二十四山分金九星水口吉兇斷，二十四山分金、九星水法、水口吉兇斷。
壬山丙向：
此向兼亥巳分金，坐丁亥向丁巳分金，宿坐室三度向翌三度，七十二龍癸亥，丁巳大利，乃是少男配少女，房房均發，巳酉丑年丁財兩旺，丙祿在巳乃火祿之分金。
子孫名成利就，若丙方峰起是帶祿之山峰又名赦文殺無兇禍吉也，富貴科甲秀才有書香，若水充巳便是水破向，若穴錄丙巳水來立丙巳向皆大吉利也。
此向若兼子午三分，非常不利，因兩火相射，陰陽復雜，寅午戌年防火災，丁財漸退，又犯廉貞，出執傲忤逆之人，受火瘟皇吐血兇死。
九星水法斷：
艮甫水：一四房巳酉丑年發丁少，好色，發財少，出文武進士，夭一代幾后招丁，來吉。
丙甫水：二五房巳酉丑年發財快，丁少，幼童文武功名狀元，一代后敗，招丁去吉。
巽武水：一四房巳酉丑年發，丁少好色，發外財，出文舉武興，貢生，夭二代，敗后招丁，來水吉，去水兇。
辛武水：三房夭，同上（巽武水）。
庚貪水：二五房巳酉丑年發丁少財九萬，先兇后吉，三代退敗，來吉。
亥貪水：一四房亥卯未年（同上）。
卯貪水：二五房亥卯未年（同上）。
未貪水：二六房亥卯未年發丁少財，先兇后吉，三代退敗，水灣去，來吉去吉。
丁巳水：三六房亥卯未年發丁多財，出文武少年官員兩省提臺九代貢生。
巳巨水：一四房發丁多財，九代子孫。
酉丑水：三六房兒十雙生兒九代子孫。
乾破水：一四房寅午戌年敗，丁少吐血大病，好色，官司有蟻泥。
甲破水：二五房寅午戌年敗丁財少，病、投、吊、離敗絕。
壬廉水：二五房申子辰年敗，丁少壯血，投、吊、食藥久則絕。
寅廉水：一四房，寅午戌年敗，丁少病，投、吊、食藥久則絕寡。
午廉水：二五房寅午戌年敗，丁口缺，盲目，跛足，投、吊，久則絕。
風水師無論看陰宅還是陽宅,在定向之前,首先要擺好羅盤,察看水口,視其水從何方而來,向何方而去,將其審辨清楚,然后再定向。
例如一塊地,從艮寅方來水左水到右,經過乙辰、巽已、丙午、丁未、坤申、庚酉,最后向辛戌方流去。正如前面已講過的四大水口,戌是四大水口之一,乃是火庫。那么初步可以確定戌為“火局”。然后再用羅盤撥向,即可將調撥為“。
壬山丙向或子山午向”,因午向和丙向皆屬火局。午火長生在寅,從寅位上起長生順數沐浴在卯,冠帶在辰,臨官在已,帝旺在午…,,…收局內冠帶、臨官和帝旺水流“戌”庫,為正旺向。
三合水法立向首要的一點,是要知道水的來去,以水的形勢配向。在三合水法中,水的形勢可分為橫水局、朝水局、斜水局以及順水局。
根據歷史記載，宋朝時期有個叫做賴布衣人士，他根據九星和八卦納甲來研究出。
一開始被稱為輔星水法，還有一個稱呼是因為翻卦從坤卦開始，就也被稱為地母卦納法。
我們從九星講起，就是左輔星，右弼星，武曲星，貪狼星，巨門星，破軍星，祿存星，廉貞星，文曲星。
以上九星有分為取貪狼星，巨門星，武曲星，輔卦納之水為水來之源。
又取祿存星，文曲星，廉貞星，破軍星卦所消水為水出之地。
八卦納甲其實就是八卦學問，乾納甲，乾，甲兩山就會同論。
坤納乙，坤，乙兩山就會同論，坎納癸，申子辰，所以癸，申，子，辰，四山就會同論。
離納壬寅午戌，所以壬，寅，午，戌四山就會同論。艮納丙，所以這里艮和丙兩山就會同論。
巽納辛，那么同理推論巽和辛兩山就會同論。震納庚，亥卯未，在這里可以推出庚，亥，卯，未四山可以同論。
最后就是兌納丁，已酉丑，其中丁，已，酉，丑四山是同論。
而地母卦中翻卦法，其實就是以中，上，中，下，中，上為基礎開始變化。
將變化翻出來卦，搭配九星，按順序排就是武曲星，破軍星，廉貞星，貪狼星，巨門星，祿存星，文曲星，輔卦。
一般在古代封建社會里，很多官員，婦女，老人，還有皇室都很相信這些。
當時朝代里有太多學習八卦風水學師父，自己都認為自己深得八卦理法。
皇室用來占卜天下興亡，王室戰爭勝敗，還有君王上星命運。
婦人就多是占卜家里吉兇，兒女情長，夫家命運。兒孫是否滿堂，家族是否興旺。
還有很多君王會安排這些風水師去尋找自己死后寶穴，讓他們找到一個很不錯地位，來建造自己死后寢宮。
二十四山向水法是說陽宅還是陰宅 陰陽二宅都能用，但是主要用于陰宅，陽宅還有門主灶的配合，叫陽宅三要，民間多用八宅配合三合派，城市現在玄空用法也較多
陰宅水法是從坐山還是從向上納甲斷 九星水法 九星者，即一白貪狼星，二黑巨門星，三碧祿存星，四綠文曲星，五黃廉貞星，六白武曲星，七赤破軍星，八白左輔土星，九紫右弼星.九星在水法的運用上，非以一白，二黑，三碧之順序來作卦變，而是以一武
