六十四卦被分成八組，純卦（如乾為天，坤為地等）為首卦，按世爻從下到上的順序依次排列。如果遇到一卦中沒有六親，從首卦中找缺失的六親，如乾為天九二為妻財甲寅木，若遇天風姤缺失妻財，伏神就為妻財，伏在天風姤二爻子孫亥水之下。
根據要測的事情選擇用神，很多書上都有詳細介紹的，用神不現需要到本宮卦里找伏神，用神兩現的優先取動爻，兩個都是動爻或者都不是動爻，則取臨旬空月破之爻，再次取逢沖逢合，再不行就取臨世爻或應爻，也可以選擇近的，再次，如果兩個六親地支或一空一動，又可兼而斷之，兩者皆可為用神。
六爻起源于周朝時期。六爻就是預測人將三枚銅錢放于手中，雙手緊扣，思其所測之事，讓所測信息融貫于銅錢之中，合掌搖晃后放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動變以后。結合易經的爻辭，以及時間的干支。而判斷事物的發展過程和結果。六爻是民間流傳最廣的預測方法之一，其變化有梅花易數，觀音神課，以及文王六十四卦的斷法。相對于正宗的六爻斷法又要簡單許多。
爻的本義是“交”、“效”，綜橫之交、陰陽之交，“效”則是通過“交”所產生的“效用”，可以通過全局計算來衡量，依不同方法、體系、定位立極，有相應不同解釋。
爻（國音姚），《易經》八卦的兩個符號，一個是“—”，另一個是“--”。在《易經》中并沒有“陰陽”二字，數百年后的《易傳》才把“—”叫陽爻，把“--”叫陰爻。八卦是以陰陽符號反映客觀現象。二爻的本義是什么，有多種看法。
六爻是中國傳統占卜方法的一種，往往和八字等同論。叫六爻基本是民間普及的叫法。
六爻之所以叫六爻基本上是從形上叫來的。卦成后，它有六個爻位，由于動靜不同的原因，變化也就很多了。易有六十四卦，一卦有六爻。卦因為爻動又分主和變等，所以六爻的演化的繁復是不遜于八字的。
伏神為伏藏之神，是在卦中沒有出現的六親，要到本宮的八純卦中去打，藏在飛神下。（飛神就是卦中本來存在的那個六親爻象）伏神有躲藏、掩蓋、隱伏、埋伏、藏匿、不露面、沒有、不顯，還有身下、背后、事后、背地里等信息。飛神在伏神上，起到隱藏、遮掩作用。有壓制、控制、制約、庇護、包庇、籠罩，還有身上、表面、前面等寓意。
伏神能出者有以下幾種情況：
1、伏神得日、月生者；
2、伏神旺相者；
3、伏神得飛神生者；
4、伏神得動爻生者；
5、伏神得遇日、月、動爻沖克飛神者；
6、伏神得遇飛神空破休囚墓絕者。
伏神不能出的情況：
1、伏神休囚無氣者；
2、伏神被日、月沖克者；
3、伏神被旺相之飛神克害者；
4、伏神墓絕于日、月、飛神爻者。
5、伏神休囚、值旬空月破者。
這幾點供你參考吧，我學的是《增刪卜易》，那里面是這樣總結的。
六十四卦被分成八組，純卦（如乾為天，坤為地等）為首卦，按世爻從下到上的順序依次排列。如果遇到一卦中沒有六親，從首卦中找缺失的六親，如乾為天九二為妻財甲寅木，若遇天風姤缺失妻財，伏神就為妻財，伏在天風姤二爻子孫亥水之下。
明年7、8月或下月
