琂字取名寓意金玉良言、一字千金的美德。
琂字的本義是指似玉的美石，也通“言”有言語、說話的意思，用在人名中是非常好，有預示著孩子能擁有金玉良言、一字千金的美德，是非常不錯的取名用字。
琂字在字典中的解釋就是似玉的石頭，用在人名中有暗指光鮮亮麗、非常繁華之意，在命理學上也是一個能給人帶來財運的取名用字，所以含義是非常好的。取名用琂字也包含了父母希望寶寶能擁有誠信、誠實的美德。
推薦名字：
1.可取名【琂齊】,讀音為yán qí,齊字意指整齊一致、齊全。
2.可取名【琂基】,讀音為yán jī,基字原指房屋墻壁等的根腳,后也指根本或開始等。
3.可取名【琂靜】,讀音為yán jìng,靜指安靜不動,也指沒有聲響、平靜。在指人時,是指一種遇事能夠靜心靜氣、淡泊相處、與世無爭的優秀品質。
4.可取名【相琂】,讀音為xiàng yán,相字意指互相、共同。還有容貌,樣子等意。
★五臟六腑:
我們到醫院看中醫時，經常聽醫生說到“腎虛”、“脾虛”等，有的人就擔心是不是腎出了毛病，是不是脾有了問題，不少人甚至買了藥去補、去治療。其實中醫所說的腎、脾等五臟六腑和我們所想的并不完全是一回事。中醫的五臟六腑理論主要是一種功能定位，比如腎并不是獨立的腎臟，而是泛指泌尿系統，包括膀胱等，脾也不是指獨立的脾臟，而是泛指消化系統，包括胃等。
那么中醫所說的五臟六腑到底是什么呢？中醫的五臟是指心、肝，脾、肺、腎，六腑是指膽、胃，小腸、大腸、膀胱、三焦。五臟主要是貯藏精氣，六腑壬要是消化食物，吸取其精華，排除其糟粕。
1. 心與小腸：
心是臟腑中最重要的器官，起著主導和支配的作用。而中醫認為，心主神志，與人們的思維意識活動有關，如我們經常說“用心想一想”，就是講的心在人的思維活動中的作用。心是人體血液循環的動力，血液通過心臟的搏動而輸送到全身，心血的盛衰都可以從脈搏上反映出來；心主汗，開竅于舌，舌質的變化可以反映出心的生理及病理變化。
小腸位于腹腔，通過胃消化后的飲食水谷進入小腸，進行進一步消化，吸收其中的營養，排除其糟帕。小腸有了問題就會出現消化吸收功能障礙，大小便異常，如腹痛、腹瀉、少尿等癥狀。
心與小腸互屬表里，心屬里，小腸屬表，心之陽氣下降于小腸，幫助小腸區別食物中的精華和糟粕。如果心火過盛，可移熱于小腸，出現小便短赤、灼痛、尿血等癥狀，反之，小腸有熱，也可引起心火亢盛，出現心中煩熱、面紅、口舌生瘡等癥狀。
2. 肝與膽：
肝具有調節某些精神情志活動、貯藏血液和調節血量的功能，協助脾胃消化食物。肝開竅于目，肝臟有病常會引起各種眼病。
膽附于肝，膽所貯藏的膽汁是由肝分泌夾的，“借肝之余氣，溢入于膽，積聚而成”。
肝膽互為表里，肝的疏泄功能正常，才能保證膽汁的貯存和排泄功能正常，膽汗排泄通暢，肝才能發揮其疏泄之性。肝膽發病時互相影響，所以在治療時肝膽同治。
3.脾與胃：
脾胃主管飲食的消化、吸收和傳輸營養、水分，以供人體生命活動的各個組織器官的需要，故有“脾胃為后天之本”之說。此外脾還有調節水蔽、統血、主肌肉四肢的功能。胃主要是消化食物。脾與胃都是消化食物的主要臟腑，二者經脈互相聯系，構成表里關系。胃主受納，脾主運化，共同完成消化吸收和運輸營養物質的任務。胃主降，水谷得以下行，便于消化，脾主升，水谷精微才能輸布到全身。
4.肺與大腸：
肺上連氣管喉嚨，開竅于鼻。肺是呼吸器官，主要功能是主一身之氣，肺功能正常，則氣道通暢，呼吸均勻和調。如果肺氣不足，則可出現呼吸減弱，身倦無力，氣短自汗等全身虛弱癥狀。肺主肅降，通調水道，下輸膀胱，保持小便通利。
大腸的主要功能是吸收水分，排泄槽帕。