怎樣確立陰宅山向 陰宅就是安葬死人的墓基，自古以耒人們非常重視，尤其是在古代的統治階層，十三陵是一個象征，歷代名人都有一本陰宅風水族普論述。人們認為陰宅風水至關重要，它決定子孫后代的榮華富貴，關系到全家大小老幼的命運。
太歲又稱太歲星君，太歲就是天上的木星，因為木星每十二個月運行一次，所以古人稱木星為歲星或太歲；太歲又稱太歲星君，或者歲君，它既是星辰，也是民間奉祀的神只。
一般人的年庚，若與值年太歲相同，民間稱為犯太歲，年庚對沖者，則叫沖太歲；詩約: 太歲當頭坐無喜恐有禍。因此，無論是那一種，在那一年里必定百事不順，事業多困厄，身體多病變，因此務必要拜奉太歲星君以保平安。
六十甲子各有歲神輪值，而當年輪值之歲神稱為值年太歲，如想知道自己的值年太歲，只需找出自己在六十甲子所屬的名稱，便可找出自己的值年太歲。
甚麼叫做犯太歲，犯其實即是沖，「沖」亦分為「年沖」及「對沖」。
「年沖」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，屬蛇者即為年沖；
「對沖」即是指生肖之年再加上六年，「對沖」又叫「六沖」，即子午沖、丑未沖、寅申沖、卯酉沖、辰戌沖、巳亥沖；以辛巳蛇年為例，巳與亥為相沖，因此肖豬的人仕在辛巳蛇年，便是「對沖」，犯了太歲；凡是遇到「年沖」或「對沖」的生肖，都要到廟里拜太歲，才會諸事順吉。
甚麼叫做刑太歲，刑太歲，又稱「偏沖」，自己的出生年如與流年所屬生肖相差三年，便是刑克，即與流年太歲「偏沖」。古語有云：太歲當頭坐，無喜恐有禍。例如蛇年，肖蛇為太歲，肖豬為沖太歲，而肖猴和虎為「偏沖」太歲。
2006狗年，丙戌太歲姓白名敏，天干屬火，地支屬土，其位在西北偏西（戌）。
而「歲破」在東南偏東（辰），「三煞」在北（亥、壬、子、癸、丑），「五黃」在正西（申、庚、辛、酉、戌），以上的方位，今年不宜動土。
2006年有四個生肖犯太歲：
狗——犯刑 龍——犯沖 羊——犯破 雞——犯害
「刑」：有刑律、刑傷之意；抵觸相刑，亦稱伏吟。
「沖」：有沖擊、對抗之意；交戰相沖，亦稱反吟、歲破。
「破」：有損壞、破裂之意。
「害」：有不和、不合之意。
太歲神，本為道教的星辰尊稱，簡稱為「太歲」，或稱為「歲神」、「歲君」、「歲星」、「大將軍」等，也就是年神，是諸神之中最有權力的年神，掌管人間一年的吉兇禍福，統攝眾神，有「年中天子」之稱。太歲神計有六十位，
每一位太歲都有他的姓名，順序值年，周而復始，循環不息，從甲子年的金赤大將軍至癸亥年的虞程大將軍，依六十甲子輪流掌管人間一年的吉兇禍福，故又稱「值年使者」，或「值年太歲」。古書云：「太歲如君，為眾神之首，眾煞之主，有如君臨天下，不可冒犯--。」由于太歲神位高權重，人人敬而畏之，為避免得罪太歲，因此在沖犯太歲之年，都必須在新開春期間求取「太歲符」，祈求新一年平安順利，趨吉避兇。
除此之外，因太歲的姓名不能冒犯，若有人的名字與流年太歲相同，也屬觸犯了太歲的名諱。
新年期間，有很多在該年犯太歲的善信都求取太歲符，希望憑太歲符的靈力化解太歲的兇力。但要注意，產生靈力的太歲符須由有道行的法師，方能寫出真正的靈驗神符；另外用鋼筆、原子筆所寫出來的太歲符是沒有靈力可言；而且由不同的法師寫出來的太歲符，其功效都有所不同。
如意堂近年每年年底在網絡上為有緣人奉請太歲符，并得到確實行之有效反饋證實。時值乙酉流年將止，丙戌流年將至。再次推出化太歲祈符服務！望大家查閱上文看自己是否明年犯太歲！為了流年順利，化災解難，盡快和我聯系奉請太歲符之事！
附：
符的起源
符，是道法中的基本工具之一，相傳上古時代有位軒轅黃帝，其時與敵人蚩尤打仗而勝負未定，晚上時夢見天神九天玄女，獲他傳授神仙符籙法訣，醒后憑此法來差遣神兵神將，大敗蚩尤一族，成為諸土的最高領就。此后，符就開始興行且流傳到坊間，至今符的文化已有數千年之歷史。
符的類別用途
符，是人與神溝通的橋梁之憑證，「符者，合也，信也，以我之神，合彼之神，以作彼應，此感而彼靈」；法師借助神明的符力替善信趨吉避兇，消災解難。
符的種類很多和用途廣泛。大致有開運符、催財符、太歲符、鎮宅符、護身符、人緣和合符、驅邪治病符等等。使用方法可以用來焚燒、貼在家里、藏在指定的地方、帶在身上、將符焚毀后開水用來洗面或飲食等。靈符更可以配合風水方位使用，牡丹綠葉，相得益彰。
太歲典故
太歲頭上動土
