有用，心理安慰。人家都請，咱也請一個，就不覺得比別人少什么了。
想請就請，反正不會有什么壞處，雖說花點錢，但以后也不用老惦記這個事了。
財運不好怎么改變?一命二運三風水，一生中每個人的貧窮與福貴，發達與落寞，是命運勢，相輔相成的。那么，如果財運不好怎么改變?
財運不好怎么改變?
1.植物招財。
招財植物有很多種，但是有一個共同的特點，招財植物往往都是根莖比較粗大的，葉片比較大的，如發財樹。而且招財植物就是都是不開花的。
建議找那種比較喜陽的，喜陽的花吸收了更多飽滿的陽光之后，在家里會釋放更多的能量，對我們的財運是有很大幫助的。
2.養魚。
有山、有水，家里要水系，有那些靈動，如果沒有水系就聚不了財。
招財魚有很多種，有鸚鵡魚、龍魚，包括神仙魚，都可以作為很好的觀賞和催財的。
但是一定不要把浴缸放在你們家的財位上的，因為如果一不小心放到家的財位上，就不再是招財了，是泄財，因為財位是水口，水口位置一定要鎖住，而不是泄。
如果你家財位位置放了一個浴缸那肯定你家會泄財。所以一定要搞清楚后再放。
3.也可以請財神。
文武財神都可以請，請財神后，一定要把財神擺在吉位，日后也要做好貢奉，這個在國內很常見，就不過多介紹。
當然，也有很多風水吉祥物可以擺放和配戴，比如貔貅。
4.最后也可以通改變自己居室布局，從更大層面，改變風水，財運，如，改面內部擺設，調整門的方位。實在行不通，可以直接搬家，另擇福地。
房屋必須要陽光充足以及空氣流通，才具備增加財運的資格。
首先，陽光能夠透入房屋帶來吉祥之氣，風水上來說陽光是代表認定，身體是革命的本錢，有了好身體，才有資本去招財。
然后是空氣，氣流就代表著財運的轉動，所以要保持室內的空氣流通，但是風口不宜太大，柔軟的為佳。
5.布袋和尚招財法
在客廳顯眼的地方擺設一尊彌勒佛，笑口常開的彌勒佛為家居生活中開啟了和樂融融的環境，這樣四方八路的財神爺也十分樂意來你家做客了。
另外，還可以在桌子上擺上彌勒佛的布袋，在彌勒佛面前擺放糖果招呼客人，在無形中，也會對你的事業有影響哦，更能夠讓你福氣滿滿的。
6.聚集財氣的發財茶
發酵茶在風水上來說都帶有一點招財的效果，利用這一點，我們可以把不同種類的發酵茶聚集在一起，這樣也代表著你的財氣是從四面八方的地方來的。
每天吃完飯后，在客廳喝上一杯茶，不僅對身體的腸胃有幫助，還可以去掉飯后的油膩感，最重要的是還能夠招財，這樣一舉三得的事情多好。
【葉蘭慧】：yelanhuizhe
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樓主，在這里要說明一下，財神只是給你增加財運，但無法改變你的財運比如，你命中今年可賺的錢是10萬，如果你沒調風水好，那么只能賺5-7萬左右，如果請了財神，又把風水調好，那么可以賺9-10萬，絕不可能超過你命中注定的錢數，當然如果你風水沒有調好，那么就很難說了，搞不好還會變壞，或是沒有任何作用所以，如果你家今年財運不旺，那么請了財神，只能相對增加一點財氣，絕不可能改變太多，要不然我們人人只要請財神，那天下不就沒有窮人了，請君細品
佛教沒有財神。財神爺不是佛教的。佛教不能保佑你發財。要發財，那都是你自己努力的結果。你自己行善好施，是你富貴的根本原因。佛從不保佑任何人發財。佛只告訴你方法。就是行善布施。你不布施，你求遍天下所有佛菩薩也沒用。記住，做慈善。是發財的根本原因。如果你僅僅是想發財，就去布施吧，不要去拜佛。為了發財而拜佛，那是在給佛臉上抹黑，因為佛不會讓你發財的。佛沒有那樣的本事能改變你貧窮的因果。就像老師教給你掙錢的方法一樣，你不去掙錢，天天給老師磕頭，老師一分錢也不會給你。多去拜佛吧，但是什么也不要跟佛求，只感謝佛告訴你發財的道理就行了。然后去做慈善。雖然這輩子不一定能發大財，但是你已經種下了富貴的因，總有一天會得到富貴的果。 貌似我說了很多廢話。其實不是廢話。都是大實話。佛告訴我們得富貴的方法：
1、布施。就是用錢財去救助別人。不要說我自己都還沒錢花這種話。如果你以“自己沒錢”為借口，那你永遠不會發財。不是非得叫你把很多錢用來做好事。只是你力所能及就行。2、放生。在夏天的時候，多跟隨一些學佛的團體去放生。 你只要能做這兩點，不出5年，你的經濟狀況就會有很大的改善。發財以后，別忘了去寺院感謝佛教給你的方法（我只是個轉述而已，佛是老師）。 阿彌陀佛。
有一個固定公式的，比如說你的資料，你的名字等等。不過大部分沒有科學根據的（個人發言）。
我寫得不容易的，把分給我吧。
1, 財神爺是什么人呢?