肺與大腸構成表里關系。大腸的傳導有賴于肺氣的肅降，肺氣肅降則大便傳導如常，糞便排出通暢。若大腸積滯不通，反過來也影響肺氣的肅降。
5.腎與膀胱：
腎主要功能藏精，一是指稟于父母之精，稱為先天之精，是人體生殖發育的根本；一是指來源于脾胃的水谷之精，稱為后天之精，是維持人體生命活動的物質基礎。腎藏命門之火，命門之火不足，常導致全身陽氣虛弱，發生各種疾病。腎主水、主骨、生髓，與人體的生殖、生長發育、衰老、水液代謝有密切關系。
膀胱的主要功能是貯尿和排尿。膀胱的排尿功能和腎氣盛衰有密切關系。腎氣充足，尿液可以及時分泌于膀胱并排出體外，若腎氣虛而不能固鑷，就會出現小便頻繁，遺尿或失禁，腎虛氣化不及，則出現尿閉或小便不暢。
腎左右各一，與膀胱構成表里。
6. 三焦．
三焦也是人體六腑之一。三焦不是一個獨立的器官，而是指人體部位的劃分，即橫膈以上為上焦，包括心、肺；橫膈以下到臍為中焦，包括脾與胃，臍以下為下焦，包括肝、腎、大小腸、膀眺等。
三焦的生理功能主要是人體的氣化作用與水谷的運行通路。這些生理功能，實際上是肺臟宣發衛氣，散布津液，脾胃運化，腎與膀胱調節水液和排泄尿液等幾個臟腑生理功能的綜合，而不是指單一臟腑的功能。
★七經八脈:
奇經八脈是督脈、任脈、沖脈、帶脈、陰維脈、陽維脈、陰蹺脈、陽蹺脈的總稱。它們與十二正 經不同,既不直屬臟腑,又無表里配 合關系,“別道奇行”,故稱“奇 經”。八脈中的督、任、沖脈皆起于 胞中,同出會陰,稱為“一源三岐”, 其中督脈行于腰背正中,上至頭面; 任脈行于胸腹正中,上抵頦部;沖脈與足少陰腎經相并上行,環繞口唇。 帶脈起于脅下,環行腰間一周。陰維 脈起于小腿內側,沿腿股內側上行, 至咽喉與任脈會合。陽維脈起于足 跗外側,沿腿膝外側上行,至項后與 督脈會合。陰蹺脈起于足跟內側,隨 足少陰等經上行,至目內眥與踵陽蹺 脈會合。陽蹺脈起于足跟外側,伴足 太陽等經上行,至目內眥與陰蹺脈會合,沿足太陽經上額,于項后會合足 少陽經。
奇經八脈交錯地循行分布于十 二經之間,其作用主要體現于兩方 面。其一,溝通了十二經脈之間的聯 系。奇經八脈將部位相近、功能相 似的經脈聯系起來,達到統攝有關經 脈氣血、協調陰陽的作用。督脈與 六陽經有聯系,稱為“陽脈之海”, 具有調節全身陽經經氣的作用;任脈 與六陰經有聯系,稱為“陰脈之海”, 具有調節全身諸陰經經氣的作用;沖 脈與任、督脈,足陽明、足少陰等經 有聯系,故有“十二經之海”、“血 海”之稱,具有涵蓄十二經氣血的作 用;帶脈約束聯系了縱行軀干部的諸條足經;陰陽維脈聯系陰經與陽經, 分別主管一身之表里;陰陽蹺脈主持 陽動陰靜,共司下肢運動與寤寐。其二,奇經八脈對十二經氣血有蓄積和滲灌的調節作用。當十二經脈及臟 腑氣血旺盛時,奇經八脈能加以蓄積, 當人體功能活動需要時,奇經八脈又能滲灌供應。
沖、帶、蹺、維六脈腧穴,都寄 附于十二經與任、督脈之中,惟任、 督二脈各有其所屬腧穴,故與十二經 相提并論,合稱為“十四經”。十四 經具有一定的循行路線、病候及所 屬腧穴,是經絡系統的主要部分,在 臨床上是針灸治療及藥物歸經的基礎。
一字，有一心一意，做事專心致志的意思，所以作為名字的取舍，能夠給人留下優雅，沉靜，而具有睿智的美好寓意內涵。
正確的使用字詞，才可以讓名字的取舍，達到更加精準而富有深刻意義的效果。
正確使用詞語方法：
要掌握和運用好同義近義詞，關鍵在于能辨析同義近義詞的意義和用法。
辨析近義詞是為了使思想感情表達得更精確、更細膩，語言表達效果更加鮮明生動。辨析同義詞，辨異是重點，但要辨異首先要求同。