俗語：「在太歲頭上動土！」從秦漢時起，古人認為太歲所在的方向為兇方，不可以向太歲，所謂「可背不可向」，而且在太歲方不可興工動土，否則就算是「在太歲頭上動土」，若犯了這個禁忌的人，就會招來災禍或交上惡運。《月令廣義?歲令》：「太歲者，主宰一歲之尊神。太歲所在之方不宜興工動土，否則必有災禍。」《清稗?類鈔》：「俗以太歲所到之方，與所食之地，依地支十二字，每年移換，凡于所到之地，興工動土，則所食之地必有死者。如太歲方在子（北方），歲食在酉（西），子地(北方)興工，則在酉(西方)之家，必遭其殃。」
太歲已被列入國家祀典
元、明朝代，「太歲」已被列入國家祀典，如「元咸宗至二十一年即位，五月祭太歲于司天臺」；「明太祖洪武二年議建太歲壇壝」；「明嘉靖八年、令以每歲孟春及歲暮特祀太歲、月將之神，與享太廟同日。」與太歲同受祭享的有「月將」，即按十二地支分管每年十二個月之神將。《月令廣義》記十二月將：
「亥名登明正月將，戌名河魁二月將，酉名從魁三月將，申名傳逆四月將，
未名小吉五月將，午名勝光六月將，巳名太乙七月將，辰名天罡八月將，
卯名太沖九月將，寅名曹公十月將，丑名大吉十一月將，子名神后十二月將。」
太歲之神
古代的紀年方法，是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」與十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循環相配，由甲子?至癸亥止，共得六十，六十年為一周，稱為「六十甲子」。六十甲子為道教中的「值年太歲」，各有其姓名及造型。
道教有「本命年」、「本命日」等的理論說法。凡本人的出生在六十甲子干支之年，叫本命年。例如：「某人出生于甲申年，那就甲申即是其本命年。」凡本人的出生日在六十甲子干支日，叫本命日。例如：「某人出生于甲申年乙亥日，那就他的本命年是甲申，本命日是乙亥。」
相傳，若該年犯了本命年或犯本命日的人，會有無妄之災和逆困的事情發生，故大多到廟觀神壇向本命的星辰祈福消災。
《封神演義》載，「太歲」本是商朝紂王之長子名?郊，拜玉虛宮仙真廣成子為師，?郊能變化成三頭六臂，法寶有翻天印、落魂鐘、雌雄劍，因伐周而陣亡，被周朝姜子牙追封為值年歲君太歲之神，坐守周年，管當年之休咎；而封楊任為甲子太歲之神，率領部下循周天列宿度數，察人間過往愆尤。
太歲部下眾神名諱：
日游神溫良 夜游神喬坤 增福神韓毒龍 損福神惡虎 顯道神方弼
開路神方相 值年神李丙 值月神黃乙 值日神周豋 值時神劉洪
所謂值年、值月、值日、值時，亦即是道教所奉的「四值功曹」。在神界之中功曹是官吏的名稱，是專管記錄功勞薄（司功）、洭報、傳送及護法等職能，道士法師施法請神時都會請到四值功曹降臨。
附：
2005年有四個生肖犯太歲——
雞—犯刑、兔—犯沖、鼠—犯破、狗—犯害。以上屬相之人可以參照自己今年的運勢，看出太歲的破壞威力。
二十四山七十二分金立向秘訣是：
本局宜艮山高峰，能出文人，如前峰高，眾房均勻，若未峰秀麗，二房得貴，女得貴夫。丑山辰山高、長房得財，若左水倒右水出辛戌為正旺向，名為三合連珠，楊公進神生來會旺，玉帶纏腰，大富大貴，忠孝賢良，房房皆發福，若水出丁來為自旺向富貴壽高丁旺。
若右水倒左水出甲方，則富貴雙全，人丁興旺。若犯寅卯二字，非淫即絕。若右水倒左出，向上丙字謂之出殺，不作沖胎論，主大富貴，人丁興旺。
反局，若巳峰朝來，犯官非口舌，兄弟不和。若巳峰有凹，主人刀傷吐血。若壬峰不起，二房不平。坤方高大，主人換妻。亥峰獨高，人丁不旺，主絕嗣招婿上門。
若午方水朝來為羊劫水，為陰破陽，主男女貪花身亡。若右水倒左出巽巳方，為沖破向上臨官，犯殺人大黃泉，立主敗絕，并犯痰火血癥。先傷二房，次及別房。若水艮寅為旺去沖生雖有財富，小兒難養，十有九絕，先敗長房，次及別房，正局宜放丁庚水。
風水二十四山坐向分金表
1、丙向兼亥巳：少男配少女，房房均發，巳酉丑年丁財兩旺。
2、丙向兼子午：陰陽駁雜，寅午戌年丁財漸退，火災血光禍。
3、午向正針：夫婦正配，寅午戌年富貴，丁財俱發。
4、午向兼癸丁：二女同居，淫亂難產，殘疾多刑，僧道之人。
5、午向兼壬丙：陰陽駁雜，先吉后兇，寅午戌年犯廉貞兇災。
6、丁向兼丑未：長男配長女，亥卯未年丁財昌盛，主人高壽。
7、丁向兼子午：二女同居，寅午戌年出盲目之人，拐女騙男，不認父母。
8、未向兼癸丁：長男配長女，亥卯未年丁財昌盛，房房皆發，永遠吉利。
9、未向兼艮坤：長男配老母，亥卯未年損傷少年，家財漸退。
10、坤向兼丑未：老母配長男，亥卯未年克子刑妻，絕后。
11、坤向兼寅申：陰陽配合，房房皆發，申子辰年丁財大旺。
