“亢龍有悔，盈不可久也”的意思：龍飛到了過高的地方，必將會后悔，因為物極必反，事物發展到了盡頭，必將走向自己的反面。
「亢龍有悔」一詞是出自《易經》的乾卦。乾卦是《易經》六十四卦的第一卦。「乾」代表宇宙間陽剛進其的力量，分為六爻（yao2《周易》中組成卦的符號。“―”為陽爻,“--”為陰爻。每三爻合成一卦,可得八卦;兩卦(六爻)相重則得六十四卦,稱為別卦。爻含有交錯和變化之意。），分別是：潛龍勿用、見龍在田、終日乾乾、或躍在淵、飛龍在天和亢龍有悔。
「亢龍有悔，盈不可久也」，所以第一種意思是指龍飛升到九天之后，無法再往高處飛升，只剩下兩種可能，一是原地不動，別一種是下落。第一種是非常難做到了，所以后果往往是第二種，也就是下落，離開顯赫而崇高的位置，悔亦晚矣。乾卦的六爻代表事物由醞釀到開始，由發展到成熟，在由成熟而衰退的過程。按照《易經》的哲學，事物到了一定的階段，就自然會由盛而轉衰。
史記的范雎列傳中，蔡澤在勸說當時的秦國丞相范雎應該功成身退時有這樣的對話，引用的就是亢龍有悔。
<易>曰：亢龍有悔，此言上而不能下，信而不能詘，往而不能自返者也。愿君孰計之！
應侯曰：善。吾聞欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有。先生幸教，雎敬受命。
然而，「亢龍有悔」還有一層意思卻是知其不可而為之。在關鍵時刻，奮力一擊。還有一種解釋是：“貴而無位，高而無民，賢人在下位而無輔，是以動而有悔也。”通俗的理解是說英雄處于逆境時的無奈，但背后隱含著要奮發圖強才能得救的意思。也就是明知要有悔的情況下，奮力一搏。這里有一種厚重博大的精神在其中。當然，對于《易經》的解釋是很復雜。而乾卦的象辭就是一句我們常用的話：天行健，君子自強不息。很善于轉化傳統文化資源的金庸先生，在給純陽一派的降龍十八掌命名時，我想也是想借此意吧……
亢龍有悔，成語，出自《周易》，意為居高位的人要戒驕，否則會失敗而后悔。后也形容倨傲者不免招禍。
伏羲六十四卦之一.
《易·乾》：“上九，亢龍有悔。”孔穎達疏：“上九，亢陽 之至，大而極盛，故曰亢龍，此自然之象。以人事言之，似圣人有龍德，上居天位，久而亢極，物極則反，故有悔也。”謂居高位而不知謙退，則盛極而衰，不免敗亡之悔。
意思：龍星春分時出現在天上，龍星秋分時潛隱不見，不吉利，龍星上升到極高的地方，是不吉利的征兆，群龍沒有首。這句話由四個成語組成：
一、飛龍在天
【解釋】：比喻帝王在位。
【出自】：《周易·乾》：“九五，飛龍在天，利見大人。”孔穎達疏：“謂有圣德之人得居王位。”
【譯文】：九五，龍星春分時出現在天上，有利于會見王公貴族。”孔穎達疏：“對有圣德之人不得在王位。
二、潛龍勿用
【解釋】：隱喻事物在發展之初，雖然勢頭較好，但比較弱小，所以應該小心謹慎，不可輕舉妄動。
【出自】：《易經》：“第一卦：乾乾為天，乾下乾上。初九：潛龍，勿用。”
【譯文】：第一卦：乾乾為天，干下干上。初九：潛龍，不要使用。
三、亢龍有悔
【解釋】：亢：至高的；悔：災禍。意為居高位的人要戒驕，否則會失敗而后悔。后也形容倨傲者不免招禍。
【出自】：《周易·乾》：“上九，亢龍有悔。”
【譯文】：上九，龍星上升到極高的地方，是不吉利的征兆。
四、群龍無首
【解釋】：一群龍沒有領頭的。比喻沒有領頭的，無法統一行動。
【出自】：《易·乾》：“用九，見群龍無首，吉。”
【譯文】：“用九，卷曲的龍見不到頭，吉。”
名著簡介
易經，是闡述天地世間萬象變化的古老經典，是博大精深的辯證法哲學書。包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，其中《連山》《歸藏》已經失傳，現存于世的只有《周易》。
《易經》蘊涵著樸素深刻的自然法則和諧辯證思想，是中華民族五千年智慧的結晶。 [1] 其從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是一個互相感應的有機整體，即“天人合一”。
未羊與午馬，因此最宜找個屬馬的對象，此乃上上等婚配。其次是與亥豬卯兔三合，故也宜找個屬豬屬兔的，此乃上等婚配。未羊與丑牛相沖，因此最忌找屬牛的，此乃下下等婚配。未羊與丑牛戌狗構成三刑，因此也不宜找屬狗的，此乃下等婚配。未羊與子鼠相害，因此也不宜找屬鼠的，此乃中下等婚配。
沒有
