四六八九閏十記的是小月，每月二十九天，這年閏十月。 由此進行推演，用六甲、五鼠遁和五虎遁推算出一個人的四柱八字。根據二十四節令歌訣推出各個節氣的準確時刻。根據天干司令用事歌推出戊土旺幾日、丙火旺幾日等等。
算命師為什么能算得那么準呢？
這個問題可以分為兩方面來探討：
其一是，依據既往無數類似的案例，以預測求問者未來的命運；
其二是，藉著邪靈的運行，以預見求問者將要遇到的禍福。
我國傳統算命術中最有影響力的是四柱算命術，即八字算命。盡管古代命書浩如淵海，但一般人看來都會感到很費力。這不是現代人看不懂，是那些書根本就沒有把問題講清楚。它不象西方科學那樣主題突出具有完整的論證體系，而看起來都是支離片解眾說紛紜。一些命理權威的論述更是叫人無所適從，結果許多研究命理的人一個個都成了書呆子。而悟性稍微好一點的人才想到了去找正宗算法，到底正宗在哪里呢?我認為能夠驗證的算法就是很有價值的，得引起注意。民間瞎子算命那套算法，還是比較準的，它們師出有門，據說在張家界那邊有個谷教，本經是從那里傳出的。當然瞎子授徒不用書本，而是帶徒弟背歌訣，每晚半夜起來背一遍，一百天后帶徒弟出門在實際中訓練，指點一下就行了。
算命的人“算”得準的原因：
1、算命之人都比較細心，他們能夠通過細節觀察被算人的反應。
因為在古時候普遍教育程度不夠高，但是在生活中又免不了有很多疑問，這些想不通的疑問人們往往就會求助算命先生來解答，平常人是不善于掩飾自己的情緒的，他們的喜怒哀樂都寫在臉上。這些表情對于算命人來說就是他們答案的線索，他們只需要順著被算人的處境來說，基本上都可以滿足被算人所處的狀態了。
2、算命人說出的答案往往都是模糊不清的，在被算人眼中卻是準確的。
算命人所說的話，就像一個僅供參考的答案，這些答案是需要被算人自己來核對的，其中有很多個答案點，只要有一個點符合了被算人的狀態，他們就會認為算命是準確的。算命人只需要通過觀察被算人在哪一方面比較敏感，他就能夠知道接下來答案的方向了。
3、算命人善于給被算人心理上的安慰。
人們有迷惑時候去尋找算命人，有時候并不是想要一個準確的答案，只是需要一個情感上的慰藉。而算命人很懂得被算人的需求，從心理學的角度，這些算命人更像是一個個有實戰經驗的心理專家，算命人能夠通過被算人的每一個動作來分析他們的心理活動。然后再通過一定的交談，算命人就能通過只言片語來獲得更多的信息。以上便是算命人的算命哲學。
透過這些，我們應該能夠明白，即使算命還是缺乏一定的科學依據，他們只是善于研究人類的心理，知道被算人真正想要什么。所以，不能盲目相信所謂的算命先生，倒不如花費更多的時間來充實自己的知識，了解的東西多了，有時候自己就能夠頓悟了。
通常算命的人呢再給你算命之前都會提前去調查你的事情，而后呢給你算完之后又要你給他多少錢他就給你消災免難，這一類呢是比較普遍的，有的人呢也是會看你的臉色去猜測你的事情，猜得中呢則有錢賺，猜不中呢也不會怎么樣，一般你主動的去算命的話那么人家就知道你有心事不順了。像現代是沒有多少人能夠研究的通易經八卦的就算有一般也不會出來給人算命的，所以，事事還是靠自己的比較好。
之所以準是因為算命先生只會給你算個大概，如果精確無誤的算那肯定就露餡了，還有一個原因，去算命的人大多都是相信的，所以潛意識里就會把信息和自己發生的事情進行對照，簡單來說就是一個愿打一個愿挨。
在日常生活中，我們走在街頭的時候，總會碰到一些身上打著旗號，旗號墻面準確地寫著幾個大字，摸骨算命，或者八字算命，一算一準，不準不要錢之類的旗號。那么算命是不是，真的有人算得準嗎？
一件東西、一個事物，你需了解、論證之后，才可以下是否是的定論，而不是亂猜或臆想。“想要知道梨子的味道，就要親口嘗一嘗。”但是，，不在于某一個事物如何。的永遠是人心。“命”，讓自己失去了主見，不會抉擇，盲從大流，那不如不信。“不信命”，固執己見，總要對著干，撞了南墻不回頭，這是和自己過不去。
算命也是一種科學，涉及天文地理人事，每一個推算都有自然道理和社會道理。譬如金克木，甲木要庚金克，才能成材，因為玉不琢，不成器；人不學，不知道。再譬如丙火生于酉戌之月，需用壬水輔丙，因為丙火是太陽，生在酉戌之月，就是傍晚黃昏時的太陽，下山了，剩下微弱的余光，但是這光照進江河湖海里，漾出萬點金光，這幅景象就可以撼懾人心。再譬如八字一片壬水，需用戊土制伏，無制就會貧賤，因為壬水就是江河，戊土就是堤壩，無土克水，洶涌泛濫就成了洪水，就變成災禍……諸如此類。
算命是讓人知道喜忌，弄清楚道理，從優勢和長處下功夫，規避風險，改正自己的缺陷和不足，從心理上不再怨天尤人，從實際行動上成就自己的事業，而不是成天找大師看自己能不能升官發財走好運。命是客觀存在的，雖改變不了出身，但走哪條路卻是自己選的。測官運，無德無品之人永遠不會高貴。測財運，貪婪算計之人永遠不會富足。這是天理，亦是人事。
所以，算命也是有一定的科學道理的，不管你是相信算命也好，還是懷疑算命也罷，算命只是一個推測而已，它帶給不了你美好的生活，更帶不了你健康的身體，還是好好工作吧。
算卦
真的會算卦的人從來不輕易算卦！
因為算卦要真的準的話，那就是窺探未來，會遭到天譴的，誰又那麼大的公德可以避開天譴。
而且即便你算卦是真的，最後也會在你知道以後命運的時候開始改變！
天意難測！
真正會算卦的人是不會輕易起卦的，即便起卦，也不會明確告知後人的
就像《推背圖》