陰宅風水二十四山在不同的元運組合成各自不同的風水格局。有的是旺山旺向，有的則是上山下水；有的雙星到向，有的則是雙星到坐山；也有的組合成父母三般巧卦或者組合成連株三般卦之特殊的格局。有的山卦與地盤全盤合十，利于旺丁和催丁催貴；也有的水卦與地盤全盤合十，利于旺財和催財聚財。“山管人丁水管財”玄空風水是山星管人丁，水星也是就是向星管財。不同的格局，在不同的位置就有不同的巒頭配合，不同的時間就有不同的令星，又各自產生不同的風水效應，有吉有兇。
陰宅風水二十四山向水法
一、壬山丙向，子山午向（向上寅午戌合火局）
1、左水倒右出辛戌為正旺向，名三合聯珠貴無價，合楊公救貧進神生來會旺、玉帶縷腰金城水法，大富大貴，人丁昌熾，忠孝賢良，男女高壽。房房無異，發福綿遠。若得旺山肥滿，旺水朝聚，富比石崇。
2、左水倒右出丁未為自旺向，名惟有衰方可去來。發富發貴，壽高丁旺。
3、右水倒左出甲卯沐浴方消水，名祿存流盡佩金魚。富貴雙全，人丁興旺。犯寅卯二字，非淫即絕，不可輕用。
4、水出巽巳方為沖破向上臨官，犯殺人大黃泉，喪成才之子，立主敗絕，并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥，先喪二門，次及別房。
5、水出乙辰方，流破向上冠帶，主傷年幼聰明之子，并閨中幼婦少女。退敗田產，久則敗絕。
6、水出癸丑方，沖破向上養位，主傷兒、敗財、乏嗣，犯退神沐浴不立向。
7、水出壬子方，沖破胎神，主墮胎傷人。初年丁財稍利，久則敗絕。此名過宮水，有壽無財。
8、水出干亥方，名過宮水，情過而亢。太公八十遇文王，即此水法。初年有丁有壽無財，水不歸庫故也。
9、水出庚酉方，為交如不及，犯顏回夭壽水，敗產、乏嗣。初年亦有稍利者，先傷三門，有丁無財，有財無丁，有功名即失血夭亡，福祿壽不齊全，死方消水故也。
10、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人壽短，必出寡居五六人。敗產絕嗣，并犯咳嗽、吐痰癆疾等癥。先敗三門，次入別門。凡病死二方，消水發兇相似。
11、水出艮寅方，為旺去沖生，犯雖有財而何為。小兒難養，富而無子，十有九絕。先敗絕長房，次及別門。
12、右水倒左，從向上丙字出去，不犯午字。猶須百步轉欄，合水局胎向胎方出水，謂之出煞，不作沖胎論。主大富大貴，人丁興旺。但內中間有壽短者，出幼婦寡居。若非龍真穴的，葬后不敗即絕，不可輕扦。
○辨12，若是左水倒右出丙午二方，即變為生來破旺，有丁無財，貧如范丹，不可誤作胎向胎方去水論。
二、癸山丁向，丑山未向（向上亥卯未合木局）
1、右水倒左出巽巳方，為正養向，名貴人祿馬上御街。丁財兩旺，功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女高壽，房房皆發，三門尤盛，并發女秀，地理中第一吉向。
2、左水倒右出坤方，為木局墓向。書云：“丁坤終是萬斯箱”即此是也。發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。
3、水出丙午方，沖破向上祿位，名沖祿小黃泉。主窮乏夭亡，出寡居。若未字上再有槍刀惡石，出入橫暴，爭斗好勇。
4、水出乙辰方，犯退神。初年發丁不發財，亦無大兇。
5、水出甲卯方。初年間或發丁，久則壽短絕嗣，退敗田產。
6、水出艮寅方，主退財，小兒難養，男女夭亡，乏嗣。先敗長房，次及別房。
7、水出癸丑方，犯退神，冠帶不立向，夭亡敗絕。
8、水出干亥方，丁財日衰，甚則絕嗣。
9、水出辛戌方，犯衰不立向。丁財不發。
10、水出庚酉方，為情過而亢。予驗過舊塋，間有初年發富發貴者，亦有不發者。或壽高，或壽短，吉兇相半。久則不利，有丁無財。
11、若右水倒左，即從向上正丁字流去，名絕水倒沖墓庫。或當面直去，不能百步轉欄，又為牽動土牛，立主敗絕。
12、丁水來朝左倒右，從穴后壬字天干而去，不犯子字，名祿存流盡佩金魚。發福發貴，福壽雙全。但此向此水，平洋多發，山地多敗，何也？平洋要坐空朝滿，水出壬字，則穴后必是低陷。而山要坐滿朝空，穴后最忌仰瓦，若是丁水朝堂轉壬字而出，必是前高后低，合“臂風吹透子孫稀”。
○辨12，左水倒右出丁，不犯未字，百步轉欄，間有發富發貴者，少差，即犯大黃泉水法。
三、艮山坤向，寅山申向（向上申子辰合水局）
1、右水倒左出乙辰，合三合吊照正生向。旺水迎生，玉帶纏腰金城水法。書云：“十四進神家業興。”主妻賢子孝，五福滿門，富貴雙全。
