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    白色的,去需要注意什么

    內容導航:
  • 夢見白色
  • 為什么要供?
  • 被稱作“”的黃鼠狼,究竟有多厲害?為何都不敢招惹它?
  • 究竟是何方神仙?
  • 世上有這個人嗎?叫什么?
  • 黃鼠狼在民間,經常被認為是并且妖魔化,它真的這么邪門嗎?
  • Q1:夢見白色

    沒沖沒破,和好到老。

    Q2:為什么要供?

    至今,民間還有很多關于的傳說。你還可以叫它黃鼠狼,黃皮子,但是我告訴你,大到最著名的,是的祠,在本港及海外享負盛名。小到農村地區家里供奉的牌位!可以說,人們對其心存敬畏,大事小事,請教于生活的方方面面:婚嫁、出行、健康、財運、生養、問事...

    社會文明如此發達的今天,很多人不禁要問,做為萬物之靈的人類,為什么要崇拜一些動物名頭的仙家。僅僅是因為這些修煉成了精嗎?我想,一是對大自然萬物的敬畏,第二個,是因為有很多所具有的人格,相比起我們人類,他們有些人格是很成熟完善的。

    有圣人可以崇拜,但是圣人很遙遠,而就在老百姓身邊。

    我的母親在多年前,就供過。我家尊稱其為黃老爺。她說之間的溝通,有時候會出現圖像,有時會傳送聲音,有時會顯示異象,一個畫面,一句簡短的話,瞬間閃過,你自己悟。不會和你像個真人似的磨嘰。當然,一般人無感。

    就拿一件事來說,這是老太太自己悟出來的。

    大姐結婚剛幾天,老太太還沉浸在嫁女的喜悅當中,忙活完手里的活,想起不常來往的兩個老鄉姐妹,就用袋子盛了幾個糖果盒,打算去給人家送喜糖吃。

    走出家門,往路口拐的位置,突然腳脖子疼起來。走走停停,越發疼的厲害。猛地恍然大悟,這是黃老爺不讓她去!

    大家平時走動的少,你女兒結婚前沒通知人家,結了婚了,送喜糖來了?這不有向人家討紅包之嫌嗎?琢磨琢磨不合適呀!遂打道回府,腳步立馬輕快,等過些日子再去吧。

    你看,替老太太考慮的周全,腳脖子疼起來,阻止你去,這是比較理智的思維。

    也親眼見過有很任性的脾氣的。有人被黃皮子施了法術,比如從來不喝酒的人突然魔怔了,拿起酒瓶對著嘴就吹,一咕咚又一瓶酒,喝完了沒事人一樣。其實是大仙想喝酒了,醒后問這人怎么回事,肚子撐嗎?啥也不知道。你道是表演?其實這種人也往往易被催眠。

    神仙也沒有一把抓,能力有高低,性情有高下,亦正亦邪的。而作為他的供養方,不也就是個普通人嗎?各人的思想和文化層次不一。如果人貪欲太過,也會對的施法和名聲有影響。

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    Q3:被稱作“”的黃鼠狼,究竟有多厲害?為何都不敢招惹它?

    想必沒有多少人真正見過黃鼠狼,但一定聽說過關于黃鼠狼的一句歇后語:“黃鼠狼給雞拜年一沒安好心。”在人們的傳統印象里,黃鼠狼似乎一直是可惡的偷雞賊。可是,在有些地方,黃鼠狼卻受到人們的崇拜,甚至被稱呼為“”,這又是為什么? 在民間,黃鼠狼在人們心目中有一種超自然的力量。據說它可以昧住人,特別是一些體質較弱的婦女,一旦被它昧住,就會神經錯亂,喜怒無常,說出一些平時不會說的話,而且不但不認識家里親人,甚至說話語調都變了,好像被黃鼠狼附了身一樣。萬一有人被昧住,只好請巫師加以驅逐。并且,人們認為黃鼠狼通靈,有時為了避諱,不直呼其為黃鼠狼,而是稱“老鄰居”。

    此外黃鼠狼又因有著優美的體態,性格狡黠,還擅長縮骨,能鈷進比自己身體還小的洞穴,這種“神通廣大”的能力讓人感到不可思議,人們也不知從何時開始崇拜起這種小小的神秘動物。

    據說黃鼠狼還喜歡用各種迷惑的手段偷雞吃,那句“黃鼠狼給雞拜年—沒安好心”就是因此流傳下來的。人們對黃鼠狼又恨又怕,只好將其供奉起來,敬而遠之,希望得到人們供奉的黃鼠狼不再危害人和家禽。還有的人們把它稱為“黃二大爺,在某些地方的把廟里專門供著它的神像就算人們真的見到黃鼠狼也不敢加以捕殺,害怕惹禍上身。

    其實,人們對于黃鼠狼的崇拜,正如將狐貍稱之為“狐仙”一樣,主要是由于對這種動物了解甚少。黃鼠狼在遇到危險或捕捉獵物的時候,會釋放出臭烘烘的鼬氣,一旦聞到這種臭氣,敵人或獵物就會被麻痹神經。一些體質較弱的婦女的大腦神經也會被這種臭氣所干擾產生一時的“中邪”癥狀,不明所以的人們從而附會出了浪漫離奇的傳說。

    其實這些都是自然現象,只是由于人們對黃鼠狼沒有正確的認識,盲目,才會對“”加以崇拜。并且,黃鼠狼也并非人們認為的那樣喜歡偷吃雞,相反,黃鼠狼是捕食老鼠的益獸。世人對于黃鼠狼的諸多誤解,實在是冤枉了它。

    Q4:究竟是何方神仙?

    黃皮子

    Q5:世上有這個人嗎?叫什么?

    一種說法是:是晉代術士黃初平。此說源出于《金華府志》。該志卷二十二“仙釋”條云:“晉,皇(黃)初平,蘭溪人,牧羊遇道士,將至金華山石室中。兄初起尋之四十余年,一日逢道士,引入山相見。問羊安在?初平日:在山之東。初起視之,但見白石。初平叱之,石皆成羊。初起遂絕粒,服松柏、茯苓,亦得仙。后還鄉,其族盡亡,乃復去。初平別號赤松子云。”如此看來,就是黃初平了,他別號赤松子,所以幾處廟名,前面都有“赤松”二字,叫“赤松祠”,以示正宗。至今,金華民間仍流傳著黃初平“叱石成羊”的故事。 金華北山有地名二仙祠,“二仙”即指黃初平、黃初起兄弟。因他兄弟俱成仙,故有人認為非指一人。而是指兄弟二人。二仙祠那地方,原建有赤松觀。《金華縣志》載:“赤松觀,一名寶積觀,在縣東北二十里。西晉時皇(黃)初平、初起叱石成羊、白日飛升之地……”。只是這座建于西晉巍峨雄偉的祠,早已蕩然無存了。
    此外還有一說:黃初平是廣東東莞人,是東晉拜葛洪為師在羅浮山煉丹得道的黃野人。黃野人的家鄉在石龍附近的水南鄉。

    Q6:黃鼠狼在民間,經常被認為是并且妖魔化,它真的這么邪門嗎?

    不是的。這只是一個古代流傳下來的傳說而已,不是真的邪門。

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