所謂求同就是要找到一組同義詞共同的基本義，然后在這個共同的基本義之內，辨析其細微差異。
(一)從詞語的感情色彩方面進行辨析
色彩是指詞義附帶的某種傾向、情調;有的表現為感情上的，叫感情色彩。
根據感情色彩的不同可將詞語分為褒義詞、貶義詞、中性詞三類。
1．褒義詞:具有肯定或贊許的感情的詞語。如:鼓勵、成果、抵御、聰明、節儉、呵護。
2．貶義詞:具有否定或貶斥的感情的詞語。如:煽動、后果、抗拒、狡猾、吝嗇、庇護。
3．中義詞:不表示褒貶的詞語。如:鼓動、結果、抵抗。
(二)從詞語的語體色彩方面進行辨析
詞語除感情色彩之外，還有莊重和詼諧、謙敬和諷刺、委婉和直露以及文白、雅俗等色彩，雖然意義相同或相近，但各適用于不同場合，稱之為語體色彩。
主要表現為口語和書面語的區別。對話、文藝作品多用口語，口語具有通俗樸實生動的風格。書面語有文雅、莊重的風格，多用于鄭重場合、理論文章。
燚在人名里有平安的意思。
基本字義：
燚是中國漢字，由四個火字組成，讀音為yì，部首為火，部外筆畫為12，總筆畫為16，燚有兩個意思，一是火貌（新華字典解釋：形容火劇烈燃燒的樣子），二是在人名里有平安的意思。
擴展資料
筆順：
同音字：
藝（拼音：yì）是漢語常用字 ，古字寫作“埶”，“埶”始見于商代，其古字形像一個人雙手持草木，表示種植。“藝（繁體）”是在“埶”的基礎上繁化而成的。種植草木是一門技術，所以，“藝”又引申為“才能、技能”等義。
組詞解釋：
1、技藝［jì yì］富于技巧性的表演藝術或手藝：～高超。精湛的～。
2、手藝［shǒu yì］手工業工人的技術：～人。這位木匠師傅的～很好。
3、武藝［wǔ yì］指在武術方面的技藝。也指掌握軍事技術方面的本領。
用作人名意指稀世之才、天資卓絕、冰清玉潔之義。
一、拼音：héng
釋義：
1、古代佩玉上面的橫玉，形狀像古代的磬。
2、佩玉上面的橫玉，形狀像磬。古玉器名。玉飾品，雜佩上部的橫玉。形似磬而小，或上有折角，用于璧環之上，因較稀少而珍貴。
二、拼音：háng
釋義：珩磨。
筆畫：
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擴展資料：
相關組詞：
1、珩磨 [héng mó]
用磨石從圓柱表面上去除少量材料以達到所要求的光潔度或非常精確的尺寸公差。
2、珩璜 [héng huáng]
指雜佩。
3、珩黻 [héng fú]
佩玉和蔽膝。本為大夫以上者的服飾，后泛指貴官服飾。
4、珩佩 [héng pèi]
指雜佩。各種不同的佩玉。
5、珩組 [héng zǔ]
系佩玉的組綬，有官位者的佩飾。
珩算是一個生僻字，可能有朋友都不太知道這個字的讀音，那用珩字取名到底合不合適呢?為了給有這方面需求的家長提供一些幫助，我們是將珩字的意思，已經在姓名中的寓意都做了一個說明。同時還列舉出了一些和珩搭配在一起效果會比較好的名字，希望能給大家帶來好的幫助，那下面就趕快行動起來吧，相信肯定會有好的收獲。
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1、珩字取名寓意及含義
珩是一個多音字，讀héng和háng。讀héng時，意思是指佩玉上面的橫玉，形狀像磬。古玉器名。玉飾品，雜佩上部的橫玉。形似磬而小，或上有折角，用于璧環之上，因較稀少而珍貴。多用于人名。讀háng時，義為珩磨，一種對孔的內表面進行精磨加工的方法。
五行屬水
水-曰“潤下”。人聰明，并能推測事物。水性代表智， 就是觀察事物詳細，對于任何事能預知前兆，善理權謀術事。水，始于亥(立冬)，旺于子(冬至至極)，接地氣于丑(小寒)，天寒地凍，天寒接地氣，地始凍，是為丑月(小寒)。