2、右水倒左，出丁未方，為借庫消水自生向。合楊公救貧進神水法，不作沖破養位論。主富貴高壽，人丁大旺，先發小房。
3、左水倒右出庚酉方，合文庫消水楊公進神水法。書云：“祿存流盡佩金魚。”即此是也。主發富貴，福壽雙全。少差即絕，不可輕用。龍真穴的無妨。
4、水出丙午方，為沖破胎神。初年間有發丁旺財壽高者，久則墮胎乏嗣，家道窮苦不利。
5、水出巽巳方，名過宮水，情過而亢。故主初年有丁有壽，卒不發。窮苦清廉，多是此墳。
6、水出甲卯方，為交如不及，短壽，敗財，不發。
7、水出艮寅方，亦為交如不及，主多病、敗絕、不發。
8、水出癸丑方，犯退神臨官不立向，非敗即絕。
9、水出壬子方，犯生來破旺，家貧如洗。初年發丁，久則夭壽，不吉。
10、水出辛戌方，犯病不立向退神水法。以向論，又犯沖破冠帶，必傷年幼聰明之子，敗絕，不吉。
11、水出干亥方，沖破向上臨官，傷成才之子，乏嗣、夭壽、敗財、失血、癆疾，大兇。
12、右水長大，倒左出坤，不犯申字，百步轉欄，大富大貴，人丁興旺。若龍穴稍差，即犯敗絕，不可輕用。
○辨12、若左水長大，倒右當面出坤，即犯墓絕沖生大煞，非敗即絕。如出申字，更兇。
四、甲山庚向，卯山酉向（向上巳酉丑合金局）
1、左水倒右出癸丑方，為正旺向，名三合聯珠貴無價。合楊公救貧進神生來會旺水法、玉帶纏腰金城水法，大富大貴，人丁大旺，忠孝賢良，男女高壽，房房均一，發福綿遠。
2、左水倒右，出辛戌方，為自旺向。合惟有衰方可去來，即楊公救貧進神水法，發富發貴，壽高丁旺，男聰女秀，大吉大利。
3、右水倒左從丙字沐浴方消水，合祿存流盡佩金魚。富貴雙全，人丁興旺。雖右邊病死，衰水過堂，第至向上，巳會合庚酉旺水歸庫而去，無妨。以水局而論，又有壬子旺水，干亥臨官水、辛戌冠帶水上堂，均系合局，故主大發。若稍犯午字、巳字，非淫即絕，不可輕扦。
4、水出庚申方，為沖破向上臨官，犯殺人大黃泉，必喪成才之子，立主敗絕，官詞賣產，并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥，先喪二門，次及別房，無一家不發者。
5、水出丁未方，為沖破向上冠帶，主傷年幼聰明之子，并閨中幼婦。退敗田產，久則絕嗣。
6、水出乙辰方，沖破向上養位，主傷小兒、敗產絕嗣，犯退神沐浴不立向。
7、水出甲卯方，沖破胎神，主墮胎傷人。初年丁財稍利、壽高者。久則無不敗絕。
8、水出艮寅方，名過宮水，情過而亢。初年有丁有壽無財，水不歸庫故也。
9、水出壬子方，為交如不及，犯顏回短命水，夭亡、敗產、絕嗣，紅血癆疾，多出寡婦，先傷三門。初年亦有稍利者，然總有丁無財，有財無丁，發功名即夭亡，福祿壽不齊全，死方消水故也。
10、水出干亥病方，犯短命寡宿水，男人壽短，必出寡居五六人。敗產絕嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血、癆疾等癥。先敗三門，次入別門。凡病死二方，消水發兇相似。
11、水出巽巳方，犯旺去沖生，雖有財而何為。小兒難養，富而無子，十有九絕。先敗絕長房，次及別門。
12、右水倒左，從向上正庚字出去，不犯酉字。百步轉欄，又須左水細小，合木局胎向胎方出水，謂之出煞，不作沖胎論。主大富大貴，人丁興旺。但內中間有壽短者，出幼婦寡居。若非龍真穴的，葬后不敗即絕，不可輕用。
○辨12、若左水倒右出向上正庚字，或當面直去，即為生來破旺，又名牽動土牛，不作胎向胎方去水論。有丁無財，貧如范丹，甚屬兇險。
五、乙山辛向，辰山戌向（向寅午戌合火局）
1、右水倒左出坤申方，系正養向。名為貴人祿馬上御街。丁財大旺，功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女壽高，房房皆發，三門尤盛，并發女秀。
2、左水倒右出干亥方，為火局墓向。書云：“卒入干宮百萬莊。”即此是也。發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。
3、水出庚酉方，沖破向上祿位，名沖祿小黃泉。主窮乏夭亡，出寡居。若戌字上再有槍刀惡石，出性暴人、習拳棒，行兇爭斗。
4、水出丁未方，犯退神，初年稍利，發丁不發財，亦不發兇。
5、水出丙午方。初年間有發丁高壽者，久則夭亡絕嗣，退敗田產，窮苦不終。
6、水出巽巳方，主退財，小兒難養，男女夭亡，乏嗣。先敗長房，次及別門。
7、水出乙辰方，犯退神，冠帶不立向，主夭亡、敗絕，不發。