"財神"何許人也？根據《封神榜》所載，財神姓趙名公明。他原在峨眉山羅浮洞修道，因助紂攻打武王，死后被封為"金龍如意正一龍虎玄壇真君之神"、并統領"招寶天尊"、"納珍天尊"、"招財使者"、"利市仙官"四個部下。他們的職責都與財有關。道教供奉的財神，也是趙公明。根據道教傳說，趙公明本為終南山人，自秦時就隱深山，精修至道，功成之后，玉皇大帝封他為"正一玄壇元帥"，簡稱"趙玄壇"。舊時財神廟和各家各戶所供的財神，其尊容頗兇，烏面濃須，怒睜圓眼，頭戴鐵冠，一手執鋼鞭，一手捧元寶，身下還跨有黑虎，故又有"黑虎玄壇"之稱。傳說這位趙公元帥職掌除瘟翦虐，驅病禳災。凡有冤抑難伸，他會主持公道；人們買賣求財，他可以使人獲利，別無他人可以代替，民間便把他看作財神了。
2, 怎么樣供奉財神？
財神還有文武之分，崇文尚武的不同人家各有司崇文的人家供奉文財神，尚武的人家供奉武財神。文武之道雖不同，卻都各有財可發。據說，財神爺是有錢人家供奉的，沒錢的人供奉是不會顯靈的。民間流傳有"財神菩薩休妻"的故事：從前，財神廟財神身邊總有一位端莊美麗的財神娘娘陪伴。后來這位善良的女菩薩突然不知去向，原來她被財神爺給休掉了。財神爺為什么要休妻呢？這要從一個乞丐說起。有個討飯化子窮得無路走，討飯路過一座古廟。進廟后，他什么菩薩都不拜，單摸到財神爺像前，倒頭便拜，口里禱求財神爺賜財。趙公元帥見是一個叫化子，心里想連香燭都舍不得點，還來求財？天下有那么多窮叫化子，我能接濟得過來嗎？可乞丐心中想的正相反，他認為財神總會救濟窮人的，富人不悉吃穿，求財何用？便不住地拜。這時，財神娘娘動了惻側隱之心，想推醒打瞌睡的財神夫君，勸他發發善心給這叫化子一點施舍。可財神爺不理睬，打了兩個哈欠又閉上了眼睛。雖然是財神娘娘，可財權在夫君手上，夫君不點頭，怎么好將錢賜給叫化子呢？娘娘無奈只得取下自己的耳環，扔給了叫化子。乞丐突然感到神龕上擲下一物，一見是一副金耳環，知道是財神所賜，急忙磕頭，連呼"叩謝財神菩薩"。財神爺睜眼一看，發覺娘娘竟將自己當年送她的定情物送給了窮叫化子，氣得大發雷霆，將財神娘娘趕下了佛龕。自此以后，數百年來就再也沒有一個窮人是拜了財神而發財的。
3,要注意些什么？
a,文財神面向自己屋內，而武財神應面向屋外或者面向大門。
b,神佛的座向:神佛應向大門：大家請看廟宇道觀。在心理上阻止妖邪入屋！
c,不向廁所、不向房門、不向飯桌
d,敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說，要想發大財者，炮仗要響到最后才算心誠。
e,以爭先為利市，必早起迎之
f,凡接財神須供羊頭與鯉魚，供羊頭有"吉祥"意供鯉魚是圖"魚"與"余"諧音，詩個吉利。
4,新年有什么講究么？
a,搶路頭
正月初四——子夜，備好祭牲、糕果、香燭等物，并鳴鑼擊鼓焚香禮拜，虔誠恭恭敬財神。正月初五日是財神誕辰，為爭利市，故先于初四接之，名曰"搶路頭"，又稱"接財神"。
b,喝路頭酒
正月初五——零時零分，打開大門和窗戶，燃香放爆竹，點煙花，向財神表示歡迎。接過財神，大家還要喝路頭酒，往往喝到天亮。大家滿懷發財的希望愿財神爺能把金銀財寶帶來家里，在新的一年里大發大富。
c,送窮
正月初六——"送窮"，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼（窮神）。所謂年年到此日，瀝酒拜街中。萬戶千門看，無人不送窮。送窮時既要為"窮鬼"準備一下象征性的車船（結柳作車，縛草為船），還要給"窮鬼"帶上干糧。棄之通衢（既扔到大路上），以送窮。