用珩字取名是有美好、珍貴、獨一無二、絕無僅有等寓意，父母可以根據姓名的整體含義來進行選擇。
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2、帶珩的字名解析
珩鳴(héng míng)
鳴： 本義：鳥叫。《說文解字》：“鳴，鳥聲也”。本義禽獸或蟲叫。聲明，發表意見、情感;聞名，著稱。用作人名意指杰出、優秀、聞名、光明、明亮之義;康熙字典筆畫：14。五行：水。
寶珩(bǎo héng)
寶： 本義:珍寶。《說文解字》：“寶,珍也”。《詩·大雅·桑柔》：“稼穡維寶”。《谷梁傳·定公八年》：“寶玉者,封圭也”。《史記·廉頗藺相如列傳》：“和氏壁天下人所共傳寶也”。明·宋濂《送東陽馬生序》：“戴朱纓寶飾之帽”。康熙字典筆畫：20。五行：火。
松珩(sōng héng)
松： 本義：松科植物的總稱。《說文解字》：“松，松木也”。本義指松科植物的總稱。松樹象征著堅韌、頑強、不渝和永恒。用作人名意指堅強、品德高尚、長壽之義;康熙字典筆畫：8。五行：木。
珩楊(héng yáng)
楊： 楊柳科楊屬植物的泛稱。《說文解字》：“楊，楊木也”。植物名，落葉喬木，又如白楊、赤楊;字義樹木茂盛，茁壯成長。用作人名意指高大挺直、正直、正義之義;康熙字典筆畫：13。五行：木。
煒珩(wěi héng)
煒： 本義:火光明亮。光明、鮮明光亮、炫耀燦爛 。同“輝”，光輝，輝煌顯耀。用作人名意指成績卓越、輝煌、豐功偉業;康熙字典筆畫：13。五行：火。
鳴珩(míng héng)
鳴： 本義：鳥叫。《說文解字》：“鳴，鳥聲也”。本義禽獸或蟲叫。聲明，發表意見、情感;聞名，著稱。用作人名意指杰出、優秀、聞名、光明、明亮之義;康熙字典筆畫：14。五行：水。
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燦珩(càn héng)
燦： 本義:燦爛。光彩鮮明耀眼。《徐霞客游記·游黃山記》：“燦若圖繡”。指燦爛、光彩、鮮明、耀眼、明白、清楚。用作人名意指明白、輝煌、美好、明亮之義;康熙字典筆畫：17。五行：火。
啟珩(qǐ héng)
啟： 本義：開，打開。《說文解字》：“啟，開也”。指打開，開導;引申為啟迪、啟發。象征有前途，有希望。用作人名意指樂觀、有智慧、錦繡前程之義;康熙字典筆畫：7。五行：木。
樂珩(lè héng)
樂： 歡喜，快活;聲音，和諧成調的;對某事甘心情愿。用作人名意指善良、開朗、愉悅之義;康熙字典筆畫：15。五行：火。
張淑穎 賢淑，聰穎
張樂姍 姍：女子走路時婀娜的樣子
張玥怡 怡：心曠神怡
張蕓熙 熙：光明
張鈺彤 鈺：美玉 彤：紅色
張璟雯 璟：玉的光彩 雯：色彩斑斕的云，多用于人名
張天瑜 瑜：美玉
張婧琪 婧：女子有才 琪：美玉
張夢瑤 瑤：美玉
1 五行分析
出生年月日時: 公歷 2008年 1月 24日 21點 此命五行水旺缺木缺金；日主天干為水，生于冬季；必須有木助，但忌火太多。
農歷 丁亥年 十二月 十七 亥時
八字： 丁亥 癸丑 癸亥 癸亥
五行： 火水 水土 水水 水水
納音： 屋上土 桑松木 大海水 大海水
2 根據五行取名 張藜馨(馨：溫馨）
3 姓名評分
繁體 拼音 筆劃 五行 吉兇
張 張 zhang 11 火 吉
藜 藜 li 21 木 吉
馨 馨 xin 20 金 吉
天格-> 12(木)
人格-> 32(木)
地格-> 41(木)
外格-> 21(木)