8、水出艮寅方，丁財日衰，甚則絕嗣。
9、水出癸丑方，犯衰水立向退神水法。丁財兩不旺。
10、水出壬子方，為情而亢。驗過舊塋，間有初年發富發貴者，亦有不發者。或壽高或壽短，或乏嗣，吉兇相半。
11、左水倒右出向上正辛字，不犯戌字。又須百步轉欄。有發大富大貴者，稍差即絕，不可輕用。
12、須有辛水朝堂，左水倒右從穴后甲字天干而去，不犯卯字。祿存流盡佩金魚，大富大貴，福壽雙全，人丁亦旺。平洋地發者多，山地不可用，多敗絕。
○辨12、右水倒左，即從向上正辛字流去，犯倒沖墓庫大煞。書去：“辛壬水路怕當干”是也。立主敗絕。
六、巽山干向，巳山亥向（向上亥卯未合木局）
1、右水倒左出丁未方，名三合吊照正生向，合楊公救貧進神水法。旺去迎生，富貴之期驟至。書云：“十四進神家業興。”主妻賢子孝，五福臨門，富貴雙全，房房均勻。
2、右水倒左，出辛戌方，為借庫消水自生向。合楊公救貧進神水法，不作沖破養位論。主富貴高壽，人丁大旺，發福悠久。
3、左水倒右出壬子方，合文庫消水楊公進神水法。書云：“祿存流盡佩金魚。”即此是也。主發富貴，福壽雙全。
4、水出庚酉方，為沖破胎神。初年間有發丁旺財壽高者，久則墮胎乏嗣，家道窮苦不利。此水不歸庫也。
5、水出坤申絕位，情過而亢。故主初年有丁有壽不發財。功名不利，貧而有壽，不絕。
6、水出丙午方，為交如不及，短壽，敗財，不發。
7、水出巽巳方，名生向交如不及，年久敗絕。
8、水出乙辰方，犯退神臨官不立向，非敗即絕。
9、水出甲卯方，犯生來破旺，家貧如洗。初年發財，久則敗絕不利。
10、水出癸丑方，犯病不立向退神水法。以向論，又犯沖破冠帶，必傷年幼聰明之子、嬌態之婦。
11、水出艮寅方，沖破向上臨官，犯黃泉大煞。傷成才之子，乏嗣、夭壽、窮苦，大兇。
12、右水長大倒左，出向上正干字，不犯亥字。百步轉欄，大富大貴，人丁亦旺。若龍穴稍差，即犯敗絕，不可輕用。
辨12，若左水長大，倒右出干，即犯墓絕沖生大煞，非敗即絕。如出亥字，葬后尤兇
七、丙山壬向，午山子向（向上申子辰合水局）
1、左水倒右出乙辰方，為正旺向，名三合聯珠貴無價。合楊公救貧進神生來會旺水法、玉帶纏腰金城水法，大富大貴，忠孝賢良，男聰女秀，夫婦齊眉，房房相似，發福綿遠。“申子辰、坤壬乙，文曲從頭出”，此是也。
2、左水倒右，出癸丑方，為自旺向。合惟有衰方可去來，即楊公救貧進神水法，發富發貴，壽高丁旺。
3、右水倒左從庚字沐浴方消水，合祿存流盡佩金魚。富貴雙全，人丁興旺。若稍犯酉、申二字，即兇，不可輕用。
4、水出干亥方，為沖破向上臨官，犯殺人大黃泉，必喪成才之子，立主敗絕，官詞賣產，并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥，先喪二門，次及別房，無一家不敗絕者。
5、水出辛戌方，為沖破向上冠帶，主傷年幼聰明之子，并閨中幼婦。退敗田產，久則絕嗣。
6、水出丁未方，沖破向上養位，主傷小兒、敗產絕嗣，犯退神沐浴不立向。
7、水出丙午方，沖破胎神，主墮胎傷人。初年丁財稍利、壽高者。久則無不敗絕。
8、水出巽巳方，名過宮水，情過而亢。初年有丁有壽無財，水不歸庫故也。
9、水出甲卯方，為交如不及，犯顏回短命水，夭亡、敗產、絕嗣，紅血癆疾，多出寡婦，先傷三門。初年亦有稍利者，然總有丁無財，有財無丁，發功名即夭亡，福祿壽不齊全，死方消水故也。
10、水出艮寅病方，犯短命寡宿水，男人壽短，必出寡居五六人。敗產絕嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血、癆疾等癥。先敗三門，次入別門。凡病死二方，消水發兇相似。
11、水出坤申方，犯旺去沖生，雖有財而何為。小兒難養，富而無子，十有九絕。先敗絕長房，次及別門。
12、右水倒左，從向上正壬字出去，不犯子字。百步轉欄，又須左水細小，合火局胎向胎方出水，謂之出煞，不作沖胎論。主大富大貴，人丁興旺。但內中間有壽短者寡居者。若非龍真穴的，葬后不敗即絕，不可輕用。
○辨12、若左水倒右出向上正壬字，或當面直去，即為生來破旺，又名牽動土牛，不作胎向胎方去水論。有丁無財，家道窮苦。
八、丁山癸向，未山丑向（向上巳酉丑合金局）
1、右水倒左出干亥方，系正養向。名為貴人祿馬上御街，合進神救貧水法。丁財大旺，功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女壽高，房房皆發，三門尤盛，并發女秀。
2、左水倒右出艮寅方，為金局墓向。書云：“癸歸艮位發文章。”發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。惟年久主生風疾，愈見風，疾愈發。
3、水出壬子方，沖破向上祿位，名沖祿小黃泉。主窮乏夭亡，出寡居。予驗過無數舊塋，間有壽高者，有五六弟兄者，有乏嗣者，亦有乞丐者。總之，貧困者多，發富者少。若丑字上再有槍刀惡石，出性暴刁惡之人，好習拳棒。發丁不發財。
4、水出辛戌方，犯退神，初年發丁不發財，亦不發兇，功名不利，平安有壽。
5、水出庚酉方，初年間有發財發丁高壽者，久則壽短，小產乏嗣，退產敗財。
6、水出坤申方，主退財不發，小兒難養，男女夭亡乏嗣。先敗長房，次及別門。
7、水出丁未方，犯退神，冠帶不立向，主夭亡、敗絕。
8、水出巽巳方，丁財日衰，甚則絕嗣。
9、水出乙辰方，犯衰水立向退神水法，丁財俱不旺。
10、水出甲卯方，為情而亢。驗過舊塋，間有初年發富發貴者，亦有不發者。或壽高或壽短，或乏嗣，吉兇相半。
11、左水倒右出向上正癸字，不犯丑字。又須百步轉欄。有發大富大貴者，稍差即絕，不可輕用。
12、有癸水朝堂，左水倒右從穴后丙字天干而去，不犯午字。名祿存流盡佩金魚，大富大貴，福壽雙全，人丁亦旺。平洋地發者多，山地不可用，多敗絕。
○辨12、右水倒左，即從向上正癸字流去，犯倒沖墓庫大煞。或當面直去，又為牽動土牛。書云：“甲癸向中憂見艮”是也。立主敗絕。
九、坤山艮向，申山寅向（向上寅午戌合火局）
1、右水倒左出辛戌方，名正生向，合旺去迎生救貧水法、玉帶纏腰金城水法。書云：“十四進神家業興。”主妻賢子孝，五福滿堂，富貴雙全，門門皆發。
2、右水倒左，出癸丑方，為借庫消水自生向。合楊公救貧進神水法，不作沖破養位論。主富貴高壽，人丁大旺，先發小房。龍砂好，也有先發長房者。
3、左水倒右出甲卯方，合文庫消水楊公進神水法。書云：“祿存流盡佩金魚。”即此是也。主發富貴，福壽雙全。
4、水出壬子方，為沖破胎神。初年間有發丁旺財壽高者，久則墮胎乏嗣，家道窮苦不利。有壽必窮。此水不歸庫也。
5、水出干亥方，情過而亢。故主初年有丁有壽不發財。功名不利，壽高貧苦。
6、水出庚酉方，為交如不及，短壽，敗財，不發。
7、水出坤申方，名生向交如不及，多主敗絕。
8、水出丁未方，犯退神臨官不立向，非敗即絕。
9、水出丙午方，犯生來破旺，家貧如洗。初年發丁，久則敗絕不利。
10、水出乙辰方，犯病不立向退神水法。以向論，又犯沖破冠帶，必傷年幼聰明之子、貞潔之婦。
11、水出巽巳方，沖破向上臨官。傷成才之子，乏嗣、夭壽。
12、右水長大倒左，出正艮字，不犯寅字。百步轉欄，大富大貴，人丁亦旺。若龍穴稍差，即見敗絕，不可輕用。
辨12，若左水長大，倒右出艮，即犯墓絕沖生大煞，非敗即絕。如出寅字，葬后尤兇。
十、庚山甲向，酉山卯向（向上亥卯未合木局）
1、左水倒右出丁未方，為正旺向，名三合聯珠貴無價。合楊公救貧進神生來會旺水法、玉帶纏腰金城水法，大富大貴，忠孝賢良，男女高壽，房房相似，發福綿遠。“亥卯未干甲丁，貪狼一路行。”此是也。
2、左水倒右，出乙辰方，為自旺向。合惟有衰方可去來，即楊公救貧進神水法，發富發貴，壽高丁旺。若艮水來朝，合三吉六秀向水法。
3、右水倒左從壬字沐浴方消水，合祿存流盡佩金魚。富貴雙全，人丁興旺。若稍犯子、亥二字，大兇，不可亂用。
4、水出艮寅方，為沖破向上臨官，犯殺人大黃泉，必喪成才之子，立主敗絕，官詞賣產，并犯軟腳、風癱、癆疾、吐血等癥，先喪三門，次及別房，大兇。
5、水出癸丑方，為沖破向上冠帶，犯退神。主傷年幼聰明之子，并閨中幼婦。退敗田產，久則絕嗣。
6、水出辛戌方，沖破向上養位，主傷小兒、敗產絕嗣，犯退神沐浴不立向。
7、水出庚酉方，沖破胎神，主墮胎傷人。初年丁財稍利，久則敗絕。此過宮水，有壽無財，小房更不利。
8、水出坤申方，為情過而亢。功名不利，人多有壽，發丁無財，水不歸庫故也。
9、水出丙午方，為交如不及，犯顏回短命水，夭亡、敗產、絕嗣，紅血癆疾，多出寡婦，先傷三門。此向有丁無財，有財無丁。發功名即夭亡，福祿壽不能相兼，年久敗絕。
10、水出巽巳方，犯短命寡宿水，男人壽短，多出寡婦，敗產乏嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血、癆疾等癥。先傷三房，次入別房。凡病死二方，消水發兇相似。
11、水出干亥方，犯旺去沖生，雖有財而何為。小兒難養，富而無子，十有九絕。先敗絕長房，次及別門。
12、右水倒左，從向上正甲字出去，不犯卯字流去。百步轉欄，合金局胎向胎方去水，謂之出煞，不作沖胎論。主大富大貴，人丁興旺。但內中間有壽短者寡居者。若非龍真穴的，葬后不敗即絕，不可輕用。
○辨12、若左水倒右出向上正甲字，或當面直去，即為生來破旺，又名牽動土牛，不作胎向胎方去水論。有丁無財，家道窮苦。
十一、辛山乙向，戌山辰向（向上申子辰合水局）
1、右水倒左出艮寅方，系正養向，名為貴人祿馬上御街。丁財大旺，功名顯達，發福綿遠，忠孝賢良，男女壽高，房房皆發，三門尤盛，并發女秀。
2、左水倒右出巽巳方，為水局墓向。書云：“乙向巽流清富貴”是也。發富發貴，人丁大旺，福壽雙全。
3、水出甲卯方，沖破向上祿位，名沖祿小黃泉。主窮乏夭亡，出寡居。予驗過無數舊塋，間有壽高者，有五六弟兄者，有乏嗣者，亦有乞丐者。總之，貧困者多，發富者少。若辰字上再有槍刀惡石，出橫暴人，好爭斗行兇。
4、水出癸丑方，犯退神，初年發丁有壽不發財，亦不發兇。
5、水出壬子方，初年間有發丁，久則壽短，小產乏嗣，退產敗財。
6、水出干亥方，主退財不發，小兒難養，男女夭亡乏嗣。先敗長房，次及別門。
7、水出辛戌方，犯退神，冠帶不立向，主夭亡、敗絕。
8、水出坤申方，丁財日衰，甚則絕嗣。
9、水出丁未方，犯衰不立向，丁財俱不旺。
10、水出丙午方，為情過而亢。驗過舊塋，間有初年發富發貴者，或壽高，或壽短，或乏嗣，吉兇相半。
11、左水倒右出向上正乙字，不犯辰字。又須百步轉欄。有發大富大貴者，稍差即絕。
12、有乙水朝堂，左水倒右從穴后庚字天干而去，不犯酉字。名祿存流盡佩金魚，大富大貴，福壽雙全，人丁亦旺。平洋地發者多，山地不可用，多敗絕。
○辨12、右水倒左，即從向上正乙字流去，犯倒沖墓庫大煞。或當面直去，又為牽動土牛。書云：“乙丙須防巽水先”是也。先此犯黃泉大煞，立主敗絕
十二、干山巽向，亥山巳向（向上巳酉丑合金局）
1、右水倒左出癸丑方，名正生向，合旺去迎生楊公救貧水法、玉帶纏腰金城水法。書云：“十四進神家業興。”主妻賢子孝，五福滿堂，富貴雙全，門門皆發。
2、右水倒左，出乙辰方，為借庫消水自生向。合楊公救貧進神水法，不作沖破養位論。主富貴高壽，人丁大旺，先發小房。龍砂好，亦有先發長房者。
3、左水倒右出丙午方，合文庫消水楊公進神水法。書云：“祿存流盡佩金魚。”即此是也。主發富貴，福壽雙全。少差即絕，不可輕用。
4、水出甲卯方，為沖破胎神。初年間有丁財稍利，壽高者，久則墮胎乏嗣，家道窮苦不利。此水不歸庫也。
5、水出艮寅絕位，情過而亢。故主初年有丁有壽不發財。功名不利。
6、水出壬子方，為交如不及，短壽，敗財，不發。
7、水出干亥方，名生向交如不及，多主敗絕。
8、水出辛戌方，犯退神臨官不立向，非敗即絕。
9、水出庚酉方，犯生來破旺，主窮苦，初年發丁，久則敗絕。
10、水出丁未方，犯病不立向退神水法。以向論，又犯沖破冠帶，必傷年幼聰明之子、嬌態之婦。
11、水出坤申方，沖破向上臨官。傷成才之子，乏嗣、夭壽、窮苦，大兇。
12、右水長大倒左，出向上正巽字，不犯巳字。百步轉欄，大富大貴，人丁亦旺。若龍穴稍差，即犯敗絕，不可輕用。 若左水長大，倒右從向上巽巳出去，即犯墓絕沖生大煞，立主敗絕，不可誤作上向當面水法論，須詳辨。
陰宅風水二十四山黃泉煞歌訣
庚丁坤上是黃泉，乙丙須防巽水先，甲癸向中休見艮，辛壬水路怕當干。
此歌訣詳論如下：庚丁坤上是黃泉，即立庚向者水不宜收、放坤方，丁向者要收坤水為吉，放坤水為兇。乙丙須防巽水先，立乙向者收巽水為吉，放巽水為兇，丙向者收巽水為兇，放巽水為吉。甲癸向中休見艮，甲向者收艮水為兇，放艮水為吉，而癸向者收艮水為兇。辛壬水路怕當干，辛向收干水為兇，放干水為吉，壬向收干水為吉，放干水為兇。又言辛入干宮百年莊者，此乃是立辛向宜放水由干宮出口者，若大吉之地有美水朝堂者，有百萬莊田之富也。癸歸艮位顯文章，而立艮向者宜收癸方之水則文章大顯也，水不可放出癸為要。乙向巽流稱富貴，而立乙向者須收巽方之水來朝堂，為真發富貴也，而水切不可流巽位而出，出即大兇也。丁坤終萬筒箱，而立丁向須收坤方水朝來者富有萬筒箱之榮也。 以上便上四路(或稱八路)黃泉煞吉兇論，事實上,黃泉煞豈止上述八路？除了上述八路黃泉煞描述較為完整外，其它的非常少涉及。由于資料缺少，黃泉煞涉及范圍廣，且黃泉煞兇狠異常，在實際操作中，建議盡量避之，萬不得已，應充分考察先天、后天水位，綜合衡量而后用。黃泉煞除陰宅外，陽宅也忌在黃泉煞方開門。
